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1. La(s) ruptura(s) colonial(es)
1.1. Del tekoha a la tierra loteada
1.2. Del teko katu a la ley
1.3. Del teko marangatu a la
religión cristiana
2. Los modos del cautiverio
colonial
2.1. Del potirõ (la minga) al
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-trabajo-
2.2. Del jopói (el don) al tepy (la
venganza)
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2.3. Del aty (la sociedad) al
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3. Misión por ‘reducción’
3.1. Del oguasu (la casa grande) a la
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3.2. Del karai ( el hechicero) al pa’i (el
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3.3. Del ayvu (la palabra alma) al
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4. La colonia vencedora.
4.1. De la salida de los jesuitas
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Sesión 8 Cultura Paraguaya

  • 2. 1. La(s) ruptura(s) colonial(es) 1.1. Del tekoha a la tierra loteada 1.2. Del teko katu a la ley 1.3. Del teko marangatu a la religión cristiana
  • 3. 2. Los modos del cautiverio colonial 2.1. Del potirõ (la minga) al kane’õ (la encomienda) -trabajo-
  • 4. 2.2. Del jopói (el don) al tepy (la venganza) -economía- 2.3. Del aty (la sociedad) al mburuvicha (el Estado) -política-
  • 5. 3. Misión por ‘reducción’ 3.1. Del oguasu (la casa grande) a la táva (el pueblo) 3.2. Del karai ( el hechicero) al pa’i (el padre sacerdote) 3.3. Del ayvu (la palabra alma) al kuatia ñe’ẽ (la escritura)
  • 6. 4. La colonia vencedora. 4.1. De la salida de los jesuitas (1768) al final de la Guerra Grande (1870) -estancias y comercio-
  • 7. 4.2. Inmigrantes y nuevos colonialismos -evolución de la población- 4.3. El guaraní paraguayo y la deforestación.

Notas del editor

  1. VIII.1.2
  2. VIII.1.2bis
  3. VIII. 1.3