2. La historia de los judíos es la de
la gente, la fe y
la cultura. Esta historia abarca casi
cuatro mil años
y a centenares de diversas
poblaciones.
Al igual que otras religiones, el judaísmo
conoció distintas corrientes o cismas. La
particularidad del pueblo judío, y lo que le
diferencia de otros, es su distribución en el
mundo y su unidad en torno a los valores culturales transmitidos por los libros religiosos y
por las prácticas rituales.

3. Los judíos de todo el
mundo se consideran
descendientes de los
antiguos israelitas
o hebreos, que remontaron
su linaje al patriarca
Abraham. La tradición judía
sostiene que el origen de
los israelitas está en los
doce hijos de Jacob que se
trasladaron a Egipto

4. Herederos de la cultura
helenística que procuraron
difundir, los reyes de la
dinastía gobernaron al modo
de sus antecesores asirios,
mesopotámicos y persas,
haciéndose adorar como a
dioses. Frecuentemente
estuvieron en guerra con
la dinastía Ptolemaica de
Egipto.

5. Más preocupados que sus antecesores por el poderío militar, los Asmoneos establecieron un
reino desde el año 134 a. C. hasta el advenimiento del Imperio Romano en Israel en
el 63 a. C. Con los Asmoneos, las fronteras del reino judío llegaron a tener las dimensiones
de los tiempos de David y Salomón, ya que anexionaron Samaria, Galilea e Idumea, y forzaron
a los idumeos a convertirse al judaísmo.

6. Las relaciones entre judíos y romanos se deterioraron
seriamente durante el reinado de Calígula, que ordenó
colocar una estatua suya en el Templo, aunque
su muerte calmó la situación.
En 40 a. C. el Senado romano nombró rey de los
judíos a Herodes el Grande, concediendo una cierta
autonomía, que fue casi anulada
cuando Augusto unió el territorio de Israel con el
de Siria, formando la Provincia de Judea bajo
gobierno de un legado, Publio Sulpicio Quirino,
aunque mantuvo en el trono a Herodes.

7. Era política oficial el convertir a
los judíos al cristianismo
(catolicismo para ser exactos), y
se utilizó el poder oficial de Roma
en estas tentativas. En el 351 los
judíos se rebelaron contra las
presiones de su gobernador, Gallus.
Gallus aplastó la rebelión y
destruyó las principales ciudades
de Galilea, donde la rebelión había comenzado. Tzippori y Lydda (sitio de dos de las
academias legales principales) nunca fueron reconstruidas.

8. Califatos musulmanes
Imperio otomano
España
Europa

9. Durante el Renacimiento y
la Ilustración hubo cambios en la
comunidad judía. La Haskalá fue
paralela a la Ilustración, pues los
judíos comenzaron en 1700 a hacer
campaña para integrarse en la
sociedad europea. La
educación secular y científica se
agregó a la instrucción religiosa
tradicional y el interés por una
identidad judía nacional, y comenzó
un interés por el estudio de la
historia judía y del hebreo

10. Aunque todavía había
persecuciones esporádicas, la
emancipación se extendió a través
de Europa, por la invitación de
Napoleón a abandonar
los guetos amparados en
el Código Napoleónico. Antes de
1871 cada país europeo,
excepto Rusia, había emancipado
a sus ciudadanos judíos.

11. Aunque los judíos se integraron cada vez más en Europa, luchando con sus
países de origen en la Primera Guerra Mundial y formando parte de los
movimientos artísticos y culturales de los años 20 y 30,
el antisemitismo racial permanecía.
Alcanzó su forma más
virulenta en la matanza
de alrededor de seis
millones de judíos durante
el Holocausto, borrando
una historia de 2000 años.

12. Los judíos han vivido durante siglos en ese país. Sin embargo, no se
tienen registros de grandes poblaciones judías hasta los siglos XIX y
XX. Algunos de los judíos que huían de la Inquisición
española y portuguesa se
establecieron en lo que hoy es
territorio argentino, pero se
asimilaron en
la sociedad rioplatense.
La población judía en la Argentina
es la más grande de America latina
y la sexta más grande del mundo
fuera de Israel.

13. Siglo XVII
Siglo XIX
Siglo XX
Antisemitismo
Circular Número 11 del año 1938
Siglo XXI

15. La Estrella de David
La Menorah
El Hanukiyaho
El Arbol de la Vida
El Talit
Los Tefilin
El Mezuza
La Ketuba
La rotura de copa
La Jai
El Torá, Jumash o Pentateuco
La Copa de Kidush
El Tetragrammaton
Menorah
Pentateuco
Árbol de la vida
Copa de
Kidush
Estrella
de
David

16. La Kipá(gorrito) Respeto A Dios
Identificación Con La Nación
El Talit (Manto) Cumplimiento A Un Mandamiento

17. Vestimenta Este Europa Caftán Negro
Gorra De Piel (Streimel)
Círculos Ortodoxos Tocado Religioso
Barba Larga
Rizos En La Sien

18. 1. UNA PERSONA NO PUEDE MORIR POR LOS
PECADOS DE OTRA
2. NO CREE EN LOS SACRIFICIOS DE SANGRE
PARA EL PERDON DE LOS PECADOS
3. CREEN QUE JESUS NO ERA EL MESIAS
4. CREEN QUE DIOS ODIA LOS SACRIFICIOS
HUMANOS
5. CREEN QUE LLEGAMOS AL MUNDO CON
PUREZA ORIGINAL NO CON PECADO
ORIGINAL
6. CREEN QUE DIOS ES UNO E INDIVISIBLE
7. CREEN EN SATANASY NO EN EL DIABLO

19. • El judaísmo considera el matrimonio como un acto religioso y
como una unión sagrada
• Este ritual simboliza la belleza de las relaciones entre esposo y
esposa, como también de sus obligaciones tanto para el uno
como para el otro y para con el pueblo Judío.
• Recibe el nombre en hebreo de “Kidushin”
• La primera incluye las bendiciones respectivas y la entrega del
anillo en presencia de dos testigos.

20. EL DIA DE LA CEREMONIA
KABBALAT PANIM
BADEKEN
BENDICIONES DE LOS ESPONSALES (KIDDUSHIN)
ENTREGANDO EL ANILLOO ARGOLLA
KETUBAH (CONTRATO DE MATRIMONIO)
SHEVA BRAJOT .-LAS SIETE BENDICIONES
ROMPIENDO LA COPA

21. • Rituales que tienen por objeto honrar la memoria del difunto y
llevar consuelo a sus deudos
• El ser judío tiene un intenso amor por la vida, pero a la vez,
siente un gran respeto por la muerte.
• Del entierro el enlutado se denomina “Avel”.
• Es de suma importancia que el entierro sea realizado lo antes
posible

22. Shivá (la semana de luto)
Shloshim
Avelut

23. • El shabat (del hebreo shabbath, "cesar") es el séptimo día, así como el día
sagrado de la semana judía.
• Su celebración está prescrita entre los Diez Mandamientos recibidos por
Moisés.
• Shabat es conocimiento: En Shabat recordamos que el mundo no es nuestro
para hacer con él lo que nos parezca, sino es la creación de Dios

24. • El 1 de diciembre empieza la fiesta de Januca para los judíos.
• significa Inauguración.
• Se incendien una vela cada noche.
• La fiesta dura ocho días y nueve noches.