1. Equipo 5
Capitulos 7 & 8
(Boff)
Sofia Ancira
Paola Picazo
Francisco Ocaña
Juan Ayala

2. Mística y
espiritualidad:
¿Fundamento de
una ética
mundial?

3. Espiritualidad
• Espiritualidad: aquella
actitud por la que el ser
humano se siente ligado
al todo, por la que
percibe el Hilo conductor
que liga y religa todas las
cosas para formar un
cosmos.
o Fuente originaria de todas las
cosas, Misterio del mundo o Dios.

4. Mística
• Mística: aquella forma de ser y de sentir que acoge
e interioriza experiencialmente ese Misterio sin
nombre y permite que impregne toda la existencia.

5. Mística y espiritualidad
• La mística y la
espiritualidad se
exteriorizan
institucionalmente en las
religiones del mundo.
• Las religiones son las
grandes gestadoras de
esperanza, las creadoras
de los grandes
sueños, de
integración, de
salvación, de un destino
transcendente del ser
humano y del universo.

6. Puntos de convergencia
entre las religiones
• Las religiones convergen en
algunos puntos decisivos para un
ethos mundial.
o El cuidado de la vida
o Un comportamiento ético elemental
o La justa medida
o La centralidad del amor
o Figuras éticas ejemplares
o Definición de un sentido último

7. El cuidado de la vida
• Defender la vida
o TODAS las formas de vida
• “Extender el reino
de la vida y
prometen la
perpetuidad, cuan
do no la
resurrección y la
eternidad de la
vida.”

8. Un comportamiento ético
elemental
• Imperativos categóricos
1. No matarás
2. No mentirás
3. No robarás
4. No practicaras la violencia
5. Trataras con cariño a los niños
• Favorecen una cultura
de respeto, diálogo,
paz…

9. La justa medida
• Orientar a las personas por el
camino de la sensatez.
• Buscar el equilibrio entre legalismo
y libertinaje.
o Justo equilibro en todos los ámbitos.

10. La centralidad del amor
• Todas las religiones predican
la incondicionalidad del
amor.
o Se traduce en respeto.
• Confucio: “Lo que no quieras
para ti, no se lo hagas a
otro.”
• Jesús: “Amaos los unos a los
otros como yo os he
amado.”
• Kant: “Obra de moda que la
máxima de tu voluntad
pueda valer al mismo tiempo
como principio de una
legislación universal.”

11. Figuras éticas ejemplares
• Las religiones no sólo ofrecen máximas y
actitudes éticas, sino principalmente figuras
históricas concretas, paradigmas vivos
como:
o Maestros, santos, justos, héroes…
Gandhi Madre Teresa Buddha Jesús Chuang tzu

12. Conclusión:
Virtudes de un
ethos mundial

13. • En 1970 se celebro en Kioto (Japón) la Conferencia
Mundial de las Religiones en favor de la Paz. Se dijo
• 1. Hay una unidad fundamental de la familia humana, la
unidad y dignidad de todos sus miembros.
• 2. Todo ser humano es sagrado e intocable,
especialmente en su conciencia.
• 3. Toda comunidad humana representa un valor.
• 4. El poder no puede igualarse al derecho. El poder nunca
se basta a sí mismo, nunca es absoluto y debe ser
limitado por el derecho y control de la comunidad.
• 5. La fe, el amor, la compasión, el altruismo, la fuerza del
espíritu y la veracidad interior son, en última instancia,
muy superiores al odio, la enemistad y el egoísmo.
• 6. Se ha de estar, por obligación, del lado de los pobres y
oprimidos y en contra de los opresores.
• 7. Alimentamos la profunda esperanza de que, al final
triunfará la buena voluntad.

14. • El cristianismo ecuménico se suma a esta
convergencia de las religiones mundiales. En la línea
de Hans Küng (Proyecto de una ética mundial),
podemos afirmar:
• 1. No sólo la razon, también el corazón
• 2. No sólo la cultura material, sino también la espiritual
• 3. No sólo libertad, sino también justicia
• 4. No sólo igualdad, sino también pluralismo
• 5. No sólo coexistencia, sino también paz
• 6. No sólo productividad, sino también solidaridad con
la naturaleza y las generaciones futuras
• 7. No sólo tolerancia, sino también ecumenismo
• 8. No sólo la Tierra, sino también el cosmos
• 9. No sólo el cosmos, sino también la fuente originaria
de todo ser, Dios
• 10. No sólo la vida terrenal y la muerte, sino también la
resurrección y la vida eterna

15. Tres problemas globales
• El de los empobrecidos del
mundo
• El de los parados
estructurales
• El del clamor de la Tierra
• Para hacer frente a estos
problemas necesitamos
un consenso mínimo sustentado por
la razón cordial, por el cuidado
esencial, por la veneración de cada
realidad, de la Tierra y del cosmos.

17. • Esta actitud es el Ethos básico que podrá dar origen
a muchas expresiones morales de acuerdo con la
diversidad de culturas de tradiciones y de tiempos
• Pero todas deben expresar el mismo Ethos y la
misma “buena voluntad” fundamental de servir a la
vida, de defenderla, extenderla y permitir que siga
su camino en el universo rumbo a la Fuente
Originaria de toda vida.
• A los que hemos despertado la urgencia de estos
problemas, la historia nos ha impuesto esta misión
sagrada. Sólo así garantizaremos que el Ethos
esencial que habita el ser humano seguirá siendo su
ángel protector y nunca se vea oscurecido ni
extinguido de la fas de la Tierra.