4. Judaísmo
Su origen se encuentra en las raíces
mismas del pueblo judío, cuando
Abraham (“patriarca del Pueblo
judío”) impuso la idea de un Dios
único.
Eran tribus seminómades de
mesopotamia, que lograron
reconocer como propia esa idea del
Dios único.
Y a las cuales, posteriormente,
Moisés les despertó una conciencia
nacional, unificándolas también en
torno a la fe en un solo dios.
Moisés
Abraham
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
5. Judaísmo
Los rollos de la Tora:
También llamados los
cinco libros de Moisés.
Constituyeron la
ley y doctrina
escrita del pueblo
de Israel.
Y su fuente de
interpretación
ética y de
espiritualidad.
Un rollo de la Torá abierto para un servicio litúrgico en una SINAGOGA
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6. Judaísmo
Estos libros constituyen el Pentateuco:
1. Génesis (Bereshit [שיתִׁ ראֵבְּ ]),
2. Éxodo (Shemot [ותֹשמְׁ ]),
3. Levítico (Vayikrá [ראָקְ יִּוַ]),
4. Números (Bemidbar [ברַּ דְ מִ בְּ ]) y
5. Deuteronomio (Devarim [ריםִבָ דְּ ]).
El conjunto de estos cinco libros se conoce como Pentateuco (del griego πεντα, penta,
‘cinco’, y τευχος, teujós, ‘funda para libros’, haciendo referencia a las fundas en las que se
conservaban los rollos de pergamino) o, en hebreo, Jamishá Jumshé Torá [שיֵׁ מְ חֻ שהָּׁ מִ חֲ
רהָ וֹתּ ], ‘las cinco partes de la Torá’ o simplemente Jumash [שׁ מָּ חֻ ], ‘quinto’. como abreviación.
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7. JudaísmoEl Talmud o “aclaración”
Fue redactado mucho
más tarde.
Incluye:
– Las innumerables reglas
morales.
– Y las prácticas que deben
regular la vida del
creyente judío.
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8. Judaísmo
El Talmud o “aclaración”
Es el estudio de la realidad de la ley
escrita a partir de la ley oral.
Es decir, es la interpretación de la ley
de Moisés.
Señala expresamente que Dios, la ley
judaica y el pueblo son uno solo.
Por lo tanto, el judaísmo es una
religión única para un pueblo único.
En esto, se diferencia del cristianismo o
del islamismo, que tienen naturaleza
universalista.
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9. Judaísmo
Etapas:
La primera:
1500 adne.
Cuando las tribus eran nómades
del norte de Arabia.
Es la etapa de la religión clánica
politeísta.
Fuertemente influenciada por otras
religiones más evolucionadas.
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10. Judaísmo
Etapas:
La segunda:
Comenzó con la sedentarización tras
la conquista de Palestina.
Durante la guerra se mantuvo la
antigua religión.
Fue llamada “período de los jueces”.
Pero con las riquezas de la conquista
aparecieron las clases sociales.
La pobreza se acentuó y las nuevas
clases ricas aceptaron ritos y
costumbres cananeas: el dios Baal.
Baal (semítico cananeo: “señor”) era el “hijo” del dios El. Era una divinidad de varios pueblos situados en
Asia Menor. En la mitología cananea se denominaba así (El) a la deidad principal, se lo conocía como
«padre de todos los dioses», el dios supremo, «el creador», «el bondadoso». Por lo general, El se
representa como un toro, con o sin alas. A su vez su hijo Baal era representado como un joven guerrero,
pero también como un “toro joven” (becerro). En la Biblia, Baal (בעל Ba‘al) es llamado uno de los falsos
dioses, al cual los hebreos rindieron culto en algunas ocasiones cuando se alejaron de su adoración a
Yaveh.
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11. Judaísmo
Etapas:
La tercera:
Comenzó al ser patente la
debilidad judía ante
estados circundantes muy
superiores.
• La dominación persa instauró en
Judea un poder delegado en
manos de la minoría rica político-
religiosa en detrimento de las
masas.
• Entonces se revisaron, censuraron,
borraron y reescribieron los
primeros libros de la Biblia.
• En el siglo V adne es
cuando se oficializa
el estricto
monoteísmo judío
tal cual aparece en el
“Pentateuco”.
Artajerjes I:
(Uno de los grandes reyes persas)
• Con permiso persa, reconstruyó
las murallas de Jerusalén y
prohibió los matrimonios de
judíos con extranjeros.
• Endureció el culto.
• Expurgó los restos politeístas
clánicos.
• Pero, no prohibió las ideas
religiosas babilónicas que
penetraron en la Biblia y de ella
pasaron al cristianismo y al
islamismo.
