Diócesis de Tehuacán 2015. Parroquia San Juan Bautista, Ajalpan, Pue. Decanato del Sureste.

1. Catequesis para
preparar la Visita
Pastoral. 2015--
2016
1.fundamentos bíblicos de la visita pastoral.
Diócesis de Tehuacan, Pué. México

2. <El Señor Dios, ha visitado y
redimido a su pueblo> Lc 1,68
 A) Objetivo:
Iluminar, desde la sagrada escritura, el sentido de la visita
pastoral, conociendo la manera y los efectos de las visitas
de Dios a su pueblo que prepararon su visita definitiva en la
persona de su hijo Jesucristo, para disponernos a recibirla y
vivirla como un momento de gracia.

3. B) Fundamentos Bíblicos.
 Introducción.
La biblia nos presenta a un Dios que toma la iniciativa de
salir al encuentro del hombre y de la mujer. El no quiere
que la historia de salvación sea vivida por individuos
aislados y sin ninguna relación entre si. Por medio de
Abraham, forma un pueblo para revelarse a si mismo y
manifestarle su plan de salvación; llegado el momento,
entablo con el una alianza cuyas clausulas son expresadas
bajo estos términos

4.  << Yo seré tu Dios. Tu seras mi pueblo>> (Ex 6,7; Lev
26,12; Jer 7, 23); como Dios tomo la iniciativa, El es el
primero en comprometerse, se liga de forma voluntaria
e indisoluble, prometiendo ayuda y protección. Israelí
sera el unico pueblo de Dios entre todos los pueblos de
la tierra ( Ex 19, 5-6). La unica condición que se le pone
al pueblo es: <<No tendrás otro Dios fuera de mi>>. (Ex.
20, 3; DT 5, 7).

5.  Dios demanda exclusividad. Israelí debe confiar solo en
Dios. Si el pueblo cumple con su parte le esperan toda
clase de bendiciones << vivirás y te multiplicaras, Yahve
tu Dios te bendecira...>> (Dt 30, 16) pero si falla le
esperan el rechaza y el castigo << perecerás sin remedio
y no vivirás muchos días...>>( Dt 30, 17).

6. Las visitas de Dios a lo largo de la historia de la salvacion
son constantes y son manifestaciones de su amor. El es el
unico que determina cuando visitara. En ocasiones lo hace
para bendecir pero muchas veces para disciplinar a ciertos
individuos o al pueblo por el quebrantamiento de la
alianza. Por lo tanto Dios visita constantemente al pueblo
<<para bendecirlo o castigarlo pero siempre para salvarlo>>

7. 1.Las visitas de Dios en el
A.T.
a) Algunas visitas expresan el interes salvador de Dios por
el individuo o por el pueblo.
Estas visitas tienen la finalidad de cuidar atentamente de
alguien, prestar atencion a alguien o interesarse por
alguien. El interes de Dios se deja ver en la preocupacion
que tiene por hacer cumplir la promesa que le hizo a
Abram: "Yahve visito a Sara como habia dicho e hizo por
ella lo que habia prometido" (Gen 21, 1). En este sentido
Dios visita e interviene de forma unica liberando a su
pueblo de la esclavitud.

8. <<...Dios los visitara y hara que vuelvan a subir el pais que
prometio con juramento a Abraham, Isaac y Jacob>> (Gen
50, 24). Mas tarde, cuando el pueblo vive la experiencia
tragica del exilio, tiene la esperanza de una nueva e
inminente visita de Dios a su favor que los regresara a su
patria: <<Cuando se cumplan los setenta años en Babilonia
los visitare y cumplire mi promesa de hacerlos volver a su
pais>>(Jer, 28, 10).

9. Este tipo de visitas liberadoras se repiten constantemente
en la historia de la salvacion. El piadoso Israelita ora
pidiendo la visita de Dios por que sabe que esta trae
salvacion: <<Acuerdate de mi, Señor, tu que amas a tu
pueblo, que tu visita traiga salvacion>> (Sal 106, 4) no solo
los hombres son beneficiados sino tambien la tierra: <<Tu
visitas la tierra y le das agua, tu ases que de sus riquezas
(Sal 65, 10).

