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LOS MUERTOS VUELVEN
A CASA.
Autor: Cornel Constantin Ciomazga
Este libro es para Junia.
Pondré este libro antes de tus años, para que te espere en un momento,
diferente al de ahora, hasta que un día mejor e incluso más hermoso e
importante que hoy descubrirás entonces que este evento, una vez cierto,
con algunos personajes reales, fue tomado de la vida real.
Será para contar una historia adecuada para ilustrar un... pequeño manual
de muy buena enseñanza que hoy, ¡aquí te lo entrego! Todavía no es para
entenderlo ahora, pero, hasta que sea mayor, trataré de llamar y exhortar a
otros tantos como sea posible, para entrar en esta historia para descubrir
cómo la oscuridad se ha convertido en luz, cómo el odio se ha convertido
en amor, cómo la muerte, es hermana de la vida y se ha injertado en ella
misma. Sobre todo los mayores deberían descubrir que decirte, hasta que
seas mayor, cuando sabrás que la muerte es la parte de la vida que da a luz
a la otra vida. Que en cada hombre murió un bebé y nació el niño, murió el
niño, dando paso a un adolescente, que en poco tiempo da lugar a un joven
y podemos decir que aquí esta el día, cuando brillará a su vez, en los
inviernos blancos la barba de un anciano que, he aquí, se está yendo, para
pedirle a la muerte que renazca, en la eternidad.
¿No es un conmovedor?
Eubul, el gran filósofo de Alejandría, le preguntó un día a su antiguo colega
de escuela Basilio el Grande.
-"Díganos, maravilloso, ¿cuál es la filosofía más alta del cristiano?
Y el Gran Basilio le respondió: la filosofía más alta bajo el cielo pero no
solo para los cristianos, es tener siempre la muerte presente ante nuestros
ojos”. Pero, desafortunadamente, no vemos la muerte tal como es, porque
como malentendido lo veamos mala y odiosa, como lo describieron los
sabios, lo vemos a través de unos pliegues oscuros presentada como la
guadaña de la muerte. Las grandes angustias y ansiedades del mundo
provienen de esta palabra: “Muerte”.
No hay desequilibrio ni confusión alguna en la relación con las muertes
sino como mucho, una inconsciencia impetuosa que, por miedo, grita en
voz alta a las tablas de madera del antiguo abeto: ¡No tengo tiempo! No
me importa. Pero si le importa, y le importa muchísimo hasta a la persona
más descuidada. Los únicos que no les preocupan la muerte son lo muertos.
Cualquiera que aún no haya superado la muerte siente como un ala fría que
revolotea sobre sus párpados. La muerte está tan cerca mucho más cerca de
lo que imaginamos. El momento de la muerte es cada instante. Morimos
cada momento para dar a luz a otro momento. El presente en sí mismo es
un futuro único que se dirige y se derrama y se consume en ese momento,
justo en ese momento, en un pasado irreconciliable
Sin embargo, nuestro nacimiento en la eternidad consiste en ese gran
momento que se habrá dividido maravillosamente, una parte permanecerá
atrapada en el pasado y la otra le pertenecerá a la eternidad! Qué hermoso!
Cuan maravilloso nos está preparando Dios para este momento eterno.
Dormimos sin miedo todas las noches porque sabemos que todas las
mañanas nos despertaremos a la vida otra vez! ¿Por qué no vemos así?
Ese gran acontecimiento de la dormicion? ¿Por qué nos cuesta tanto creer
que despertaremos? como nunca antes estuvimos, completamente
renovados y diferentes en la mañana de la eternidad?
¿Por qué?
Porque, rodeados de ignorancia histórica, rechazamos obstinadamente
nuestra renovación incluso desde el momento de la vida anterior. Porque no
entendemos que solo la muerte de lo viejo puede hacer posible la aparición
de lo nuevo.
Primer capitulo.
A lo lejos, en un rincón del mundo, cerca de la fundación y raíces de tu
infancia, siempre encontrarás un libro abierto donde, en la página de
piedra, hay algunas palabras esculpidas: El hombre viejo si sabrá morir,
cuando debería de morir, el nuevo hombre nunca moriría”.
Estas palabras se han multiplicado.
Se convirtieron en una historia.
Y que historia! Tallado, aquí, en palabra por palabra - un cuarto de siglo -
con ansiedad, porque tu Y aquel, y otros muchos más... lo necesitabais.
23 de junio de 2014 Dedicación a mi nieta que cumplió cuatro años ayer.
Y os daré un corazón nuevo, infundiré en vosotros un espíritu nuevo,
quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de
carne. Ezequiel 36:26
- Oye, si supieran de donde yo vengo no huirías así, ¡no huirías,
amiguitos! Las escaleras de salida en la galería del metro parecían cada vez
más altas que antes. El hombre frente a mí subió paso a paso, siguiendo la
medida de la sinfonía de un largo suspiro, como al final de la Danza
alemana de Schubert: traam-diridrimdram!
- Mi nombre es Peter y soy un fantasma. ¿Esto confirma mi cara? No tienes
que mirarme demasiado de cerca para convencerte. Puedes averiguar. Soy
verde-morado, seco, huelo a moho y vengo del infierno... Lea aquí, Esta
escrito en el periódico, estoy... oficialmente, por así decirlo. Por cierto,
dame un cigarro, para disminuir el olor y el aroma de la tumba hasta que
leas. ¿No? Voy a mirar a mí alrededor y vuelvo. ¡Lee, lee!
Llevo dos días sosteniendo una revista: " La Tinerama" del día 25 de julio
de 1991.
Cómico insólito y dramáticamente igual. De hecho bastante misterioso. La
realidad llevada a los límites de lo inverosímil. De lo increíble. Es triste
cuando en la vida de algunas personas la muerte les juega una mala pasada
y los envían al mundo los "fríos", pero realmente es cínico cuando a otros
la muerte los envían de vuelta al la tierra de los seres "calidos". Un drama
tan terrible y verdadero "vive" un hombre cuyo nombre ya no importa.
Todo comenzó con por la culpa de una espina del pescado que se lo trajo
un nieto suyo. Su esposa se la preparó a la marinera. El panecillo caliente,
el apetito, grande, la vista un poco débil, un hueso que se trago y se le
clavó, por supuesto, en la garganta. Tos, falta de aliento, agua- mas agua,
golpes en la espalda, se desmayo y se precipitó contra el suelo. Hasta que la
mujer fue a buscar a alguien o llamar a una ambulancia, el anciano, que
estaba enfermo con un corazón débil, comenzó a enfriarse. Agitación,
gritos, vecinos, teléfonos, “darle agua", "pon vinagre", "abrirle el cuello",
"presionarlo contra el pecho", "boca a boca", "Todo resulto inútil. ¡Sin
aliento!"
-¿Qué podemos hacer más?, enciende una vela rápidamente!"
-"Ya se nos murió el pobre hombre".
Los forense, fueron los primeros en llegar a la casa del muerto y como en
algunos casos se le practica la autopsia, el forense "hombre con buen
corazón ", pensó que aun así el "pobre viejo" había sufrido de un ataque de
corazón, entonces ¿qué propósito tendría la autopsia?". Se hicieron todos
los preparativos y, después de tres días, como está la tradición, todo listo: "
para llevarle al lugar donde descansara la eternidad" mas bien en una cripta,
de un mausoleo que pertenecía a la familia. El calvario apenas comenzaba.
Los baches del camino, la humedad y el clima hicieron que el hueso
pedregoso se ablandara y dejara libre la garganta.
El hombre realmente había entrado en una muerte clínica que duro unos
días, para nada digno de un "tratamiento" tan complejo con "palatin",
"campanatin" y "Amen-Amen" Después de unos días se recuperó.
Oscuridad de la más profunda, en una caja estrecha, donde había un olor
agrio a vino, manchas de aceite, y unos cuantos ramos de flores ya secas.
Se desvaneció de nuevo. Se sumergió en otro sueño, porque supuestamente
para esto había sido llevado allí, pero después de un tiempo, se despertó de
nuevo. Esta vez, era más "familiar" con el medio ambiente se había
convertido en un tío "más fuerte". Golpeó con los puños contra la tapa,
gritó, luchó, pero ¿quién podría escucharle? Encontraría, el hecho de que
gritando, desde "más allá" ni siquiera el eco no vuelve más.
Más tarde pensó que sería mejor empujar la tapa con su cuerpo. En vano.
Había planeado una especie de programa: estaba durmiendo, despertando,
gritando y golpeando. Gritaba y golpeaba, luego se dormía de nuevo y otra
vez despertaba. Un día, dos, tres. El vigésimo sábado, el día de los santos.
Una mujer, que estaba por allí cerca, fue a pender incienso a la cripta... se
le congeló la sangre cuando escuchó gritos y golpes procedentes de más
allá de la piedra donde ardió el incienso.
Lanzó el cachorro, los fósforos, las velas y el incienso y rompió a correr
que si estuviera en la pista de un campeonato de atletismo le habría dicho a
los campeones, mirándoles atrás: "oyen perezosos"
La mujer, aterrorizada como estaba, fue a buscar al personal del
cementerio. Pero que, excepto que en las vacaciones y especialmente en la
celebración de los difuntos, con tanto incienso, y velas y los trabajadores se
vuelven un poco "ahumados" que apenas pueden ver la realidad por el
consumo exagerado de alcohol. Al escuchar los gritos, resoplaron de risa,
diciendo: "Imposible. ¡Quién, diablos golpea! No hay más golpes aquí, ja-
ja, nadie. Solo campanas desde vez en cuando. ¡Pero vamos a verlo!
Pues escucharon de nuevo y realmente había golpes y gritos. Por muy
"alegres" que fueran, no llamaron a la policía ni al fiscal, sino cogieron en
las manos un pico para apalancar y separaron la lapida de la cripta y
sacaron al “muerto” entero y vivo, con un traje nuevo y zapatos sin usar”.
Bravo tío menos mal que estas bien! Es bueno vivir, toma un ticket de
tranvía para que vuelvas a tu casa. Volverás a nosotros más en adelante". El
"hombre que antes estaba muerto" tomó el ticket, sin saber cómo agradecer
a los rescatadores por su gesto humano, luego caminó hacia su casa,
subiendo lss mangas del traje recién comprado sin haber sido comprobado,
y pensando qué sorpresa les causaría a sus familiares cuando lo verán
nuevamente entre ellos vivo y sano. La primera sensación contradictoria
que experimento había de ser en el tranvía, cuando de repente se vacío todo
a su alrededor. Luego frente al edificio, donde había vivido. Un grupo de
niños estaba jugando haciendo fuertes ruidos hasta que algunos,
reconociéndole, huyeron gritando desesperadamente: "¡El muerto, el
hombre muerto!" En un momento ya no quedaba ningún chaval en la zona.
El hombre “muerto” subió las escaleras, pensando que no sería demasiado
fácil para su esposa. Llamó a su vecino primero. Habían sido amigos.
Durante años, habían estado jugando a las mesas, mientras se tomaba unas
cervezas. Y ante todo era hombre. Bueno, pero en lugar de su amigo en la
puerta, miró su esposa a través del visor. El hombre “muerto” estaba frente
a la puerta con una expresión benevolente. Más allá de la puerta solo se
escuchó un suspiro "¡Señor!" Y la mujer se desmayo. Después de unos
momentos, su esposo abrió la puerta hasta el borde de la cadena de
seguridad, gruñendo: "Oye, lárgate y ve de donde viniste porque vamos…
voy a llamar a la policía! "
Trató de explicarle que no era una broma, que no era una aparición extraña
ni un fantasma, que había vuelto de la tumba con vida y que volverían a
jugar de nuevo ajedrez igual que antes. Nada. Su amigo sin desanimarse
llamó a la policía.
Un niño pequeño, deseando subir las escaleras, le miraba con sus ojos al
“muerto” pero sus piernas se ablandaron, su sonrisa se congeló, mostrando
unos dientes como perlas, susurró algo e inclinó la cabeza y solo pudo
decir antes de caer: "Me siento muy mal". Cuando llegaron los agentes de
policía la atmósfera "se relajó un poco más". Primero le interrogaron,
desconfiados, desde la distancia, luego se acercaron a él y le pidieron sus
documentos. ¿Qué documentación? El hombre venia del cementerio. Les
explicó qué y cómo había sucedido todo, hablándoles sobre el gesto lleno
de humanidad de los trabajadores y de lo mal que lo ha pasado "adentro".
Más tarde abrió la puerta su esposa, después de que algunos vecinos la
convencieron de que su marido no era algo inmundo. Aunque, con razón,
todos estaban conmovidos y mirando al hombre que estaba delante de
ellos, débil, no afeitado y con uñas sin cortar, que vestía un traje con
mangas muy largas y con manchas de aceite en el signo de la cruz,
evidentemente oliendo a moho y flores secas. Cuando se fueron todos, mas
tarde, la mujer llamó a sus dos hijos para decidir que iban hacer. Ella
aceptó cocinar y lavarle la ropa, pero para dormir era mejor dormir con
uno de sus hijos por la noche.
Pero ellos, teniendo también hijos, así que acordaron que no es nada
apropiado y saludable que el anciano los visite después de lo que pasó.
"Esos pequeños se acostumbraron ya a la idea de que el abuelo estaba
muerto. Ahora que les decimos? Podría darles miedo, sería inapropiado".
El hombre entendió por fin que ya no era el mismo para nadie. Ni siquiera
para sus hijos. Pero que debería hacer? ¿Volver al cementerio?
Al día siguiente comenzó un largo y difícil viaje que parecía interminable
en el intento de arreglar los papeles. De la parroquia a los agentes
funerarios y viceversa, de uno a otro, tratando de salir de los registros de
los muertos, para que pase también por la Oficina del Estado Civil, el
Ayuntamiento, desde la Policía, a la Oficina del Fiscal para ingresar en los
registros de los vivos. Todo era nuevo e insólito, todos estaban estupefactos
y carentes de influencia y fundamentos legales. Siempre hay solicitudes,
declaraciones, actas, notas explicativas. Horas, días, semanas estando de
pie frente a innumerables ventanillas y puertas. Todos a los que les
solicitaba algún papel le estaban pidiendo detalles de cómo sucedió. Tenía
que contar y volver a contar lo mismo docenas de veces.
Tenía en frente de mí a un hombre extenuado y pálido, llevando esta oscura
historia en su alma.
De encontrándose tan cansado y solitario, se preguntaba si sería mejor
abandonar el país. "Porque, como ves amigo, yo ya no estoy ni con los
vivos ni con los muertos. Ya nadie desea ni siquiera hablar conmigo.
Además, les da mucha pena y todos me lastiman. Pero bueno, gastaron
mucho dinero una vez para enterrarme y ahora yo vuelvo, para que después
de un tiempo, tengan que soportar otro gasto para lo mismo? ¡Es difícil,
señor, es muy difícil ser un fantasma! "Estaba fumando un cigarrillo
cuando dos lágrimas le cayeron por las mejillas.
Solo y además sin consuelo, nuestro “muerto” se encontraba en un mundo
vivo, aún más muerto, que apenas aceptaba un milagro que durara más de
tres días.
Venid, y ved las obras de Dios, Terrible en hechos sobre los hijos de los
hombres. (Salmo 65)
La Gracia de Dios. El Favor divino. El gran regalo de Dios. San Siluan
Athonita por el don de Dios para nuestras necesidades ahora, en medio de
milenios, dice en su libro "entre el infierno de la desesperación y el
infierno de la humildad" que vio personas llegando incluso a monasterios
con rostros desfigurados y odiados por los pecados y las pasiones, pero
que, a través del arrepentimiento y la vida de oración, han cambiado,
volviéndose muy agradables a la vista. Por supuesto, no tenemos que
buscar la gracia para ser agradables a la vista, eso significaría ser
esclavos de la vanagloria y es cuando toda la gracia desvanece, y este
espíritu nos desfiguraría aún más.
¿Te preguntas, sin embargo, qué es esta gracia que precede al hombre
embelleciéndolo? Es un gran regalo de Dios, dado al hombre por su fe en
Cristo para la salvación, como dice San Juan de Kronstadt.
"Para el que tiene hambre de Cristo, la gracia se alimenta; al que tenga
sed de Cristo la bebida mas dulce; y al que tiembla en el frío, vestido; al
que reza, plena confianza; al que llora, consuelo ", dice San Marcos el
Asceta
- Ahora, después de todo lo que has pastado, estás aquí, aún viviéndolo,
¿en qué relación estás con Dios, Peter? Le pregunte al "bohemio",
devolviéndole el periódico que llevaba doblado en el bolsillo de su pecho
como si fuese una tarjeta.
- No sé quién es Dios. Hasta los años que tengo solo me encontré con el
demonio. Miles de veces, de varias maneras. Si quieres saberlo necesitaría
tres meses para contártelo todo y en detalle. ¡Te estremecerás, papito! Sin
embargo, no vi a Dios.
En mi infancia, mi abuela, una mujer muy creyente, la pobre mujer, me
había enseñado algunas oraciones, me llevó a la iglesia, para tomar la
comunión, es todo lo que recuerdo. Y? de que sirve ahora? Mira recuerdo,
una oración y ahora, después de tantos años: "Señor, misericordioso,
escucha mi oración y escucha la voz de mi suplica. ¡Haz misericordia
conmigo para siempre, guíame en tu camino, para que pueda caminar en la
verdad! Alegra mi corazón, para que tema Tu santo nombre; que eres
grande y haces las maravillas que quieras. "¿Y qué milagros hizo Dios? ¿Y
cómo se regocijó mi corazón? ¿Quieres decirme cómo?
- Si Peter. Quiero decirte, dime todas las cosas que recuerdas sobre tu vida
y especialmente sobre tu muerte. Te escucharé como nadie te ha escuchado
nunca.
- ¿Eres sacerdote, o que eres?
- Soy alguien que colecciona historias de unos y de otros, de alguna manera
los presenta, salpicándolos con un roció encantado, para que las puedan
prestar a otros como ejemplo o simplemente por el placer de la lectura.
- Entiendo, eres poeta o escritor.
- Digamos que si.
- Escucha, muchos piensan que su vida podría ser una novela,
Pero lo mío es realmente una novela y en varios volúmenes, recuerda
amigo!
Escucha, oh Dios, mi oración, no te retraigas a mi súplica, dame oídos,
respóndeme, en mi queja me agito. Gimo ante la voz del enemigo, bajo el
abucheo del impío; pues vierten
sobre mí falsedades y con saña me hostigan. (Salmo 54.2)
Arrepentimiento. El arrepentimiento. Al día siguiente, como había
establecido con Peter, nos encontramos en la entrada del Jardín Botánico.
Era un día de julio propicio para dar un paseo y para descansar unas pocas
horas en aquel lugar. Acordamos para vernos tanto como sea posible, todos
los días, sumergiéndonos en el pasado para tratar de comprender la
discordancia del presente. El enigma del universo está encerrado en el
hombre, dijo nuestro padre Daniil. Sin embargo, esta liberación
se realiza a través de Cristo. Cristo es libertad en el sufrimiento, mientras
que el Anticristo es felicidad en la compulsión.
Como si el planeta nunca hubiera sido mas ignorante a la exhortación del
San Juan el bautista: "¡Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos está
cerca!" o las demás mensajes dichos por el Salvador Jesús Cristo y los
apóstoles.
Tengo cerca de mí el prototipo del hombre que se autodestruye asimismo.
El hombre que ha perdido la esencia de la vocación humana: la semejanza
con Dios.
Los Santos Padres consideran al hombre como un ser creado por Dios
según su imagen, destinado a adquirir su semejanza para convertirse, por su
naturaleza, en Dios mismo a través de la gracia.
Pero el hombre se ha alejado de Dios, de hecho, se ha separado de la
esencia genuina, de sus vecinos, de sus semejantes, perdiéndose en la
locura de las fantasías de un mundo creado por él. Un mundo de avaricia,
ansioso por al dinero y la riqueza, lleno de ira y agresión, con pasiones
relacionadas con la sexualidad exacerbada, miedo, tristeza, falsos valores
de uno mismo y por supuesto, desesperación. Estas son todas las
enfermedades del hombre atrapado por la pasión del amor propio, por el
exterminio del egocentrismo. El engaño. Callejón sin salida. Crucero
morboso. El suspiro a menudo comienza desde el cálido vientre de la
madre.
Los padres comieron el agraz, y los dientes de los hijos sufren de dentera»; sino
que cada uno por su culpa morirá: quienquiera que coma el agraz tendrá la
dentera. (Jeremías 31-29). Por lo tanto, comprendan, necios del pueblo y
sean sabios de una vez! (Salmo 93.8)
Venimos llorando al mundo, y cuando nos vamos, dejamos atrás lágrimas.
La infancia de Peter fue aferrada a los cerrojos del mal y los corredores de
su vida recuerdan poco de las buenas sensaciones. Frente a la mayoría de
ellos Peter aprieta los dientes, suspira y quisiera pasar por encima de ellos.
- Mi madre, siendo viuda, solo encontró descanso en la tumba. Hubiera
tenido todas las razones para odiarla y maldecirla, pero no lo hice. No sentí
eso. Ni siquiera cuando fui intimidado. Cuando me golpeó como a los
ladrones de caballos hasta que me salía la sangre. Porque yo era su hijo.
Porque existía y por eso estaba entorpeciendo sus planes. ¿Quieres entender
como me sentía?
Cuando tenía cuatro o cinco años, me dejó en casa y desapareció, a veces
por un par de semanas. La confianza en el hecho de que los abuelos vivían
en las cercanías era la cara de la solución. Pero esas noches aterradoras se
colaron en mi hígado como púas calientes que todavía me arrastran.
Cuando regresaba de las ”vacaciones” como alivio y consuelo, venia
acompañada del “fumete” que se calentaba con borracheras copiosas, para
que luego por la noche se acostarse desenfrenados y sin censura, allí, cerca
de mí, porque yo estaba durmiendo en la misma habitación.
Todo lo que pude hacer fue apretar los dientes por un tiempo, fingiendo
que estaba durmiendo. Pero después de un tiempo, digo, porque las flechas
de fuego sacudieron mis entrañas, estallé en un llanto espasmódico en
algún momento y les he interrumpiendo el "can-can", Por favor ahora no
me preguntes cuál era mi castigo y donde volaban mis "plumas" por haber
provocado el corte de la película.
¿Quieres saber con qué estaba soñando en el ataúd? Muchas cosas. Te lo
diré, porque es realmente interesante. Especialmente porque todo lo que he
soñado, todo lo que recuerdo es detallado y en colores. No había soñado
nunca en mi vida en color sino solo blanco y negro mientras allí en el ataúd
soñaba en color. Pero con tendencia, podría decir obsesivamente, el
desmadre y la fornicación es lo que soñaba. Llevó a este demonio de la
fornicación de tras de mí desde la infancia y no ha disminuido nunca en la
vida. Eso si herencia, ¿verdad? Así es como nace un corazón alegre, ¿eh?
Esto es todo lo "misericordioso" que he conocido. ¿Qué te parece?
Se asoma Dios desde los cielos hacia los hijos de Adán, por ver si hay un
sensato, alguien que busque a Dios. Todos ellos están descarriados, en
masa pervertidos. No hay nadie que haga el bien. Ni uno siquiera. (Salmo
14-2)
El mal no es la creación de Dios, sino del diablo y del hombre que trabaja
junto con él; Es un producto de la voluntad humana y del diablo, dice San
Basilio el Grande. El mal no podría haber existido en absoluto si el diablo
no se hubiera vuelto contra Dios. Entonces se habría quedado él solo junto
a los otros ángeles caídos si el hombre no hubiera recibido su tentación, y
recibido su conjura.
Las maldades han sido moldeadas por los pensamientos humanos, escribe
San Atanasio el Grande. El mal no tiene sustancia, es simplemente la no
existencia del bien. Falta total o parcial del bien! San Dionisio el
Areopagita dice que no hay naturaleza malvada; El mal en la naturaleza
consiste en la incapacidad de una cosa para llevar a cabo sus funciones
naturales. El mal lucha contra la existencia del bien, pero no puede abolirlo
por completo, porque en este caso no lo sería posible su existencia. El mal
descansa en la existencia permitida por Dios! Él no existe como propio ser,
como existen todas las formas de existencia, ni como su propia hipóstasis.
Él no tiene esencia ni poder propio, pero usa el poder de los seres
encarnados en el hipóstasis, solo para su corrupción, sin poder destruirlos,
porque Dios no permite que los seres creados por El sean destruidos, sino
solo decayendo a medida que el poder espiritual se debilita por su uso
torcido de su libertad..