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12. Judaísmo
Etapas:
La cuarta (la diáspora):
Del hebreo ,גלות galut ('exilio') o ,תפוצות tefutsot ('diásporas').
• Es la dispersión de grupos étnicos o religiosos que han
abandonado su lugar de procedencia originaria y que se
encuentran repartidos por el mundo, viviendo entre personas que no
son de su condición.
• Usualmente se ha empleado el término para referirse al exilio judío
fuera de la Tierra de Israel y la posterior dispersión de este pueblo en
todo el mundo.
•
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13. Judaísmo
El primer exilio o diáspora judía
ocurrió en el año 586 a. C., cuando el rey de los
babilonios, Nabucodonosor II, conquistó el Reino
de Judá, destruyendo el primer templo y
trasladando a los líderes judíos a Babilonia.
•Setenta años después, el rey persa Ciro II el
Grande permitió a los judíos retornar a la Tierra de
Israel tras haber conquistado a los babilonios.
Sin embargo, algunos se quedaron, dando origen con el tiempo
a la comunidad judía de Bagdad, la cual siguió existiendo hasta
el siglo XX, terminando con la emigración de la misma al
Estado de Israel.
Nabucodonosor II
Ciro II el Grande
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14. •El segundo exilio se produjo en el
año 70 d. C. cuando el general romano
Tito, futuro emperador, derrotó una
revuelta judía y destruyó el segundo
templo.
•Un mayor número de judíos fue
expulsado después de que fuera
aplastada la rebelión de bar Koiba en
el año 135 d. C. Desde entonces los
judíos se dispersaron por todo el
Imperio romano y posteriormente por
el mundo, encontrándose en casi
todos los países.
Si n embargo, s i empre hubi eron
j udí os que nunca s al i eron de
l o que el l os l l aman l a “Ti erra
Promet i da”
General romano Tito, destruyendo Jerusalén
Judaísmo
Tito
Tito
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15. •Desde Italia, los judíos
emigraron a Francia y Alemania, y
desde allí a Inglaterra, Escandinavia
y Europa oriental, llegando a ser
conocidos como askenazis.
•Bajo el dominio del islam,
los judíos de África del norte se
trasladaron hacia el oeste, llegando a
la península Ibérica (España):
•Después de haber sido expulsados por
los Reyes Católicos en 1492, estos
judíos, conocidos como sefardíes,
se restablecieron en los Países Bajos, los
Balcanes, Turquía, Palestina y en el
continente americano.
Judaísmo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
16. JudaísmoLadispersión dejudíospor todo el mundo
losconvirtió en unaminoría cultural en
numerosospaíses, lo cual provocó en
muchoscasosun rechazo porparte de
la sociedad circundante, manifestándose
en persecuciones, expulsiones y
demás.
• Durante la segunda
mitad del siglo XIX,
algunos pensadores propusieron
remediar esta situación mediante
la creación de un ESTADO
NACIONAL para el pueblo
judío.
• Esto llevó a la creación del
MOVIMIENTO SIONISTA
y la posterior creación del
Estado de Israel en 1948.
Con la proclamación del Estado de Israel se dieron por finalizados los casi 2000 años de Galut
('Exilio') de la Tierra Prometida, ya que desde entonces todos los judíos del mundo tienen la
posibilidad de inmigrar sin costo alguno y obtener la ciudadanía israelí.
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17. Comunidad judía en Europa por países y según número de individuos, 2005.
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18. A los miembros del clero judío se les
llama rabinos o dayanim
La principal festividad judía es
el Shabat (el sábado).
Matrimonio judío
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19. SINAGOGAS
La sinagoga es la asamblea de fieles judíos y el lugar de culto y estudios de la más antigua de las
religiones monoteístas. El término proviene del latín sinagōga, y éste griego sÿnagōgē, del verbo
sÿnágein (‘reunir, congregar’). En hebreo se llama Bet haKenéset (הכנסת בית) o ‘lugar de reunión’.
Los varones, al entrar a la sinagoga, generalmente se ponen una kipá o yarmulke sobre su cabeza.
Sinagoga en Toledo
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20. Sinagoga en PragaLa Gran Sinagoga de Viena
SINAGOGAS
Seguidores: 14 millones
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22. Cristo (“el Ungido”) es su fundador.
Tiene sus orígenes en:
1. El judaísmo.
2. Y en las profecías que plantearon la
venida de un Mesías o redentor
del pueblo de Israel referidas en el
Antiguo Testamento.
