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El Sol Cenital en Machu Picchu
Se denomina sol cenital a la posición del Sol
sobre la vertical de un lugar (cenit) en horas
del mediodía. Como resulta evidente, el sol
cenital sólo se presenta en la zona tropical,
una vez en cada trópico (durante el solsticio
de verano) y dos veces en cualquier otro
punto ubicado en esta zona.1
Teniendo este referente científico, se observa
que en el Santuario de Machu Picchu, este
fenómeno ocurre cada 22 de Diciembre en
horas del mediodía en el tan reconocido
Intihuatana, y tomando su gnomon poliédrico
como referente, el sol cae perpendicularmente
sobre dicho poliedro con el efecto de no realizar sombra alguna alrededor del
mismo (ver foto), el cual podría ser interpretado como el momento exacto en
que realmente ocurre el solsticio de verano y no como se tiene referido hacia el
amanecer.
Otro referente histórico que coadyuva al presente estudio, viene a ser el dibujo
del ritual mostrado por el cronista indígena
Guaman Poma de Ayala, donde
observamos la denominación Inti (sol en
cenit) mostrada en el mes de diciembre en
la fiesta denominada textualmente en la
parte superior del mismo como:
“DEZIEMBRE CAPAC INTI RAYMI”, donde
observamos al inca en posición de apuntar
la llegada del Sol por el Solsticio que
determinaría la verdadera Fiesta Principal
del Sol (donde también observamos a
mujeres con sus tinyas en actitud de fiesta),
otra figura interesante del dibujo es la
presencia de la luna que podría
interpretarse como la tarde y
consecuentemente la noche, hecho que confirmaría la posición del sol al
medio día es decir el sol en Cenit del solsticio de Verano.
Otro importante referente etnohistórico que confirmaría el sol cenital de los
Incas es la que el del Dr. Luis E. Valcárcel nos hace notar al mostrarnos el
estudio etimológico de los Suyus del Tahuantinsuyu que fue denominado como
1
wikipedia.org
Lic. Giancarlo Gallegos Peralta 2008©
tal por seguir las cuatro direcciones cardinales conocidos en esa época como:
Chinchaysuyu, Collasuyu, Antisuyu y Contisuyu, estas dos últimas
denominaciones determinan el paso del sol sobre la tierra y “para
explicarnos la razón de estos nombres necesitamos saber que el SOL
estaba marcado por tres momentos: Naciente, Zenit, Poniente.
ANTI=NACIENTE, INTI=CENIT, CONTI=PONIENTE
El nombre Anti, puesto al sol que nace, se debe a que en efecto sale
por detrás de la cordillera oriental y la cordillera se llama Janan-Ti
(Janan: altura; Ti: Conjunto, varios) Anti viene a ser la abreviatura
de Janan-ti, “serie de alturas” cordillera. Inti (In: Luz; ti:
conjunto) significa el “total de luz”, Conti (Con: fuego; ti: todo)
significa “todo el fuego”, y en efecto, el sol poniente semeja una
bola ígnea enorme.”2
Con este último referente muy importante se concluiría que el Cenit del sol
sobre Machu Picchu determinaría el momento exacto del Solsticio de Verano,
además de confirmar que la fiesta del sol seria en esta fecha en razón al dibujo
hecho por Guaman Poma de Ayala, sobre la fiesta del CAPAC INTI RAYMI en
el mes de diciembre.
2
Valcárcel Luis E. Etnohistoria del Perú Antiguo Pág.112 y 113
Lic. Giancarlo Gallegos Peralta 2008©
INTI
CONTI ANTI

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TL/CNL – 2.ª FASE .
 

el-sol-cenital-en-machu-picchu - ANTI: Sol naciente INTI: Sol Zenital QUN-TI: Sol Qun-niano (en el ocaso) WATI: Sol oculto (nocturno)

  • 1. El Sol Cenital en Machu Picchu Se denomina sol cenital a la posición del Sol sobre la vertical de un lugar (cenit) en horas del mediodía. Como resulta evidente, el sol cenital sólo se presenta en la zona tropical, una vez en cada trópico (durante el solsticio de verano) y dos veces en cualquier otro punto ubicado en esta zona.1 Teniendo este referente científico, se observa que en el Santuario de Machu Picchu, este fenómeno ocurre cada 22 de Diciembre en horas del mediodía en el tan reconocido Intihuatana, y tomando su gnomon poliédrico como referente, el sol cae perpendicularmente sobre dicho poliedro con el efecto de no realizar sombra alguna alrededor del mismo (ver foto), el cual podría ser interpretado como el momento exacto en que realmente ocurre el solsticio de verano y no como se tiene referido hacia el amanecer. Otro referente histórico que coadyuva al presente estudio, viene a ser el dibujo del ritual mostrado por el cronista indígena Guaman Poma de Ayala, donde observamos la denominación Inti (sol en cenit) mostrada en el mes de diciembre en la fiesta denominada textualmente en la parte superior del mismo como: “DEZIEMBRE CAPAC INTI RAYMI”, donde observamos al inca en posición de apuntar la llegada del Sol por el Solsticio que determinaría la verdadera Fiesta Principal del Sol (donde también observamos a mujeres con sus tinyas en actitud de fiesta), otra figura interesante del dibujo es la presencia de la luna que podría interpretarse como la tarde y consecuentemente la noche, hecho que confirmaría la posición del sol al medio día es decir el sol en Cenit del solsticio de Verano. Otro importante referente etnohistórico que confirmaría el sol cenital de los Incas es la que el del Dr. Luis E. Valcárcel nos hace notar al mostrarnos el estudio etimológico de los Suyus del Tahuantinsuyu que fue denominado como 1 wikipedia.org Lic. Giancarlo Gallegos Peralta 2008©
  • 2. tal por seguir las cuatro direcciones cardinales conocidos en esa época como: Chinchaysuyu, Collasuyu, Antisuyu y Contisuyu, estas dos últimas denominaciones determinan el paso del sol sobre la tierra y “para explicarnos la razón de estos nombres necesitamos saber que el SOL estaba marcado por tres momentos: Naciente, Zenit, Poniente. ANTI=NACIENTE, INTI=CENIT, CONTI=PONIENTE El nombre Anti, puesto al sol que nace, se debe a que en efecto sale por detrás de la cordillera oriental y la cordillera se llama Janan-Ti (Janan: altura; Ti: Conjunto, varios) Anti viene a ser la abreviatura de Janan-ti, “serie de alturas” cordillera. Inti (In: Luz; ti: conjunto) significa el “total de luz”, Conti (Con: fuego; ti: todo) significa “todo el fuego”, y en efecto, el sol poniente semeja una bola ígnea enorme.”2 Con este último referente muy importante se concluiría que el Cenit del sol sobre Machu Picchu determinaría el momento exacto del Solsticio de Verano, además de confirmar que la fiesta del sol seria en esta fecha en razón al dibujo hecho por Guaman Poma de Ayala, sobre la fiesta del CAPAC INTI RAYMI en el mes de diciembre. 2 Valcárcel Luis E. Etnohistoria del Perú Antiguo Pág.112 y 113 Lic. Giancarlo Gallegos Peralta 2008© INTI CONTI ANTI