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LA CELESTINA
FERNANDO DE ROJAS
BEATRIZ MARTÍN

2. LA CELESTINA

3. LA CELESTINA
EDICIONES
La obra se editó varias veces y con distintos formatos.
Las ediciones principales fueron las siguientes:
-Burgos, 1499. Comedia en dieciséis actos.
-Sevilla, 1502. Tragicomedia. 21 actos.

4. LA CELESTINA
AUTORÍA
Si consideramos ciertas las palabras de
Fernando de Rojas en el prólogo, el primer acto es
anónimo; Fernando de Rojas lo encontró y añadió los
quince restantes de la primera edición.
Posteriormente volvería a añadir cinco actos más.
Los estudios de estilística confirman esta tesis. Hubo
añadidos posteriores de otros autores, de peor
calidad.
Dejó su nombre en versos acrósticos: Fernando
de Rojas nació hacia 1475. Fue converso o de familia
conversa (judíos convertidos al cristianismo).

5. LA CELESTINA
AUTORÍA (VERSOS ACRÓSTICOS)
Fuertes más que ella por cebo la llevan:
En las nuevas alas estaba su daño.
Razón es que aplique a mi pluma este engaño,
No disimulando con los que arguyen;
Así que a mí mismo mis alas destruyen,
Nublosase flacas, nacidas de hogaño.
Donde ésta gozar pensaba volando,
O yo aquí escribiendo cobrar más honor,
De lo uno y lo otro nació disfavor:
Ella es comida y a mí están cortando
Reproches, revistas e tachas. Callando
Obstara los daños de envidia e murmuros;
Y así navegando, los puertos seguros
Atrás quedan todos ya, cuanto más ando.
Si bien discernís mi limpio motivo,
A cuál se endereza de aquestos extremos,

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GÉNERO
Asunto muy discutido. Para algunos se trata de una
obra de teatro, pero su extensión (más de ocho horas) y
la ausencia de acotaciones (entradas y salidas de
personajes; decorados...) hacen que sea irrepresentable.
Esto lleva a algunos críticos (Lida) a pensar que es una
comedia humanística, obra para ser leída (no
representada) de moda desde el siglo XIV. Es la tesis más
aceptada en la actualidad.
En cuanto al subgénero podía ser, según los títulos de
las distintas ediciones, tanto una comedia o una
tragicomedia, aunque es probable lo segundo (mezcla
de elementos cómicos y trágicos; de personajes nobles y
plebeyos).

7. LA CELESTINA
ARGUMENTO
Calisto, joven burgués rico, encuentra a Melibea (de
clase más privilegiada) y se enamora de ella. Tras ser
rechazado, Calisto decide tomar los servicios de una
vieja alcahueta, Celestina, que consigue con sus
hechizos unir a los jóvenes enamorados. Los criados
de Calisto, Pármeno y Sempronio, llevados por la
codicia, matan a Celestina; Calisto muere al caerse
desde la ventana de Melibea y ésta se suicida por
amor. La obra finaliza con el llanto de Pleberio,
padre de la joven Melibea.

8. LA CELESTINA
ESQUEMA ARGUMENTAL
• El enamoramiento
El joven caballero Calisto se enamora de la hermosa
Melibea, a la que describe así:
Calisto.- Los ojos verdes, rasgados; las pestañas luengas; las cejas
delgadas y alzadas; la nariz mediana, la boca pequeña; los
dientes menudos y blancos; los labios colorados y grosezuelos; el
óvalo del rostro poco más largo que redondo; el pecho alto, la
redondez y firmeza de sus pequeñas tetas, ¿quién te las podría
figurar? ¡Que se despereza el hombre cuando las mira!; la tez, lisa,
lustrosa; el cuero suyo oscurece la nieve; la color mezclada, cual
ella la escogió para sí.

9. LA CELESTINA
ESQUEMA ARGUMENTAL
• El recurso a la alcahueta
Ante el rechazo de Melibea, Calisto, aconsejado por
su criado Sempronio y con la oposición de Pármeno,
su otro criado, recurre a una vieja alcahueta
llamada Celestina para que haga de mediadora en
su relación:
Sempronio.- Yo te lo diré. Hace ya tiempo que conozco en esta
vecindad a una vieja barbuda que se dice Celestina,
hechicera, astuta, sagaz en cuantas maldades hay.
La alcahueta acepta convencer a Melibea a
cambio de una cadena de oro que promete
compartir con los criados

10. LA CELESTINA
ESQUEMA ARGUMENTAL
• Las malas “artes” de Celestina
Fingiendo vender puntillas, Celestina consigue entrar
en la casa de Melibea, a la que deja un ovillo que
ha empapado con un fieltro mágico. Aunque trata
de convencer a la joven con palabras, en cuanto
menciona a Calisto, Melibea se aparta. Al día
siguiente, sin embargo, las cosas han cambiado.
Melibea.- ¡Oh, lastimada de mí!, ¡oh, mal proveída doncella! ¿Y no me
fuera mejor conceder su petición y demanda ayer a Celestina? [...]
¡Oh género femíneo, encogido y frágil! ¿Por qué no fue también a las
hembras concedido poder descubrir su congojoso y ardiente amor,
como a los varones? Que ni Calisto viviera quejoso ni yo penada.