El cristianismo es una RELIGIÓN MONOTEÍSTA de origen JUDÍO (semítico) que se
basa en el reconocimiento de JESÚS DE NAZARET como su fundador y figura
central. Sus seguidores creen que Jesús es el hijo de DIOS y el MESÍAS (o Cristo)
profetizado en el ANTIGUO TESTAMENTO, muriendo por los PECADOS del género
humano, RESUCITANDO luego de ello.
Cristianismo
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23. •El símbolo cristiano originario es el símbolo de un pez o
Ichthys (del griego Ichthys).
•Se dice que esta palabra proviene del acrónimo:
• I (Iesous).
• Ch (Christos).
• Th (Theou).
• Y (Hyos, la "h" el signo diacrítico en
griego).
• S (Soter), o "Jesús, Cristo, Hijo de Dios, Salvador”.
•Y fue utilizado por los cristianos primitivos, al igual que el ancla.
•El símbolo más conocido del cristianismo es la Cruz, la cual
apareció como símbolo una vez que Jesús fue
asesinado en ella, y sobre la que existen una gran
variedad de formas.
Ichthys
Cristianismo
Cruz
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24. Cristianismo
El mensaje y la prédica de Jesús,
recogida por los Evangelios:
– Son el factor articulador de una
nueva profesión de fe que
surge en medio del Imperio
Romano.
– Y a través de éste se extiende
por el resto del Mediterráneo.
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25. Cristianismo
El primer texto cristiano data
del año 68 y es el
Apocalipsis (de Juan).
Originariamente el
cristianismo fue una secta
hebrea que tomó fuerza fuera
de Judea, sobretodo en:
Asia Menor .
Y Egipto.
Caballo rojo, representa la guerra, Caballo negro, representa la hambruna, la pobreza. Caballo
verde o amarillo, representa la muerte o la enfermedad. Caballo blanco, representa para algunos
la muerte, por el hecho de que vence siempre, pero para otros, por el color, por el hecho de que porta una
corona y porque los cristianos no creen que la muerte sea invencible, representaría más bien a
Cristo (o a un jinete en su representación), haciendo referencia también a Ap 19:11-21, donde vuelve a
aparecer el caballo blanco, con Cristo montándolo.
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26. Cristianismo
El cristianismo tuvo un largo
período de formación:
– Empieza en la mitad del
siglo I.
– Acaba en el siglo V
con el triunfo del dogma
cristológico en el
Concilio de
Calcedonia.
– A lo largo de estos 400 años
sufrió tres etapas de
desarrollo. Concilio de Calcedonia
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27. Cristianismo
La primera etapa:
Es la más breve, que se prolonga un
poco más del siglo I.
En ella el cristianismo es una secta.
Que espera el inminente fin del
mundo.
La llegada del Salvador.
Y la instauración del reino en la tierra
según se narra detalladamente en el
Apocalipsis.
Mientras tanto ocurren feroces luchas de
liberación nacional judía, malestar y protestas
esclavas en Roma y el resto de Italia; luchas
de clase dentro de Roma, guerras de
resistencia étnica a las legiones romanas, etc. Persecución de los cristianos durante el Imperio Romano
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28. Cristianismo
La segunda etapa:
Aparece a comienzos del siglo II.
Y crece con la estabilización de Roma a
mediados del siglo.
Para entonces ya se habían escrito los
textos atribuidos a Pablo (de Tarso).
Aparición de Jesús a Pablo
Pablo, fue un activo
perseguidor de los
cristianos. Jesús se le
apareció y se convirtió
en el principal difusor
del cristianismo,
arriesgando su vida,
sufriendo
encarcelamientos y,
finalmente, muriendo
decapitado en Roma. Decapitación de Pablo
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29. Cristianismo
La segunda etapa:
A partir de la mitad del siglo II se escriben:
– Los evangelios.
– Hechos de los Apóstoles.
– Y algunas de las epístolas.
Para finales del siglo:
– Se constata la entrada creciente de
personas ricas, de las clases
dominantes, cultas y formadas en la
filosofía platónica.
Hechos de los Apóstoles: no contiene la
historia de todos los apóstoles, sino sólo la de Pedro
y de Pablo de Tarso. Juan es mencionado sólo tres
veces, y todo lo que se cuenta de Santiago (Jacobo),
es su ejecución por Herodes (Hechos 12:1). Al inicio
del libro se menciona a los doce, incluyendo a Matías
(que sustituyó a Judas Iscariote). También a lo largo
del libro se menciona a Bernabé de Chipre, a Marcos,
Santiago el «hermano del Señor», entre otros.
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30. Cristianismo
La tercera etapa:
Fue la definitiva.
Va desde el comienzo del siglo III hasta el comienzo del siglo IV.
