El documento discute el concepto de "competencias" en el sistema educativo español. Argumenta que el término es ambiguo y que no existe una definición de consenso. Afirma que las políticas educativas se han enfocado en las competencias en lugar de abrir un debate sobre los conocimientos culturales fundamentales que los estudiantes necesitan.

1. Capitulo IV: Obviando el debate sobre la cultura en el sistema educativo: Cómo
ser competentes sin conocimientos
Desde finales de la década de los ochenta es muy habitual ver cómo en los
documentos oficiales que regulan nuestro sistema educativo se van introduciendo
conceptos y filosofías novedosas.
Expresiones como autonomía pedagógica, currículum abierto y flexible, currículum
y aprendizaje constructivista, proyecto curricular de centro y de aula, Son políticas
que se caracterizan por el intento de suplir unos pretendidos déficit en las políticas
de formación y actualización del profesorado.
ORIGEN DEL CONCEPTO “COMPENTENCIAS”
CENTREMONOS MAS EN EL AMBITO educativo, el origen de este concepto esta
ligado a la formación profesional. Los apoyos teóricos para su justificación vinieron
dados desde la psicología conductista y de determinados modelos económicos, en
especial de la teoría del capital humano
La meta desde el principio fue y continua siendo la de preparar a determinados
sectores de la población, las clases sociales mas populares, para aprender
determinados conocimientos y destrezas que les permitan desempernar con la
mejor eficiencia un trabajo profesional.
LAS COMPETENCIAS EN LA REFORMA EDUCATIVA
Algo de lo que debemos ser muy conscientes es que no existe una definición de
consenso del término competencias; tiene muy distintos y contrapuestos
significados, lo cual ya revela que es un concepto ambiguo y, por tanto,
inconsistente a la hora de proponerse como eje vertebrador de una Reforma como
la que se trata de llevar a cabo en el Estado Español.
En el caso de la Ley Orgánica de Educación en vigor, el discurso político educativo
incorpora el concepto de competencias asumiendo implícitamente que todo el
mundo concuerda en su significado, pero las contradicciones afloran en el momento
en que se trata de establecer alguna concreción mayor.
POSIBLE DEFINICION DE COMPETENCIA
La capacidad de poner en práctica de forma integrada, en contextos y situaciones
diversas, los conocimientos, las habilidades y las actitudes personales adquiridas.
El concepto de competencia incluye tanto los saberes como las habilidades y las
actitudes y va más allá del saber y del saber hacer, incluyendo el saber ser o estar
¿LAS COMPETENCIAS COMO AYUDA Y MOTOR DE LAS REFORMAS
EDUCATIVAS?
En el momento de dar la definición de "competencias", se supone que para que el
profesorado y la sociedad se aclaren, se nos hace ver que hay varias. en ambos

2. decretos (decreto 130/2007, de 28 de junio, y decreto 133/2007, de 5 de julio) se
incorpora la siguiente definición de competencia:
COMPETENCIA:
CONCEPTO CLAVE Incorporar una filosofía novedosa. O al menos así se nos
presenta, en nuestro sistema educativo y hacerlo convirtiendo esta palabra en el
concepto clave, con auténtica capacidad de resolver todos los principales
problemas de las aulas y de la formación del alumnado, implica por lo menos tener
claro de qué se trata. La realidad es que la confusión que viene acompañando a
este concepto en los últimos cincuenta años. desde que aparece en los documentos
de política educativa en la década de los sesenta, en EE.UU.. se deja notar también
en nuestra legislación
COMPETENCIAS:
PALABRA AMBIGUA La palabra competencias aparece 167 veces en el Decreto de
Primaria, y 362 veces en el de la ESO. Y IO que es más curioso, 65 veces en la
LOE, pero con Significados diferentes Unas veces referidas a logros del alumnado,
otras a funciones asignadas a ciertos cargos académicos y otras a la distribución de
tareas entre entidades O Administraciones.
DEL DISCURSO DE LAS COMPETENCIAS
En el Fondo, el idealismo del discurso de las competencias, presupone un mundo
social un tanto abstracto, en el que no rigen posiciones de poder, ni mucho menos
de control de la cultura Y de sus funciones. Convendría caer en la cuenta de que,
como ya puso de manifiesto Basil BERNSTEIN (1998, pág 175). 'la competencia se
conceptualizó en sentido social, no cultural, ya que no es el producto de ninguna
cultura concreta. Las culturas siempre están especializadas, pero las competencias
no están especializadas en relación con ninguna cultura. Por tanto, las
competencias están fuera del alcance y de las restricciones de las relaciones de
poder y de sus desiguales posicionamientos diferenciales Las competencias son
intrínsecamente creativas; adquiridas de modo informal y tácito en interacciones
infórmales. son logros prácticos
Resulta llamativo que a la hora de plantearse cualquier reforma del sistema
educativo los grandes debates y las urgencias con las que se apremie al
profesorado se circunscriban a exigirles que las deben próximas programaciones
por ser competencias; que es preciso pensar, programar, intervenir y actuar con la
mente puesta en las competencias. Se obvia por completo el debate del
conocimiento, de los contenidos culturales que precisamos presentar al alumnado
para que puedan entender nuestro pasado, el mundo del presente y, por tanto,
prepararse en su paso por las aulas y centros escolares para una incorporación más
informada y activa en su comunidad

