1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO PARA LA EDUCACION, CULTURA Y DEPORTE
UNIVERSIDAD FERMIN TORO
VICE RECTORADO ACADEMICO
CABUDARE, EDO LARA
EL CONTEXTO HISTORICO DEL
POSITIVISMO
INTEGRANTE:
ALEXIS HERNÁNDEZ C.I. 17.727.409
SOCIOLOGIA
SAIA A
CABUDARE, NOVIEMBRE DE 2012
2. es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único
conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que
tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de
las teorías a través del método científico. El positivismo
deriva de la epistemología que surge en Francia a inicios
del siglo XIX de la mano del pensador francés saint-
Simon primero, de Augusto Comte segundo, y del
británico Johan Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el
resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo. Según
esta escuela, todas las actividades filosóficas y científicas
deben efectuarse únicamente en el marco del análisis de
EL POSITIVISMO los hechos reales verificados por la experiencia.
3. Esta corriente tiene como
características diferenciadoras la
defensa de un monismo metodológico
La teoría afirma que hay un solo
método aplicable en todas las
ciencias
CARACTERISTICAS
La explicación científica ha de tener la misma
forma en cualquier ciencia si se aspira a ser
ciencia, específicamente el método de estudio
de las ciencia físico-naturales
el objetivo del conocimiento para el positivismo es
explicar causalmente los fenómenos por medio
de leyes generales y universales
4. EVOLUCION
El término positivismo fue
utilizado por primera vez por el filósofo
y matemático francés del siglo XIX
Auguste Comte, pero algunos de los
conceptos positivistas se remontan al
filósofo británico David Humé, al
filósofo francés Saint-Simon, y al
filósofo alemán Immanuel Kant
6. EL SENTIDO DEL POSITIVISMO
Esta ciencia positiva es una disciplina de
modestia; y esta es su virtud. El saber positivo se
atiene humildemente a las cosas; se queda ante
ellas, sin intervenir, sin saltar por encima para
lanzarse a falaces juegos de ideas; ya no pide
causas, sino sólo leyes. Y gracias a esta austeridad
logra esas leyes; y las posee con precisión y con
certeza.
Una y otra vez vuelve Comte, del modo más
explícito, al problema de la historia, y la reclama
como dominio propio de la filosofía positiva. En
esta relación se da el carácter histórico de esta
filosofía, que puede explicar el pasado entero.