En cuanto el deseo sexual de la que habla Peter, esta es una de las pasiones
groseras y primitivas contra las cuales el hombre desde un principio tendría
que luchar. La dicha pasión está directamente relacionada con la gula
donde a menudo conduce a la aparición del deleite sexual, y por lo tanto, la
lucha debe combatirse en dos frentes al mismo tiempo.
"Quien no pueda contener los deseos del cuerpo, nunca podrá soportar el
calor del ardiente deseo de la carne", dice San Juan Casian.
Esta guerra contra el espíritu de la fornicación es, según la situación de los
ancianos, la más larga y terrible de todas. Es una guerra aterradora y pocos
son los que terminan ganando.
Las formas, fórmulas y medios de combate, en este sentido, son múltiples y
variados. De caso a caso, según cada uno, según las formas, fórmulas y
medios de fornicación.
En general, el hombre debe luchar más profundo dentro de su corazón,
más que en el cuerpo, contra la pasión de la lujuria.
Los Santos Padres afirman que el enfrenado corporal deja de tener valor si
el alma es perseguida por deseos e ilusiones inmundas relacionadas con la
pasión.
"El deseo no proviene del cuerpo, aunque se hace en el cuerpo", dice San
Clemente Alejandrino. La castidad primero debe establecerse en el corazón
y, en esencia, consiste en "la pureza del corazón", como dice San Juan
Casiano.
Rocíame con el hisopo, y seré limpio, lávame, y quedaré más blanco que la
nieve. (Salmo 50: 8)
"Tuve una infancia difícil y confusa, amiguito", continuó Peter, tratando de
ocultar el roció de sus lágrimas.
Todas las cosas malas que he hecho en mi vida, y te aseguro que no han
sido pocas, créanme, solo ahora puedo entender que tienen sus raíces en la
"herencia" de mis padres y especialmente la que he adquirido hasta la edad
de doce años. .
Yo venia de una mala familia, igual que la mayoría de ellos que escaparon
después de la crisis del '38. Había mucha pobreza. Toda la fortuna
consistía en el hilo de la misada.
No tuve juguetes durante mi infancia, y no había ningún libro en nuestra
casa. Ni siquiera uno de oraciones.
Más tarde, cuando llegué al patio de una escuela, pensé que había llegado a
coger a Dios de un pie.
En el segundo año de una escuela de oficios, en una clase de herrería,
cuando un oficial de la escuela de seguridad vino y nos pidió a unos
cuantos de nosotros que cambiáremos nuestras vidas. Como no había
muchas alternativas de donde elegir, acepté sin pensarlo mucho. El
horizonte propuesto era interesante y atractivo de todos modos. Una
hermosa escuela, beca, internado, comedor, uniforme, transporte ... todo
gratis, y al final - oficial de seguridad. Fue realmente agradable hasta cierto
punto. Así que me di cuenta de que había una solo un camino con el diablo
de la mano.
La infancia. La cuna de la inocencia. La juventud.
¿Entendemos el regalo y el don de Dios para una nación que recibe un
bebé? ¿Sabe el hombre lo que debe hacer frente a semejante bendición?
¿Pero sabe él que no sabe? Y cuando se entera, ¿sabe qué hacer para saber?
Gloria y gracias a ti, Señor, por este gran regalo que nos has dado, por el
bebé que ha nacido. Recíbelo, Señor, en Tu buen cuidado. Guíalo por
senderos iluminados por ti y custodiados por tus santos ángeles, y aleja
fuera de su camino todos los espíritus malignos y sus enemigos, los que se
ven y los que no se ven, con sus malos pensamientos, palabras y hechos,
aguardadles más lejos posible de él ayúdelo a alcanzar todas las cosas
ordenadas solo por usted en esta tierra. Amén, Señor, así sea.
El primer gran e importante servicio que la familia debe hacer por el bebé
que llegó a esta vida es el bautismo.
En la doctrina de la fe ortodoxa se dice que para el bautismo de infantes no
hay días ni horarios fijos, para evitar que mueran sin recibir el Bautismo.
Si el bebé está enfermo y existe el temor de que no viva, puede ser
bautizado tan pronto como nazca. Si no, el Bautismo se realiza a los ocho
días después del nacimiento del bebé o en cualquier día festivo después de
la Santa Misa, sin demora.
¿Quién necesita retrasarse para llegar tarde, mantener al feto alejado de
Cristo, lejos de la verdadera Luz de las almas, del la “Estrella del
amanecer"?
¿Por qué no bautizar al niño lo antes posible, sacándolo de todo el poder
maligno del Diablo? ¿Por qué mantenerlo separado, fuera de la Gracia
divina, sabiendo que cualquiera que aún no tiene a Cristo está en la
esclavitud del pecado? en el contenido de la maldición.
Este es el maravilloso comienzo! El Bautismo. Nacimiento de la vida en
Cristo. Consiste principalmente en la cancelación real del pecado ancestral.
La edificación de la nueva vida la renovación y la santificación. La muerte
del viejo hombre de pecado y el nacimiento del hombre nuevo - en Cristo.
"¿Aün no sabes que todos los que en Cristo Jesús fuimos bautizados, en su
muerte fuimos bautizados?
[...] Sabiendo esto, nuestro viejo hombre es crucificado con Él para destruir
el pecado, de modo que ya no seríamos siervos del pecado. [...] También
vosotros, consideren eso que estáis muertos al pecado, pero vivos para
Dios, en Cristo Jesús, nuestro Dios "(Romanos 6; 3, 6,11).
¿Por qué entonces impedirle al bebé el acceso a su gran oportunidad? La
unión con Cristo. ¡Que Gran "oportunidad"! Grandeza de toda grandeza.
¡La Eucaristía!
Que si la familia hiciera todo lo posible para consolar la vida del niño de
acuerdo con los más altos estándares de la vida, pero el buen comienzo no
lo pondrá, todo se habrá ido en vano y él vivirá en sola vanidad.
¡Los siete años vividos en casa! "Metrología" del buen sentido común, tal
como se consideran. Por lo tanto, en la situación de una crisis de buena
voluntad, hoy cada vez más aguda, se dice acerca de los insolentes que les
faltan los siete años de educación recibida en casa.
Después de todo, esta frase tiene un significado mucho más profundo,
conectado con el impulso del Salvador: "¡Dejen que los niños vengan a
mí!" El intervalo de tiempo de cero hasta los siete años es la secuencia de
la infancia perfecta. En este período de tiempo, el niño puede comulgar
incondicionalmente. Y esto no es porque no tendrían pecados, sino por el
amor de Dios, esta misericordia que derrama sobre los niños, cuando se
acercan al cáliz Sagrado, Él Señor borra todos sus pecados.
San Serafín de Sarov llama la atención sobre el hecho de que no podemos
obtener la salvación sin el Espíritu santo. Pero el Espíritu celestial solo
podemos acumular a través de la comunión. Por lo tanto, cuanto más densa
es la Eucaristía, más se reúne el Espíritu celestial. Sin embargo, es bien
sabido que, con la edad, la mayoría de las personas tomaran la comunión
cada vez menos. Y no estamos hablando de sus circunstancias negativas,
sino de esta oportunidad únicas para sus hijos pequeños. ¡Qué bondad! Que
puedas cumplir el santo sacramentó, len cada Liturgia, con esta concesión
divina. ¿Con qué podrías comparar o sustituir? Con ninguna riqueza del
mundo, esta "adquisición" no puede ser comparada. ¡Quién no la recibe a
tiempo, no la tiene cuando la necesitara!
Si se llevara a cabo un ejercicio comparativo siguiendo la evolución de dos
personas, una compartida en la santa comunión con una frecuencia de hasta
siete años, y la otra no compartida o alguna vez recibida involuntariamente,
el resultado daría lugar a miles de conversiones y crearía largas filas de
familias, esperando de domingo a domingo. - que sus hijos o nietos
comulguen. Solo entonces puedo descubrir el verdadero valor y el
significado correcto de la frase "siete años recibidos en casa".
«Este es mi penar: que se ha cambiado la diestra del Altísimo.» (Salmo
76:10)
.- Cuando comenzamos esa escuela de oficiales, Peter intervino,
recordando, lo primero que nos pidieron que hiciéramos fue: quitarnos los
crucifijos del cuello, los que llevamos colgados y renunciar al
comportamiento de los piadosos, es decir, las pocas formas que podrían
haber existido, la vergüenza, especialmente, al buen sentido común. Y en
lugar de los buenos modales sustituirlas con la sangre ártica, la burla que
abarca, todo el odio, múltiples métodos de denigración y desprecio,
rastreo, lucha, tortura que incluso muchas de estas formas los tuvimos que
aplicar primero entre nosotros.
También aprendimos un gran nivel de escuela, lo que es correcto: mas tres
idiomas, aparte de historia, geografía, economía, técnicas y estrategias
militares, de las comunicaciones, pero con qué resultado, por favor no me
preguntes.
Ahora ya lo vez, cuando morí, porque estaba muerto de verdad, amiguito,
no te preocupes, escucha lo que te digo, cuando morí, no vi ninguno de
estos túneles con luz, rayos azulados o campo con flores, no, amiguito.
Primero caí en una oscuridad como el alquitrán, en la que seguí,
acompañado de terribles silbidos como equivalente a mil trenes, estaba
cayendo así en esta oscuridad tan terrible, bajando durante dos días según
nuestro tiempo de aquí.
Cuando paré, ya no era yo. Yo era como una caja de dolor. Quise llorar,
pero no podría derramar ni una sola lagrima.
Raramente lloraba de niño. Nunca pensé cuán amarga podría ser este
sentimiento. Puede ser necesario que llores, deseando llorar pero que
tengas una insoportable sensación de impotencia y no poder hacerlo. No te
lo puedo decir.
Podía escuchar mis familiares como si estuvieran allí, a mi lado. Creo. Sin
embargo, la oscuridad nos separó como un muro a una cierta distancia que
no se puede describir. O soy incapaz de hacerlo.
Podía oírlos gemir, pero no entendía lo que decían. Era como si sus
palabras no tuvieran contenido.
Esto ha pasado un tiempo. Entonces no escuché nada más. Descubrí en
toda esa noche interminable, una escalera en algún lugar cerca. Una
escalera estrecha, con escalones de piedra, perdiéndose en matices
sombríos.
No sabría si esta fue una conexión final con el umbral de los reinos de la
muerte o el primer sueño de volver al sueño de este mundo.
En cualquier caso, estaba subiendo, tratando de salvarme del abismo, pero
esa escalera en lugar de servir para salir, aumentó más mis temores. Sus
escalones eran muy estrechos, con los bordes redondeados, astillados,
inclinados, faltantes o rotos. Y sobre todo, no tenía barandillas.
Subí unos escalones, más bien arrastrándome, sobre mis codos y rodillas,
como había aprendido en la escuela en la instrucción de infantería.
De repente, un tenue rayo ilumino el alrededor. UAH!
A izquierda y a la derecha era el abismo. Había un precipicio negro; pero
que no estaba vacío, ¡amiguito! Estaba allí, en el despeñadero,
refunfuñando algunas criaturas aterradoras, algo entre lagarto, rana y gato,
u otras tan grandes como hipopótamos con enormes cabezas de caracol. Lo
único que se escuchaba era susurros pegajosos y un murmuro obstruido.
Gire mi mirada con horror, queriendo regresar. Pero la terrible experiencia
agregó otra ola detrás de mí, en las escaleras, trepaban arañas gigantes, con
cabezas de personas.
¿Que demonios es esto?, pensé, ¡este será tu infierno! Sentí, entendí y dije
eso. No puedo olvidar. Estaba claro para mí. Pero lo que te estoy diciendo
ahora no es nada en comparación con lo que había realmente estaba allí.
Cuando miré más de cerca, descubrí que las arañas tenían las cabezas de
mis antiguos subordinados y colaboradores. Me sentí un poco reconfortado
al reconocerlos, pero al acercarse entendí el odio y sus amenazas.
Tenían garras y tijeras que se extendían como guillotinas de acero. En sus
bocas emitían una especie de vapor rojizo, que me salpicaba
aterradoramente: "¡Nos engañaste, bastardo!", Dijo uno, susurrando y
siseando. Otro agrego. "¡Te das cuenta donde nos arrastraste asesinó?!"
"¿Esto es el bien prometido, tramposo?"
Estaba girando pensando salir lo más rápido posible por esa horrible
escalera y, ¿qué piensas, amiguito? Me he desequilibrado y me caí
rodando por los escalones, luego me desplomé en el barranco del infierno.
El Hades estaba allí.
El infierno y no otra cosa. El tabernáculo de Satanás, donde todos los
grandes temores y angustias estaban ardiendo allí en llamas de un rojo
oscuro. No hay nada comparable a las temperaturas de allí. Aunque no
pude ver y entender de dónde venían esos calores, no puedo olvidarlos. No
los olvido y tampoco me permiten que me olvide de ellos.
Pero lo que realmente me rompió el alma fueron los lamentos. Oye
amiguito, nadie podía entenderlo por muchos palabras que dijera. Había un
gemido, que si alguien estuviera vivo allí, se le habrían roto el alma en mil
pedazos por las lágrimas y lamentaciones de aquel desgarrador lugar. No
se puede imaginar que pasaría si el mundo escuchara este llanto. Este
mortal suspiro venia de todas partes. Esa oscuridad donde reinaba el
clamor era completamente deprimente. El reino del suplicio, ya te digo.
De vez en cuando un rayo deslumbrante caía con flechas de fuego, y en su
luz asesina se podía ver algo con mejor claridad. Entonces de repente vi a
mi madre. Madre por así decirlo. No era ella a quien yo recordaba. Ella era
ahora así como una retama podrida. Como una momia clavada entre
suspiros. Entonces vi entre otros conocidos, casi a todos mis antiguos jefes.
El coronel, los generales, jefes de redes de espionaje, investigadores,
torturadores... También estaba la elite del conjunto de masones. Los tallos
de la terca miseria. Ellos sollozaban del dolor y crujían los dientes. Nada
más. Tan solo esto era todo lo que podrían hacer. Comprendí realmente en
aquel momento cuál es el miedo, la maldición del pecado, el desamparo y
la muerte que reinaba sobre todo el infierno. No tuve escapatoria.
Sin embargo, sentí una necesidad de rezar por la primera vez en mi vida, y
lloré en medio de la desesperación: ¡Señor, por favor sácame de aquí!
Escucha, oh Dios, la voz de mi gemido, del terror del enemigo guarda mi
vida; ocúltame a la pandilla de malvados, a la turba de los agentes del
mal. (Salmo 63:1)
-Puedes creerlo, era la primera vez que tenía ganas de llamar a Dios. Y creo
que me respondió. De lo contrario, sería una coincidencia enorme.
Dios me saco de esta situación en la que estaba, Dios me libro de esa
angustia, tan sencillo y tan fácil, saliendo como de una hibernación
estremecedora. Tenía los ojos cerrados, las mandíbulas muy apretadas y las
manos cruzadas en el pecho. En el primer momento, es decir después de
unos buenos minutos, rechacé cualquier significado. Tenía una sensación
de bienestar y alegría porque había dejado aquella terrible depresión
escapando de un abismo sin salida.
Sin embargo, abrí los ojos lentamente. ¡Vaya! todavía estaba en la
oscuridad. ¡Madre mía! Tocaba ligeramente con las manos para averiguar
donde me encontraba ahora y descubrí que ese espacio apretado, en que
estaba acostado era realmente un ataúd. Amiguito, en este instante lancé un
fuerte grito, suficiente como para arrancar todas los clavos del cajón,
luego caí nuevamente en ese estado cataléptico.
Esta vez me sumergí en un sueño donde me aparecieron todas las mujeres
que conocí en mi vida mas una docena de mujeres que no identifique con
la cuales tuve relaciones y aventuras sexuales,
Estaba acostándome con ellas disfrutando bien, habitualmente porque en la
realidad, yo era un pervertido notorio... difícil de describir.
Entonces, estaba en este apuro como un sueño, en el compartimiento del
tren, con unas diez tías que habían hecho toda clase de orgías conmigo.
Hicimos perversidades en todos los sentidos de la palabras hasta que, se les
ocurrió la idea de terminar el espectáculo divirtiéndose un poco ni más ni
menos que arrojarme por la ventana del tren.
Como no se lo pensaron dos veces, emitieron un murmullo colectivo,
riéndose con lágrimas mientras de golpe y porazo me tiraron por la ventana
del vagón y acabaron conmigo afuera. Al caer por un precipicio, los vi
sonreír en la ventana detrás de mí. Para mayor sorpresa todas ellas habían
cambiado sus caras. Ahora tenían ojos de zángano, cuernos de cabrones y
caras de lobos ¿Quiénes eran estas? Diablos! Quien podría ser?
Cuando desperté estaba sudando más que en una sauna. Pero ya no
importaba porque me alegraba ahora de estar allí, vivo en el ataúd, y no
echo polvo en las vías del tren. Di unos golpes con los puños y las palmas
tanto como pude en los tablones del " abrigo" y grité: ¡Oiga, si pueden
oírme, sacarme de aquí! Sin resultado ninguno. No hubo ninguna señal.
¿Pero qué crees que recordaba al respecto? Tenía unos dieciséis años, era
justo antes de ir a la escuela de oficiales, y mi abuelo vino a verme.
Salimos por alrededor de la ciudad. También llevé a mi primo, que era
mayor que yo, y trabajaba en un sitio de construcción, y saquémoslo al
abuelo para mostrarle la ciudad. Le llevé por las tiendas más grandes,
visitamos los parques, fuimos al circo, en el Jardín Zoológico, viajé en
barco por el lago Herastrau. Por la tarde el abuelo nos dijo;
Oye Petri, excelente itinerario por hoy pero estoy hecho polvo. Ya no
puedo comer siquiera. Dame un poco de aguardiente y extiende mi sábana,
porque hasta mañana no creo que me moveré más”.
Pues fue verdad porque el viejo ya no se movió más. Solía roncar si ese
ronquido era eso. Era más bien un cohete cuando dormía.
Pero entonces, después de haber bebido su cubata, lo escuché roncar solo
un par de veces, luego se detuvo. Me di una vuelta luego fui a ver qué
estaba haciendo. Cuando me di cuenta que el abuelo estaba frió. Papito, que
hago? Fui inmediatamente a mi primo, le dije qué tal y cómo paso todo.
Este se quedó mudo como una piedra. Unos minutos mas tarde me
pregunto: "¿Sabes lo que eso significa? El circo del mundo! Eso significa!
Si murió, pues murió, eso es todo; tenía que suceder alguna vez. ¡Pero
porque murió aquí, con nosotros, es la peor pesadilla muchacho!
Tenemos que declararlo, conseguir que los forenses lo recojan y le hagan
una autopsia. Le llevamos y lo enterramos en casa, porque te das cuenta de
que aquí no es posible, esto seria otra "diversión". Necesita una aprobación
especial para el transporte, un ataúd sellado, un auto de la agencia de
fúnebres, ¿entiendes? ¡Es Gasto de una <boda> a expensas nuestras,
muchacho! " ¡La hemos liado!
He estado pensando un tiempo y ¿qué crees que le digo?
-Bueno, primo, presta atención con lo que vamos hacer. Mañana por la
mañana hay un tren a las cinco y cuarenta. Tomaremos al abuelo, le
rociamos cuidadosamente debajo de su ropa con alcohol, como si estuviera
borracho, llamemos a un taxi para que nos lleve a la estación, sacaremos
los ticket para los tres, lo cargamos en el vagón. Siendo así, por la noche,
puede que no haya demasiada gente por ahí, nos subimos al tren y ese es tu
camino y nos deshacemos del abuelo. Dicho y hecho.
Pronto por la mañana con el muerto en el taxi, muchacho además éramos
muy "alegres" con la excursión propuesta.
Subimos al tren, encontramos los asientos, instalamos al abuelo cerca de la
ventana, forzando un poco sus muñecas rígidas, porque ya no querían
"relajarse" para tomar la forma del asiento y le plantemos cara a cara
delante de una dama que iba acompañada de su esposo. A las seis menos
veinte el tren se ha puesto en marcha. Ahora, después de todo el
sufrimiento, dejé a mi abuelo "tranquilo" y salimos al pasillo para fumar un
cigarrillo. Durante este tiempo, el tren estaba marchando en silencio. El
anciano, sin dominar sus piernas, se desplomó de donde le habíamos
colocado, cayendo de vez en cuando con la cabeza entre las piernas de la
mujer que tenía en frente.
Una vez, su marido lo ha respaldado la segunda veces, le ha llamando la
atención que si no se calma y no se abstiene de estos gestos provocativos,
incluso si haya bebió mas de un vaso el viejo, podría despertarse
repentinamente por un puño en la mejilla.
Pero el abuelo, ¿cómo puedo escucharlo? En la primera curva cayo con la
cabeza en el vientre de la dama. El hombre, sacado de quicio, lo agarró por
el collar y le lanzó un puño justo en la barba. El abuelo se quedó fijo unos
segundos como mirando a los aviones, luego cayó entre los asientos.
Queriendo levantarlo, porque no podían sentarse con él así, la mujer dijo:
",¿Pero qué hiciste hombre? Esta muerto, ¡toca, esta, frío! "
Y así fue. Aterrorizados, pensaron que lo mejor para deshacerse de él
rápidamente sería tirarlo por la ventana. Y como no había tiempo para más
análisis y pensamientos, lanzaron al abuelo en el bosque.
Durante este tiempo, terminamos de fumar, después de un tiempo,
entramos en el compartimiento. ¡Vaya! digo, no esta el abuelo, nos
equivocamos de compartimiento! Pero mi primo me mostró el equipaje y
dijo: "¿No hueles?"
Los dos dormían "pacíficamente" y sus rostros estaban cubiertos con sus
ropas colgadas sobre sus cabezas.
Golpeé suavemente al hombre en el hombro, preguntándole si no veía lo
que le pasó a su abuelo.
"Sí, dice... salió a fumar un cigarrillo"
¿Cómo podía salir a fumar señor, cuando estaba muerto?
Ambos saltaron como quemados, y sin pensarlo dos veces tiraron la señal
de alarma: "¡No lo hemos matado nosotros, así que no lo hicimos nosotros!
¡No hemos matado nosotros al viejo!
El tren se detuvo en algún lugar entre dos pantanos. Las ranas se oían de
vez en cuando y los pajaritos cantaban sus repertorios matutinos.
Estuvimos parados allí hasta medio día. La policía, la oficina del fiscal y
los forenses hacían bien su trabajo y recuperaron con dificultad el cuerpo
del abuelo; Entonces nos detuvieron a los cuatro y nos llevaron de regreso
a Bucarest, a la Fiscalía.
Después de todo lo que siguió, fue que a mi primo y a mi nos multaron
porque "caminábamos" con un muerto usando los medios de transporte
publico y a los otros dos para la profanación de cadáveres.
Entonces me dije a mí mismo: Oye abuelo, que caminata hiciste", pero
has terminado, como tu dijiste, "echo polvo” a modo propio y efectivo.
El hombre con la vanidad se reconcilia; Sus días como la sombra se
pasan... (Salmo l43,4)
Los sufrimientos. Dolores tan agudos, especialmente el dolor del interior.
Rasguños y tumores impalpables. Todas las criaturas tienen sufrimientos
(Romanos 8: 2, 22), pero en el hombre los sufrimientos son el resultado del
pecado y aunque sufrimos por el pecado, no nos limpiamos del pecado a
través del sufrimiento (Isaías 5: 25)!
San Máximo el Confesor dice que el que ha sido digno de crucificarse junto
a Cristo, a través de la completa liberaron de las pasiones, se crucifica
conjuntamente a su derecha, es decir, supera toda virtud, con razón y
conocimiento, preserva su vida y no tiene motivo ni movimiento que se
desvíe del camino de la fe, será semejante al ladrón agradecido.
Sin embargo, al igual que el ladrón desagradecido crucificado del lado
izquierdo de Jesús, es todo aquel que tiene interés solo para su gloria o
ganancia deshonrada, simulando una manera virtuosa de vida, una moral
aparente de vida virtuosa, pero solo usa en relación con los demás la
adulación en lugar de virtud y con aquellos mas familiares a él siempre esta
maquinando malos pensamientos ocultos. Al igual que el ladrón
desagradecido, también es el que padece por su pecado como culpable que
es además de no conocer, debido a la maldad y mala voluntad, que el
verbo de Dios a través del amor infinito hacia los hombres padece por el y
se crucifica sin tener culpa al lado de él. Además, el rechaza con audacia
la sentencia del juicio justo ordenado por la providencia divina. Uno como
este, porque no conocía la Palabra de Dios El que estaba padeciendo en el
mismo suplicio, debido a su mala voluntad, sin pedir el perdón por sus
pecados, queda excluido del reino de los Cielos y sin tener la promesa de
heredar el cielo.