11. LA CELESTINA
ESQUEMA ARGUMENTAL
• El trágico desenlace de la obra
• Melibea llama a Celestina y ambas planean un
encuentro con Calisto. Cumplida su misión, la alcahueta
recoge el premio prometido, pero se niega a
compartirlo con Sempronio y Pármeno. Estos matan a
Celestina y son ajusticiados.
• Sin preocuparse por la muerte de sus servidores, Calisto
acude, días después, a visitar a Melibea. Pero Elicia y
Areúsa, amantes de los criados de Calisto, envían a
unos matones para estorbar el encuentro y vengarse así
del joven.
• Cuando Calisto los oye, trata de bajar por una escalera,
se cae y muere. Melibea, desesperada, se suicida ante
los ojos de Pleberio, su padre.

12. LA CELESTINA
PERSONAJES
• Calisto: Joven que pasa del amor cortés al pasional. Su
intención es conquistar a Melibea (de ahí que recurra a
una alcahueta). No es un héroe de amor (su muerte se
produce por azar).
• Melibea: Representa al amor. Posee una gran madurez y
se convierte en la primera heroína del amor de nuestra
literatura (se suicida por amor).

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PERSONAJES
• Celestina: Es, sin duda, el personaje mejor trazado y más
famoso de la obra (se "adueñó" del título). Es una vieja
amoral, astuta y codiciosa que no renuncia a nada
para cumplir sus tretas y sacar beneficio. Por primera vez
un personaje de clase baja se convierte en protagonista
de la obra. Destaca su caracterización lingüística: uso
de retórica y de refranes.
• Los Criados, Pármeno y Sempronio representan el fin del
vasallaje medieval; no buscan el bien de su señor sino su
propio beneficio; no dudan en matar a Celestina.

14. LA CELESTINA
ESTILO
La Celestina es un texto dialogado: no existe un narrador
que cuente la historia; toda la información proviene de
las palabras de los propios personajes.
Se trata, sin embargo, de una obra demasiado extensa
para ser representada (consta de veintiún actos). Se cree
que estaba destinada a la lectura oral; esta circunstancia
explicaría el hecho de que todo en la obra se transmita
verbalmente: acciones, pensamientos ocultos, el lugar
donde están los personajes, etc.
El lenguaje descubre la forma de ser de los personajes.
Estos reflexionan en voz alta y argumentan para
convencer a los demás de que actúen de una
determinada manera, especialmente Celestina,
verdadera maestra en el arte de la persuasión.

15. LA CELESTINA
ESTILO
Mezcla de estilos: Como en La Celestina se mezclan
personajes de distinta condición social, el lenguaje
coloquial (con refranes, frases hechas, expresiones
vulgares...) se alterna con un léxico culto y elevado,
próximo a lo poético.
Calisto.- Pero tú, dulce imaginación, tú que puedes, socórreme.
Trae a mi fantasía la presencia angélica de aquella imagen
luciente; vuelve a mis oídos el suave son de sus palabras: aquellos
desvíos sin gana; aquel apártate allá, señor, no llegues a mí; aquel
no seas descortés, que con sus rubicundos labios veía sonar [...]
¡Con cuánta pena salió por su boca! ¡Con cuántos desperezos,
con cuántas lágrimas, que parecían granos de aljófar, que sin
sentir se le caían de aquellos claros y resplandecientes ojos!

16. LA CELESTINA
INTENCIONALIDAD
Es un tema también muy discutido. A diferencia de
Juan Ruiz, las declaraciones del autor no son ambiguas:
escribe la obra para escarmiento "de los locos
enamorados, que vencidos en su desordenado apetito, a
sus amigas llaman y dicen ser su Dios. Asimismo fecha en
aviso de los engaños de las alcahuetas y malos y lisonjeros
sirvientes«,
Sin embargo, hay quien opina que Rojas no declaró su
verdadera intención para evitar problemas con la
Inquisición (era, al parecer, converso). Su deseo sería
(según estos críticos) el de mostrar las pasiones de los dos
enamorados sin preocuparse por la moralidad. Su
intención sería estrictamente literaria, estética.

17. LA CELESTINA
IDEOLOGÍA
El mundo de La Celestina es un reflejo de la sociedad
urbana de la época y de los cambios de mentalidad que
se experimentaron en el siglo XV:
•Personajes de distinta condición. Los protagonistas ya no
son solo grandes señores; los criados e individuos del
mundo marginal, como la propia Celestina, desempeñan
un papel relevante en la obra.
•Pasión y codicia. Los personajes desean disfrutar de los
placeres de la vida sin esfuerzo. Los amantes, movidos por
la pasión, olvidan la virtud; los criados, dominados por la
codicia, no muestran respeto por sus amos; los padres de
despreocupan de sus hijos...

18. LA CELESTINA
IDEOLOGÍA
• La Celestina presenta una sociedad en crisis: cada
grupo social se comporta según sus intereses y no
respeta valores antes considerados fundamentales.