Platón

1. “ El conocimiento es el alimento del alma." PLATÓN

2. ¿Qué son la ideas? Entidades inmateriales Inmutables Perfectas Están separadas del mundo físico. Eternas Se conocen por la razón No se ven a simple vista Son objeto de definición Pertenecen al mundo inteligible Encierran la esencia de las cosas Tienen existencia independiente del pensamiento

4. La teoría de las Ideas implica un dualismo ontológico (la existencia de dos mundos) Son las que nos producen el verdadero conocimiento (Episteme) El conocimiento que nos dan es fugaz (Doxa ) Se accede a él por la razón Se accede a él por los sentidos Son la verdadera realidad Son una copia de la verdadera realidad Son inmateriales Son materiales Son eternas Son temporales Son universales Son particulares Son inmutables Cambian, se modifican Formado por las ideas en sí Formado por las cosas Mundo inteligible o de las Ideas Mundo sensible o de las cosas

5. ¿Cómo es posible conocer las Ideas? Porque Platón pensaba que el alma preexiste al cuerpo. Vivió en el mundo suprasensible y contempló allí las Ideas. Para él, conocer es recordar lo ya visto anteriormente con el alma. Se llama Reminiscencia o Anamnesis

6. Esquema del proceso de conocimiento tal como lo entendía Platón

8. Se traza una línea y se la divide en dos segmentos irregulares, la parte que corresponde al mundo inteligible es mayor; para simbolizar el mayor grado de verdad que tiene respecto del sensible. A su vez cada uno de estos dos segmentos se los vuelve a dividir en dos. Se representa en ellos las diversas formas de realidad y diversos grados de conocimiento. Mundo sensible Mundo inteligible Imágenes Cosas sensibles Ideas morales Ideas matemáticas Doxa u opinión Episteme o ciencia No ente B I E N Teoría del conocimiento

10. Las Ideas principalmente la Idea de Bien Los objetos matemáticos Los objetos sensibles y las cosas fabricadas Sombras y apariencias de los objetos sensibles OBJETO DE CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO REALIDAD MUNDO INTELIGIBLE MUNDO SENSIBLE La pura razón La razón, apoyada en signos sensibles e hipótesis Percepción Percepción INSTRUMENTO DEL CONOCIMIENTO Conocimiento puramente racional de las Ideas y sus relaciones esenciales Conocimiento racional pero basado en los signos sensibles Conocimiento basado en la percepción directa de las cosas sensibles Conocimiento sensible basado en la percepción de las sombras DEFINICIÓN Dialéctica o ciencia Pensamiento discursivo Creencia Conjetura TIPOS EPISTEME (Ciencia) OPINION (Doxa) NOMBRE GRADOS DE CONOCIMIENTO