1. CONFIAR EN LA
BONDAD DE DIOS
(HABACUC)
Lección 8

2. TEXTO CLAVE
“Porque la tierra será llena del
conocimiento de la gloria de
Jehová, como las aguas cubren el
mar”
Habacuc 2:14

3. INTRODUCCIÓN
Los cristianos de generaciones
pasadas creían que Cristo ya
habría regresado a esta altura
de la historia y habrían visto el
cumplimiento de sus promesas
¿Cómo nosotros, otra
generación; podemos mantener
viva nuestra fe mientras
esperamos la segunda venida?

4. INTRODUCCIÓN
Aprendizaje esperado:
Describe lo que la Biblia
dice acerca de lo que
significa el tener confianza
en la bondad de Dios

5. INTRODUCCIÓN
Problema:
¿Qué dice el profeta Habacuc
sobre lo que significa el tener
confianza en la bondad de Dios
en toda circunstancia?

6. INTRODUCCIÓN

7. INTIMIDAD CON DIOS
“El justo vivirá por la fe”

8. El libro de Habacuc no es el registro de una profecía que
Dios le diera a Habacuc. En realidad, es el registro de las
quejas del profeta y de la respuesta que Dios da a esas
quejas. Habacuc es singular entre los profetas porque no
habló por Dios a la gente, sino más bien habló a Dios
acerca de la gente.
1. Queja de Habacuc por la pasividad de Dios ante
el pecado de Judá (1:1-4)
2. Respuesta divina: Babilonia castigará a Judá
(1:5-11)
3. Nueva queja de Habacuc: ¿Castigados por
alguien peor que nosotros? (1:12-2:1)
4. Respuesta divina:
a. Paciencia ante la espera (2:2-3)
b. Vivir por fe (2:4)
c. Castigo final de Babilonia (2:5-20)
5. El salmo de Habacuc:
a. Dios, el Salvador de su pueblo (3:1-16)
b. Confiar plenamente en Dios (3:17-19)

9. Históricamente, el ministerio profético de Habacuc se puede
situar a finales del reinado de Manasés y durante el reinado
de Amón, antes de la reforma religiosa de Josías.
La depravación moral de Manasés y Amón se dejaron sentir
entre el pueblo. Habacuc estaba indignado por la situación
moral de Judá y se asombra de que Dios permanezca en
silencio ante esta situación.
“¿Por qué me haces ver
iniquidad, y haces que vea
molestia? Destrucción y
violencia están delante de
mí, y pleito y contienda se
levantan” (Habacuc 1:3)

10. Dios no es impasible ante el pecado
de su pueblo. Ha determinado
castigarle usando a Babilonia, un
pueblo cruel.
“Porque he aquí, yo levanto a los caldeos, nación cruel y presurosa, que
camina por la anchura de la tierra para poseer las moradas ajenas” (Habacuc 1:6)
Babilonia es comparada con tres veloces
depredadores: El leopardo, el lobo y el
águila.
“Sus caballos serán más ligeros
que leopardos, y más feroces
que lobos nocturnos, y sus
jinetes se multiplicarán;
vendrán de lejos sus jinetes, y
volarán como águilas que se
apresuran a devorar” (Habacuc 1:8)

11. “Muy limpio eres de ojos para ver
el mal, ni puedes ver el agravio;
¿por qué ves a los
menospreciadores, y callas
cuando destruye el impío al más
justo que él?” (Habacuc 1:13)
La solución divina para Judá deja al profeta
más perplejo que antes: Dios usa al impío
para castigar al que es más justo que el.
¿Dará Babilonia la gloria a Dios por sus
victorias? ¿Reconocerá que es la mano de
Dios para castigar a Judá?
Muy al contrario, los caldeos son
orgullosos y alabarán solamente su propia
fuerza y adorarán a sus propios dioses.
¿Cómo puede ser Dios o su pueblo
beneficiado con esta solución?

12. Antes de darle una respuesta a su
segunda queja, Dios le pide paciencia
al profeta. Debe esperar al
cumplimiento de las profecías
porque sin duda se cumplirán.
Esto es igualmente aplicable a las
profecías del tiempo final (Hebreos
10:35-37), especialmente a la promesa
segura de la Segunda Venida: “Sin duda
vendrá, no tardará”.

13. “He aquí que aquel cuya alma no es
recta, se enorgullece; mas el justo
por su fe vivirá” (Habacuc 2:4)
Esta frase, repetida y clarificada por Pablo
(Ro. 1:17;Gál. 3:11; Heb. 10:38), fue la base de
la reforma protestante iniciada por Martín
Lutero: “El justo por su fe vivirá”.
Por medio de la fe en Jesucristo, recibimos la
justicia de Dios; se nos acredita con la justicia
de Dios mismo. Su justicia llega a ser la nuestra.
“La fe verdadera demanda la
bendición prometida y se aferra a
ella antes de saberla realizada y de
sentirla. Debemos elevar nuestras
peticiones al lugar santísimo con
una fe que dé por recibidos los
prometidos beneficios y los
considere ya suyos”
E.G.W. (La maravillosa gracia de Dios, 18 de julio)

14. CASTIGO FINAL DE BABILONIA (2:5-20)
A través de 5 ayes sobre
Babilonia, Dios le muestra a Habacuc
que el pueblo caldeo será justamente
castigado por sus actos.
La respuesta última de Dios a las
preguntas de Habacuc fue la
afirmación de su presencia
permanente. Confianza en la presencia
de Dios y confianza en su juicio a pesar
de la apariencia en sentido contrario;
ese es el mensaje del libro de Habacuc.
“Mas Jehová está en su
santo templo; calle
delante de él toda la
tierra” (Habacuc 2:20)

15. “Oh Jehová, he oído tu palabra, y temí.
Oh Jehová, aviva tu obra en medio de
los tiempos,
En medio de los tiempos hazla
conocer;
En la ira acuérdate de la misericordia”
(Habacuc 3:2)
Este himno nos recuerda la forma en
que Dios actuó en el pasado.
Así como Dios salvó a su pueblo en la
antigüedad, Él establecerá su justicia
sobre la Tierra y llenará el mundo
con su gloria.
El ejemplo de Habacuc nos invita a
cobrar ánimo “con salmos, con
himnos y cánticos
espirituales, cantando y alabando”
(Ef. 5:19), recordando las acciones
pasadas de Dios y su salvación
futura.

16. “Aunque la higuera no florezca,
Ni en las vides haya frutos,
Aunque falte el producto del olivo,
Y los labrados no den
mantenimiento,
Y las ovejas sean quitadas de la
majada,
Y no haya vacas en los corrales;
Con todo, yo me alegraré en Jehová,
Y me gozaré en el Dios de mi
salvación”
(Habacuc 3:17-18)
Aunque me quede sin trabajo, sin
comida y sin casa, y no vea
solución a mis graves problemas…
ME GOZARÉ EN EL DIOS DE MI
SALVACIÓN.

17. REFLEXIÓN
•¿Qué dice el profeta Habacuc sobre lo que
significa el tener confianza en la bondad de Dios
en toda circunstancia?
 En medio de la maldad e injusticia
de los pueblos, Dios conduce a su
pueblo y sabe cómo y cuándo
actuar. A nosotros nos corresponde
vivir rectamente y mantener
nuestra fe en Él.

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