Al igual que el ladrón bueno, es cualquiera quien, incluso cuando llega al
final de su vida de aquí, se da cuenta de los errores cometidos y reconoce
que la razón del juicio divino que se le ha ordenado para el se cumple ahora
pero en últimos momentos de su vida pide perdón sinceramente y de lo
profundo de su corazón por sus pecados. Pero como al ladrón
desagradecido es el que, incluso al final de su vida de aquí, todavía
rechaza, por amor a su vida, la ley y la ordenanza de la separación del alma
del cuerpo, sabiamente establecida por el juicio correcto de Dios,
juzgándolas como que hayan sido ordenadas erróneamente.
La muerte de los no creyentes que se encuentran en pecados es áspera sin
esperanza y a menudo muy trágica. Los pecadores se ríen de la muerte y
dicen: comamos y bebamos, porque mañana todos moriremos, ignorando el
hecho de que por la muerte serán privados para siempre de todos sus
bienes. El hombre fue credo a imagen de Dios para nacer, tener la voluntad
del Espíritu y recibir la semejanza añadida a su Creador por guardar los
mandamientos de Dios; para ser el mismo hombre, hijo de Dios, por
naturaleza y Dios, por el Espíritu y por gracia!
Porque no era posible que el hombre creado apareciera de otra manera
como hijo de Dios sino siendo como Dios a través de la deificación de la
gracia, si no hubiera nacido por primera vez con la voluntad del Espíritu, en
virtud del libre movimiento que se le dio como esencia por naturaleza.
Pero el cuerpo y los poderes diabólicos han dejado al hombre sin la gracia
recibida, alejándole de Dios. Las fuentes de todas las sustancias letales para
el alma a través de los cinco sentidos son: El cuerpo, el mundo y el amor
propio! Porque el cuerpo ha desmantelado al hombre, haciendo que su alma
se deshonre, y por el orgullo ha destruido su rasgo divino más elevado: la
humildad, transformándolo así en un payazo mundano que sonríe
graciosamente y de hecho, desde la parte izquierda (no es casualidad)
siempre desde la izquierda, sirviendo, inconscientemente y ciegamente, a
causas hedónicas.
En cada momento en alguna parte del planeta, un alma se libera del cuerpo,
sale de este manto de carne y huesos donde "vivió" y, según la decisión de
Dios, asciende al lugar designado para el según sus obras.
Si este cuerpo no nos lo dificultara con su peso, veríamos las huellas que
las almas dejan en su ascensión; a medida de una vista espiritual, El Gran
Antonio vio a Abad Amun a miles de kilometros mientras ascendía a Dios
dirigido por los ángeles.
Las almas no abandonan la tierra solas. Siempre están acompañadas por los
ángeles de Dios, y por supuesto, por los demonios que están tratando de
impedir su camino y sacarlos de la mano protectora de los ángeles.
Es un enfrentamiento constante por la lucha entre los ángeles y los
demonios en las fronteras que separa la tierra del cielo, dice San Teófano.
La física no ve nada en la atmósfera excepto las distintas capas de aire
mezcladas accidentalmente con otros gases que contamina; mientras que la
revelación nos confirma que existe un reino de "dominio del aire , donde
los espíritus de la maldad que están debajo los cielos "(Efesios 2: 2; 6, l2)
no duermen ni de día ni tampoco de noche, sino están cuidadosamente
preocupados cómo sembrar el mal entre los hombres.
Se apaga en mí el aliento, mi corazón dentro de mí enmudece (Salmo l42.4)
"A través de muchas tribulaciones es conveniente heredar el reino de Dios"
(Hechos 4, 22) ¡Esta es "la idea de la Cruz!" Si asumimos la vida terrenal
desde esta perspectiva, si evaluamos cuidadosamente la condición de la
caída, entonces ya no nos sorprenderá que tuviéramos tantos problemas,
pero nos maravillamos de que todavía hay también buenos momentos.
El padre Alexander Schmemann declara convencido en algún lugar de su
diario que la gente ha dejado de creer no en Dios o en dioses, sino que had
dejado de concienciar la muerte. Exacto han dejado de creer en la muerte
eterna y en su inminencia. Entonces, no creen en la salvación tampoco.
“La seriedad de la religión consiste, en primer lugar, en la elección obvia
entre la muerte y la salvación. La gente cree que eliminar el miedo es
beneficioso, aunque la mayor experiencia de la vida es enfrentar la muerte.
Los santos no se convirtieron en santos porque vencieron el miedo, sino
porque conocieron el temor hacia Dios”. Miedo y temor. Una sinonimia
que perjudica. Una confusión incorregible entre miedo y temor entre el
nido de las angustias (que es el miedo) y la cuna de las emociones y
preocupaciones (que es el temor). ¡Miedo a Dios! El temor de Dios es un
regalo de Dios, es el comienzo del avivamiento y del conocimiento, el
comienzo de la sabiduría la fuente de la vida, el tesoro puro y natural
principio a todas las virtudes. (Hebreos l2,9).
La religión y la iglesia, especialmente como un lugar para la manifestación
y expresión de la religión, si hoy se entendiera de manera genuina, debería,
según su papel, tener una gran responsabilidad y un gran trabajo sobre la
humanidad. Pero está en todas partes, en cada rincón de la tierra, como
podemos observar y comprender fácilmente, un medio por el cual, por
desgracia, cada vez más se sirve a sí mismo.
El padre Alexander, preocupado por lo que estaba sucediendo en el
cristianismo, en particular en la Iglesia ortodoxa, dijo que nuestra Iglesia
está amenazada por el peligro interno de la secularización y un profundo
declino espiritual. Los signos trágicos de este declive aparecieron hace
mucho tiempo, y esto hace que muchas personas, especialmente los
jóvenes, aunque una vez se dirigieron en gran número a la iglesia, ahora la
dejen en silencio saliendo de ella uno por uno. Hoy en día hay muy pocos
jóvenes que se esfuerzan por descubrir cuál es la esencia de la Iglesia, lo
que significa verdaderamente ser su miembro, que significa ser llamado a
una profundización de la vida espiritual y religiosa, aunque las iglesias aún
tiene un gran numero de practicantes fieles.
La prueba del cristianismo en general y de la ortodoxia en particular
destacará lo que permitirá a las almas permanecer vivas en nuestros días.
Es decir, una relación de reportarse sobre las cosas de "Más allá", con el
carácter escatológico de toda la vida. La fuente de esta luz escatológica, la
exaltación de toda la vida, es el Sacramento de la Sagrada Eucaristía.
Para entender las palabras de San Pablo, " Los que disfrutan del mundo,
como si no disfrutasen. Porque la apariencia de este mundo pasa.
(I Corintios 7, 3l)” y para hacerlas reales, todavía necesitamos de este
mundo el conocimiento del otro mundo, de su belleza, su profundidad, sus
tesoros, de la experiencia del reino de Dios y su misterio - La Santa
Eucaristía. ¡La Iglesia fue fundada en este mundo para celebrar la Santa
Eucaristía! Para salvar al hombre restaurando su ser eucarístico. La Santa
Eucaristía es imposible sin la Iglesia es decir sin el carácter y la vocación
únicos: amor, verdad, fe y misión, todo perfecto en la Sagrada Eucaristía.
"Danos, Señor, el conocimiento para mirar hacia Ti como Tú miras hacia
nosotros y pensar de Ti lo que es digno de Ti porque tu eres la fuente de
todos nuestros dones. ¡Grande es Tu riqueza hacia nosotros, que emana el
conocimiento correcto que se mueve en nosotros sobre tu oculta deidad!
Porque tu amabilidad, tu infinito amor y el poder del bien que está en tu
naturaleza son - Oh Señor - la bascula sobre la cual deberás cargar la carga
de nuestros pecados. Entendemos que por eso le das tiempo al pecador
para arrepentirse incluso hasta cuando su regreso ya no es de esperar. "(Mar
Isaac)
"Creo que todas las desgracias de mi vida provienen de la maldición de un
cura", dijo Peter, continuando el diálogo.
Habíamos cambiado desde hace un tiempo el lugar de las reuniones. Nos
mudamos del jardín botánico al cementerio de Belu. Nos reuníamos, más a
menudo que antes, y el nuevo "paisaje" estaba ayudando a este hombre, que
antes de ser enterrado había convertido su alma en un templo del alquitrán
y cicuta (Conium maculatum - en latin) , por lo que ahora estaba tratando
de liberarse lentamente, descubriendo la necesidad de luz.
- Yo tenía un "cuidado” especial por el cura, porque cuando me tomaba un
caso así lo "trataba" por completo. Le sacamos del nivel de sospecha o
interés, donde el interés "dispone", y lo llevamos hasta al estado de
esposado entre rejas.
Este sacerdote, Dionisio, se llamaba, era el hermano de un maestro místico
que invitaba a los estudiantes de frecuentar la Iglesia, de ser fieles, estas
cosas. Pero, para ocultarlo entre rejas, teníamos que tener una razón más
fuerte. Tenía que demostrar que era un legionario. No teníamos pruebas La
única forma segura era a través una declaración del cura. Si lo persuade
para que me dé una declaración de tres líneas desde las cuales resulte que
sabe que su hermano, el maestro, frecuenta un "nido" de legionarios, esa
sería la "llave" de la celda del maestro. Deshacemos la Universidad de un
“alboroto”. Sí, pero primero tuve que atrapar al cura con algo. Había sido
trasladado, también por algunas de nuestras maniobras, de su monasterio de
padres a un monasterio de monjas. Tenía un trabajo allí ahora, yo no sé
exactamente cómo un hombre vivía rodeado de todas esas mujeres.
- Él era el padre espiritual de las monjas, traté yo de aclarar. Esa es la
orden. Es el único hombre al que se le permite permanecer en el monasterio
de monjas todo el tiempo.
-"En fin como sea", continuó Peter, poco convencido por mi argumento, "te
diré más. De todos modos, tenía a la monja superior como en una relación
entre perro y gato. La superior le habría estrangulado la garganta de buena
gana si no hubiera tenido la función que tenía y si no la hubiera tenido en la
mano con algunas deficiencias suyas. Te lo diré más tarde...
Por lo tanto, había tomado el caso durante dos meses. Fui un día y lo
busqué, pasándome como un creyente ordinario. Pero no me creyó,
mientras me miraba y me recibía, le dije, en un momento, hablando
nosotros a solas, le dije: “Tenga cuidado de que yo escuche en un lugar,
que un agente de la Seguridad está de camino para investigarles sobre ti y
tu hermano el Profesor, de quien se dice que es legionario”. Tú, si sabes
algo, puedes ayudarle y evitar mucha perdida de tiempo.
Sólo decírselo cuanto antes a ellos y terminar, de una vez la historia que
vienen aquí a vosotros, para hacer - Dios sabe – cuan cuantioso alboroto.
Te digo que también en nuestra familia fue un caso similar, con un tío
mío. Pero papá les escribió desde el principio que sabía que los hermanos
iban a sus reuniones en algún grupo llamado "nido" y con esto ya esta.
Detuvieron a ese, luego pasó unos tres años en prisión y ahora está en
libertad en su casa.
Aunque ¿quieres que te diga algo? Mi padre no sabía nada de mi tío. ¿Pero
qué debería haber hecho? ¿Debería seguir con aquellos? Mi hermana era
educadora y viajaba una distancia de dos pueblos andando. De hecho,
aclaraba Peter ahora esa era la hermana del sacerdote, ya sabes que yo no
tenía ninguna hermana. Solo se lo dije así para que entendiera que aquellos
agentes eran capaces de seguir el camino de “mi hermana” cuando viajaba
sola, para hacerla quien sabe qué, El cura me miró brevemente y me echó
fuera. Él me dijo:
-¡Vamos, ya esta bien de tonterías! Vete y busca a los que ya haya tomado
el camino de tu hermana para hacer con ella quie sabe que y tu que no
hayas estado allí todavia. Y, si los conoces, diles que yo no soy un carbón
como tu padre. Entonces camina para allá. Me escuchas? ¡Diles lo que has
oído! Y un día pásate para confesar que seguro que ¡tienes algo sucio en tu
alma, amigo Peter!
Eso me hizo enojar. Me llamo por mi nombre a pesar de que le había dicho
que me llamaba Nicolás. Me duele la cabeza hasta el día de hoy cuando lo
pienso. ¿Cómo sabía el cura que mi nombre es Peter?
Me enfureció terriblemente su actitud con todo eso. No entendí nada. He
estado pensando sin dormir toda la noche. Pero al día siguiente, fui y esperé
a su hermana, la maestra cuando volvía del colegio infantil y abuse de ella
en un campo de girasol. Como venganza de todo, que tenga en cuenta el
cura y en contra de todo los maestros. ¡Ah, como me sentí de bien!
Tenía unos treinta años, la hermana del cura. Estaba vestida sencillamente
de ropa oscura como una monja. Y también era virgen. Si... que estas
haciendo? No me escuchas ¡Amigo, te estas despistando con el paisaje!
¿Piensas como se lo he clavado a la educadora, verdad?
-Estoy atento... Peter. No estoy pensado en el Peter, de aquel entonces.
Pero estoy pensando en el de ahora por adelante. No has cambiado mucho.
Han pasado los años, tu mismo has pasado por experiencias muy fuertes
pero cuentas la historia con la misma satisfacción.
- Pues no. No pienses...
Déjame decirte lo que pasó después...
El Pecado, el pecado. Esto es más terrible que el mismo Diablo porque el
pecado ha cambiado al ángel iluminado y vestido de luz en diablo
hediondo y oscurecido.
- Fui por un tiempo y vigilaba al cura todas las noches. Quería ver qué
estaba haciendo allí, en su choza. Más aún cuando la superior de las monjas
que estaba en "colaboración" con nuestra institución, me susurró, que el
sacerdote tenía "un poco de alboroto por la noche".
¿Y qué crees que estaba haciendo noche tras noche, amiguito? Ella no
sabía nada. Solo me dio unas pistas falsas. Bueno, en lugar de dormir
como un hombre en la cama, porque la choza tenía una cama, el cura
rezaba lo que rezaba luego se sentaba de rodillas. Yo estiraba el cuello,
mirando por la ventana, luego se levantaba y caía de rodillas de nuevo
hasta que yo me cansaba de ver lo mismo, luego apagaba las velas y se
sentaba en una silla. Se quedaba así quieto sentado en la silla hasta la una y
punto de la noche.
Luego se levantó de allí, encendió las velas y comenzó de nuevo la oración
de rodillas como antes hasta las cuatro o las cinco de la mañana. Todas las
noches, sin excepción, un mes entero el mismo horario, mientras le
vigilaba "con la lupa" estaba haciendo el mismo ritual. ¡Bueno, no! el
sábado y el domingo, no estaba de rodillas, no lo recuerdo.
Una noche, a principios de noviembre, el día había sido cálido y me fui con
poca ropa. Pero por la noche, mientras estaba parado en la ventana del
"santo", hizo tanto frió que simplemente comencé a congelarme. Después
de una hora, cuando ya no sentía la capucha por el frío, ¿qué te imaginas
amiguito? Pues salió el cura de su choza con una manta, la sacudió un poco
y luego lo puse en el borde del porche, como para que se secara. Me
escondí detrás del almacén de madera, y cuando escuché que se ha ido, me
fui otra vez. Tomé la manta, por supuesto, y me la puse. No sé qué decir. O
hacía demasiado frío para mí o era cosa de los cuentos encantados. Porque
esa manta estaba tan caliente como si la hubiera quitado de encima de una
estufa. Y así permaneció sobre mis hombros hasta la mañana, cuando me
fui. Aunque el cura no hizo ningún fuego, de eso estoy seguro.
Peter estaba hablando de lo que Teoclito Dionisio llama un "monstruo
divino". ¡No se escandalice! ¿No es un monstruo todo lo que es paradójico,
lo que no es totalmente natural? Los verdaderos monjes no viven por
naturaleza. El ser humano normal pide matrimonio, el monje se niega a
casarse, el cuerpo pide buena comida el monje dice que no. La naturaleza
exige libertad, pero él es un sirviente por su libre voluntad. Vive aquí, pero
piensa en el lugar de más allá. Vive en la tierra, pero mira a las cosas de
Dios. Solo las cosas de Dios se lo imaginan, va hacia ellos, los desea.
Desprecia a los de abajo y vive más allá que están arriba. El monje une lo
que es natural con lo que es sobrenatural. Es una mezcla del presente y del
futuro, lo transitorio y lo eterno, la tierra y el espíritu, el animal y el ángel,
lo humano y lo divino. Según la expresión de los Padres de la Iglesia: "El
monje es un dios que habita en el cuerpo".
Y todo esto es un sacrificio que está hecho en secreto y en la distancia san
Juan Bautista ha trabajado, pero también como los Apóstoles, en el centro
del mundo mismo, entendiendo así que el valor de la buena obra de Dios no
pertenece a los territorios, dominios o espacios, entonces cómo la calidad
del contenido no está determinada de ninguna manera por la forma o por el
volumen.
Pero Peter estaba lejos de entender esto. Tenía pensamientos profundos en
la condición de las pasiones y en la memoria de los placeres, de modo que
en su ser no se descubrían las cosas de la gracia y gloria de Dios. ¿Cómo
pudo haber sido enriquecido de alguna manera con la riqueza del Espíritu
Santo? Cómo podría cambiar la esclavitud de los pecados con el amor por
Dios y con asombro ante sus descubrimientos?
Yo dije: Señor, ten piedad de mí; Cura mi alma, que te he ofendido. (Salmo
40.4)
En otra noche, Peter retomó su vigilancia, sentado y "filmando" al cura, de
repente me cortó los calambre que parecía que estaba a punto de dar a luz,
no otra cosa. Soporté unos minutos, pero no había manera. Yo sólo tenía
que ir inmediatamente detrás de la caseta de madera, porque de lo contrario
el inodoro estaba en la parte posterior de más allá. Cuando quise
marcharme - vete si puedes. Estaba de pie junto a la ventana del cura sin
poder moverme. Pensé, sentí, vi y oí, pero no pude moverme. ¡Pero nada en
absoluto!
Y para ser todo como sacado del libro, se acerca el cura. Cuando escuché
que la puerta se estaba abriendo, ya que mis frenos estaban bloqueados,
escapé de todos esos espantosos fecales en mis pantalones. Cayeron con
ruido también.
El cura salió, dio unas vueltas en frente del porche, miró al cielo y la
verdad es que era tan hermoso que a mi me dio gana para santiguarme
también, luego me miró como cuando no oyó y sintió nada, porque tengo
que decirte que esos fecales apestaban hasta el limite de insoportable
incluso para mi. Pero, como digo, como si no me hubiera visto, entró
silenciosamente bajo su techo, dejándome como un pastel bajo la lluvia y la
boca abierta como delante de un dentista.
Si estoy pensándolo mejor, desesperado como estaba, incluso intente decir
algo cuando el me miró. No sé, creo que quise decir buenas noches – hola!
pero no salió ningún sonido. Ni siquiera uno pequeño. Pensé para mí
mismo, es genial, el cura. Mira cómo te quedas el resto de tu vida, como
una estatua junto a la ventana del padre santo, enseñando los “frijoles”
hasta que se seque su mata.
Pero por la mañana, más o menos en el momento en que generalmente me
retiraba del "objetivo", comencé a sentir mis huesos y moverlos
ligeramente, como Pinocho después de que el carpintero le había terminado
de pegar.
He regresado a mi casa decidido de no volver allí nunca más.
Había visto todo lo que "se podría ver" algunos de ellos ya habían pasado,
incluso los había "sentido" completamente en mi propia carne.
Al día siguiente, sin embargo, recordé que no le había hecho al "santo"
ninguna foto de cómo se sentaba allí en cuclillas y cómo a veces salían de
su cabeza como una especie de vapor. Era verdad y se repite todas las
noches, y a veces le salía todo el tiempo mientras rezaba. Lo ví con mis
ojos le dije a mi comandante y él me tomó en cachondeo. Me dijo que
tuviera cuidado de mí mismo de no contagiarme demasiado. El no me
creyó. Por eso fui al día siguiente a tomar fotos. Tenía una cámara japonesa
profesional, que sacaba en silencio algunas fotos, sin problemas, de noche
en el infrarrojo, como un profesional en su estudio! Quería que todos vieran
que no tenía la ceguera. Mejor hubiera dejado a todos creer, como dijo el
jefe, que tengo visiones, antes que haber regresado esa noche. Porque
entonces la maldición se apego conmigo.
Me estaba preparando para tomar las primeras fotos, porque acababan de
empezar a parecer vapor, cuando el cura se levantó y comenzó a gritar
cosas aterradoras. Entonces no entendí lo que estaba haciendo, porque
estaba terriblemente asustado cuando lo escucho que decía gritando.
Pensé que estaba despertando a todo el monasterio, de hecho, cosa curiosa,
nadie había escuchado nada. Sin embargo, recuerdo fragmentos de todas
esas maldiciones, porque eran maldiciones, y luego pregunté a algunos de
los "espirituales" sobre ellas. Entendí que eran unas oraciones fuertes
llamadas salmos. Pero creo que me maldijo a mi porque todo el desastre
que siguió en mi vida después de aquel momento era consecuencia de
aquellos salmos.
Oh Dios de mi alabanza, no te quedes mudo!
Boca de impío, boca de engaño, se abren contra mí. Me hablan con lengua
de mentira, con palabras de odio me envuelven, me atacan sin razón.
En pago de mi amor, se me acusa, y yo soy sólo oración; se me devuelve
mal por bien y odio por mi amor:
¡Suscita a un impío contra él, y que un fiscal esté a su diestra;
que en el juicio resulte culpable, y su oración sea tenida por pecado!
¡Sean pocos sus días, que otro ocupe su cargo; queden sus hijos huérfanos
y viuda su mujer! ¡Anden sus hijos errantes, mendigando, y sean
expulsados de sus ruinas; el acreedor le atrape todo lo que tiene, y
saqueen su fruto los extraños! ¡Ni uno solo tenga con él amor, nadie se
compadezca de sus huérfanos, sea dada al exterminio su posteridad, en
una generación sea borrado su nombre!¡Sea recordada la culpa de sus
padres, el pecado de su madre no se borre; estén ante Dios
constantemente, y él cercene de la tierra su memoria! Porque él no se
acordó de actuar con amor: persiguió al pobre, al desdichado, y al de
abatido corazón para matarle; amó la maldición: sobre él recaiga, no
quiso bendición: que de él se aleje. Se vistió de maldición como de un
manto: ¡que penetre en su seno como agua, igual que aceite dentro de sus
huesos!¡Séale cual vestido que le cubra, como cinto que la ciña siempre!
¡Tal sea de parte del Señor la paga de mis acusadores, de los que
dicen mal contra mi alma! Y tú, Señor actúa por mí en gracia de tu
nombre, porque tu amor es bueno, líbrame!, Porque soy pobre y desdichado,
y tengo dentro herido el corazón; cual sombra que declina me voy yendo, me han
sacudido igual que a la langosta. Por tanto ayuno se doblan mis rodillas, falta
de aceite mi carne ha enflaquecido; me he hecho el insulto de ellos, me ven y
menean su cabeza.¡Ayúdame, Dios, Dios mío, sálvame por tu amor!
¡Sepan ellos que tu mano es ésta, que tú, Dios, lo has hecho!¡Maldigan ellos,
pero tú bendice, los que me atacan sean confundidos y tu siervo se alegre!
¡Los que me acusan queden vestidos de ignominia, como en un manto en su
vergüenza envueltos! ¡Copiosas gracias a Dios en mi boca, entre la multitud le
alabaré: porque él se pone a la diestra del pobre para salvar su alma de sus
jueces! (Salmo 108)
***
El padre Felipe era uno que conoció y descubrió la luz del amor. ¡Había
encontrado a Dios. Le ha visto incluso! La llama de la alegría se alzó
dentro de él, revelando el misterio de las cosas ocultas al iluminar los
pensamientos. Vivió lo que el bendito apóstol Pablo le había dicho: "Ya sea
en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo sé" (II Corintios l2, 2-3).
El viejo parecía un monje perfecto. Según lo descrito por San Máximo el
Confesor, diciendo: "Monje es quien ha separado su mente a las cosas
terrenales y a través de la abstinencia por pecar, el amor, los salmos y la
oración, se une firmemente con Dios".
