Utilitarismo Tutora: Piedad Arguello Integrantes: Andrea Abigail Taipe Lincango Dayana Cristina Tamayo Coral Tania Estefania Travez Nieto Kevin Josue Vela Morales Daniela Alejandra Zhañay Macas

1. TEMA: UTILITARISMO
Grupo 4:
Andrea AbigailTaipe Lincango
Dayana CristinaTamayo Coral
Tania EstefaniaTravez Nieto
Kevin JosueVela Morales
DanielaAlejandraZhañay Macas

2. ¿Qué es el Utilitarismo?
LO BUENO NO ES , SINO LO UTIL
■ Una de las teorías morales más conocidas e
influyentes. Al igual que otras formas de
consecuencialismo, su idea central es que si las
acciones son moralmente correctas o incorrectas
depende de sus efectos.
■ Las acciones son moralmente permisibles si y solo
si producen al menos tanta felicidad completa
como cualquier otra acción disponible.

3. Dos formulaciones de
utilitarismo
■ Principio de la
Utilidad
La mejor acción es la que
produce la mayor
felicidad reduce el dolor.
■ Mayor Felicidad
Deberíamos hacer lo que
produce la mayor
felicidad y el menor
dolor para la mayor
cantidad de personas.

4. Acto vs Reglas Del Utilitarismo
Estatutos que corresponden a la utilidad sobre
actos que llenan de satisfacción o reglas que
orientan el accionar.
Utilitarismo de los actos Utilitarismo de las reglas
 Comportamiento que maximiza
placer o felicidad sin seguir normas
 Utilidad esperada de cada acción
 Las acciones tienen consecuencias
 Motivos subjetivos – consecuencias
evaluables
• Normas generales en principios de
racionalidad
• Acciones adecuadas a las normas
• Consecuencias originadas de la
aplicación de reglas implicadas con
actos
• Calidades de los placeres y grados
de aplicación del cálculo de
placeres

5. Los utilitarios clásicos más
importantes
■ Jeremy Bentham ■ John Stuart Mill

6. Jeremy Bentham(1748-1832)
■ Según Bentham, la mayoría de los actos son aquellos
que maximizan el placer y minimizan el dolor.
■ Un acto sería moral si aporta la mayor cantidad de
placer y la menor cantidad de dolor.
■ Bentham dijo: "Un acto es correcto si produce más
placer que dolor y mal si provoca más dolor que placer"
■ Al sumar las cantidades de placer y dolor para cada
acto posible, deberíamos poder elegir lo que es bueno
hacer.

7. ■ El utilitarismo de Benthman es un
placer universal.
■ Lo que es correcto es lo que se calcula
para lograr el mayor equilibrio del bien
sobre el mal, donde el bien se define
como placer o felicidad.
■ El punto de vista de Bentham se
describe como Ley del utilitarismo.
■ Benthman 'argumentó que deberíamos
guiarnos por el principio de utilidad y no
por las reglas.
SOBRE EL
UTILITARISMO DE
LA LIBERTAD DE
BENTHAM

8. John Stuart Mill(1806-1873)
 Estimar a las personas de acuerdo con sus méritos, y a las cosas
de acuerdo con su utilidad intrínseca.
■ Felicidad total
■ Sentimiento natural
■ Sociabilidad
■ Educación
■ Ayuda y desarrollo
 La virtud de la justicia y el respeto por el bien común, ideas.
 Emplea los términos PLACER y DOLOR de un modo valorativo,
de tal manera que no es posible, según esto, tener dolor sin
sentirse infeliz, ni tener placer sin sentirse feliz.

9. EL UTILITARISMO
POSITIVO DE JOHN
STUART MILL
• La felicidad colectiva tiene mas valor que la
individual.
• El utilitarismo plantea, como fundamento de
la moral, la utilidad o la felicidad derivada de
las acciones, y no constituye una teoría ética ni
excesivamente austera ni demasiado
voluptuosa.
• El utilitarismo distingue entre diferentes tipos
de placeres y da preferencia a los mentales
sobre los corporales, por lo tanto, no puede ser
calificado de indigno o despreciable.
• El criterio de la moralidad lo constituyen las
reglas que aseguran una existencia feliz, en la
mayor medida, a todos los seres humanos.

10. Critica del Utilitarismo
• Felicidad no es cuantificable ni comparable y no puede predecirse
totalmente.
Problemas con la felicidad
• Pone demasiado énfasis en las consecuencias de nuestras acciones.
Problemas con consecuencias
• No puede atender las preocupaciones sobre la justicia y tiene el
potencial de promover la injusticia.
Problemas con equidad
• Utilitarismo produce paradojas que chocan a la moral común
Problemas con alta demanda moral

11. Discusión del Utilitarismo
■ ¿Cuál podría ser el valor de centrarse en las
consecuencias (en lugar de las intenciones o
motivaciones) de una acción moral? ¿O viceversa?

12. Bibliografía
■ Etxeberria, X. (1998).Ética básica. Bilbao: Universidad de
Deusto, p. 46-47.
■ Stafforini, P. (s.f.). Stafforini.Obtenido de El Utilitarismo:
http://www.stafforini.com/txt/Utilitarismo.doc
■ Alcoberro, R. (2015). El Utilitarismo. Barcelona: UOC, cap. IV
■ Historia de la filosfia: IV. FilosofiaContemporanea. (2004). Madrid:
Palabra.
■ Historia de la filosofia. (s.f.). Revista de Occidente, 1a edicion:
1941.