conceptos de religión en antropología

1. Conceptualizaciones de la palabra Religion
La religión es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre
cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que están
organizadas de formas más o menos precisas, mientras que otras carecen de
estructura formal; unas y otras pueden estar más o menos integradas en las
tradiciones culturales de las sociedad o etnia en la que se practican. El término hace
referencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas
colectivas.
Según el sociólogo G. Lensky, la religión es un sistema compartido de creencias y
prácticas asociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que
configuran el destino de los seres humanos.
Por su parte, el antropólogo Clifford Geertz propone que la religión es un sistema de
símbolos que obra para establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados
anímicos y motivaciones en los hombres, formulando concepciones de un orden
general de existencia y revistiendo estas concepciones como una aureola de
efectividad tal que los estados anímicos y motivaciones parezcan de un realismo
único.
Robertson Smith consideraba que la religión no es el producto de una elaboración
intelectual, sino del fruto de una cultura, de un conjunto de costumbres, de una
organización comunitaria que construye y desarrolla sus ritos.
El sociólogo Karl Marx estableció que la religión es, en realidad, la autoconciencia y
la autoestima del hombre que, o aún no se ha ganado para sí completamente, o que
ya se ha perdido para sí de nuevo. Pero el hombre no es un ser abstracto viviendo
como intruso fuera del mundo. La religión es la teoría general de este mundo, su
compendio enciclopédico, su lógica en forma popular, su espiritual point d’honneur,
su entusiasmo, su sanción moral, su complemento solemne, y su base universal de
consolación y justificación.
La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin
corazón, y el alma de unas condiciones sin alma. Es el opio de los pueblos.