El abad Felipe parecía haber adquirido las cuatro "virtudes integrales",
como las llama Saint Gregorio: valentía, discernimiento la perfección y la
justicia. Las virtudes opuestas son agresión, astucia e ignorancia, soberbia
avaricia e injusticia. San Gregorio dice que descubrir todas las virtudes
(después del poder, el trabajo y la esencia de cada uno) e identificar cada
pecado (de acuerdo con sus formas y matices destructivos) no son cosas
que cualquiera puede tener, sino solo el que Obtuvo del Espíritu Santo los
dones del conocimiento y la distinción.
Así, San Gregorio descubre desde cierta perspectiva ocho grandes y
pesadas pasiones y ocho virtudes que las resisten. A la cabeza de todas las
pasiones de los grandes hay tres: la gula, el amor a la plata y la vana gloria.
Y los que siguen son cinco más: orgullo, lujuria, ira, tristeza y pereza. Pero
también lo son tres virtudes integrales que resisten las primeras pasiones:
moderación, pobreza y humildad. Y después de ellos están los siguientes:
pureza, amabilidad, alegría, valentía y humildad.
Estas son virtudes sostenidas en sí mismas por el Amor Divino, la
Paciencia Divina y la Humildad, consideradas "mayores que todas las
virtudes". Sobre la paciencia, por ejemplo, el Salvador dice: "Con tu
paciencia salvarás tus almas" (Lucas 2, 19). Ella es "la emperatriz de las
virtudes y el fundamento de la bondad del hombre", como dice San
Gregorio. Es la paz en las guerras, la calma en la tormenta y la firmeza
inquebrantable de todos los que la han adquirido.
Por la noche, cuando todas las voces, los movimientos del hombre, y todo
tipo de actividad, se detienen, iluminan en Ti nuestra alma con Tu gracia ,
Oh, dulce Jesús, la Luz de los justos.
En la hora en que la oscuridad se extiende como una capa sobre toda la
tierra, haz que Tu gracia, Señor, brille para nosotros en lugar de la luz
calida del sol creado, que alegra los ojos de nuestro cuerpo.
Brilla en nuestra oscuridad Tu luz más profunda que el sol.
Por la noche, cuando toda la carrera del mundo, extenuados por sus obras,
se calma, recibe nuestra alma en Tu asombro donde el silencio era mayor
que el no hablar.
¡En la hora del descanso de los cansados, Señor, que sea a través de un
dulce sueño más que todos nuestros pensamientos sean dirigidos a Ti, el
deleite de los Santos!
En el momento del sueño, cuando todos los que duermen están borrachos
con la artesanía de las cosas mundanas, Dios despierta en nosotros un
conocimiento que no engaña.
En la hora en que todos visten sus cuerpos, Dios, con alegría, viste a
nuestro hombre interior. (San Isaac el Sirah) - Conversaciones de oración
del solitario)
* * *
El sótano del padre Felipe está en algún lugar más allá de la "fortaleza" del
monasterio. Debajo del costado de una colina. Visto desde el campanario,
entre unos cedros y unos abetos sombreados, parece estar descansando
sobre los tres pilares colocados en el porche como en un bastón. Debajo de
los aleros de guijarros verdes, dos ventanas de vidrio borrosas por el tiempo
y el clima. Durante cuatro días la lluvia no paro. El padre cuenta sus
recuerdos y no faltan detalles en las múltiples discordancias. Los 93 años
revela una memoria todavía rigurosamente estructurada. Sin dudas, sin
desvanecimiento; ¡una trama dramática!
- En el quinto año de medicina, a mediados del segundo semestre, decidí
parar y retirarme a la vida de monasterio. Yo tenía veinticinco años.
Pero de repente hubo una gran perturbación, comenzando con mi madre y
terminando con mi amigo, Paul Moruzi, quien también era nieto del
decano, donde todos tenían una sola preocupación: convencerme de cuán
grande sería la locura la que iba a comprometerme. Yo lo hice y ellos
tenían razón. Pero si no hubiera cometido la "locura", entonces yo no
habría sido yo de ninguna manera. Sobre el monasterio? No sabía nada o,
en cualquier caso, lo que sabía era como nada. El monje era igual a un
monasterio. Y el monasterio era igual a hermosos servicios, reliquias
sagradas, capas de flores, muchas bendiciones, qué más, una vida de
adoración junto a los santos e incluso mano de la mano con Dios.
Hasta ese momento no sabía que hasta la puerta del monasterio los ángeles
te guían, y desde allí los demonios se hacen cargo de recibirte. Eso fue lo
que buscaba, con mucha "hospitalidad", me llevaron y me pusieron en sus
molinos, en sus hornos y en sus calderas, donde no vi bendiciones ni capas
de flores. Por lo menos, una bendición, una gran bendición ha estado
presente todo el tiempo. Primero la bendición del viejo Simeón. El que me
llamó al monasterio y quien, en la mañana cuando fui al monasterio, se fue
al Señor. Me dejó su impulso, su imagen de monje, a lo que todavía tiendo
ahora. Y la dulzura de bendición de la que no estoy digno ahora hablando
profundamente de ello, cuando alguien inclina su frente delante de mí: "El
espíritu de sabiduría, comprensión, consejo, fuerza, valentía, temor a Dios
y todo el buen regalo que proviene, de arriba del Altísimo, del Padre de las
Luces, a quien la gloria, el honor y la adoración del Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo se derramarán sobre ti y te acompañarán a todas partes,
ahora y para siempre, y en la era de los siglos venideros, amen.
"Estaba escuchando al padre y cada vez que veía que su espíritu estaba
interactuando con el Espíritu en la Luz, y esto continuaba compartiendo" en
el poder "como si estuviera hablando de cosas y acontecimientos
aterradores en el momento del encarcelamiento, por ejemplo, nada telúrico
y humano no se consumía en su microcosmos. Vivía en una comunión
personal cara a cara, de persona a persona. "Todos los míos son tuyos, y los
tuyos son míos, y yo los he glorificado" (Juan 17, 10)
No podría haber transferido la terrible experiencia de su vida si no hubiera
encontrado "este secreto escondido de las edades y las naciones"
(Colosenses 1: 26). A través de la encarnación de Dios se le dio el poder al
hombre para ponerse de Camino sólido hacia El Padre, obedeciendo los
mandamientos de Cristo en todas las circunstancias de la vida.
El padre ha vivido años difíciles siendo toda su vida perseguido tanto que
alguien difícilmente podría compararlo.
Fue siete veces arrestado e investigado, bajo condiciones de pesadilla, y
seis veces fue liberado: primero después de tres días, luego después de unos
meses o después de un año. "¡Por falta de evidencia!"
Fue, al final, una forma de acoso salvaje, o, peor aún, una forma diabólica
de sacarlo del sacerdocio y de la condición litúrgica. La presencia del
sacerdote en el altar, sirviendo en la verdadera Gracia de la Sagrada
Liturgia, obstaculiza los planes de Mamona, quema sus vientres y le aplasta
por completo en los negros desiertos. En este mundo la liturgia es viga y
fundamento. Es la oración de la victoria absoluta y la profundización en el
conocimiento del Sacrificio de la vida que se produce por una ruptura
metamórfica de todo nuestro ser. Es la única forma y la única instrucción
por la cual gradualmente aprendemos a vivir en el plano de las dos
realidades: la divina y la de nuestro mundo. En cualquier momento
litúrgico, en el estado litúrgico, estamos aquí, ahora y en la eternidad. Hay.
Ascendemos alabando hasta al Asiento de Dios y descendemos
uniformemente en el centro de las necesidades de este mundo.
Las dimensiones de la Sagrada Liturgia son verdaderamente divinas. Su
contenido no puede ser contenido.
Al convertirnos en participes de Cristo con Su cáliz, compartiendo con Su
Cuerpo y Su Sangre, ganamos Su Deidad, como Él mismo nos lo ha
demostrado cuando vivió en carne en la Tierra.La eucaristía es la obra de
Dios mismo. Está completamente en el plan de la eternidad. En la Liturgia
descubrimos el Amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, en una
cooperación con nosotros pecadores y mortales.¡A través del poder de la
Divina Liturgia, la vida del creador, la vida del mundo se convierte en la
Vida eterna!
"Para darnos a nosotros mismos poder para fortalecernos a través de Su
Espíritu en el hombre interior, para vivir en Cristo por la fe en nuestros
corazones, para saber, junto con todos los santos, lo que es ancho y largo,
la profundidad y la altura, para que podamos conocer el amor de Cristo,
para que podamos ser llenos de toda la plenitud de Dios "(Efesios 3, l4-l9)
Pero el Diablo sabiendo que todas estas cosas están en contra de su interés,
investiga y lucha contra el hombre aún desde su infancia, de modo que de
alguna manera no permanezca en el nada de la divina gracia, que no
descubra el conocimiento del Primer Principio de todos los comienzos, que
no busque a Aquel que, a través del grito de arrepentimiento, restaura el
ser, asesinado o mutilado por el pecado, renovando su dignidad para recibir
la Luz inquebrantable, Aquel que procede de Dios, la Santísima Trinidad -
no quiere - pero por lo tanto atrae al hombre, incluso desde los albores de la
juventud, primero en el vértigo de los pecados, luego lo separa de lo
Indescriptible, lo sumerge en el pozo de la oscuridad, borra todo lo bueno
desde allí, de modo que, al final, desierto, débil e indefenso, el hombre se
convierte en su sirviente y aliado en la muerte. No se ha echado a un lado y
no se lo permite a nadie para nada deificarse. A las madres les exhortan con
asesinatos contra sus propios hijos y a los hijos contra los que les han dado
la vida, a los hermanos tentarles para asesinar hermanos, muchos del clero
de la Justa Fe les inclina hacia a los ídolos de adoración interminables, a los
gobernantes de las grandes naciones les convierte en tiranos crueles, por lo
que al hombre le determina blasfemar al Padre, al Hijo crucificarle y del
Espíritu Santo haciéndose traidor.
El demonio siempre luchó para arrancar al sacerdote del centro de la
comunidad, para que la comunión se volviera precaria. "Golpea al pastor, y
las ovejas serán esparcidas" (Marcos 4:27)
Hoy, como pueden ver, esta es la tragedia de la humanidad: ¡la comunidad
sin comunión! Y los planes de Mamona se volvieron cada vez más
traicioneros a este respecto. Hoy ya no es necesario que un lobo vaya a
algún lugar de la manada, tomando el rostro de oveja, no, pero se disfraza
en pastor mismo a menudo lo intenta para llevarse a toda la manada a las
manadas de lobos hambrientos.
Porque cuando los hombres se levantan de la nada, los malvados se burlan
en todas partes. (Salmo2, 8)
"Líder de los hijos que seas Tu Señor a los que dirige su pensamiento
hacia Ti y abre ante mis pensamientos la puerta de mi mente hacia ti. Tú,
que nos has creado a todos (Hechos 2: 5, 5), renuévame con tu
conocimiento y pon en marcha mi verdadera esperanza dentro de mi
corazón”.
El último arresto que recuerda el padre Felipe tuvo lugar en abril de l948 el
Viernes Santo antes del comienzo de los servicios religiosos. Fue arrestado
- contaba el padre - justo en frente de la iglesia, transportado a la prisión de
Jilava y obligado a asistir a la ejecución de mi hermano en esa misma
noche, luego fui torturado con crueldad y sadismo durante cuarenta días y
finalmente sentenciado a veinticinco años de "trabajo duro".
- Ya no era más que un simple sacerdote y ni siquiera había vuelto al
monasterio de origen desde el '45, antes de arrestar a mi hermano. Me
habían trasladado como padre espiritual a un monasterio de monjas y se me
prohibió abandonar el lugar. Estaba vigilado exhaustivamente día y noche
por dentro y por fuera. Tenía "ángeles guardianes" en todas las partes. Bien
lo sabía pero lo estaba ignorando como si no hubiera sido vigilado. Mi
oración y la iglesia me mantuvieron. Siempre iba a la iglesia temprano,
pero especialmente desde que me ordenaron sacerdote, me dirigía al altar
con una hora de antelación. "encendemos el fuego", por así decirlo,
preparandolo todo y esperando que los demás vinieran y comenzaran "el
servicio litúrgico".
En ese viernes, salí de mi habitación incluso con mas de una hora de
antelacion. Caminé despacito, me detuve y miré las flores a través del
patio, escuché a los pájaros, y cuando llegué cerca casi frente a la iglesia
escuché un motor. He echado una mirada hacia la puerta y vi el coche de
los agentes de seguridad. El coche era muy conocido de todo el mundo. En
los últimos años me habían trasladado varias veces a la comisaría con el
mismo vehiculo. Por unos momentos, el rosario dejó de pasar entre miss
dedos El numero de la oraciones durante mucho tiempo parecía que ya no
quería deslizarse en su curso normal. Señor Jesucristo, ten piedad de mí, el
pecador. Ni siquiera me di cuenta cuándo se acercaron los tres gigantes y
me agarraron hacia arriba, golpeándome con sus botas sobre mis piernas y
con los puños en mis costillas. ¡Me quitaron el rosario que tenia en la
mano arrojándole por encima del campanario y poniendome las esposas,
con un atroz golpe sobre las caderas me arrojó en la oscuridad de la
furgoneta boca abajo. Allí recibí más golpes en mi cabeza y abdomen hasta
que perdí el conocimiento. Cuando recupere el conocimiento me
encontraba en una habitación sórdida en las que también había estado antes
y de repente me echaron agua y me insultaron. "Ven, santo, ven, no
duermas el sueño del paraíso! ¡Vamos, villano, arriba! Levántate, infame,
¿no oyes? Escuché, por supuesto, y estaba a punto de levantarme, pero
cuando incliné la cabeza me patearon en la cara. Me desmayaba y volvería
recuperar de nuevo el conocimiento docenas de veces. Estaba empapado y
sentí mi sangre salpicando por todas partes.
"Le quitamos la santidad y todas tus tonterías de la cabeza. Tu maldita
santidad, bandido. Te enseñaremos nosotros como llegar a ser santo!"
Me pusieron cadenas y me dejaron descalzo. Me arrastraron tirándome por
la cabeza, luego por mis pies en los largos pasillos y me dejaron, sentado
descansando contra una pared. Estaba tan atónito que no podía entender
dónde estaba. Conocía casi todos los lugares de los interrogatorios. Me
habían llevado a todos los establecimientos donde cometían ellos indecibles
atrocidades, pero ahora no me daba cuenta dónde estaba.
Pensé que querían pegarme un tiro o tal vez echarme a los perros, o alguna
otra nueva tortura que había inventado, porque de esa manera, de sacarme
por la noche y ponerme como a un saco en contra de una pared, ya no
había "experimentado" nunca. Tampoco podía imaginar que me hubieran
llevado por fin a descansar.
Después de unos minutos, escuché el ruido de arrastrar las cadenas, de unas
esposas pesadas, escuche gemidos y aullidos de los guardias. Cinco
reclusos habían sido llevados al mismo patio y alineados cerca a la pared.
Todavía no podía entender dónde estaba y qué estaba pasando. Esperaba
que me llevara para alinearme junto a los cinco, pero no. Como un rugido
de búfalo se levanto el grito del guardia de repente: ¡El acusado 1077!
Luego, el sonido atascado, pero lo suficientemente fuerte como para que yo
oyera, pronuncio un nombre. Era mi hermano. El pobre hombre respondió
con dificultad luego, a la orden del verdugo, proclamó su último deseo:
"¡Dile a mi madre que no le negué... que no vendí a Jesús Cristo!"
"No actúes como traidores y no negáis a Cristo por nada del mundo", es lo
que nos decía nuestra madre cada vez que salíamos de casa.
Los nombres de los otros detenidos no fueron pronunciados. Estas eran
solo cifras y no las escuché, aunque yo quería mencionarles en mis
oraciones al menos. "Como a unos perros rabiosos, les vamos a matar a
todos", dijo el guardia, "¿oyen, bandidos?"
Perdí la conciencia al ser golpeado por él guardia en la parte derecha de mi
cabeza. Sus palabras ya no me duelen, le pido a Dios que se apiade de
ellos. "¡Oh Señor Jesucristo, ten piedad también de tu siervo y libéralo de
la esclavitud del enemigo!" "¡Santa Madre, reza y salva su alma!" Se
estaban conteniendo un poco pero todavía eran difíciles de controlar por la
influencia del Mamona. Tenían grandes lazos y bien estrechados, todos
estaban bajo el dominio del Satanás. Muchos de los investigadores,
guardias o magistrados se encontraban cara a cara. Tenían miradas y
expresiones demoníacas. Al ver la sangre, muchos torturadores se
volvieron aún más agresivos. El dolor despertó un odio hacia ellos que
luego atormentaron los golpes con más fuerza. El enemigo había borrado
de su corazón cualquier rastro de misericordia.
Esa noche pensé que me estaba matando. Y no les faltaron mucho para
llevarlo a cabo. Fue uno de los peores momentos.
Cuando me volvieron a llevar adentro, me ataron las manos y los pies a una
viga suspendida por una cadena y me hicieron girar hasta que me hundí de
nuevo en la muerte. La pérdida de conocimiento era el momento de la
misericordia de Dios. Hasta entonces, a menudo querías recibir la muerte
real. Ese torbellino iba acompañado de puñaladas y golpes con un palo.
Después de la tercera "ronda", sentí ganas de vomitar. Me sacaron de la
viga y me acostaron sobre una cama. Una cama cerca de una pared,
construida así como una chimenea de ladrillo. Se me acercó un
investigador, él fue el que una vez había venido al monasterio como
creyente, tratando de convencerme de que sería mejor delatar a mi
hermano. Me limpió la frente y la boca con su pañuelo que
inmediatamente le tiró con un gesto de disgusto, luego se dirigió a mí
alegremente: "Padre, perdona a mis colegas por haberse comportado un
poco más brutal contigo. Sé quién eres y quiero ayudarte a salir de aquí. Sé
que estás sufriendo y por lo que has visto anoche no quiero entrar en
detalles.
Solo le pido una formalidad simple. Complete una declaración
reconociendo una verdad que ambos sabemos igual de bien, de haber
frecuentado, junto con tu hermano, lugares de encuentro de los legionarios.
Nadie te acusa de unirte al <Movimiento legionario> y ni siquiera de ser
simpatizante, entrando varias veces en los lugares donde se reunieron”.
Habían cambiado de táctica. En los primeros arrestos, me torturaron para
decirme que conocía a mi hermano que asiste regularmente a lugares de
reunión de legionarios ("nidos").
Me arrestaron en otras dos ocasiones y me golpearon hasta que me
ingresaron en el hospital. Primera vez con el hígado roto y el estómago
revuelto. El hígado roto por los golpes y el estómago perforado con agua
salada que me obligaron a beber en lugar de comida.
La segunda vez tuve una fractura pélvica doble. Me pidieron que admitiera
que mi hermano me instó varias veces a unirme a las "Hermandades de la
legión". Estas eran las organizaciones juveniles del Movimiento
Legionario. Me pidieron algo absurdo. No pensaron en absoluto. Dios,
perdóname, pero no tenían lógica ni propósito. Los hermanos estaban
formados por jóvenes que, en 1940, cuando se formo el grupo, todos tenían
menos de veintiún años. Yo tenía treinta y siete años y mi hermano treinta
y dos. Por lo tanto imposible, ser miembros de estas organizaciones, pero
mi declaración era más importante que la lógica de la situación.
Todos los prisioneros, todos los investigadores y todo el personal de
seguridad que conocí tenían un odio incontrolable por todo lo que se
relacionaba a Dios. Todos, hasta uno, blasfemaban a Dios el Padre y a
Dios el Hijo de varias maneras, injuriaban a la Santa Cruz, el Icono, la
comunión, la Iglesia, la muerte y las tumbas. No quedaba nada sagrado y ni
siquiera humano de no ser maldecido y escupido por sus labios. Insultaron
el evangelio, el bautismo de mi padre y la cruz de mi pobre madre. Pero mi
madre tiene un evangelio una cruz y el incensario, me pregunté en un
momento. Pues si. Todos tenemos un evangelio. "¡Las buenas noticias!"
Esto se traduce como "evangelio" en griego, de donde fue tomado.
La buena noticia es la enseñanza de Cristo contenida en los cuatro libros
del Nuevo Testamento, escritos por los cuatro evangelistas: san Mateo, san
Marcos, san Lucas y san Juan. Entonces, todos los cristianos tenemos la
misma enseñanza, las misma "Buena noticia", el mismo Evangelio.
El incensario representa el "altar del incienso" en la Tienda del Testimonio
y en el Templo, donde se ofreció un sacrificio de incienso a Dios. (Éxodo
30, 1-8 y Hebreos 9.4).
"El incensario que ellos maldecían es el símbolo de la humanidad del
Salvador. El fuego en el caldero representa su divinidad, y el humo de
incienso es la fragancia del Espíritu Santo”.
Esto es a lo que Mamona apunta a través de la boca de aquellos sirvientes
suyos que siempre blasfema para contaminar los rostros, la esencia de la
santidad. Pero la santidad no puede contaminarse con nada. Es como en ese
ejemplo con oro manchado pero después de enjuague con un poco de agua
muestra que en realidad no se tocó en absoluto. La santidad aún más pura
que el oro. Santifica y limpia todo lo que toca, y no disminuye ni se
contamina con lo que toca.
Pero el Diablo nos muestra de esta manera lo que es más importante, si
podemos entender, nos muestra cuáles son los elementos de la santidad que
le golpea con más fuerza pero en contra los cuales el no puede levantarse.
Y luego solo a través de la boca de aquellos que les hicieron sirvientes
suyos y por su actitud puede expresar su odio, hundiendo a los que están
con el, por desgracia, cada vez más cerca del Infierno.
Yo sabía que el diablo pondrá a todos sus salvajes siervos contra mí en esa
noche. Todos los que pasaron por las prisiones comunistas pudieron
observar una cosa. En los días de ayuno, alrededor y durante las pascuas y
días festivos de domingos, los guardias, como todos los poseídos, se
enojaban fuera de lo normal y buscaban descargar su predilección por la
violencia sobre los fieles cristianos.
No solo me quitaron la barba, sino que me frotaron con sal y me lavaron
con vinagre. Me golpearon con un tenedor sobre mis testículos luego me
perforaron en la cabeza y las plantas de mis pies con una especie de pincho
ardiente. Me apretaron los dedos en un banco y me echaron cera caliente en
la nariz. Oh, Dios mió.
Sabía, sabía que no me perdonarían en absoluto, y tan pronto como me
crucificaron en una "cruz" improvisada por ellos, comencé a rezar más
intensamente: con mi voz lloré, con mi voz recé.
Hacia ti clamo, Señor; digo: ¡Tú, mi refugio, mi porción en la tierra de los
vivos! Atiende a mi clamor, pues estoy abatido del todo. ¡Líbrame tú de mis
perseguidores, pues son más fuertes que yo! ¡Saca mi alma de la cárcel, y
daré gracias a tu nombre! En torno a mí los justos harán corro, por tu
favor para conmigo. Escucha mi oración, presta oído a mis súplicas, por tu
lealtad respóndeme, por tu justicia; Señor no entres en juicio con tu siervo,
pues no es justo ante ti ningún viviente. El enemigo persigue mi alma, mi
vida estrella contra el suelo; me hace morar en las tinieblas, como los que
han muerto para siempre; se apaga en mí el aliento, mi corazón dentro de
mí enmudece. Oh, Señor pronto, respóndeme, porque el aliento me falta;
no escondas lejos de mí tu rostro, pues sería yo como los que bajan a la
fosa! Haz que sienta tu amor a la mañana, porque confío en ti; hazme
saber el camino a seguir, porque hacia ti levanto mi alma.
Líbrame de mis enemigos, porque en ti me refugio; enséñame a cumplir tu
voluntad, porque tú eres mi Dios; tu espíritu que es bueno me guíe por una
tierra llana Por tu nombre, Señor, dame la vida, por tu justicia saca mi
alma de la angustia; (Salmo 141 y 142)
Por la mañana a los "compañeros", no les quedaba fuerzas apenas estaban
agotados y rociados con mi sangre desde la parte superior hasta las plantas
de los pies, y su único resultado fue mi cuerpo devastado. No me dijeron
nada. Todas las heridas y los dolores los sentía en algún lugar fuera de mi
cuerpo, cerca de mí, ardiente, pero no dentro de mí cuerpo.