Concluye con la fundamentación del dogma cristiano realizada en el
Concilio de Calcedonia del 8 Oct al 1 Nov del año 451.
Fue un concilio ecuménico en Calcedonia, ciudad de Bitinia, en Asia Menor.
Estableció el Credo de Calcedonia, que describe la plena humanidad y la
plena divinidad de Cristo, segunda persona de la Santísima Trinidad.
Es entonces cuando el cristianismo adquiere su fundamento dogmático y
su definitiva aleación con el poder establecido.
El cristianismo se convirtió en la RELIGIÓN OFICIAL DEL IMPERIO
ROMANO en el siglo IV.
Dogma, es un conjunto de creencias en la religión
Para la iglesia
Católica, un dogma
es una verdad revelada por
Dios y transmitida desde
los Apóstoles a través de
la Escritura o de la
Tradición, propuesta
por la Iglesia para
su aceptación por parte de
los fieles.
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
31. SANTISIMA TRINIDAD
La Trinidad: Dios es un
ser único y eterno que
existe como tres
personas eternas,
distintas e indivisibles:
Padre, Hijo (Logos,
divino, encarnado en la
persona de Jesucristo),
y el Espítitu Santo.
Cristianismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
32. Cristianismo
No olvidemos:
– Los inmensos sufrimientos humanos causados
por la evangelización forzada de continentes
enteros.
– La Santa Inquisición.
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
33. Cristianismo
La Biblia
Del griego «τα βιβλία», "los
libros", es el conjunto de
libros canónicos del
judaísmo y el cristianismo.
La canonicidad de cada libro
varía dependiendo de la
tradición adoptada.
Según las religiones judía y
cristiana, la Biblia transmite
la Palabra de Dios.
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
34. Cristianismo
La Biblia
O al menos una porción
de ella, se encuentra
traducida a 2303 idiomas
o dialectos.
Fue escrita a lo largo de
aprox.1000 años (900
a.C – 100 d.C.)
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
35. Cristianismo
El Antiguo Testamento:
Narra principalmente la
historia de los hebreos.
El Nuevo Testamento:
Narra la vida, muerte y
resurrección de Jesús.
Su mensaje.
Y la historia de los
primeros cristianos.
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
36. Cristianismo
El pueblo judío identifica a la Biblia con
el Tanaj (no consintiéndose bajo ningún
concepto el término Antiguo Testamento).
Y no acepta la validez del llamado Nuevo
testamento.
Reconociéndose como texto sagrado
únicamente al Tanaj.
El Tanaj (del acrónimo en hebreo נַתַּ"ךְ ) es el conjunto de los 24 libros de la Biblia hebrea.
Constituye, junto a otros libros -el llamado por los cristianos - Antiguo Testamento.
Los libros en el Tanaj se agrupan en 3 conjuntos: la Ley (Torá o Pentateuco), los Profetas
(Nevi'im) y los Escritos (Ketuvim).
Fragmento de la Tanaj
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
37. La Biblia de
Gutenberg
La Biblia de Gutenberg. Completada entre 1450 y
1456, fue el primer libro que se imprimió tras la
invención, por parte de Johann Gutenberg, de la
imprenta de tipos fundidos. Las ilustraciones que
acompañan al texto de esta página fueron pintadas
a mano, aunque era frecuente imprimirlas como
grabados. La imagen muestra una página de la
Biblia de 1445, en que puede leerse el inicio del
Libro de los Macabeos.
Cristianismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
38. RAMAS DEL CRISTIANISMO
Iglesia católica, Iglesia ortodoxa, Protestantismo (Luteranismo, Evangelismo,
Pentecostalismo, Adventistas), Testigos de Jehová, Mormonismo (Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Seguidores en la actualidad: 2.100 millones de adherentes o cerca de un tercio
de la población mundial, siendo la religión con más seguidores.
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
Porcentaje de habitantes cristianos practicantes en el mundo
40. El islamismo es la más joven de las grandes
religiones contemporáneas universales.
Es la segunda en el mundo en cuanto a su
número de adeptos.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
41. Tiene muchas cosas en común con el judaísmo y el
cristianismo:
Su carácter monoteísta.
Sus conceptos de paraíso e infierno.
Reconocer como profeta de Dios a Abraham,
Moisés o Jesús.
Islamismo
Islamismo: es una religión monoteísta abrahámica
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
42. Jesús de Nazaret es llamado en el Corán como Isa (en árabe:
,)عسى y tanto él como su madre tienen un lugar especial entre los
musulmanes. Isa tiene un lugar casi tan alto como lo tiene
Mahoma, algo así como el segundo lugar.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
43. Islamismo
•Según el Islam, Isa también tuvo discípulos, pero su
predicación estuvo destinada a preparar a sus seguidores, a
esperar al último gran profeta (Mahoma).