10. b) Visitas de Dios al pueblo o a individuos para pedir
cuentas por las fallas y omisiones a sus mandatos.
En el lenguaje teologico del A.T. esta mas extendido el
sentido de la visita como una intervencion de Dios para
pedir cuentas: << Esto dice Yahve de los ejercitos. Quiero
castigar (visitar) a Amalec por lo que hizo a Israel cuando
subia de vuelta a Ejipto>> (1 Sal 15, 2).

11. <<Pero tu, sigue, y conduce al pueblo al lugar que te
indique... algun dia los visitare y pedire cuentas de su
pecado>> (Ex 32, 34). <<Deberian avergonzarse de sus
abominables acciones, pero han perdido la verguenza y ni
siquiera se ponen colorados. Por eso caeran junto con los
demas y se iran al suelo cuando los visite, declara Yahve>>
(Jr 6, 15). <<Se acerca el tiempo, dice Yahve, en que
castigare (he de visitar) a los circunsidados junto con los
que no lo son>> (Jer 9, 2).

12. <<Vengo a pedirles cuentas (visitarlos), dice Yahve,
prendere fuego al bosque y quemara todos sus
alrededores>> (Jer 21, 14). Heme aqui contra ti,
"isolencia" oraculo del Señor Yahve Sebaot que ha llegado
tu dia la hora en que yo te castige (visite) (Jer 50, 31).
<<Por eso, Yahve tiene una querella contra Israel; va a
pedir cuentas (visitar) a Jacob y darle su merecido por lo
que ha hecho>> (Os 12, 13)

13. Las correcciones de Dios son un dique opuesto al pecado.
Se anuncian sus visitas con anticipacion para que el pueblo
tenga tiempo de convertirse y volver a Dios. Cuando el
pueblo cierra su corazon y no se vuelve a Dios, El
interviene disciplinandolo <<Entonces la colera de Yahve
dirigio los acontecimientos para que al final echara lejos de
si a Jerusalen y a Juda>> (2 Re 24, 20), asi se nos revela el
corazon de un Dios exigente para con quienes han querido
formar parte en su alianza.

14. Todos los correctivos de Dios tienen un sentido liberador,
asi lo llego a comprender el pueblo: << Que todos
reconozcan la justicia del Señor... todas esas calamidades
que nos han sobrevenido, el Señor las habia pronunciado en
contra nuestra. No hemos suplicado para que nos hiciera
volver de nuestros perversos pensamientos. Entonces el
Señor mando estas calamidades sobre nosotros, por que es
justo, en todo lo que nos manda hacer y nosotros no
eschamos su voz que nos mandaba caminar segun sus
ordenes.

15. Sin embargo, Señor, has obrado con nosotros segun toda tu
indulgencia y tu inmensa ternura>> (Bar 2, 6/10, 27).
Despues del exilio se empieza a hablar de una visita
definitiva de Dios.

16. 2. La visita de Dios en el N. T.
Los libros tardios del AT hablan de una visita de Dios que
sera especial, no solo para Israel sino para todas las
naciones: <<Cuando venga Dios a visitarnos, seran luz,
semejantes a la centella...Gobernaran naciones y
dominaran a los pueblos y el Se;or sera su Rey para
siempre>> (Sab 3, 7/8).