Al mediodía, se decidió mi hospitalización en el Hospital Jilava. Entonces
descubrí a dónde había llegado. Por lo tanto, me llevaron al La prisión de
Jilava para presenciar la ejecución de mi hermano, y también estuve sujeto
a la primera investigación. Me quedé dormido tan pronto como me
vendaron y tomaron sangre para los análisis, y cuando desperté, el recluso
de la cama de al lado mió susurró: "¡Cristo ha resucitado!" No pude
responderle. Tenía la boca un dispositivo de fijación de la lengua, para no
tragármela en este estado de desmayo o coma. Pero asentí, por un largo
momento, con un signo y así le respondí: "En verdad ha resucitado”
Era domingo de pascua. Cristo resucitó de entre los muertos y con su
muerte venciendo sobre la muerte y a los difuntos de las tumbas les dieron
vida. El séptimo día al amanecer regresamos a Medianoche.
***
Hago una paréntesis. Las oraciones de las medianoches en la adoración
ortodoxa es el primero de los servicios divinos que forman el ciclo de la
oración diaria de la mañana. Una vez, al igual que hoy en día, por aquí,
tenía lugar a medianoche en la iglesia. Hoy se lleva a cabo, donde todavía
se sigue haciendo, en el medio de la iglesia, como un servicio matutino,
antes del comienzo del servicio de la liturgia.
Este servicio altamente honrado se compone de dos partes: una con un
carácter de doxología, la de glorificar a Dios, y la segunda una oración por
aquellos que han pasado a la eternidad: "Recuerda, Señor, a tus siervos".
Pero visto desde la perspectiva de la historia santa, de la salvación, El
servicio de la medianoche, simbólicamente, un recordatorio de los
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  • 1. LOS MUERTOS VUELVEN A CASA. Autor: Cornel Constantin Ciomazga Este libro es para Junia. Pondré este libro antes de tus años, para que te espere en un momento, diferente al de ahora, hasta que un día mejor e incluso más hermoso e importante que hoy descubrirás entonces que este evento, una vez cierto, con algunos personajes reales, fue tomado de la vida real. Será para contar una historia adecuada para ilustrar un... pequeño manual de muy buena enseñanza que hoy, ¡aquí te lo entrego! Todavía no es para entenderlo ahora, pero, hasta que sea mayor, trataré de llamar y exhortar a otros tantos como sea posible, para entrar en esta historia para descubrir cómo la oscuridad se ha convertido en luz, cómo el odio se ha convertido en amor, cómo la muerte, es hermana de la vida y se ha injertado en ella misma. Sobre todo los mayores deberían descubrir que decirte, hasta que seas mayor, cuando sabrás que la muerte es la parte de la vida que da a luz a la otra vida. Que en cada hombre murió un bebé y nació el niño, murió el niño, dando paso a un adolescente, que en poco tiempo da lugar a un joven y podemos decir que aquí esta el día, cuando brillará a su vez, en los inviernos blancos la barba de un anciano que, he aquí, se está yendo, para pedirle a la muerte que renazca, en la eternidad. ¿No es un conmovedor? Eubul, el gran filósofo de Alejandría, le preguntó un día a su antiguo colega de escuela Basilio el Grande. -"Díganos, maravilloso, ¿cuál es la filosofía más alta del cristiano? Y el Gran Basilio le respondió: la filosofía más alta bajo el cielo pero no solo para los cristianos, es tener siempre la muerte presente ante nuestros ojos”. Pero, desafortunadamente, no vemos la muerte tal como es, porque como malentendido lo veamos mala y odiosa, como lo describieron los sabios, lo vemos a través de unos pliegues oscuros presentada como la guadaña de la muerte. Las grandes angustias y ansiedades del mundo provienen de esta palabra: “Muerte”. No hay desequilibrio ni confusión alguna en la relación con las muertes sino como mucho, una inconsciencia impetuosa que, por miedo, grita en voz alta a las tablas de madera del antiguo abeto: ¡No tengo tiempo! No me importa. Pero si le importa, y le importa muchísimo hasta a la persona más descuidada. Los únicos que no les preocupan la muerte son lo muertos.
  • 2. Cualquiera que aún no haya superado la muerte siente como un ala fría que revolotea sobre sus párpados. La muerte está tan cerca mucho más cerca de lo que imaginamos. El momento de la muerte es cada instante. Morimos cada momento para dar a luz a otro momento. El presente en sí mismo es un futuro único que se dirige y se derrama y se consume en ese momento, justo en ese momento, en un pasado irreconciliable Sin embargo, nuestro nacimiento en la eternidad consiste en ese gran momento que se habrá dividido maravillosamente, una parte permanecerá atrapada en el pasado y la otra le pertenecerá a la eternidad! Qué hermoso! Cuan maravilloso nos está preparando Dios para este momento eterno. Dormimos sin miedo todas las noches porque sabemos que todas las mañanas nos despertaremos a la vida otra vez! ¿Por qué no vemos así? Ese gran acontecimiento de la dormicion? ¿Por qué nos cuesta tanto creer que despertaremos? como nunca antes estuvimos, completamente renovados y diferentes en la mañana de la eternidad? ¿Por qué? Porque, rodeados de ignorancia histórica, rechazamos obstinadamente nuestra renovación incluso desde el momento de la vida anterior. Porque no entendemos que solo la muerte de lo viejo puede hacer posible la aparición de lo nuevo. Primer capitulo. A lo lejos, en un rincón del mundo, cerca de la fundación y raíces de tu infancia, siempre encontrarás un libro abierto donde, en la página de piedra, hay algunas palabras esculpidas: El hombre viejo si sabrá morir, cuando debería de morir, el nuevo hombre nunca moriría”. Estas palabras se han multiplicado. Se convirtieron en una historia. Y que historia! Tallado, aquí, en palabra por palabra - un cuarto de siglo - con ansiedad, porque tu Y aquel, y otros muchos más... lo necesitabais. 23 de junio de 2014 Dedicación a mi nieta que cumplió cuatro años ayer. Y os daré un corazón nuevo, infundiré en vosotros un espíritu nuevo, quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Ezequiel 36:26 - Oye, si supieran de donde yo vengo no huirías así, ¡no huirías, amiguitos! Las escaleras de salida en la galería del metro parecían cada vez más altas que antes. El hombre frente a mí subió paso a paso, siguiendo la
  • 3. medida de la sinfonía de un largo suspiro, como al final de la Danza alemana de Schubert: traam-diridrimdram! - Mi nombre es Peter y soy un fantasma. ¿Esto confirma mi cara? No tienes que mirarme demasiado de cerca para convencerte. Puedes averiguar. Soy verde-morado, seco, huelo a moho y vengo del infierno... Lea aquí, Esta escrito en el periódico, estoy... oficialmente, por así decirlo. Por cierto, dame un cigarro, para disminuir el olor y el aroma de la tumba hasta que leas. ¿No? Voy a mirar a mí alrededor y vuelvo. ¡Lee, lee! Llevo dos días sosteniendo una revista: " La Tinerama" del día 25 de julio de 1991. Cómico insólito y dramáticamente igual. De hecho bastante misterioso. La realidad llevada a los límites de lo inverosímil. De lo increíble. Es triste cuando en la vida de algunas personas la muerte les juega una mala pasada y los envían al mundo los "fríos", pero realmente es cínico cuando a otros la muerte los envían de vuelta al la tierra de los seres "calidos". Un drama tan terrible y verdadero "vive" un hombre cuyo nombre ya no importa. Todo comenzó con por la culpa de una espina del pescado que se lo trajo un nieto suyo. Su esposa se la preparó a la marinera. El panecillo caliente, el apetito, grande, la vista un poco débil, un hueso que se trago y se le clavó, por supuesto, en la garganta. Tos, falta de aliento, agua- mas agua, golpes en la espalda, se desmayo y se precipitó contra el suelo. Hasta que la mujer fue a buscar a alguien o llamar a una ambulancia, el anciano, que estaba enfermo con un corazón débil, comenzó a enfriarse. Agitación, gritos, vecinos, teléfonos, “darle agua", "pon vinagre", "abrirle el cuello", "presionarlo contra el pecho", "boca a boca", "Todo resulto inútil. ¡Sin aliento!" -¿Qué podemos hacer más?, enciende una vela rápidamente!" -"Ya se nos murió el pobre hombre". Los forense, fueron los primeros en llegar a la casa del muerto y como en algunos casos se le practica la autopsia, el forense "hombre con buen corazón ", pensó que aun así el "pobre viejo" había sufrido de un ataque de corazón, entonces ¿qué propósito tendría la autopsia?". Se hicieron todos los preparativos y, después de tres días, como está la tradición, todo listo: " para llevarle al lugar donde descansara la eternidad" mas bien en una cripta, de un mausoleo que pertenecía a la familia. El calvario apenas comenzaba. Los baches del camino, la humedad y el clima hicieron que el hueso pedregoso se ablandara y dejara libre la garganta. El hombre realmente había entrado en una muerte clínica que duro unos días, para nada digno de un "tratamiento" tan complejo con "palatin",
  • 4. "campanatin" y "Amen-Amen" Después de unos días se recuperó. Oscuridad de la más profunda, en una caja estrecha, donde había un olor agrio a vino, manchas de aceite, y unos cuantos ramos de flores ya secas. Se desvaneció de nuevo. Se sumergió en otro sueño, porque supuestamente para esto había sido llevado allí, pero después de un tiempo, se despertó de nuevo. Esta vez, era más "familiar" con el medio ambiente se había convertido en un tío "más fuerte". Golpeó con los puños contra la tapa, gritó, luchó, pero ¿quién podría escucharle? Encontraría, el hecho de que gritando, desde "más allá" ni siquiera el eco no vuelve más. Más tarde pensó que sería mejor empujar la tapa con su cuerpo. En vano. Había planeado una especie de programa: estaba durmiendo, despertando, gritando y golpeando. Gritaba y golpeaba, luego se dormía de nuevo y otra vez despertaba. Un día, dos, tres. El vigésimo sábado, el día de los santos. Una mujer, que estaba por allí cerca, fue a pender incienso a la cripta... se le congeló la sangre cuando escuchó gritos y golpes procedentes de más allá de la piedra donde ardió el incienso. Lanzó el cachorro, los fósforos, las velas y el incienso y rompió a correr que si estuviera en la pista de un campeonato de atletismo le habría dicho a los campeones, mirándoles atrás: "oyen perezosos" La mujer, aterrorizada como estaba, fue a buscar al personal del cementerio. Pero que, excepto que en las vacaciones y especialmente en la celebración de los difuntos, con tanto incienso, y velas y los trabajadores se vuelven un poco "ahumados" que apenas pueden ver la realidad por el consumo exagerado de alcohol. Al escuchar los gritos, resoplaron de risa, diciendo: "Imposible. ¡Quién, diablos golpea! No hay más golpes aquí, ja- ja, nadie. Solo campanas desde vez en cuando. ¡Pero vamos a verlo! Pues escucharon de nuevo y realmente había golpes y gritos. Por muy "alegres" que fueran, no llamaron a la policía ni al fiscal, sino cogieron en las manos un pico para apalancar y separaron la lapida de la cripta y sacaron al “muerto” entero y vivo, con un traje nuevo y zapatos sin usar”. Bravo tío menos mal que estas bien! Es bueno vivir, toma un ticket de tranvía para que vuelvas a tu casa. Volverás a nosotros más en adelante". El "hombre que antes estaba muerto" tomó el ticket, sin saber cómo agradecer a los rescatadores por su gesto humano, luego caminó hacia su casa, subiendo lss mangas del traje recién comprado sin haber sido comprobado, y pensando qué sorpresa les causaría a sus familiares cuando lo verán nuevamente entre ellos vivo y sano. La primera sensación contradictoria que experimento había de ser en el tranvía, cuando de repente se vacío todo a su alrededor. Luego frente al edificio, donde había vivido. Un grupo de niños estaba jugando haciendo fuertes ruidos hasta que algunos, reconociéndole, huyeron gritando desesperadamente: "¡El muerto, el hombre muerto!" En un momento ya no quedaba ningún chaval en la zona.
  • 5. El hombre “muerto” subió las escaleras, pensando que no sería demasiado fácil para su esposa. Llamó a su vecino primero. Habían sido amigos. Durante años, habían estado jugando a las mesas, mientras se tomaba unas cervezas. Y ante todo era hombre. Bueno, pero en lugar de su amigo en la puerta, miró su esposa a través del visor. El hombre “muerto” estaba frente a la puerta con una expresión benevolente. Más allá de la puerta solo se escuchó un suspiro "¡Señor!" Y la mujer se desmayo. Después de unos momentos, su esposo abrió la puerta hasta el borde de la cadena de seguridad, gruñendo: "Oye, lárgate y ve de donde viniste porque vamos… voy a llamar a la policía! " Trató de explicarle que no era una broma, que no era una aparición extraña ni un fantasma, que había vuelto de la tumba con vida y que volverían a jugar de nuevo ajedrez igual que antes. Nada. Su amigo sin desanimarse llamó a la policía. Un niño pequeño, deseando subir las escaleras, le miraba con sus ojos al “muerto” pero sus piernas se ablandaron, su sonrisa se congeló, mostrando unos dientes como perlas, susurró algo e inclinó la cabeza y solo pudo decir antes de caer: "Me siento muy mal". Cuando llegaron los agentes de policía la atmósfera "se relajó un poco más". Primero le interrogaron, desconfiados, desde la distancia, luego se acercaron a él y le pidieron sus documentos. ¿Qué documentación? El hombre venia del cementerio. Les explicó qué y cómo había sucedido todo, hablándoles sobre el gesto lleno de humanidad de los trabajadores y de lo mal que lo ha pasado "adentro". Más tarde abrió la puerta su esposa, después de que algunos vecinos la convencieron de que su marido no era algo inmundo. Aunque, con razón, todos estaban conmovidos y mirando al hombre que estaba delante de ellos, débil, no afeitado y con uñas sin cortar, que vestía un traje con mangas muy largas y con manchas de aceite en el signo de la cruz, evidentemente oliendo a moho y flores secas. Cuando se fueron todos, mas tarde, la mujer llamó a sus dos hijos para decidir que iban hacer. Ella aceptó cocinar y lavarle la ropa, pero para dormir era mejor dormir con uno de sus hijos por la noche. Pero ellos, teniendo también hijos, así que acordaron que no es nada apropiado y saludable que el anciano los visite después de lo que pasó. "Esos pequeños se acostumbraron ya a la idea de que el abuelo estaba muerto. Ahora que les decimos? Podría darles miedo, sería inapropiado". El hombre entendió por fin que ya no era el mismo para nadie. Ni siquiera para sus hijos. Pero que debería hacer? ¿Volver al cementerio? Al día siguiente comenzó un largo y difícil viaje que parecía interminable en el intento de arreglar los papeles. De la parroquia a los agentes funerarios y viceversa, de uno a otro, tratando de salir de los registros de
  • 6. los muertos, para que pase también por la Oficina del Estado Civil, el Ayuntamiento, desde la Policía, a la Oficina del Fiscal para ingresar en los registros de los vivos. Todo era nuevo e insólito, todos estaban estupefactos y carentes de influencia y fundamentos legales. Siempre hay solicitudes, declaraciones, actas, notas explicativas. Horas, días, semanas estando de pie frente a innumerables ventanillas y puertas. Todos a los que les solicitaba algún papel le estaban pidiendo detalles de cómo sucedió. Tenía que contar y volver a contar lo mismo docenas de veces. Tenía en frente de mí a un hombre extenuado y pálido, llevando esta oscura historia en su alma. De encontrándose tan cansado y solitario, se preguntaba si sería mejor abandonar el país. "Porque, como ves amigo, yo ya no estoy ni con los vivos ni con los muertos. Ya nadie desea ni siquiera hablar conmigo. Además, les da mucha pena y todos me lastiman. Pero bueno, gastaron mucho dinero una vez para enterrarme y ahora yo vuelvo, para que después de un tiempo, tengan que soportar otro gasto para lo mismo? ¡Es difícil, señor, es muy difícil ser un fantasma! "Estaba fumando un cigarrillo cuando dos lágrimas le cayeron por las mejillas. Solo y además sin consuelo, nuestro “muerto” se encontraba en un mundo vivo, aún más muerto, que apenas aceptaba un milagro que durara más de tres días. Venid, y ved las obras de Dios, Terrible en hechos sobre los hijos de los hombres. (Salmo 65) La Gracia de Dios. El Favor divino. El gran regalo de Dios. San Siluan Athonita por el don de Dios para nuestras necesidades ahora, en medio de milenios, dice en su libro "entre el infierno de la desesperación y el infierno de la humildad" que vio personas llegando incluso a monasterios con rostros desfigurados y odiados por los pecados y las pasiones, pero que, a través del arrepentimiento y la vida de oración, han cambiado, volviéndose muy agradables a la vista. Por supuesto, no tenemos que buscar la gracia para ser agradables a la vista, eso significaría ser esclavos de la vanagloria y es cuando toda la gracia desvanece, y este espíritu nos desfiguraría aún más. ¿Te preguntas, sin embargo, qué es esta gracia que precede al hombre embelleciéndolo? Es un gran regalo de Dios, dado al hombre por su fe en Cristo para la salvación, como dice San Juan de Kronstadt. "Para el que tiene hambre de Cristo, la gracia se alimenta; al que tenga sed de Cristo la bebida mas dulce; y al que tiembla en el frío, vestido; al
  • 7. que reza, plena confianza; al que llora, consuelo ", dice San Marcos el Asceta - Ahora, después de todo lo que has pastado, estás aquí, aún viviéndolo, ¿en qué relación estás con Dios, Peter? Le pregunte al "bohemio", devolviéndole el periódico que llevaba doblado en el bolsillo de su pecho como si fuese una tarjeta. - No sé quién es Dios. Hasta los años que tengo solo me encontré con el demonio. Miles de veces, de varias maneras. Si quieres saberlo necesitaría tres meses para contártelo todo y en detalle. ¡Te estremecerás, papito! Sin embargo, no vi a Dios. En mi infancia, mi abuela, una mujer muy creyente, la pobre mujer, me había enseñado algunas oraciones, me llevó a la iglesia, para tomar la comunión, es todo lo que recuerdo. Y? de que sirve ahora? Mira recuerdo, una oración y ahora, después de tantos años: "Señor, misericordioso, escucha mi oración y escucha la voz de mi suplica. ¡Haz misericordia conmigo para siempre, guíame en tu camino, para que pueda caminar en la verdad! Alegra mi corazón, para que tema Tu santo nombre; que eres grande y haces las maravillas que quieras. "¿Y qué milagros hizo Dios? ¿Y cómo se regocijó mi corazón? ¿Quieres decirme cómo? - Si Peter. Quiero decirte, dime todas las cosas que recuerdas sobre tu vida y especialmente sobre tu muerte. Te escucharé como nadie te ha escuchado nunca. - ¿Eres sacerdote, o que eres? - Soy alguien que colecciona historias de unos y de otros, de alguna manera los presenta, salpicándolos con un roció encantado, para que las puedan prestar a otros como ejemplo o simplemente por el placer de la lectura. - Entiendo, eres poeta o escritor. - Digamos que si. - Escucha, muchos piensan que su vida podría ser una novela, Pero lo mío es realmente una novela y en varios volúmenes, recuerda amigo! Escucha, oh Dios, mi oración, no te retraigas a mi súplica, dame oídos, respóndeme, en mi queja me agito. Gimo ante la voz del enemigo, bajo el abucheo del impío; pues vierten sobre mí falsedades y con saña me hostigan. (Salmo 54.2) Arrepentimiento. El arrepentimiento. Al día siguiente, como había establecido con Peter, nos encontramos en la entrada del Jardín Botánico. Era un día de julio propicio para dar un paseo y para descansar unas pocas horas en aquel lugar. Acordamos para vernos tanto como sea posible, todos los días, sumergiéndonos en el pasado para tratar de comprender la
  • 8. discordancia del presente. El enigma del universo está encerrado en el hombre, dijo nuestro padre Daniil. Sin embargo, esta liberación se realiza a través de Cristo. Cristo es libertad en el sufrimiento, mientras que el Anticristo es felicidad en la compulsión. Como si el planeta nunca hubiera sido mas ignorante a la exhortación del San Juan el bautista: "¡Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos está cerca!" o las demás mensajes dichos por el Salvador Jesús Cristo y los apóstoles. Tengo cerca de mí el prototipo del hombre que se autodestruye asimismo. El hombre que ha perdido la esencia de la vocación humana: la semejanza con Dios. Los Santos Padres consideran al hombre como un ser creado por Dios según su imagen, destinado a adquirir su semejanza para convertirse, por su naturaleza, en Dios mismo a través de la gracia. Pero el hombre se ha alejado de Dios, de hecho, se ha separado de la esencia genuina, de sus vecinos, de sus semejantes, perdiéndose en la locura de las fantasías de un mundo creado por él. Un mundo de avaricia, ansioso por al dinero y la riqueza, lleno de ira y agresión, con pasiones relacionadas con la sexualidad exacerbada, miedo, tristeza, falsos valores de uno mismo y por supuesto, desesperación. Estas son todas las enfermedades del hombre atrapado por la pasión del amor propio, por el exterminio del egocentrismo. El engaño. Callejón sin salida. Crucero morboso. El suspiro a menudo comienza desde el cálido vientre de la madre. Los padres comieron el agraz, y los dientes de los hijos sufren de dentera»; sino que cada uno por su culpa morirá: quienquiera que coma el agraz tendrá la dentera. (Jeremías 31-29). Por lo tanto, comprendan, necios del pueblo y sean sabios de una vez! (Salmo 93.8) Venimos llorando al mundo, y cuando nos vamos, dejamos atrás lágrimas. La infancia de Peter fue aferrada a los cerrojos del mal y los corredores de su vida recuerdan poco de las buenas sensaciones. Frente a la mayoría de ellos Peter aprieta los dientes, suspira y quisiera pasar por encima de ellos. - Mi madre, siendo viuda, solo encontró descanso en la tumba. Hubiera tenido todas las razones para odiarla y maldecirla, pero no lo hice. No sentí eso. Ni siquiera cuando fui intimidado. Cuando me golpeó como a los ladrones de caballos hasta que me salía la sangre. Porque yo era su hijo. Porque existía y por eso estaba entorpeciendo sus planes. ¿Quieres entender como me sentía? Cuando tenía cuatro o cinco años, me dejó en casa y desapareció, a veces por un par de semanas. La confianza en el hecho de que los abuelos vivían
  • 9. en las cercanías era la cara de la solución. Pero esas noches aterradoras se colaron en mi hígado como púas calientes que todavía me arrastran. Cuando regresaba de las ”vacaciones” como alivio y consuelo, venia acompañada del “fumete” que se calentaba con borracheras copiosas, para que luego por la noche se acostarse desenfrenados y sin censura, allí, cerca de mí, porque yo estaba durmiendo en la misma habitación. Todo lo que pude hacer fue apretar los dientes por un tiempo, fingiendo que estaba durmiendo. Pero después de un tiempo, digo, porque las flechas de fuego sacudieron mis entrañas, estallé en un llanto espasmódico en algún momento y les he interrumpiendo el "can-can", Por favor ahora no me preguntes cuál era mi castigo y donde volaban mis "plumas" por haber provocado el corte de la película. ¿Quieres saber con qué estaba soñando en el ataúd? Muchas cosas. Te lo diré, porque es realmente interesante. Especialmente porque todo lo que he soñado, todo lo que recuerdo es detallado y en colores. No había soñado nunca en mi vida en color sino solo blanco y negro mientras allí en el ataúd soñaba en color. Pero con tendencia, podría decir obsesivamente, el desmadre y la fornicación es lo que soñaba. Llevó a este demonio de la fornicación de tras de mí desde la infancia y no ha disminuido nunca en la vida. Eso si herencia, ¿verdad? Así es como nace un corazón alegre, ¿eh? Esto es todo lo "misericordioso" que he conocido. ¿Qué te parece? Se asoma Dios desde los cielos hacia los hijos de Adán, por ver si hay un sensato, alguien que busque a Dios. Todos ellos están descarriados, en masa pervertidos. No hay nadie que haga el bien. Ni uno siquiera. (Salmo 14-2) El mal no es la creación de Dios, sino del diablo y del hombre que trabaja junto con él; Es un producto de la voluntad humana y del diablo, dice San Basilio el Grande. El mal no podría haber existido en absoluto si el diablo no se hubiera vuelto contra Dios. Entonces se habría quedado él solo junto a los otros ángeles caídos si el hombre no hubiera recibido su tentación, y recibido su conjura. Las maldades han sido moldeadas por los pensamientos humanos, escribe San Atanasio el Grande. El mal no tiene sustancia, es simplemente la no existencia del bien. Falta total o parcial del bien! San Dionisio el Areopagita dice que no hay naturaleza malvada; El mal en la naturaleza consiste en la incapacidad de una cosa para llevar a cabo sus funciones naturales. El mal lucha contra la existencia del bien, pero no puede abolirlo por completo, porque en este caso no lo sería posible su existencia. El mal descansa en la existencia permitida por Dios! Él no existe como propio ser,
  • 10. como existen todas las formas de existencia, ni como su propia hipóstasis. Él no tiene esencia ni poder propio, pero usa el poder de los seres encarnados en el hipóstasis, solo para su corrupción, sin poder destruirlos, porque Dios no permite que los seres creados por El sean destruidos, sino solo decayendo a medida que el poder espiritual se debilita por su uso torcido de su libertad.. En cuanto el deseo sexual de la que habla Peter, esta es una de las pasiones groseras y primitivas contra las cuales el hombre desde un principio tendría que luchar. La dicha pasión está directamente relacionada con la gula donde a menudo conduce a la aparición del deleite sexual, y por lo tanto, la lucha debe combatirse en dos frentes al mismo tiempo. "Quien no pueda contener los deseos del cuerpo, nunca podrá soportar el calor del ardiente deseo de la carne", dice San Juan Casian. Esta guerra contra el espíritu de la fornicación es, según la situación de los ancianos, la más larga y terrible de todas. Es una guerra aterradora y pocos son los que terminan ganando. Las formas, fórmulas y medios de combate, en este sentido, son múltiples y variados. De caso a caso, según cada uno, según las formas, fórmulas y medios de fornicación. En general, el hombre debe luchar más profundo dentro de su corazón, más que en el cuerpo, contra la pasión de la lujuria. Los Santos Padres afirman que el enfrenado corporal deja de tener valor si el alma es perseguida por deseos e ilusiones inmundas relacionadas con la pasión. "El deseo no proviene del cuerpo, aunque se hace en el cuerpo", dice San Clemente Alejandrino. La castidad primero debe establecerse en el corazón y, en esencia, consiste en "la pureza del corazón", como dice San Juan Casiano. Rocíame con el hisopo, y seré limpio, lávame, y quedaré más blanco que la nieve. (Salmo 50: 8) "Tuve una infancia difícil y confusa, amiguito", continuó Peter, tratando de ocultar el roció de sus lágrimas. Todas las cosas malas que he hecho en mi vida, y te aseguro que no han sido pocas, créanme, solo ahora puedo entender que tienen sus raíces en la "herencia" de mis padres y especialmente la que he adquirido hasta la edad de doce años. .
