Este documento describe el positivismo como una corriente filosófica que surgió en Francia en el siglo XIX de la mano de pensadores como Saint-Simón y Augusto Comte. El positivismo sostiene que el único conocimiento válido es el conocimiento científico obtenido a través del método científico. Se caracteriza por defender un monismo metodológico y explicar los fenómenos de forma causal a través de leyes generales obtenidas inductivamente. El documento también menciona algunas corrientes del positivismo e incl

1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD FERMIN TORO
FACULTAD DE ADMINSTRACIÓN Y RELACIONES
INDUSTRIALES
EDUCACION A DISTANCIA
SEDE CABUDARE
CONTEXTO HISTORICO DEL
POSITIVISMO
PARTICIPANTE:
LUIS A. ALVAREZ R.
C.I.V-20.236.040
NOVIEMBRE,2012

2. POSITIVISMO
Es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento
auténtico es el conocimiento científico y que tal conocimiento solamente puede
surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico.
DERIVA DE:
De la epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la
mano del pensador francés Saint- Simón primero, de Augusto Comte
segundo, y del británico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por
el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo.
Auguste Comte, cuyo nombre completo es Isidore Marie
Auguste François Xavier
Comte (Montpellier, Francia, 19 de enero de1798 -
París, 5 de septiembre de 1857). Se le considera creador
del positivismo y de la disciplina de la sociología, aunque
hay varios sociólogos que sólo le atribuyen haberle
puesto el nombre.

3. Características
Tiene como características diferenciadoras la defensa de
un monismo metodológico (teoría que afirma que hay un
solo método aplicable en todas las ciencias).
El objetivo del conocimiento para el positivismo es
explicar causalmente los fenómenos por medio
de leyes generales y universales, lo que le lleva a considerar a
la razón como medio para otros fines (razón instrumental)
La forma que tiene de conocer es inductiva, despreciando la
creación de teorías a partir de principios que no han sido
percibidos objetivamente.

5. Corrientes Positivistas
POSITIVISMO
IDEOLOGICO.
POSITIVISMO EMPIRIOCRIT
ANALITICO ICISMO
POSITIVISMO
METODOLOGICO

6. BIBLIOGRAFIA
Amory, Frederic."Euclides da Cunha and Brazilian Positivism", Luso-
Brazilian Review. Vol. 36, No. 1 (Summer, 1999), pp. 87–94.
Giddens, Anthony. Positivism and Sociology. Heinemann. London. 1974.
Kremer-Marietti, Angèle. L'Anthropologie positiviste d'Auguste Comte,
Librairie Honoré Champion, Paris, 1980.
Kremer-Marietti, Angèle. Le positivisme, Collection "Que sais-je?",Paris,
PUF, 1982.
LeGouis, Catherine. Positivism and Imagination: Scientism and Its Limits in
Emile Hennequin,