positivismo, fenomenología hermenéutica, teoría socio-crítica presentación para exposición

1. Enfoques
Epistemológicos

2. EL POSITIVISMO

3. POSITIVISMO
◦El progenitor del positivismo es el filósofo francés del siglo XIX,
Augusto Comte.
A fines de dicho siglo y a principios del XX, se consideraban positivistas
todos los filósofos que trataban de ubicarse entre el materialismo y
el idealismo, de “superar” su antinomia.
Los clásicos del marxismo se referían con gran desprecio a esta
corriente filosófica.

4. El único auténtico conocimiento o saber es el científico y
obtuvo sus fundamentos del modelo empírico-formal
heredero de la racionalidad moderna.
El rasgo característico del positivismo es la interpretación
idealista simplista del papel de la experiencia y de la ciencia
SOSTENIA QUE...

5. 1.Todos los saberes deben confluir en una sola ciencia: la física.
2.Todas las ciencias deben operar con un método único de investigación.
3.La ciencia debia trabajar descubriendo la causa de los fenómenos.
4.El conocimiento científico era objetivo.
5.La ciencia positiva ayudaba al progreso político, social y económico de la
sociedad.
●
SUS POSTULADOS SE
RESUMEN EN...

6. CARACTERISTICAS DEL POSITIVISMO
Se define por oposicion a la dilosofia negativa y critica de Rousseau y
Voltaire a la que atribuye los males de la anarquia y la inseguridad social.
El termino positivo hace referencia a lo real es decir lo fenomenico dado al
sujeto.
Lo positivo es sutil, cierto, preciso y constructivo.

7. 1.- Objetividad del conocimiento.
2.- La neutralidad del conocimiento.
3.- El determinismo de los fenomenos.
4.- La experiencia sencible como fuente del saber y su posibilidad de
verificacion.
5.- el metodo unico de la ciencia apicado a todo tipo de ciencias.
6.- La logica formal como garantia de un procedimiento correcto.
PRINCIPIOS POSITIVISTAS

8. FENOMENOLOGIA HERMENEUTICA

9. La fenomenología interpretativa o hermenéutica fue
propuesta por Martín Heidegger como una metodología
filosófica para descubrir el significado del ser (entes) o
existencia de los seres humanos en una manera diferente
a la tradición positivista. La fenomenología mira las cosas
por sí mismas.
FENOMENOLOGIA HERMENEUTICA

14. TEORÍA
SOCIO-CRÍTICA

15. ¿Cuál es su finalidad?
MODIFICAR LAS RELACIONES SOCIALES Y
DAR RESPUESTA A DETERMINADOS
PROBLEMAS GENERADOS POR ESTA.
MEDIANTE LA REFLEXION DE LA
SOCIEDAD
¿Cómo se consigue?

16. ¿DE DONDE PROCEDE?
Surge en Francia en los años 60 y mas tarde se extendio a la
escuela Frankfurt gracias a Habermas.
A españa llegara en segunda mitad de los años 80.

17. INFLUENCIAS
Se ve influenciada por la sociedad de cada momento.
El modelo de escuela en un reflejo de la sociedad
politica

18. DATOS REELEVANTES
En el aprendizaje se da una gran importancia a los
valores sociales.
El actor actúa mas como educador que como gestor
de la escuela.
La innovacion nace de la practica, mediante tecnica.

19. PRINCIPALES AUTORES
HABERMAS (1994)
El saber es el resultado de la actividad del
ser humano motivada por sus necesidades
e intereses.

20. CARR Y KEMMIS
(1988)
Intenta analizar los procesos sociales e
históricos que influyen en la formación de
nuestras ideas sobre el mundo social.

21. BOCADERAS
(1996)
El conocimiento estudiado por Habermas es
un conjunto de saberes que acompañan y
hacen posible la accion humana.