  • 11. Yo venia de una mala familia, igual que la mayoría de ellos que escaparon después de la crisis del '38. Había mucha pobreza. Toda la fortuna consistía en el hilo de la misada. No tuve juguetes durante mi infancia, y no había ningún libro en nuestra casa. Ni siquiera uno de oraciones. Más tarde, cuando llegué al patio de una escuela, pensé que había llegado a coger a Dios de un pie. En el segundo año de una escuela de oficios, en una clase de herrería, cuando un oficial de la escuela de seguridad vino y nos pidió a unos cuantos de nosotros que cambiáremos nuestras vidas. Como no había muchas alternativas de donde elegir, acepté sin pensarlo mucho. El horizonte propuesto era interesante y atractivo de todos modos. Una hermosa escuela, beca, internado, comedor, uniforme, transporte ... todo gratis, y al final - oficial de seguridad. Fue realmente agradable hasta cierto punto. Así que me di cuenta de que había una solo un camino con el diablo de la mano. La infancia. La cuna de la inocencia. La juventud. ¿Entendemos el regalo y el don de Dios para una nación que recibe un bebé? ¿Sabe el hombre lo que debe hacer frente a semejante bendición? ¿Pero sabe él que no sabe? Y cuando se entera, ¿sabe qué hacer para saber? Gloria y gracias a ti, Señor, por este gran regalo que nos has dado, por el bebé que ha nacido. Recíbelo, Señor, en Tu buen cuidado. Guíalo por senderos iluminados por ti y custodiados por tus santos ángeles, y aleja fuera de su camino todos los espíritus malignos y sus enemigos, los que se ven y los que no se ven, con sus malos pensamientos, palabras y hechos, aguardadles más lejos posible de él ayúdelo a alcanzar todas las cosas ordenadas solo por usted en esta tierra. Amén, Señor, así sea. El primer gran e importante servicio que la familia debe hacer por el bebé que llegó a esta vida es el bautismo. En la doctrina de la fe ortodoxa se dice que para el bautismo de infantes no hay días ni horarios fijos, para evitar que mueran sin recibir el Bautismo. Si el bebé está enfermo y existe el temor de que no viva, puede ser bautizado tan pronto como nazca. Si no, el Bautismo se realiza a los ocho días después del nacimiento del bebé o en cualquier día festivo después de la Santa Misa, sin demora. ¿Quién necesita retrasarse para llegar tarde, mantener al feto alejado de Cristo, lejos de la verdadera Luz de las almas, del la “Estrella del amanecer"?
  • 12. ¿Por qué no bautizar al niño lo antes posible, sacándolo de todo el poder maligno del Diablo? ¿Por qué mantenerlo separado, fuera de la Gracia divina, sabiendo que cualquiera que aún no tiene a Cristo está en la esclavitud del pecado? en el contenido de la maldición. Este es el maravilloso comienzo! El Bautismo. Nacimiento de la vida en Cristo. Consiste principalmente en la cancelación real del pecado ancestral. La edificación de la nueva vida la renovación y la santificación. La muerte del viejo hombre de pecado y el nacimiento del hombre nuevo - en Cristo. "¿Aün no sabes que todos los que en Cristo Jesús fuimos bautizados, en su muerte fuimos bautizados? [...] Sabiendo esto, nuestro viejo hombre es crucificado con Él para destruir el pecado, de modo que ya no seríamos siervos del pecado. [...] También vosotros, consideren eso que estáis muertos al pecado, pero vivos para Dios, en Cristo Jesús, nuestro Dios "(Romanos 6; 3, 6,11). ¿Por qué entonces impedirle al bebé el acceso a su gran oportunidad? La unión con Cristo. ¡Que Gran "oportunidad"! Grandeza de toda grandeza. ¡La Eucaristía! Que si la familia hiciera todo lo posible para consolar la vida del niño de acuerdo con los más altos estándares de la vida, pero el buen comienzo no lo pondrá, todo se habrá ido en vano y él vivirá en sola vanidad. ¡Los siete años vividos en casa! "Metrología" del buen sentido común, tal como se consideran. Por lo tanto, en la situación de una crisis de buena voluntad, hoy cada vez más aguda, se dice acerca de los insolentes que les faltan los siete años de educación recibida en casa. Después de todo, esta frase tiene un significado mucho más profundo, conectado con el impulso del Salvador: "¡Dejen que los niños vengan a mí!" El intervalo de tiempo de cero hasta los siete años es la secuencia de la infancia perfecta. En este período de tiempo, el niño puede comulgar incondicionalmente. Y esto no es porque no tendrían pecados, sino por el amor de Dios, esta misericordia que derrama sobre los niños, cuando se acercan al cáliz Sagrado, Él Señor borra todos sus pecados. San Serafín de Sarov llama la atención sobre el hecho de que no podemos obtener la salvación sin el Espíritu santo. Pero el Espíritu celestial solo podemos acumular a través de la comunión. Por lo tanto, cuanto más densa es la Eucaristía, más se reúne el Espíritu celestial. Sin embargo, es bien sabido que, con la edad, la mayoría de las personas tomaran la comunión cada vez menos. Y no estamos hablando de sus circunstancias negativas, sino de esta oportunidad únicas para sus hijos pequeños. ¡Qué bondad! Que puedas cumplir el santo sacramentó, len cada Liturgia, con esta concesión
  • 13. divina. ¿Con qué podrías comparar o sustituir? Con ninguna riqueza del mundo, esta "adquisición" no puede ser comparada. ¡Quién no la recibe a tiempo, no la tiene cuando la necesitara! Si se llevara a cabo un ejercicio comparativo siguiendo la evolución de dos personas, una compartida en la santa comunión con una frecuencia de hasta siete años, y la otra no compartida o alguna vez recibida involuntariamente, el resultado daría lugar a miles de conversiones y crearía largas filas de familias, esperando de domingo a domingo. - que sus hijos o nietos comulguen. Solo entonces puedo descubrir el verdadero valor y el significado correcto de la frase "siete años recibidos en casa". «Este es mi penar: que se ha cambiado la diestra del Altísimo.» (Salmo 76:10) .- Cuando comenzamos esa escuela de oficiales, Peter intervino, recordando, lo primero que nos pidieron que hiciéramos fue: quitarnos los crucifijos del cuello, los que llevamos colgados y renunciar al comportamiento de los piadosos, es decir, las pocas formas que podrían haber existido, la vergüenza, especialmente, al buen sentido común. Y en lugar de los buenos modales sustituirlas con la sangre ártica, la burla que abarca, todo el odio, múltiples métodos de denigración y desprecio, rastreo, lucha, tortura que incluso muchas de estas formas los tuvimos que aplicar primero entre nosotros. También aprendimos un gran nivel de escuela, lo que es correcto: mas tres idiomas, aparte de historia, geografía, economía, técnicas y estrategias militares, de las comunicaciones, pero con qué resultado, por favor no me preguntes. Ahora ya lo vez, cuando morí, porque estaba muerto de verdad, amiguito, no te preocupes, escucha lo que te digo, cuando morí, no vi ninguno de estos túneles con luz, rayos azulados o campo con flores, no, amiguito. Primero caí en una oscuridad como el alquitrán, en la que seguí, acompañado de terribles silbidos como equivalente a mil trenes, estaba cayendo así en esta oscuridad tan terrible, bajando durante dos días según nuestro tiempo de aquí. Cuando paré, ya no era yo. Yo era como una caja de dolor. Quise llorar, pero no podría derramar ni una sola lagrima. Raramente lloraba de niño. Nunca pensé cuán amarga podría ser este sentimiento. Puede ser necesario que llores, deseando llorar pero que tengas una insoportable sensación de impotencia y no poder hacerlo. No te lo puedo decir.
  • 14. Podía escuchar mis familiares como si estuvieran allí, a mi lado. Creo. Sin embargo, la oscuridad nos separó como un muro a una cierta distancia que no se puede describir. O soy incapaz de hacerlo. Podía oírlos gemir, pero no entendía lo que decían. Era como si sus palabras no tuvieran contenido. Esto ha pasado un tiempo. Entonces no escuché nada más. Descubrí en toda esa noche interminable, una escalera en algún lugar cerca. Una escalera estrecha, con escalones de piedra, perdiéndose en matices sombríos. No sabría si esta fue una conexión final con el umbral de los reinos de la muerte o el primer sueño de volver al sueño de este mundo. En cualquier caso, estaba subiendo, tratando de salvarme del abismo, pero esa escalera en lugar de servir para salir, aumentó más mis temores. Sus escalones eran muy estrechos, con los bordes redondeados, astillados, inclinados, faltantes o rotos. Y sobre todo, no tenía barandillas. Subí unos escalones, más bien arrastrándome, sobre mis codos y rodillas, como había aprendido en la escuela en la instrucción de infantería. De repente, un tenue rayo ilumino el alrededor. UAH! A izquierda y a la derecha era el abismo. Había un precipicio negro; pero que no estaba vacío, ¡amiguito! Estaba allí, en el despeñadero, refunfuñando algunas criaturas aterradoras, algo entre lagarto, rana y gato, u otras tan grandes como hipopótamos con enormes cabezas de caracol. Lo único que se escuchaba era susurros pegajosos y un murmuro obstruido. Gire mi mirada con horror, queriendo regresar. Pero la terrible experiencia agregó otra ola detrás de mí, en las escaleras, trepaban arañas gigantes, con cabezas de personas. ¿Que demonios es esto?, pensé, ¡este será tu infierno! Sentí, entendí y dije eso. No puedo olvidar. Estaba claro para mí. Pero lo que te estoy diciendo ahora no es nada en comparación con lo que había realmente estaba allí. Cuando miré más de cerca, descubrí que las arañas tenían las cabezas de mis antiguos subordinados y colaboradores. Me sentí un poco reconfortado al reconocerlos, pero al acercarse entendí el odio y sus amenazas. Tenían garras y tijeras que se extendían como guillotinas de acero. En sus bocas emitían una especie de vapor rojizo, que me salpicaba aterradoramente: "¡Nos engañaste, bastardo!", Dijo uno, susurrando y siseando. Otro agrego. "¡Te das cuenta donde nos arrastraste asesinó?!" "¿Esto es el bien prometido, tramposo?" Estaba girando pensando salir lo más rápido posible por esa horrible escalera y, ¿qué piensas, amiguito? Me he desequilibrado y me caí rodando por los escalones, luego me desplomé en el barranco del infierno. El Hades estaba allí.
  • 15. El infierno y no otra cosa. El tabernáculo de Satanás, donde todos los grandes temores y angustias estaban ardiendo allí en llamas de un rojo oscuro. No hay nada comparable a las temperaturas de allí. Aunque no pude ver y entender de dónde venían esos calores, no puedo olvidarlos. No los olvido y tampoco me permiten que me olvide de ellos. Pero lo que realmente me rompió el alma fueron los lamentos. Oye amiguito, nadie podía entenderlo por muchos palabras que dijera. Había un gemido, que si alguien estuviera vivo allí, se le habrían roto el alma en mil pedazos por las lágrimas y lamentaciones de aquel desgarrador lugar. No se puede imaginar que pasaría si el mundo escuchara este llanto. Este mortal suspiro venia de todas partes. Esa oscuridad donde reinaba el clamor era completamente deprimente. El reino del suplicio, ya te digo. De vez en cuando un rayo deslumbrante caía con flechas de fuego, y en su luz asesina se podía ver algo con mejor claridad. Entonces de repente vi a mi madre. Madre por así decirlo. No era ella a quien yo recordaba. Ella era ahora así como una retama podrida. Como una momia clavada entre suspiros. Entonces vi entre otros conocidos, casi a todos mis antiguos jefes. El coronel, los generales, jefes de redes de espionaje, investigadores, torturadores... También estaba la elite del conjunto de masones. Los tallos de la terca miseria. Ellos sollozaban del dolor y crujían los dientes. Nada más. Tan solo esto era todo lo que podrían hacer. Comprendí realmente en aquel momento cuál es el miedo, la maldición del pecado, el desamparo y la muerte que reinaba sobre todo el infierno. No tuve escapatoria. Sin embargo, sentí una necesidad de rezar por la primera vez en mi vida, y lloré en medio de la desesperación: ¡Señor, por favor sácame de aquí! Escucha, oh Dios, la voz de mi gemido, del terror del enemigo guarda mi vida; ocúltame a la pandilla de malvados, a la turba de los agentes del mal. (Salmo 63:1) -Puedes creerlo, era la primera vez que tenía ganas de llamar a Dios. Y creo que me respondió. De lo contrario, sería una coincidencia enorme. Dios me saco de esta situación en la que estaba, Dios me libro de esa angustia, tan sencillo y tan fácil, saliendo como de una hibernación estremecedora. Tenía los ojos cerrados, las mandíbulas muy apretadas y las manos cruzadas en el pecho. En el primer momento, es decir después de unos buenos minutos, rechacé cualquier significado. Tenía una sensación de bienestar y alegría porque había dejado aquella terrible depresión escapando de un abismo sin salida. Sin embargo, abrí los ojos lentamente. ¡Vaya! todavía estaba en la oscuridad. ¡Madre mía! Tocaba ligeramente con las manos para averiguar donde me encontraba ahora y descubrí que ese espacio apretado, en que estaba acostado era realmente un ataúd. Amiguito, en este instante lancé un
  • 16. fuerte grito, suficiente como para arrancar todas los clavos del cajón, luego caí nuevamente en ese estado cataléptico. Esta vez me sumergí en un sueño donde me aparecieron todas las mujeres que conocí en mi vida mas una docena de mujeres que no identifique con la cuales tuve relaciones y aventuras sexuales, Estaba acostándome con ellas disfrutando bien, habitualmente porque en la realidad, yo era un pervertido notorio... difícil de describir. Entonces, estaba en este apuro como un sueño, en el compartimiento del tren, con unas diez tías que habían hecho toda clase de orgías conmigo. Hicimos perversidades en todos los sentidos de la palabras hasta que, se les ocurrió la idea de terminar el espectáculo divirtiéndose un poco ni más ni menos que arrojarme por la ventana del tren. Como no se lo pensaron dos veces, emitieron un murmullo colectivo, riéndose con lágrimas mientras de golpe y porazo me tiraron por la ventana del vagón y acabaron conmigo afuera. Al caer por un precipicio, los vi sonreír en la ventana detrás de mí. Para mayor sorpresa todas ellas habían cambiado sus caras. Ahora tenían ojos de zángano, cuernos de cabrones y caras de lobos ¿Quiénes eran estas? Diablos! Quien podría ser? Cuando desperté estaba sudando más que en una sauna. Pero ya no importaba porque me alegraba ahora de estar allí, vivo en el ataúd, y no echo polvo en las vías del tren. Di unos golpes con los puños y las palmas tanto como pude en los tablones del " abrigo" y grité: ¡Oiga, si pueden oírme, sacarme de aquí! Sin resultado ninguno. No hubo ninguna señal. ¿Pero qué crees que recordaba al respecto? Tenía unos dieciséis años, era justo antes de ir a la escuela de oficiales, y mi abuelo vino a verme. Salimos por alrededor de la ciudad. También llevé a mi primo, que era mayor que yo, y trabajaba en un sitio de construcción, y saquémoslo al abuelo para mostrarle la ciudad. Le llevé por las tiendas más grandes, visitamos los parques, fuimos al circo, en el Jardín Zoológico, viajé en barco por el lago Herastrau. Por la tarde el abuelo nos dijo; Oye Petri, excelente itinerario por hoy pero estoy hecho polvo. Ya no puedo comer siquiera. Dame un poco de aguardiente y extiende mi sábana, porque hasta mañana no creo que me moveré más”. Pues fue verdad porque el viejo ya no se movió más. Solía roncar si ese ronquido era eso. Era más bien un cohete cuando dormía. Pero entonces, después de haber bebido su cubata, lo escuché roncar solo un par de veces, luego se detuvo. Me di una vuelta luego fui a ver qué estaba haciendo. Cuando me di cuenta que el abuelo estaba frió. Papito, que hago? Fui inmediatamente a mi primo, le dije qué tal y cómo paso todo. Este se quedó mudo como una piedra. Unos minutos mas tarde me pregunto: "¿Sabes lo que eso significa? El circo del mundo! Eso significa! Si murió, pues murió, eso es todo; tenía que suceder alguna vez. ¡Pero porque murió aquí, con nosotros, es la peor pesadilla muchacho!
  • 17. Tenemos que declararlo, conseguir que los forenses lo recojan y le hagan una autopsia. Le llevamos y lo enterramos en casa, porque te das cuenta de que aquí no es posible, esto seria otra "diversión". Necesita una aprobación especial para el transporte, un ataúd sellado, un auto de la agencia de fúnebres, ¿entiendes? ¡Es Gasto de una <boda> a expensas nuestras, muchacho! " ¡La hemos liado! He estado pensando un tiempo y ¿qué crees que le digo? -Bueno, primo, presta atención con lo que vamos hacer. Mañana por la mañana hay un tren a las cinco y cuarenta. Tomaremos al abuelo, le rociamos cuidadosamente debajo de su ropa con alcohol, como si estuviera borracho, llamemos a un taxi para que nos lleve a la estación, sacaremos los ticket para los tres, lo cargamos en el vagón. Siendo así, por la noche, puede que no haya demasiada gente por ahí, nos subimos al tren y ese es tu camino y nos deshacemos del abuelo. Dicho y hecho. Pronto por la mañana con el muerto en el taxi, muchacho además éramos muy "alegres" con la excursión propuesta. Subimos al tren, encontramos los asientos, instalamos al abuelo cerca de la ventana, forzando un poco sus muñecas rígidas, porque ya no querían "relajarse" para tomar la forma del asiento y le plantemos cara a cara delante de una dama que iba acompañada de su esposo. A las seis menos veinte el tren se ha puesto en marcha. Ahora, después de todo el sufrimiento, dejé a mi abuelo "tranquilo" y salimos al pasillo para fumar un cigarrillo. Durante este tiempo, el tren estaba marchando en silencio. El anciano, sin dominar sus piernas, se desplomó de donde le habíamos colocado, cayendo de vez en cuando con la cabeza entre las piernas de la mujer que tenía en frente. Una vez, su marido lo ha respaldado la segunda veces, le ha llamando la atención que si no se calma y no se abstiene de estos gestos provocativos, incluso si haya bebió mas de un vaso el viejo, podría despertarse repentinamente por un puño en la mejilla. Pero el abuelo, ¿cómo puedo escucharlo? En la primera curva cayo con la cabeza en el vientre de la dama. El hombre, sacado de quicio, lo agarró por el collar y le lanzó un puño justo en la barba. El abuelo se quedó fijo unos segundos como mirando a los aviones, luego cayó entre los asientos. Queriendo levantarlo, porque no podían sentarse con él así, la mujer dijo: ",¿Pero qué hiciste hombre? Esta muerto, ¡toca, esta, frío! " Y así fue. Aterrorizados, pensaron que lo mejor para deshacerse de él rápidamente sería tirarlo por la ventana. Y como no había tiempo para más análisis y pensamientos, lanzaron al abuelo en el bosque.
  • 18. Durante este tiempo, terminamos de fumar, después de un tiempo, entramos en el compartimiento. ¡Vaya! digo, no esta el abuelo, nos equivocamos de compartimiento! Pero mi primo me mostró el equipaje y dijo: "¿No hueles?" Los dos dormían "pacíficamente" y sus rostros estaban cubiertos con sus ropas colgadas sobre sus cabezas. Golpeé suavemente al hombre en el hombro, preguntándole si no veía lo que le pasó a su abuelo. "Sí, dice... salió a fumar un cigarrillo" ¿Cómo podía salir a fumar señor, cuando estaba muerto? Ambos saltaron como quemados, y sin pensarlo dos veces tiraron la señal de alarma: "¡No lo hemos matado nosotros, así que no lo hicimos nosotros! ¡No hemos matado nosotros al viejo! El tren se detuvo en algún lugar entre dos pantanos. Las ranas se oían de vez en cuando y los pajaritos cantaban sus repertorios matutinos. Estuvimos parados allí hasta medio día. La policía, la oficina del fiscal y los forenses hacían bien su trabajo y recuperaron con dificultad el cuerpo del abuelo; Entonces nos detuvieron a los cuatro y nos llevaron de regreso a Bucarest, a la Fiscalía. Después de todo lo que siguió, fue que a mi primo y a mi nos multaron porque "caminábamos" con un muerto usando los medios de transporte publico y a los otros dos para la profanación de cadáveres. Entonces me dije a mí mismo: Oye abuelo, que caminata hiciste", pero has terminado, como tu dijiste, "echo polvo” a modo propio y efectivo. El hombre con la vanidad se reconcilia; Sus días como la sombra se pasan... (Salmo l43,4) Los sufrimientos. Dolores tan agudos, especialmente el dolor del interior. Rasguños y tumores impalpables. Todas las criaturas tienen sufrimientos (Romanos 8: 2, 22), pero en el hombre los sufrimientos son el resultado del pecado y aunque sufrimos por el pecado, no nos limpiamos del pecado a través del sufrimiento (Isaías 5: 25)! San Máximo el Confesor dice que el que ha sido digno de crucificarse junto a Cristo, a través de la completa liberaron de las pasiones, se crucifica conjuntamente a su derecha, es decir, supera toda virtud, con razón y conocimiento, preserva su vida y no tiene motivo ni movimiento que se desvíe del camino de la fe, será semejante al ladrón agradecido. Sin embargo, al igual que el ladrón desagradecido crucificado del lado izquierdo de Jesús, es todo aquel que tiene interés solo para su gloria o ganancia deshonrada, simulando una manera virtuosa de vida, una moral aparente de vida virtuosa, pero solo usa en relación con los demás la
  • 19. adulación en lugar de virtud y con aquellos mas familiares a él siempre esta maquinando malos pensamientos ocultos. Al igual que el ladrón desagradecido, también es el que padece por su pecado como culpable que es además de no conocer, debido a la maldad y mala voluntad, que el verbo de Dios a través del amor infinito hacia los hombres padece por el y se crucifica sin tener culpa al lado de él. Además, el rechaza con audacia la sentencia del juicio justo ordenado por la providencia divina. Uno como este, porque no conocía la Palabra de Dios El que estaba padeciendo en el mismo suplicio, debido a su mala voluntad, sin pedir el perdón por sus pecados, queda excluido del reino de los Cielos y sin tener la promesa de heredar el cielo. Al igual que el ladrón bueno, es cualquiera quien, incluso cuando llega al final de su vida de aquí, se da cuenta de los errores cometidos y reconoce que la razón del juicio divino que se le ha ordenado para el se cumple ahora pero en últimos momentos de su vida pide perdón sinceramente y de lo profundo de su corazón por sus pecados. Pero como al ladrón desagradecido es el que, incluso al final de su vida de aquí, todavía rechaza, por amor a su vida, la ley y la ordenanza de la separación del alma del cuerpo, sabiamente establecida por el juicio correcto de Dios, juzgándolas como que hayan sido ordenadas erróneamente. La muerte de los no creyentes que se encuentran en pecados es áspera sin esperanza y a menudo muy trágica. Los pecadores se ríen de la muerte y dicen: comamos y bebamos, porque mañana todos moriremos, ignorando el hecho de que por la muerte serán privados para siempre de todos sus bienes. El hombre fue credo a imagen de Dios para nacer, tener la voluntad del Espíritu y recibir la semejanza añadida a su Creador por guardar los mandamientos de Dios; para ser el mismo hombre, hijo de Dios, por naturaleza y Dios, por el Espíritu y por gracia! Porque no era posible que el hombre creado apareciera de otra manera como hijo de Dios sino siendo como Dios a través de la deificación de la gracia, si no hubiera nacido por primera vez con la voluntad del Espíritu, en virtud del libre movimiento que se le dio como esencia por naturaleza. Pero el cuerpo y los poderes diabólicos han dejado al hombre sin la gracia recibida, alejándole de Dios. Las fuentes de todas las sustancias letales para el alma a través de los cinco sentidos son: El cuerpo, el mundo y el amor propio! Porque el cuerpo ha desmantelado al hombre, haciendo que su alma se deshonre, y por el orgullo ha destruido su rasgo divino más elevado: la humildad, transformándolo así en un payazo mundano que sonríe graciosamente y de hecho, desde la parte izquierda (no es casualidad) siempre desde la izquierda, sirviendo, inconscientemente y ciegamente, a causas hedónicas.