17. Llegada a la plenitud de los tiempos acontece la visita tan
anunciada y esperada. El evangelista Lucas nos dice: << El
Señor ha visitado y redimido su puebloo, ahora sale
triunfante nuestra salvacion... como lo habia dicho desde
tiempos antiguos por boca de sus santos profetas... cuando
vengan de lo alto para visitarnos cual sol naciente,
iluminando a los que viven en tinieblas... y guiar nuestros
pasos por un sendero de paz>>(Lc 1, 68, 70, 78/79)

18. Dios nos visita en la persona de su Hijo Jesus, el insistira en
que esta visita es ante todo de caracter salvifico y
universal. <<Todo mortal vera la salvacion de Dios>> (Lc 3,
6), << Y yo cuando sea levantado de la tierra, atraere a
todos hacia mi>> (Jn 12, 32). El ministerio de Jesus fue
entendido como una visita de Dios << Es un gran profeta el
que nos ha llegado.Dios ha visitado a su pueblo>> (Lc 7,
16).

19. Esta expresion la dice el pueblo despues de que Jesus
resucita al hijo de la viuda de Nahin, la manera en que
ellos sienten la visita de Dios es en la cercania; Jesús
camina hacia ellos y con ellos, actúa por compasión. Así
visita Dios: se acerca y siente compasión, le duele el
sufrimiento del pueblo. Estas actitudes de Jesús despiertan
la esperanza en el pueblo que alaban a Dios porque con
Jesus se da cumplimiento a la espera de tantos siglos.

20.  Esta visita no es acogida por todos :<< vino a su propia
casa y los suyos no lo recibieron>> (Jn. 1, 11). A pesar
de los milagros, la vista de Dios en Jesús no es
deslumbradora, de hecho muchos no la acogen, la
mayoria de los judíos no la aceptan; esto no es si no la
culminacion de una larga serie de desprecios a sus
visitas. Hay una sentencia en contra de quienes no
recibieron la visita: << vendrán días sobre ti en que tus
enemigos te atacaran y te oprimiran...

21. por que no has reconocido el tiempo de la visita de tu
Dios.>> (Lc. 19, 43/44).

22. 3.La iglesia sigue
experimentando las visitas de
Dios.Jesus instituyo la iglesia para que la obra de redencion pudiera continuar a lo
largo de los siglos hasta la consumacion de los tiempos. Desde el comienzo El
quiso asociar algunos hombres a esta obra: los apostoles. La accion de Jesus
se prolonga en la iglesia por la mision de los apostoles, el Señor sigue
interviniendo en la vida de la iglesia.

23.  Jesús deja al cuidado de los apóstoles la nueva comunidad formada por los
que quieren cumplir la voluntad de Dios. La Iglesia crece por la acción del
Espíritu Santo y el cuidado de sus pastores pero pronto es necesario un
ministerio de supervisión. Los apóstoles visitan las comunidades que
fundaron para alentarlas en su camino de fe: «Pero un día Pablo dijo a
Bernabé: ˝Volvamos a visitar a los hermanos y veamos cómo están en cada
una de las ciudades donde hemos anunciado la Palabra del Señor˝» (Hch
15,36), Pablo «Desembarcó en Cesárea.

24.  Subió a saludar a aquella Iglesia y después bajó a
Antioquia. Permaneció allí por algún tiempo y luego se
fue a recorrer una ciudad tras otra las regiones de
Galacia y Frigia fortaleciendo a los discípulos» (Hch 18,
22-23).

25.  El Obispo – epískopos: supervisor, vigilante, inspector. Este término
epískopos aparece 5 veces en el NT.4 En I Pe 2, 255 se dá a Cristo el
término episkópos, al aplicarle este título se recoge todo el sentido que el
vocablo expresa en el AT: la vigilancia sólo puede concebirse y ejercerse
como una providencia, como una solicitud, como un desvelo amoroso. Así
pues el contenido de esta vigilancia, es decir la solicitud por la salvación
de los hombres, hay que aprenderla a partir de Cristo, que es el modelo de
todo servicio.

26.  Los demás pasajes se refieren a hombres que ejercen el
ministerio de visitación y de supervisión. En Hch 20,28
se hace un llamado a los episkópois a cuidar al rebaño
en el que el Espíritu Santo los puso como Obispos
«Cuiden de sí mismo y de todo el rebaño en el que el
Espíritu Santo lo ha puesto como Obispos (o sea,
supervisores): pastoreen la Iglesia del Señor que él
adquirió con su propia sangre».