3. Las políticas de los gobiernos de la Democracia se puede decir que tienen auténtico
temor a abrir el debate público sobre la cultura, sobre qué conocimientos son más
imprescindibles para entender nuestro pasado, el presente y, por tanto, para debatir
democráticamente hacia qué tipo de mundo queremos caminar; o, lo que es lo
mismo, qué tipo de ciudadanía pretendemos educar para conformar sociedades
más abiertas, más democráticas, justas y solidarias. 'Educación sin contenidos...
Se asume que vivimos en una sociedad que denominamos del conocimiento pero,
en contra de lo que la lógica indicaría, este aspecto es lo que menos preocupa
analizar: en qué medida la información cultural que se le ofrece al alumnado es de
actualidad, relevante, pertinente, incorpora sesgos, ausencias, etc . o contenidos .
Las reuniones de ministros de educación del g-8, en uno de sus últimos
pronunciamientos públicos, la "declaración de moscú" del 2 de junio de 2006,
subrayan esta dimensión mercantilista del conocimiento cuando al referirse a los
sistemas educativos muestran su preocupación no por todas las disciplinas, sino
únicamente por "elevar los estándares en matemáticas, ciencia, tecnología e
idiomas extranjeros" (apartado 13). no aplican esta misma recomendación a
materias como filosofía, literatura, sociología, música, arte, o educación física.
disciplinas y áreas de conocimiento que, día a día, pierden peso en el sistema
educativo.
Ahora el sometimiento al mercado laboral, y por supuesto aceptando sin rechistar
como único modelo el capitalista, es el único criterio para la selección de los
módulos y bloques de contenido. Se busca sólo el conocimiento práctico, con
aplicación inmediata en el mundo de la producción, de modo que rápidamente se
pueda cuantificar su valor en función de los resultados económicos a que da lugar.
Los contenidos curriculares
Los contenidos de las distintas materias tienen que servir, entre otras cosas, como
subrayan Jean RUDDUCK y Julia FLUTTER (2007, pág. 116), para "aprender
acerca de la ciudadanía en una estructura que les permita tener experiencia de los
principios de la ciudadanía".
Vivimos en momentos históricos de grandes y continuos cambios fruto de doce tipos
de revoluciones que, en mayor o menor medida, afectan a la vida cotidiana de todas
las personas. Por ello, debemos tomarlas en consideración a la hora de reflexionar
y decidir sobre el tipo de educación que deben recibir las nuevas generaciones.
Los conocimientos necesarios para entender y participar en la sociedad:
1) Revolución de las tecnologías de la información.
2) Revoluciones científicas
3) Revolución en la estructura de las poblaciones

4. 4) Revolución en las relaciones sociales.
5) Revolución en las comunicaciones.
6) Revoluciones económicas
7) Revoluciones ecologistas dirigidas a cambiar las políticasambientales.
8) Revoluciones políticas.
9) Revoluciones estéticas.
10) Revolución en los valores.
1 1 ) Revolución en las relaciones laborales y en el tiempo de ocio.
12) Revoluciones educativas.