•Pero sus discípulos corrompieron sus enseñanzas y sus
libros, formando el Cristianismo, y haciendo creer que Isa es
hijo de Dios, cosa inaceptable para los musulmanes.
Los musulmanes no se ponen de acuerdo en el
final de Isa:
•Para unos, no murió en la cruz, sino que
fue curado por un ungüento milagroso.
•Para otros, quien murió fue un sustituto,
alguien que se le parecía y lo sustituyó en la
cruz.
•Para otros, como los ahmadíes, después de
haber sido curado o haber burlado a los
judíos, huyó al Oriente, y en India se refugió
reanudando su obra, hasta su muerte.
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
44. Islamismo
•En la tradición islámica, la virgen María (en árabe: ,مريم
Maryam) era hija de un sacerdote que el Corán llama
Ihmram, y desde pequeña estuvo dedicada al trabajo
relacionado con el Templo.
•Su padre, esperaba tener un varón, pero la tuvo a ella.
•Confió su cuidado a Zacarías, hasta el día en que el ángel
Gabriel se le apareció y le anunció el nacimiento de Isa.
•A diferencia de los Evangelios, en el Corán, José no aparece, no hay viaje a
Belén, ni nacimiento en un pesebre.
•Al contrario Maryam hace un viaje al desierto, donde da a luz a su hijo.
•Se dice, que cuando Maryam tuvo sed, su hijo hizo brotar agua, aunque otros
dicen que fue Dios quien envió un riachuelo y dátiles, con tal de alimentarlos.
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
45. Islam (en árabe ,)اللسل(م
significa “sumisión” esto es:
– La más absoluta sumisión al Dios
único y poderoso: Allah (en
español Alá).
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
46. Su doctrina fue fundada por el profeta
Mahoma o Mohammed:
Nació en la Meca, Arabia Saudita, en el año
571 dne.
Murió a los 61 años.
Huérfano de padre y madre a los 6 años.
Fue recogido por la familia materna, vivió en
la pobreza.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
47. Mahoma, A los 25 años se casó con una
viuda rica, de 40 años, llamada Jadiya Bint
Juwaylid (en árabe: خويلد تتتنب تةتت))خديج o
Kadigha en español, lo que le permitió
dedicarse a la meditación y al estudio.
Tuvo con ella 4 hijas, luego, se casó 8
veces y tuvo varias concubinas.
Optó por defender el monoteísmo frente a
los viejos cultos politeístas de las tribus
arábigas.
Islamismo
Jadiya o Kadigha
Fátima (“la luminosa”)
en caligrafía árabe. Fue
la hija menor, con
Kadigha.
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
48. Mahoma, a través de sus parábolas
amenaza a los infieles con:
El juicio final.
Y el fuego del infierno.
Y prometió:
El paraíso para los creyentes
más fieles de Allah.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
49. Según las escrituras islamistas
durante su meditación en la
Montaña de la Luz, a los 40 años
de edad:
– Mahoma recibió el mensaje del
arcángel Gabriel, enviado de
Dios.
– Y le comunicó que había sido
escogido “el profeta” por
Allah.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
50. El Corán (La Lectura):
– Es la única norma que rige a los
muslimes o musulmanes (es decir
a los leales o fieles).
– Allí se interpreta la fe.
– Se explica la historia de ésta.
– E incluye un código penal y las
reglas de vida del creyente.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
52. Las cinco columnas de la fe:
1. Recitar la profesión de fe «No
existe ningún Dios
excepto Dios, y Mahoma
es su profeta».
2. Orar cinco veces al día, dirigiéndose a la
Meca, se repite la invocación: “Alá
es grande”.
3. Dar limosnas equivalentes a la ¼ parte
de las ganancias.
4. Practicar el ayuno en el mes de
Ramadán.
5. Efectuar la peregrinación a la Meca al
menos una vez en la vida.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
53. La Peregrinación (Hajj)
Los ritos del Hajj son principalmente de origen
Abrahámico, incluyendo la circunvalación a la Kaaba siete
veces, recorriendo siete veces entre los montes de Safa y
Marwa.
Luego de este recorrido, el Peregrino llega hasta el Monte
de Arafat, para invocar a Dios y solicitar su perdón.
Al término de esta gran concentración los musulmanes
festejan el Id al Adha, la fiesta del sacrificio. Esta
festividad junto con Eid al-Fitr (“Banquete de caridad”)
que marca el final del ayuno, son las principales
festividades del calendario Islámico.