27.  Ellos sucederán a los apóstoles en el cuidado de las
comunidades contra los falsos pastores que buscarán
destruir el rebaño con doctrinas extrañas. En Flp 1,1
Pablo saluda a los filipenses con sus Obispos y diáconos,
es el pasaje más antiguo en el que aparece el título de
epískopos y se aplica a personas que ejercían el
ministerio de supervisión «Carta a Pablo y Timoteo,
siervos de Cristo Jesús, a los filipenses, a todos ustedes,
con sus Obispos y sus diáconos, que en Cristo Jesús son
santos».

28.  Las cartas pastorales nos hablan del catálogo de
cualidades que debe tener el Obispo (supervisor); ante
todo, se destacan las cualidades humanas porque él
tiene que asegurar la comunión entre las diversas
comunidades. «…pues el supervisor (u Obispo), siendo el
encargado de la casa de Dios, debe ser irreprensible…»
(Tit,1,7; I Tim 3,2).

29.  Conclusión:
 Las visitas de Dios son una constante en toda la historia
de la salvación. Él visita para salvar; pero también para
corregir. La razón es que Dios ama y quien ama corrige.
El pueblo pasa por un proceso largo, muchas veces
doloroso, para comprenderlo. En la plenitud de los
tiempos, Dios nos visita de una manera especial en su
Hijo, así lo comprende y expresa el pueblo: «Es un gran
profeta el que nos ha llegado, Dios ha visitado a su
pueblo» (Lc 7, 16b).

30.  El efecto de esta visita es proporcionar salvación. Jesús
prologa su presencia y acción en la Iglesia, envía a sus
apóstoles a extender y cuidar la obra de salvación,
luego los Obispos sus sucesores, continúan este
ministerio. La visita pastoral es una acción apostólica,
es lo propio del Obispo visitar, con ella ejerce su ser
epískopos. Estamos invitados todos a reconocer la visita
de Dios en el ministerio de nuestro Obispo.

31.  c) NOS PREGUNTAMOS Y PENSAMOS:
 ¿Ha cambiado mi percepción de la visita pastoral con esta catequesis? ¿Por
qué? 8
 d) COMPARTIMOS LO QUE SABEMOS:
 A la luz de la palabra de Dios, ¿Qué es la visita pastoral?
 e) NOS COMPROMETEMOS:
 Nos preparamos para recibir la visita pastoral viendo en nuestro Obispo la
presencia del Señor. Nos esforzamos para ser fieles a Cristo y a su Iglesia.

32. f) ORAMOS CON LA BIBLIA: Lc
1,68-79. «Bendito sea el Señor, Dios de Israel,
 porque ha visitado y redimido a su pueblo.
 suscitándonos una fuerza de salvación
 en la casa de David, su siervo,
 según lo había predicho desde antiguo
 por boca de sus santos profetas:
 Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos
 y de la mano de todos los que nos odian;

33.  ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres,
 recordando su santa alianza
 y el juramento que juró a nuestro padre Abraham.
 Para concedernos que, libres de temor,
 arrancados de la mano de los enemigos,
 le sirvamos con santidad y justicia,
 en su presencia, todos nuestros días.

34.  Dichoso el que con vida intachable,
 camina en la ley del Señor.
 Dichoso el que guardando sus
 Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a
su pueblo la salvación, el perdón de sus pecados. Por la entrañable
misericordia de nuestro Dios,

35.  nos visitará el sol que nace de lo alto,
 para iluminar a los que viven en tiniebla
 y en sombra de muerte,
 para guiar nuestros pasos
 por el camino de la paz»
 Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.

36.  g) CANTO:
 TU PALABRA ME DA VIDA, CONFÍO EN TI, SEÑOR.
 TU PALABRA ES ETERNA, EN ELLA ESPERARÉ.