  • 20. En cada momento en alguna parte del planeta, un alma se libera del cuerpo, sale de este manto de carne y huesos donde "vivió" y, según la decisión de Dios, asciende al lugar designado para el según sus obras. Si este cuerpo no nos lo dificultara con su peso, veríamos las huellas que las almas dejan en su ascensión; a medida de una vista espiritual, El Gran Antonio vio a Abad Amun a miles de kilometros mientras ascendía a Dios dirigido por los ángeles. Las almas no abandonan la tierra solas. Siempre están acompañadas por los ángeles de Dios, y por supuesto, por los demonios que están tratando de impedir su camino y sacarlos de la mano protectora de los ángeles. Es un enfrentamiento constante por la lucha entre los ángeles y los demonios en las fronteras que separa la tierra del cielo, dice San Teófano. La física no ve nada en la atmósfera excepto las distintas capas de aire mezcladas accidentalmente con otros gases que contamina; mientras que la revelación nos confirma que existe un reino de "dominio del aire , donde los espíritus de la maldad que están debajo los cielos "(Efesios 2: 2; 6, l2) no duermen ni de día ni tampoco de noche, sino están cuidadosamente preocupados cómo sembrar el mal entre los hombres. Se apaga en mí el aliento, mi corazón dentro de mí enmudece (Salmo l42.4) "A través de muchas tribulaciones es conveniente heredar el reino de Dios" (Hechos 4, 22) ¡Esta es "la idea de la Cruz!" Si asumimos la vida terrenal desde esta perspectiva, si evaluamos cuidadosamente la condición de la caída, entonces ya no nos sorprenderá que tuviéramos tantos problemas, pero nos maravillamos de que todavía hay también buenos momentos. El padre Alexander Schmemann declara convencido en algún lugar de su diario que la gente ha dejado de creer no en Dios o en dioses, sino que had dejado de concienciar la muerte. Exacto han dejado de creer en la muerte eterna y en su inminencia. Entonces, no creen en la salvación tampoco. “La seriedad de la religión consiste, en primer lugar, en la elección obvia entre la muerte y la salvación. La gente cree que eliminar el miedo es beneficioso, aunque la mayor experiencia de la vida es enfrentar la muerte. Los santos no se convirtieron en santos porque vencieron el miedo, sino porque conocieron el temor hacia Dios”. Miedo y temor. Una sinonimia que perjudica. Una confusión incorregible entre miedo y temor entre el nido de las angustias (que es el miedo) y la cuna de las emociones y preocupaciones (que es el temor). ¡Miedo a Dios! El temor de Dios es un regalo de Dios, es el comienzo del avivamiento y del conocimiento, el comienzo de la sabiduría la fuente de la vida, el tesoro puro y natural principio a todas las virtudes. (Hebreos l2,9). La religión y la iglesia, especialmente como un lugar para la manifestación y expresión de la religión, si hoy se entendiera de manera genuina, debería,
  • 21. según su papel, tener una gran responsabilidad y un gran trabajo sobre la humanidad. Pero está en todas partes, en cada rincón de la tierra, como podemos observar y comprender fácilmente, un medio por el cual, por desgracia, cada vez más se sirve a sí mismo. El padre Alexander, preocupado por lo que estaba sucediendo en el cristianismo, en particular en la Iglesia ortodoxa, dijo que nuestra Iglesia está amenazada por el peligro interno de la secularización y un profundo declino espiritual. Los signos trágicos de este declive aparecieron hace mucho tiempo, y esto hace que muchas personas, especialmente los jóvenes, aunque una vez se dirigieron en gran número a la iglesia, ahora la dejen en silencio saliendo de ella uno por uno. Hoy en día hay muy pocos jóvenes que se esfuerzan por descubrir cuál es la esencia de la Iglesia, lo que significa verdaderamente ser su miembro, que significa ser llamado a una profundización de la vida espiritual y religiosa, aunque las iglesias aún tiene un gran numero de practicantes fieles. La prueba del cristianismo en general y de la ortodoxia en particular destacará lo que permitirá a las almas permanecer vivas en nuestros días. Es decir, una relación de reportarse sobre las cosas de "Más allá", con el carácter escatológico de toda la vida. La fuente de esta luz escatológica, la exaltación de toda la vida, es el Sacramento de la Sagrada Eucaristía. Para entender las palabras de San Pablo, " Los que disfrutan del mundo, como si no disfrutasen. Porque la apariencia de este mundo pasa. (I Corintios 7, 3l)” y para hacerlas reales, todavía necesitamos de este mundo el conocimiento del otro mundo, de su belleza, su profundidad, sus tesoros, de la experiencia del reino de Dios y su misterio - La Santa Eucaristía. ¡La Iglesia fue fundada en este mundo para celebrar la Santa Eucaristía! Para salvar al hombre restaurando su ser eucarístico. La Santa Eucaristía es imposible sin la Iglesia es decir sin el carácter y la vocación únicos: amor, verdad, fe y misión, todo perfecto en la Sagrada Eucaristía. "Danos, Señor, el conocimiento para mirar hacia Ti como Tú miras hacia nosotros y pensar de Ti lo que es digno de Ti porque tu eres la fuente de todos nuestros dones. ¡Grande es Tu riqueza hacia nosotros, que emana el conocimiento correcto que se mueve en nosotros sobre tu oculta deidad! Porque tu amabilidad, tu infinito amor y el poder del bien que está en tu naturaleza son - Oh Señor - la bascula sobre la cual deberás cargar la carga de nuestros pecados. Entendemos que por eso le das tiempo al pecador para arrepentirse incluso hasta cuando su regreso ya no es de esperar. "(Mar Isaac)
  • 22. "Creo que todas las desgracias de mi vida provienen de la maldición de un cura", dijo Peter, continuando el diálogo. Habíamos cambiado desde hace un tiempo el lugar de las reuniones. Nos mudamos del jardín botánico al cementerio de Belu. Nos reuníamos, más a menudo que antes, y el nuevo "paisaje" estaba ayudando a este hombre, que antes de ser enterrado había convertido su alma en un templo del alquitrán y cicuta (Conium maculatum - en latin) , por lo que ahora estaba tratando de liberarse lentamente, descubriendo la necesidad de luz. - Yo tenía un "cuidado” especial por el cura, porque cuando me tomaba un caso así lo "trataba" por completo. Le sacamos del nivel de sospecha o interés, donde el interés "dispone", y lo llevamos hasta al estado de esposado entre rejas. Este sacerdote, Dionisio, se llamaba, era el hermano de un maestro místico que invitaba a los estudiantes de frecuentar la Iglesia, de ser fieles, estas cosas. Pero, para ocultarlo entre rejas, teníamos que tener una razón más fuerte. Tenía que demostrar que era un legionario. No teníamos pruebas La única forma segura era a través una declaración del cura. Si lo persuade para que me dé una declaración de tres líneas desde las cuales resulte que sabe que su hermano, el maestro, frecuenta un "nido" de legionarios, esa sería la "llave" de la celda del maestro. Deshacemos la Universidad de un “alboroto”. Sí, pero primero tuve que atrapar al cura con algo. Había sido trasladado, también por algunas de nuestras maniobras, de su monasterio de padres a un monasterio de monjas. Tenía un trabajo allí ahora, yo no sé exactamente cómo un hombre vivía rodeado de todas esas mujeres. - Él era el padre espiritual de las monjas, traté yo de aclarar. Esa es la orden. Es el único hombre al que se le permite permanecer en el monasterio de monjas todo el tiempo. -"En fin como sea", continuó Peter, poco convencido por mi argumento, "te diré más. De todos modos, tenía a la monja superior como en una relación entre perro y gato. La superior le habría estrangulado la garganta de buena gana si no hubiera tenido la función que tenía y si no la hubiera tenido en la mano con algunas deficiencias suyas. Te lo diré más tarde... Por lo tanto, había tomado el caso durante dos meses. Fui un día y lo busqué, pasándome como un creyente ordinario. Pero no me creyó, mientras me miraba y me recibía, le dije, en un momento, hablando nosotros a solas, le dije: “Tenga cuidado de que yo escuche en un lugar, que un agente de la Seguridad está de camino para investigarles sobre ti y tu hermano el Profesor, de quien se dice que es legionario”. Tú, si sabes algo, puedes ayudarle y evitar mucha perdida de tiempo. Sólo decírselo cuanto antes a ellos y terminar, de una vez la historia que vienen aquí a vosotros, para hacer - Dios sabe – cuan cuantioso alboroto. Te digo que también en nuestra familia fue un caso similar, con un tío mío. Pero papá les escribió desde el principio que sabía que los hermanos
  • 23. iban a sus reuniones en algún grupo llamado "nido" y con esto ya esta. Detuvieron a ese, luego pasó unos tres años en prisión y ahora está en libertad en su casa. Aunque ¿quieres que te diga algo? Mi padre no sabía nada de mi tío. ¿Pero qué debería haber hecho? ¿Debería seguir con aquellos? Mi hermana era educadora y viajaba una distancia de dos pueblos andando. De hecho, aclaraba Peter ahora esa era la hermana del sacerdote, ya sabes que yo no tenía ninguna hermana. Solo se lo dije así para que entendiera que aquellos agentes eran capaces de seguir el camino de “mi hermana” cuando viajaba sola, para hacerla quien sabe qué, El cura me miró brevemente y me echó fuera. Él me dijo: -¡Vamos, ya esta bien de tonterías! Vete y busca a los que ya haya tomado el camino de tu hermana para hacer con ella quie sabe que y tu que no hayas estado allí todavia. Y, si los conoces, diles que yo no soy un carbón como tu padre. Entonces camina para allá. Me escuchas? ¡Diles lo que has oído! Y un día pásate para confesar que seguro que ¡tienes algo sucio en tu alma, amigo Peter! Eso me hizo enojar. Me llamo por mi nombre a pesar de que le había dicho que me llamaba Nicolás. Me duele la cabeza hasta el día de hoy cuando lo pienso. ¿Cómo sabía el cura que mi nombre es Peter? Me enfureció terriblemente su actitud con todo eso. No entendí nada. He estado pensando sin dormir toda la noche. Pero al día siguiente, fui y esperé a su hermana, la maestra cuando volvía del colegio infantil y abuse de ella en un campo de girasol. Como venganza de todo, que tenga en cuenta el cura y en contra de todo los maestros. ¡Ah, como me sentí de bien! Tenía unos treinta años, la hermana del cura. Estaba vestida sencillamente de ropa oscura como una monja. Y también era virgen. Si... que estas haciendo? No me escuchas ¡Amigo, te estas despistando con el paisaje! ¿Piensas como se lo he clavado a la educadora, verdad? -Estoy atento... Peter. No estoy pensado en el Peter, de aquel entonces. Pero estoy pensando en el de ahora por adelante. No has cambiado mucho. Han pasado los años, tu mismo has pasado por experiencias muy fuertes pero cuentas la historia con la misma satisfacción. - Pues no. No pienses... Déjame decirte lo que pasó después... El Pecado, el pecado. Esto es más terrible que el mismo Diablo porque el pecado ha cambiado al ángel iluminado y vestido de luz en diablo hediondo y oscurecido. - Fui por un tiempo y vigilaba al cura todas las noches. Quería ver qué estaba haciendo allí, en su choza. Más aún cuando la superior de las monjas
  • 24. que estaba en "colaboración" con nuestra institución, me susurró, que el sacerdote tenía "un poco de alboroto por la noche". ¿Y qué crees que estaba haciendo noche tras noche, amiguito? Ella no sabía nada. Solo me dio unas pistas falsas. Bueno, en lugar de dormir como un hombre en la cama, porque la choza tenía una cama, el cura rezaba lo que rezaba luego se sentaba de rodillas. Yo estiraba el cuello, mirando por la ventana, luego se levantaba y caía de rodillas de nuevo hasta que yo me cansaba de ver lo mismo, luego apagaba las velas y se sentaba en una silla. Se quedaba así quieto sentado en la silla hasta la una y punto de la noche. Luego se levantó de allí, encendió las velas y comenzó de nuevo la oración de rodillas como antes hasta las cuatro o las cinco de la mañana. Todas las noches, sin excepción, un mes entero el mismo horario, mientras le vigilaba "con la lupa" estaba haciendo el mismo ritual. ¡Bueno, no! el sábado y el domingo, no estaba de rodillas, no lo recuerdo. Una noche, a principios de noviembre, el día había sido cálido y me fui con poca ropa. Pero por la noche, mientras estaba parado en la ventana del "santo", hizo tanto frió que simplemente comencé a congelarme. Después de una hora, cuando ya no sentía la capucha por el frío, ¿qué te imaginas amiguito? Pues salió el cura de su choza con una manta, la sacudió un poco y luego lo puse en el borde del porche, como para que se secara. Me escondí detrás del almacén de madera, y cuando escuché que se ha ido, me fui otra vez. Tomé la manta, por supuesto, y me la puse. No sé qué decir. O hacía demasiado frío para mí o era cosa de los cuentos encantados. Porque esa manta estaba tan caliente como si la hubiera quitado de encima de una estufa. Y así permaneció sobre mis hombros hasta la mañana, cuando me fui. Aunque el cura no hizo ningún fuego, de eso estoy seguro. Peter estaba hablando de lo que Teoclito Dionisio llama un "monstruo divino". ¡No se escandalice! ¿No es un monstruo todo lo que es paradójico, lo que no es totalmente natural? Los verdaderos monjes no viven por naturaleza. El ser humano normal pide matrimonio, el monje se niega a casarse, el cuerpo pide buena comida el monje dice que no. La naturaleza exige libertad, pero él es un sirviente por su libre voluntad. Vive aquí, pero piensa en el lugar de más allá. Vive en la tierra, pero mira a las cosas de Dios. Solo las cosas de Dios se lo imaginan, va hacia ellos, los desea. Desprecia a los de abajo y vive más allá que están arriba. El monje une lo que es natural con lo que es sobrenatural. Es una mezcla del presente y del futuro, lo transitorio y lo eterno, la tierra y el espíritu, el animal y el ángel, lo humano y lo divino. Según la expresión de los Padres de la Iglesia: "El monje es un dios que habita en el cuerpo".
  • 25. Y todo esto es un sacrificio que está hecho en secreto y en la distancia san Juan Bautista ha trabajado, pero también como los Apóstoles, en el centro del mundo mismo, entendiendo así que el valor de la buena obra de Dios no pertenece a los territorios, dominios o espacios, entonces cómo la calidad del contenido no está determinada de ninguna manera por la forma o por el volumen. Pero Peter estaba lejos de entender esto. Tenía pensamientos profundos en la condición de las pasiones y en la memoria de los placeres, de modo que en su ser no se descubrían las cosas de la gracia y gloria de Dios. ¿Cómo pudo haber sido enriquecido de alguna manera con la riqueza del Espíritu Santo? Cómo podría cambiar la esclavitud de los pecados con el amor por Dios y con asombro ante sus descubrimientos? Yo dije: Señor, ten piedad de mí; Cura mi alma, que te he ofendido. (Salmo 40.4) En otra noche, Peter retomó su vigilancia, sentado y "filmando" al cura, de repente me cortó los calambre que parecía que estaba a punto de dar a luz, no otra cosa. Soporté unos minutos, pero no había manera. Yo sólo tenía que ir inmediatamente detrás de la caseta de madera, porque de lo contrario el inodoro estaba en la parte posterior de más allá. Cuando quise marcharme - vete si puedes. Estaba de pie junto a la ventana del cura sin poder moverme. Pensé, sentí, vi y oí, pero no pude moverme. ¡Pero nada en absoluto! Y para ser todo como sacado del libro, se acerca el cura. Cuando escuché que la puerta se estaba abriendo, ya que mis frenos estaban bloqueados, escapé de todos esos espantosos fecales en mis pantalones. Cayeron con ruido también. El cura salió, dio unas vueltas en frente del porche, miró al cielo y la verdad es que era tan hermoso que a mi me dio gana para santiguarme también, luego me miró como cuando no oyó y sintió nada, porque tengo que decirte que esos fecales apestaban hasta el limite de insoportable incluso para mi. Pero, como digo, como si no me hubiera visto, entró silenciosamente bajo su techo, dejándome como un pastel bajo la lluvia y la boca abierta como delante de un dentista. Si estoy pensándolo mejor, desesperado como estaba, incluso intente decir algo cuando el me miró. No sé, creo que quise decir buenas noches – hola! pero no salió ningún sonido. Ni siquiera uno pequeño. Pensé para mí mismo, es genial, el cura. Mira cómo te quedas el resto de tu vida, como una estatua junto a la ventana del padre santo, enseñando los “frijoles” hasta que se seque su mata.
  • 26. Pero por la mañana, más o menos en el momento en que generalmente me retiraba del "objetivo", comencé a sentir mis huesos y moverlos ligeramente, como Pinocho después de que el carpintero le había terminado de pegar. He regresado a mi casa decidido de no volver allí nunca más. Había visto todo lo que "se podría ver" algunos de ellos ya habían pasado, incluso los había "sentido" completamente en mi propia carne. Al día siguiente, sin embargo, recordé que no le había hecho al "santo" ninguna foto de cómo se sentaba allí en cuclillas y cómo a veces salían de su cabeza como una especie de vapor. Era verdad y se repite todas las noches, y a veces le salía todo el tiempo mientras rezaba. Lo ví con mis ojos le dije a mi comandante y él me tomó en cachondeo. Me dijo que tuviera cuidado de mí mismo de no contagiarme demasiado. El no me creyó. Por eso fui al día siguiente a tomar fotos. Tenía una cámara japonesa profesional, que sacaba en silencio algunas fotos, sin problemas, de noche en el infrarrojo, como un profesional en su estudio! Quería que todos vieran que no tenía la ceguera. Mejor hubiera dejado a todos creer, como dijo el jefe, que tengo visiones, antes que haber regresado esa noche. Porque entonces la maldición se apego conmigo. Me estaba preparando para tomar las primeras fotos, porque acababan de empezar a parecer vapor, cuando el cura se levantó y comenzó a gritar cosas aterradoras. Entonces no entendí lo que estaba haciendo, porque estaba terriblemente asustado cuando lo escucho que decía gritando. Pensé que estaba despertando a todo el monasterio, de hecho, cosa curiosa, nadie había escuchado nada. Sin embargo, recuerdo fragmentos de todas esas maldiciones, porque eran maldiciones, y luego pregunté a algunos de los "espirituales" sobre ellas. Entendí que eran unas oraciones fuertes llamadas salmos. Pero creo que me maldijo a mi porque todo el desastre que siguió en mi vida después de aquel momento era consecuencia de aquellos salmos. Oh Dios de mi alabanza, no te quedes mudo! Boca de impío, boca de engaño, se abren contra mí. Me hablan con lengua de mentira, con palabras de odio me envuelven, me atacan sin razón. En pago de mi amor, se me acusa, y yo soy sólo oración; se me devuelve mal por bien y odio por mi amor: ¡Suscita a un impío contra él, y que un fiscal esté a su diestra; que en el juicio resulte culpable, y su oración sea tenida por pecado! ¡Sean pocos sus días, que otro ocupe su cargo; queden sus hijos huérfanos y viuda su mujer! ¡Anden sus hijos errantes, mendigando, y sean expulsados de sus ruinas; el acreedor le atrape todo lo que tiene, y saqueen su fruto los extraños! ¡Ni uno solo tenga con él amor, nadie se
  • 27. compadezca de sus huérfanos, sea dada al exterminio su posteridad, en una generación sea borrado su nombre!¡Sea recordada la culpa de sus padres, el pecado de su madre no se borre; estén ante Dios constantemente, y él cercene de la tierra su memoria! Porque él no se acordó de actuar con amor: persiguió al pobre, al desdichado, y al de abatido corazón para matarle; amó la maldición: sobre él recaiga, no quiso bendición: que de él se aleje. Se vistió de maldición como de un manto: ¡que penetre en su seno como agua, igual que aceite dentro de sus huesos!¡Séale cual vestido que le cubra, como cinto que la ciña siempre! ¡Tal sea de parte del Señor la paga de mis acusadores, de los que dicen mal contra mi alma! Y tú, Señor actúa por mí en gracia de tu nombre, porque tu amor es bueno, líbrame!, Porque soy pobre y desdichado, y tengo dentro herido el corazón; cual sombra que declina me voy yendo, me han sacudido igual que a la langosta. Por tanto ayuno se doblan mis rodillas, falta de aceite mi carne ha enflaquecido; me he hecho el insulto de ellos, me ven y menean su cabeza.¡Ayúdame, Dios, Dios mío, sálvame por tu amor! ¡Sepan ellos que tu mano es ésta, que tú, Dios, lo has hecho!¡Maldigan ellos, pero tú bendice, los que me atacan sean confundidos y tu siervo se alegre! ¡Los que me acusan queden vestidos de ignominia, como en un manto en su vergüenza envueltos! ¡Copiosas gracias a Dios en mi boca, entre la multitud le alabaré: porque él se pone a la diestra del pobre para salvar su alma de sus jueces! (Salmo 108) *** El padre Felipe era uno que conoció y descubrió la luz del amor. ¡Había encontrado a Dios. Le ha visto incluso! La llama de la alegría se alzó dentro de él, revelando el misterio de las cosas ocultas al iluminar los pensamientos. Vivió lo que el bendito apóstol Pablo le había dicho: "Ya sea en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo sé" (II Corintios l2, 2-3). El viejo parecía un monje perfecto. Según lo descrito por San Máximo el Confesor, diciendo: "Monje es quien ha separado su mente a las cosas terrenales y a través de la abstinencia por pecar, el amor, los salmos y la oración, se une firmemente con Dios". El abad Felipe parecía haber adquirido las cuatro "virtudes integrales", como las llama Saint Gregorio: valentía, discernimiento la perfección y la justicia. Las virtudes opuestas son agresión, astucia e ignorancia, soberbia avaricia e injusticia. San Gregorio dice que descubrir todas las virtudes (después del poder, el trabajo y la esencia de cada uno) e identificar cada pecado (de acuerdo con sus formas y matices destructivos) no son cosas que cualquiera puede tener, sino solo el que Obtuvo del Espíritu Santo los dones del conocimiento y la distinción.