Islamismo
La peregrinación a la Meca
comienza en la Gran Mezquita
El punto central de la
peregrinación es La
Meca. En su interior,
los peregrinos se
encuentran con la
Kaaba, la misma que
tienen que rodear siete
veces y deben intentar
tocar o besar la
esquina de la Piedra
Negra.
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
54. Después, los peregrinos beben del
Pozo de Zamzam. Se cree que el
agua de Zamzam tiene
propiedades especiales.
Son pocos los peregrinos que
regresan de su peregrinación sin
una botella con agua sagrada.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
55. Mahoma elaboró su
credo religioso en
dos grandes fases:
1. La primera pero no
definitiva en La Meca:
ofrece un credo abierto
y dialogante.
2. La segunda y
definitiva en Medina:
todo lo contrario, es
cerrado y violento.
Esta contradicción es
manifiesta en el Corán
y tiene su origen en las
agudas diferencias
socioeconómicas y de
clase entre ambas
urbes.
Islamismo
La Meca
Medina
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
56. Además, integró cuatro
religiones anteriores:
Politeísmo tribal árabe.
Judaísmo
Zoroastrismo
Cristianismo.
Islamismo
Politeismo tribal
árabe Judaismo
El Zoroastrismo o mazdeísmo es el nombre
de la religión y filosofía basada en las
enseñanzas del profeta y reformador iraní
Zoroastro (Zaratustra), que reconocen como
divinidad a Ahura Mazda, considerado por
Zoroastro como el único Creador.
Zoroastrismo
Ahura Mazda Zoroastro
Cristianismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
57. El estricto monoteísmo proviene
de la fase de Medina:
– Ciudad en la que el poder
socio-económico estaba
más centralizado que en la
Meca.
– Y en la que existían centros
judíos y cristianos.
Islamismo
Ciudad de Medina
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
58. Mahoma no dejó nada escrito por él mismo.
Existen datos fundados para pensar que era
analfabeto.
En el 632 dne, fecha de su muerte, no había un
texto codificado del Corán que se creó como
tal “libro sagrado”.
En los años 644-656 dne el califa Otmán:
– Mandó compilar todos los dichos atribuidos a
Mahoma.
– Seleccionarlos y escribirlos.
– Después se destruyeron los no escogidos.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
59. Abd-ibn Masud, contemporáneo de
Mahoma:
– Denunció la desaparición de críticas
del profeta a las clases dominantes.
El califa Otmán, y todos los Omeyas de
Siria:
– Fueron denunciados por su vida
contraria al Corán, que el propio
Otmán había mandado compilar.
Los Omeyas (en lengua árabe, أمية بنو banū umayya
o المويون al-umawiyyūn; en persa, امویان omaviyân;
en turco, Emevi) fueron un linaje árabe que ejerció
el poder califal primero en Oriente, con capital en
Damasco, y luego en Al-Andalus, con capital en
Córdoba.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
60. Mahoma, elevó la virilidad al máximo
por necesidades militares:
– Prohibió la tradición de matar a
las niñas recién nacidas
sobrantes.
– Las perdidas de guerra las palió
santificando la poligamia
masculina.
– Permitió a las mujeres heredar
sólo la mitad de lo de los
hombres.
Islamismo
16 de Septiembre de 2015 Dra Gabriela Vargas Serna
61. • El Islam nació envuelto en una guerra
contra tribus y ciudades resistentes al
islamismo.
• El desarrollo religioso del Islam, ha dado dos
corrientes distintas: Shiítas y Sunnitas.
•Se denomina fundamentalismo a distintas corrientes religiosas que promueven la interpretación literal de un texto «fundamental»
(como por ejemplo el Corán o la Biblia) como autoridad máxima, ante el cual ninguna otra autoridad puede invocarse, y que
debería imponerse sobre las leyes de las sociedades democráticas. En un sentido amplio, también se identifica con las corrientes
anti-modernistas de distintas religiones.
•«Secularización» se refiere a la pérdida de influencia de la religión en la cultura. Si en alguna época estuvieron sometidas a la
influencia de grupos religiosos, con la secularización la ciencia, la moral, el arte y otras expresiones humanas recobran su papel
al margen de lo religioso.
Shiítas:
– Con un gran desarrollo teocrático.
– Sus exponentes más relevantes lo constituyen los musulmanes
iraníes.
– Cuya fe tiene un profundo fundamentalismo integrista.
Sunnitas:
– Más seculares.
– Se encuentran proyectados hacia el continente africano y hacia
el Oriente Extremo (India, Pakistán, etc).
Islamismo
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62. La Kaaba:
• En árabe ,الكعبة al-
ka'ba, "el dado" o "el
cubo“, es el lugar
sagrado (santuario) y
de peregrinación
religiosa más
importante del Islam.
• Es la "casa de dios",
donde lo divino toca lo
terrenal.
• Hacia ella se orientan
los musulmanes de
todo el mundo para
rezar.
Islamismo
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63. •La Kaaba, es un edificio cúbico de 14 metros de altura y casi 12 metros de
ancho.
•Está recubierto por una funda (kishwa) de brocado negro y en uno de sus
ángulos está encastrada la Piedra negra, a un metro y medio del suelo.
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64. La Kaaba
La Kaaba se encuentra en el centro de un
gran patio dentro de una mezquita
construida en el siglo VIII, llamada Al-
Haram, en La Meca.
Esta mezquita es la más importante del
corazón islámico.
El patio está rodeado de claustros y
pórticos.
Islamismo
Al-Haram
En Al-Haram
se pueden
concentrar
hasta 35.000
personas.
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66. La Kaaba
La fundación de la Kaaba es atribuida al patriarca
Abraham (Ibrahim para los musulmanes).
Antes de los tiempos de Mahoma, servía como
centro de culto para los árabes politeístas pre-
islámicos.
Contuvo 360 ídolos.
En el año 630, Mahoma retornó a la Meca y limpió
el templo de ídolos tras honrar la Piedra Negra.
Cuando Mahoma enseñó la nueva religión (Din) del Islam (monoteista),
no quiso destruir la Kaaba, ni hacer ningún proselitismo en contra de
algo tan antiguo y con tantas raíces entre el pueblo.
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67. La Kaaba: La leyenda relata lo siguiente:
“Adán (Adam) construyó un primer santuario con zafiros y rubíes,
pero fue elevado al cielo para evitar las aguas del diluvio.
Más tarde, Dios ordenó a Abraham (Ibrahim) que construyera en piedra
una nueva Kaaba en el mismo lugar
y que convocase a toda la humanidad para visitarla y ubicar así en un
mismo espacio el corazón del hombre.
Por eso los peregrinos que llegan deben decir: heme aquí, oh Señor.
Después de los tiempos de Abraham (Ibrahim), los hombres se olvidaron
(mayoritariamente) de su significado
y practicaron allí la idolatría, desviándose así del camino indicado por Dios, hasta
que llegó el Islam
predicado por su profeta Mahoma y el lugar volvió a ser la santa casa de Dios.”
Islamismo
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68. La Kaaba
– La Piedra Negra es,
según la tradición, un
aerolito que el ángel
Gabriel (Yibril) entregó a
Abraham (Ibrahim).
– Se dice que descendió a la
tierra más blanca que la
leche, pero los pecados de
los hijos de Adán la
volvieron negra.
– Abraham y su hijo Ismael
(Ismail) la colocaron en la
esquina oriental cuando
terminaron de construir la
nueva Kaaba.
Islamismo
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69. La Kaaba
La piedra negra debe ser besada con unción,
pero nunca con adoración, por todos los peregrinos
que accedan a ella.
Mahoma la besó y dijo: “No me olvido que eres
una piedra y no puedes hacerme ni bien ni
mal”.
Está rodeada por un anillo de plata.
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70. La KAABA entre los peregrinos
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72. MEZQUITA
Una mezquita es un lugar de culto para los seguidores de la fe islámica. Culturalmente, las
mezquitas no son sólo lugares para adorar y orar, sino también lugares para aprender sobre el
Islam y conocer a otros creyentes.
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73. La Badshahi Masjid en Lahore, Pakistán con un iwan en el centro, tres
cúpulas y cinco minaretes visibles.
MEZQUITA
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75. Islamismo
Hégira
•En árabe hiyra ر:ةَ:ة جَْر هِ : indica el
traslado de Mahoma.
•Es la emigración de los
musulmanes de La Meca a Medina,
ocurrida en el año 622 de la era
cristiana.
•Dicho evento marca en el mundo
islámico el año primero.
•Los musulmanes toman desde el año
632 d. C. el primer día del año lunar
en el que se produjo (16 de julio de
622) como referencia para su
calendario. Mapa de la Hégira y otras
anteriores migraciones
musulmanas
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76. Islamismo
Fechas del mes de ramadán
• Ramadán del año 1434 de la Hégira: del 9 de julio al 8 de agosto de 2013.
• Ramadán del año 1435 de la Hégira: del 28 de junio al 28 de julio de 2014.
• Ramadán del año 1436 de la Hégira: del 18 de junio al 17 de julio de 2015.
• Ramadán del año 1437 de la Hégira: del 6 de junio al 6 de julio de 2016.