  • 28. Así, San Gregorio descubre desde cierta perspectiva ocho grandes y pesadas pasiones y ocho virtudes que las resisten. A la cabeza de todas las pasiones de los grandes hay tres: la gula, el amor a la plata y la vana gloria. Y los que siguen son cinco más: orgullo, lujuria, ira, tristeza y pereza. Pero también lo son tres virtudes integrales que resisten las primeras pasiones: moderación, pobreza y humildad. Y después de ellos están los siguientes: pureza, amabilidad, alegría, valentía y humildad. Estas son virtudes sostenidas en sí mismas por el Amor Divino, la Paciencia Divina y la Humildad, consideradas "mayores que todas las virtudes". Sobre la paciencia, por ejemplo, el Salvador dice: "Con tu paciencia salvarás tus almas" (Lucas 2, 19). Ella es "la emperatriz de las virtudes y el fundamento de la bondad del hombre", como dice San Gregorio. Es la paz en las guerras, la calma en la tormenta y la firmeza inquebrantable de todos los que la han adquirido. Por la noche, cuando todas las voces, los movimientos del hombre, y todo tipo de actividad, se detienen, iluminan en Ti nuestra alma con Tu gracia , Oh, dulce Jesús, la Luz de los justos. En la hora en que la oscuridad se extiende como una capa sobre toda la tierra, haz que Tu gracia, Señor, brille para nosotros en lugar de la luz calida del sol creado, que alegra los ojos de nuestro cuerpo. Brilla en nuestra oscuridad Tu luz más profunda que el sol. Por la noche, cuando toda la carrera del mundo, extenuados por sus obras, se calma, recibe nuestra alma en Tu asombro donde el silencio era mayor que el no hablar. ¡En la hora del descanso de los cansados, Señor, que sea a través de un dulce sueño más que todos nuestros pensamientos sean dirigidos a Ti, el deleite de los Santos! En el momento del sueño, cuando todos los que duermen están borrachos con la artesanía de las cosas mundanas, Dios despierta en nosotros un conocimiento que no engaña. En la hora en que todos visten sus cuerpos, Dios, con alegría, viste a nuestro hombre interior. (San Isaac el Sirah) - Conversaciones de oración del solitario) * * * El sótano del padre Felipe está en algún lugar más allá de la "fortaleza" del monasterio. Debajo del costado de una colina. Visto desde el campanario, entre unos cedros y unos abetos sombreados, parece estar descansando sobre los tres pilares colocados en el porche como en un bastón. Debajo de los aleros de guijarros verdes, dos ventanas de vidrio borrosas por el tiempo y el clima. Durante cuatro días la lluvia no paro. El padre cuenta sus
  • 29. recuerdos y no faltan detalles en las múltiples discordancias. Los 93 años revela una memoria todavía rigurosamente estructurada. Sin dudas, sin desvanecimiento; ¡una trama dramática! - En el quinto año de medicina, a mediados del segundo semestre, decidí parar y retirarme a la vida de monasterio. Yo tenía veinticinco años. Pero de repente hubo una gran perturbación, comenzando con mi madre y terminando con mi amigo, Paul Moruzi, quien también era nieto del decano, donde todos tenían una sola preocupación: convencerme de cuán grande sería la locura la que iba a comprometerme. Yo lo hice y ellos tenían razón. Pero si no hubiera cometido la "locura", entonces yo no habría sido yo de ninguna manera. Sobre el monasterio? No sabía nada o, en cualquier caso, lo que sabía era como nada. El monje era igual a un monasterio. Y el monasterio era igual a hermosos servicios, reliquias sagradas, capas de flores, muchas bendiciones, qué más, una vida de adoración junto a los santos e incluso mano de la mano con Dios. Hasta ese momento no sabía que hasta la puerta del monasterio los ángeles te guían, y desde allí los demonios se hacen cargo de recibirte. Eso fue lo que buscaba, con mucha "hospitalidad", me llevaron y me pusieron en sus molinos, en sus hornos y en sus calderas, donde no vi bendiciones ni capas de flores. Por lo menos, una bendición, una gran bendición ha estado presente todo el tiempo. Primero la bendición del viejo Simeón. El que me llamó al monasterio y quien, en la mañana cuando fui al monasterio, se fue al Señor. Me dejó su impulso, su imagen de monje, a lo que todavía tiendo ahora. Y la dulzura de bendición de la que no estoy digno ahora hablando profundamente de ello, cuando alguien inclina su frente delante de mí: "El espíritu de sabiduría, comprensión, consejo, fuerza, valentía, temor a Dios y todo el buen regalo que proviene, de arriba del Altísimo, del Padre de las Luces, a quien la gloria, el honor y la adoración del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se derramarán sobre ti y te acompañarán a todas partes, ahora y para siempre, y en la era de los siglos venideros, amen. "Estaba escuchando al padre y cada vez que veía que su espíritu estaba interactuando con el Espíritu en la Luz, y esto continuaba compartiendo" en el poder "como si estuviera hablando de cosas y acontecimientos aterradores en el momento del encarcelamiento, por ejemplo, nada telúrico y humano no se consumía en su microcosmos. Vivía en una comunión personal cara a cara, de persona a persona. "Todos los míos son tuyos, y los tuyos son míos, y yo los he glorificado" (Juan 17, 10) No podría haber transferido la terrible experiencia de su vida si no hubiera encontrado "este secreto escondido de las edades y las naciones"
  • 30. (Colosenses 1: 26). A través de la encarnación de Dios se le dio el poder al hombre para ponerse de Camino sólido hacia El Padre, obedeciendo los mandamientos de Cristo en todas las circunstancias de la vida. El padre ha vivido años difíciles siendo toda su vida perseguido tanto que alguien difícilmente podría compararlo. Fue siete veces arrestado e investigado, bajo condiciones de pesadilla, y seis veces fue liberado: primero después de tres días, luego después de unos meses o después de un año. "¡Por falta de evidencia!" Fue, al final, una forma de acoso salvaje, o, peor aún, una forma diabólica de sacarlo del sacerdocio y de la condición litúrgica. La presencia del sacerdote en el altar, sirviendo en la verdadera Gracia de la Sagrada Liturgia, obstaculiza los planes de Mamona, quema sus vientres y le aplasta por completo en los negros desiertos. En este mundo la liturgia es viga y fundamento. Es la oración de la victoria absoluta y la profundización en el conocimiento del Sacrificio de la vida que se produce por una ruptura metamórfica de todo nuestro ser. Es la única forma y la única instrucción por la cual gradualmente aprendemos a vivir en el plano de las dos realidades: la divina y la de nuestro mundo. En cualquier momento litúrgico, en el estado litúrgico, estamos aquí, ahora y en la eternidad. Hay. Ascendemos alabando hasta al Asiento de Dios y descendemos uniformemente en el centro de las necesidades de este mundo. Las dimensiones de la Sagrada Liturgia son verdaderamente divinas. Su contenido no puede ser contenido. Al convertirnos en participes de Cristo con Su cáliz, compartiendo con Su Cuerpo y Su Sangre, ganamos Su Deidad, como Él mismo nos lo ha demostrado cuando vivió en carne en la Tierra.La eucaristía es la obra de Dios mismo. Está completamente en el plan de la eternidad. En la Liturgia descubrimos el Amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, en una cooperación con nosotros pecadores y mortales.¡A través del poder de la Divina Liturgia, la vida del creador, la vida del mundo se convierte en la Vida eterna! "Para darnos a nosotros mismos poder para fortalecernos a través de Su Espíritu en el hombre interior, para vivir en Cristo por la fe en nuestros corazones, para saber, junto con todos los santos, lo que es ancho y largo, la profundidad y la altura, para que podamos conocer el amor de Cristo, para que podamos ser llenos de toda la plenitud de Dios "(Efesios 3, l4-l9) Pero el Diablo sabiendo que todas estas cosas están en contra de su interés, investiga y lucha contra el hombre aún desde su infancia, de modo que de alguna manera no permanezca en el nada de la divina gracia, que no descubra el conocimiento del Primer Principio de todos los comienzos, que no busque a Aquel que, a través del grito de arrepentimiento, restaura el
  • 31. ser, asesinado o mutilado por el pecado, renovando su dignidad para recibir la Luz inquebrantable, Aquel que procede de Dios, la Santísima Trinidad - no quiere - pero por lo tanto atrae al hombre, incluso desde los albores de la juventud, primero en el vértigo de los pecados, luego lo separa de lo Indescriptible, lo sumerge en el pozo de la oscuridad, borra todo lo bueno desde allí, de modo que, al final, desierto, débil e indefenso, el hombre se convierte en su sirviente y aliado en la muerte. No se ha echado a un lado y no se lo permite a nadie para nada deificarse. A las madres les exhortan con asesinatos contra sus propios hijos y a los hijos contra los que les han dado la vida, a los hermanos tentarles para asesinar hermanos, muchos del clero de la Justa Fe les inclina hacia a los ídolos de adoración interminables, a los gobernantes de las grandes naciones les convierte en tiranos crueles, por lo que al hombre le determina blasfemar al Padre, al Hijo crucificarle y del Espíritu Santo haciéndose traidor. El demonio siempre luchó para arrancar al sacerdote del centro de la comunidad, para que la comunión se volviera precaria. "Golpea al pastor, y las ovejas serán esparcidas" (Marcos 4:27) Hoy, como pueden ver, esta es la tragedia de la humanidad: ¡la comunidad sin comunión! Y los planes de Mamona se volvieron cada vez más traicioneros a este respecto. Hoy ya no es necesario que un lobo vaya a algún lugar de la manada, tomando el rostro de oveja, no, pero se disfraza en pastor mismo a menudo lo intenta para llevarse a toda la manada a las manadas de lobos hambrientos. Porque cuando los hombres se levantan de la nada, los malvados se burlan en todas partes. (Salmo2, 8) "Líder de los hijos que seas Tu Señor a los que dirige su pensamiento hacia Ti y abre ante mis pensamientos la puerta de mi mente hacia ti. Tú, que nos has creado a todos (Hechos 2: 5, 5), renuévame con tu conocimiento y pon en marcha mi verdadera esperanza dentro de mi corazón”. El último arresto que recuerda el padre Felipe tuvo lugar en abril de l948 el Viernes Santo antes del comienzo de los servicios religiosos. Fue arrestado - contaba el padre - justo en frente de la iglesia, transportado a la prisión de Jilava y obligado a asistir a la ejecución de mi hermano en esa misma noche, luego fui torturado con crueldad y sadismo durante cuarenta días y finalmente sentenciado a veinticinco años de "trabajo duro". - Ya no era más que un simple sacerdote y ni siquiera había vuelto al monasterio de origen desde el '45, antes de arrestar a mi hermano. Me
  • 32. habían trasladado como padre espiritual a un monasterio de monjas y se me prohibió abandonar el lugar. Estaba vigilado exhaustivamente día y noche por dentro y por fuera. Tenía "ángeles guardianes" en todas las partes. Bien lo sabía pero lo estaba ignorando como si no hubiera sido vigilado. Mi oración y la iglesia me mantuvieron. Siempre iba a la iglesia temprano, pero especialmente desde que me ordenaron sacerdote, me dirigía al altar con una hora de antelación. "encendemos el fuego", por así decirlo, preparandolo todo y esperando que los demás vinieran y comenzaran "el servicio litúrgico". En ese viernes, salí de mi habitación incluso con mas de una hora de antelacion. Caminé despacito, me detuve y miré las flores a través del patio, escuché a los pájaros, y cuando llegué cerca casi frente a la iglesia escuché un motor. He echado una mirada hacia la puerta y vi el coche de los agentes de seguridad. El coche era muy conocido de todo el mundo. En los últimos años me habían trasladado varias veces a la comisaría con el mismo vehiculo. Por unos momentos, el rosario dejó de pasar entre miss dedos El numero de la oraciones durante mucho tiempo parecía que ya no quería deslizarse en su curso normal. Señor Jesucristo, ten piedad de mí, el pecador. Ni siquiera me di cuenta cuándo se acercaron los tres gigantes y me agarraron hacia arriba, golpeándome con sus botas sobre mis piernas y con los puños en mis costillas. ¡Me quitaron el rosario que tenia en la mano arrojándole por encima del campanario y poniendome las esposas, con un atroz golpe sobre las caderas me arrojó en la oscuridad de la furgoneta boca abajo. Allí recibí más golpes en mi cabeza y abdomen hasta que perdí el conocimiento. Cuando recupere el conocimiento me encontraba en una habitación sórdida en las que también había estado antes y de repente me echaron agua y me insultaron. "Ven, santo, ven, no duermas el sueño del paraíso! ¡Vamos, villano, arriba! Levántate, infame, ¿no oyes? Escuché, por supuesto, y estaba a punto de levantarme, pero cuando incliné la cabeza me patearon en la cara. Me desmayaba y volvería recuperar de nuevo el conocimiento docenas de veces. Estaba empapado y sentí mi sangre salpicando por todas partes. "Le quitamos la santidad y todas tus tonterías de la cabeza. Tu maldita santidad, bandido. Te enseñaremos nosotros como llegar a ser santo!" Me pusieron cadenas y me dejaron descalzo. Me arrastraron tirándome por la cabeza, luego por mis pies en los largos pasillos y me dejaron, sentado descansando contra una pared. Estaba tan atónito que no podía entender dónde estaba. Conocía casi todos los lugares de los interrogatorios. Me habían llevado a todos los establecimientos donde cometían ellos indecibles atrocidades, pero ahora no me daba cuenta dónde estaba. Pensé que querían pegarme un tiro o tal vez echarme a los perros, o alguna otra nueva tortura que había inventado, porque de esa manera, de sacarme
  • 33. por la noche y ponerme como a un saco en contra de una pared, ya no había "experimentado" nunca. Tampoco podía imaginar que me hubieran llevado por fin a descansar. Después de unos minutos, escuché el ruido de arrastrar las cadenas, de unas esposas pesadas, escuche gemidos y aullidos de los guardias. Cinco reclusos habían sido llevados al mismo patio y alineados cerca a la pared. Todavía no podía entender dónde estaba y qué estaba pasando. Esperaba que me llevara para alinearme junto a los cinco, pero no. Como un rugido de búfalo se levanto el grito del guardia de repente: ¡El acusado 1077! Luego, el sonido atascado, pero lo suficientemente fuerte como para que yo oyera, pronuncio un nombre. Era mi hermano. El pobre hombre respondió con dificultad luego, a la orden del verdugo, proclamó su último deseo: "¡Dile a mi madre que no le negué... que no vendí a Jesús Cristo!" "No actúes como traidores y no negáis a Cristo por nada del mundo", es lo que nos decía nuestra madre cada vez que salíamos de casa. Los nombres de los otros detenidos no fueron pronunciados. Estas eran solo cifras y no las escuché, aunque yo quería mencionarles en mis oraciones al menos. "Como a unos perros rabiosos, les vamos a matar a todos", dijo el guardia, "¿oyen, bandidos?" Perdí la conciencia al ser golpeado por él guardia en la parte derecha de mi cabeza. Sus palabras ya no me duelen, le pido a Dios que se apiade de ellos. "¡Oh Señor Jesucristo, ten piedad también de tu siervo y libéralo de la esclavitud del enemigo!" "¡Santa Madre, reza y salva su alma!" Se estaban conteniendo un poco pero todavía eran difíciles de controlar por la influencia del Mamona. Tenían grandes lazos y bien estrechados, todos estaban bajo el dominio del Satanás. Muchos de los investigadores, guardias o magistrados se encontraban cara a cara. Tenían miradas y expresiones demoníacas. Al ver la sangre, muchos torturadores se volvieron aún más agresivos. El dolor despertó un odio hacia ellos que luego atormentaron los golpes con más fuerza. El enemigo había borrado de su corazón cualquier rastro de misericordia. Esa noche pensé que me estaba matando. Y no les faltaron mucho para llevarlo a cabo. Fue uno de los peores momentos. Cuando me volvieron a llevar adentro, me ataron las manos y los pies a una viga suspendida por una cadena y me hicieron girar hasta que me hundí de nuevo en la muerte. La pérdida de conocimiento era el momento de la misericordia de Dios. Hasta entonces, a menudo querías recibir la muerte real. Ese torbellino iba acompañado de puñaladas y golpes con un palo. Después de la tercera "ronda", sentí ganas de vomitar. Me sacaron de la viga y me acostaron sobre una cama. Una cama cerca de una pared, construida así como una chimenea de ladrillo. Se me acercó un
  • 34. investigador, él fue el que una vez había venido al monasterio como creyente, tratando de convencerme de que sería mejor delatar a mi hermano. Me limpió la frente y la boca con su pañuelo que inmediatamente le tiró con un gesto de disgusto, luego se dirigió a mí alegremente: "Padre, perdona a mis colegas por haberse comportado un poco más brutal contigo. Sé quién eres y quiero ayudarte a salir de aquí. Sé que estás sufriendo y por lo que has visto anoche no quiero entrar en detalles. Solo le pido una formalidad simple. Complete una declaración reconociendo una verdad que ambos sabemos igual de bien, de haber frecuentado, junto con tu hermano, lugares de encuentro de los legionarios. Nadie te acusa de unirte al <Movimiento legionario> y ni siquiera de ser simpatizante, entrando varias veces en los lugares donde se reunieron”. Habían cambiado de táctica. En los primeros arrestos, me torturaron para decirme que conocía a mi hermano que asiste regularmente a lugares de reunión de legionarios ("nidos"). Me arrestaron en otras dos ocasiones y me golpearon hasta que me ingresaron en el hospital. Primera vez con el hígado roto y el estómago revuelto. El hígado roto por los golpes y el estómago perforado con agua salada que me obligaron a beber en lugar de comida. La segunda vez tuve una fractura pélvica doble. Me pidieron que admitiera que mi hermano me instó varias veces a unirme a las "Hermandades de la legión". Estas eran las organizaciones juveniles del Movimiento Legionario. Me pidieron algo absurdo. No pensaron en absoluto. Dios, perdóname, pero no tenían lógica ni propósito. Los hermanos estaban formados por jóvenes que, en 1940, cuando se formo el grupo, todos tenían menos de veintiún años. Yo tenía treinta y siete años y mi hermano treinta y dos. Por lo tanto imposible, ser miembros de estas organizaciones, pero mi declaración era más importante que la lógica de la situación. Todos los prisioneros, todos los investigadores y todo el personal de seguridad que conocí tenían un odio incontrolable por todo lo que se relacionaba a Dios. Todos, hasta uno, blasfemaban a Dios el Padre y a Dios el Hijo de varias maneras, injuriaban a la Santa Cruz, el Icono, la comunión, la Iglesia, la muerte y las tumbas. No quedaba nada sagrado y ni siquiera humano de no ser maldecido y escupido por sus labios. Insultaron el evangelio, el bautismo de mi padre y la cruz de mi pobre madre. Pero mi madre tiene un evangelio una cruz y el incensario, me pregunté en un momento. Pues si. Todos tenemos un evangelio. "¡Las buenas noticias!" Esto se traduce como "evangelio" en griego, de donde fue tomado. La buena noticia es la enseñanza de Cristo contenida en los cuatro libros del Nuevo Testamento, escritos por los cuatro evangelistas: san Mateo, san
  • 35. Marcos, san Lucas y san Juan. Entonces, todos los cristianos tenemos la misma enseñanza, las misma "Buena noticia", el mismo Evangelio. El incensario representa el "altar del incienso" en la Tienda del Testimonio y en el Templo, donde se ofreció un sacrificio de incienso a Dios. (Éxodo 30, 1-8 y Hebreos 9.4). "El incensario que ellos maldecían es el símbolo de la humanidad del Salvador. El fuego en el caldero representa su divinidad, y el humo de incienso es la fragancia del Espíritu Santo”. Esto es a lo que Mamona apunta a través de la boca de aquellos sirvientes suyos que siempre blasfema para contaminar los rostros, la esencia de la santidad. Pero la santidad no puede contaminarse con nada. Es como en ese ejemplo con oro manchado pero después de enjuague con un poco de agua muestra que en realidad no se tocó en absoluto. La santidad aún más pura que el oro. Santifica y limpia todo lo que toca, y no disminuye ni se contamina con lo que toca. Pero el Diablo nos muestra de esta manera lo que es más importante, si podemos entender, nos muestra cuáles son los elementos de la santidad que le golpea con más fuerza pero en contra los cuales el no puede levantarse. Y luego solo a través de la boca de aquellos que les hicieron sirvientes suyos y por su actitud puede expresar su odio, hundiendo a los que están con el, por desgracia, cada vez más cerca del Infierno. Yo sabía que el diablo pondrá a todos sus salvajes siervos contra mí en esa noche. Todos los que pasaron por las prisiones comunistas pudieron observar una cosa. En los días de ayuno, alrededor y durante las pascuas y días festivos de domingos, los guardias, como todos los poseídos, se enojaban fuera de lo normal y buscaban descargar su predilección por la violencia sobre los fieles cristianos. No solo me quitaron la barba, sino que me frotaron con sal y me lavaron con vinagre. Me golpearon con un tenedor sobre mis testículos luego me perforaron en la cabeza y las plantas de mis pies con una especie de pincho ardiente. Me apretaron los dedos en un banco y me echaron cera caliente en la nariz. Oh, Dios mió. Sabía, sabía que no me perdonarían en absoluto, y tan pronto como me crucificaron en una "cruz" improvisada por ellos, comencé a rezar más intensamente: con mi voz lloré, con mi voz recé. Hacia ti clamo, Señor; digo: ¡Tú, mi refugio, mi porción en la tierra de los vivos! Atiende a mi clamor, pues estoy abatido del todo. ¡Líbrame tú de mis perseguidores, pues son más fuertes que yo! ¡Saca mi alma de la cárcel, y daré gracias a tu nombre! En torno a mí los justos harán corro, por tu favor para conmigo. Escucha mi oración, presta oído a mis súplicas, por tu
  • 36. lealtad respóndeme, por tu justicia; Señor no entres en juicio con tu siervo, pues no es justo ante ti ningún viviente. El enemigo persigue mi alma, mi vida estrella contra el suelo; me hace morar en las tinieblas, como los que han muerto para siempre; se apaga en mí el aliento, mi corazón dentro de mí enmudece. Oh, Señor pronto, respóndeme, porque el aliento me falta; no escondas lejos de mí tu rostro, pues sería yo como los que bajan a la fosa! Haz que sienta tu amor a la mañana, porque confío en ti; hazme saber el camino a seguir, porque hacia ti levanto mi alma. Líbrame de mis enemigos, porque en ti me refugio; enséñame a cumplir tu voluntad, porque tú eres mi Dios; tu espíritu que es bueno me guíe por una tierra llana Por tu nombre, Señor, dame la vida, por tu justicia saca mi alma de la angustia; (Salmo 141 y 142) Por la mañana a los "compañeros", no les quedaba fuerzas apenas estaban agotados y rociados con mi sangre desde la parte superior hasta las plantas de los pies, y su único resultado fue mi cuerpo devastado. No me dijeron nada. Todas las heridas y los dolores los sentía en algún lugar fuera de mi cuerpo, cerca de mí, ardiente, pero no dentro de mí cuerpo. Al mediodía, se decidió mi hospitalización en el Hospital Jilava. Entonces descubrí a dónde había llegado. Por lo tanto, me llevaron al La prisión de Jilava para presenciar la ejecución de mi hermano, y también estuve sujeto a la primera investigación. Me quedé dormido tan pronto como me vendaron y tomaron sangre para los análisis, y cuando desperté, el recluso de la cama de al lado mió susurró: "¡Cristo ha resucitado!" No pude responderle. Tenía la boca un dispositivo de fijación de la lengua, para no tragármela en este estado de desmayo o coma. Pero asentí, por un largo momento, con un signo y así le respondí: "En verdad ha resucitado” Era domingo de pascua. Cristo resucitó de entre los muertos y con su muerte venciendo sobre la muerte y a los difuntos de las tumbas les dieron vida. El séptimo día al amanecer regresamos a Medianoche. *** Hago una paréntesis. Las oraciones de las medianoches en la adoración ortodoxa es el primero de los servicios divinos que forman el ciclo de la oración diaria de la mañana. Una vez, al igual que hoy en día, por aquí, tenía lugar a medianoche en la iglesia. Hoy se lleva a cabo, donde todavía se sigue haciendo, en el medio de la iglesia, como un servicio matutino, antes del comienzo del servicio de la liturgia. Este servicio altamente honrado se compone de dos partes: una con un carácter de doxología, la de glorificar a Dios, y la segunda una oración por aquellos que han pasado a la eternidad: "Recuerda, Señor, a tus siervos". Pero visto desde la perspectiva de la historia santa, de la salvación, El servicio de la medianoche, simbólicamente, un recordatorio de los