• Ramadán del año 1438 de la Hégira: del 27 de mayo al 25 de junio de 2017.
• Ramadán del año 1439 de la Hégira: del 16 de mayo al 15 de junio de 2018.
• Ramadán del año 1440 de la Hégira: del 6 de mayo al 4 de junio de 2019.
• Ramadán del año 1441 de la Hégira: del 24 de abril al 24 de mayo de 2020.
• El calendario islámico es lunar.
• Los meses comienzan cuando es visible el primer cuarto
creciente después de la luna nueva, es decir, un par de días
después de ésta.
• El año en el calendario lunar es 11 días más corto que en el
calendario solar, por lo que las fechas del calendario
musulmán no coinciden en todos los años con las fechas del
calendario gregoriano, de uso occidental.
• Dado que el calendario musulmán cuenta por años lunares
de 354 días, 8h, 48m y 38s, 33 años suyos equivalen a 32
años solares y 4 días, 18h y 48m. Sin embargo, intercala
también 11 años de 355 días en cada ciclo de 30 años.
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77. Ramadán (jueves 18 de Junio al
viernes 17de Julio de 2015)
•Ramadán (en árabe ضانَ مَ رَ rama ān) es elḍ
noveno mes del calendario musulmán.
•Conocido internacionalmente por ser el mes en
el que los musulmanes por su fe y por sus
creencias practican el ayuno diario desde el
alba hasta que se pone el sol.
Islamismo
• La palabra ramadán se suele usar en castellano para designar el ayuno, cuyo
nombre en árabe es awmṣ (و(مْ(م صَ ).
• El mes de Ramadán es el noveno mes lunar y empieza con la aparición de la
luna a finales de Sha'ban (octavo mes en el calendario lunar islámico).
• El 18 de junio de 2015, en la mayoría de los países árabes del mundo se dio
inicio al Eid al Fitr, que es el banquete de caridad que marca el final del ayuno.
Dependiendo del lugar, esta fecha puede variar.
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78. Los pilares del ayuno en el Islam, así en ramadán como en otros meses, son:
1) Tener presente la intención. Se debe tenerla presente en la mente y en el
corazón antes del "fayr" (inicio del tiempo de la primera oración del día) y
puede ser dicha diariamente, o por todo el mes desde su inicio.
2) Tanto tomar algo antes del salat, aunque solo sea un vaso de agua (sunna)
y algo antes de la oración del anochecer, es decir, justo después de la
puesta del sol.
3) La abstinencia de todo aquello que rompa el ayuno (bebida, comida o
relaciones carnales, los cambios de ánimo exagerados) desde el alba hasta
la puesta del sol.
4) Buscar un estado de paz que promueva el estado de conciencia Divina.
Islamismo
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79. ¿Quiénes deben
ayunar?
Islamismo
Deben ayunar:
•El musulmán adulto, sano de
juicio, saludable, residente, bien
sea hombre o mujer.
•En lo que respecta a la mujer,
debe estar fuera de la
menstruación y del puerperio.
No deben ayunar:
•El enfermo mental.
•El menor.
•La mujer durante la menstruación,
puerperio o embarazo.
•La mujer que está amamantando
que teme por su pequeño.
•Los ancianos débiles.
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80. Eid al-Fitr
(“Banquete de caridad)
•Es la fiesta que marca el fin del
Ramadán (mes de ayuno y
recogimiento musulmán).
•Es una festividad que se prolonga
durante tres días, en la que los
dulces son los protagonistas.
•Durante estos días festivos es
normal escuchar la felicitación
árabe "Eid Mubarak". Los
musulmanes celebran esta fiesta
estrenando ropa nueva.
Islamismo
•Los hombres usan vestimenta blanca,
simbolizando pureza.
•El día entero es celebrado por los creyentes
visitando los hogares y comiendo los platos
especiales cocinados en esta ocasión.
•Los niños reciben regalos, gratificaciones y
dulces entregados por sus seres queridos
como símbolo de amor.
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81. El islam en el mundo: 1500 millones de seguidores
Islamismo
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82. Fuentes de información
• Matzliah Melamed, Meir. El judaísmo. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas,
08/1981. ISBN 84-00-04914-4 e ISBN 978-84-00-04914-0.
• ORLANDIS Rovira, José (2000). Historia breve del cristianismo. Ediciones Rialp. ISBN
9788432131615.
• RUSE, Michael. ¿Puede un darwinista ser cristiano?: la relación entre Ciencia y Religión. Madrid:
Siglo XXI, 2007. ISBN 978-84-323-1283-0
• Instituto de Estudios Islámicos y del Oriente Próximo (CSIC, España)
http://www.ieiop.csic.es/
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