Nacimiento Yeshúa

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Lucas 2
El nacimiento de Yeshúa, la salvación de Israel.
Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Y Sara Téllez Girón Días
Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael
México; agosto 12 del 2019.
Oración de Sara:
Bendito Dios te damos gracias por este estudio que estamos teniendo Señor para concluir
tu día de reposo, gracias porque ha sido un día tan hermoso de dedicación a ti Señor, de
restauración en nuestras vidas Padre, gracias por este estudio porque seguramente tú nos
vas a dar lo que necesitemos para alimentar nuestro espíritu Señor, te bendecimos y te
pido por todas las familias que están reunidas Señor, que ésta palabra no la olvidemos sino
que la guardemos en nuestras mentes y en nuestros corazones, en el Nombre y por los
méritos de Yeshúa, amén.
Lucas 2.- 1 Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto
César, que todo el mundo fuese empadronado. 2 Este primer censo se hizo siendo Cirenio
gobernador de Siria. 3 E iban todos para ser empadronados, cada uno a su ciudad…
Hoy en día, por ejemplo en tiempo de elecciones las personas tienen que ir al lugar de su
residencia según el empadronamiento para que puedan ejercer su voto, algo parecido a
eso es lo que sucedió en aquel entonces con el pueblo una vez que se enteraron que se
llevaría a cabo este empadronamiento.
A diferencia del censo ordenado por Dios en Números capítulo 1 en el que el propósito fue
que se censara a todo varón arriba de 20 años de edad en aptitudes de ir a la guerra; en
relación al censo ordenado por el emperador romano, aunque no se explica el motivo de
dicho empadronamiento, algunos escritores piensan que el propósito fue empadronar al
pueblo para establecer los correspondientes impuestos.
De acuerdo al destino a donde se dirigía Israel tendría que comenzar a prepararse para
conquistar la tierra prometida y en ese proyecto tendría que librar varias guerras, de
manera que los censos que estableció Dios, aunque fue en preparación para la guerra,
constituyó un propósito con divino, una estrategia de guerra de parte del Dios de los
ejércitos.

Lucas 2.- 4 Y José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de
David, que se llama Belén, por cuanto era de la casa y familia de David; 5 para ser
empadronado con María su mujer, desposada con él, la cual estaba encinta…
En el capítulo 1 de Lucas vimos que seis meses después del anuncio de la concepción de
Juan el bautista, el ángel Gabriel fue con María y le dijo que concebiría del Espíritu de
Dios.
La razón por la que José se trasladó a Belén que era la ciudad de David es que de acuerdo
a la profecía de Miqueas, Yeshúa tendría que nacer en Belén:
 Miqueas 5.- 1 Rodéate ahora de muros, hija de guerreros; nos han sitiado; con vara
herirán en la mejilla al juez de Israel. 2 Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar
entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas
son desde el principio, desde los días de la eternidad.
La palabra Efrata es una palabra hebrea que en su raíz es la palabra “pará” que significa
literalmente “llevar fruto”:
H6509
Diccionario Strong
‫ה‬ ָּ‫ָּר‬‫פ‬
pará
raíz primaria; llevar fruto (literalmente o figurativamente): aumentar, crecer, fértil,
fructífero, fructificar, dar fruto, multiplicar, producir, retoñar.
En ese sentido, existe una conexión profética entre el hecho de que Yeshúa haya nacido
en Belén tal cual lo anunció el profeta Miqueas y las palabras pronunciadas por Yeshúa en
el momento en que unos griegos preguntaron por él y previo a que anunciara su muerte
 Juan 12.- 24 De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y
muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto… (Efratá ‫ת‬ ָּ‫ְר‬‫פ‬ֶ‫א‬)
De manera que está conectado el lugar en donde tendría que nacer Yeshúa de acuerdo a
la profecía de Miqueas y el propósito del Mesías que tendría que llevar mucho fruto y ese
mucho fruto tiene que ver contigo y conmigo;
Lucas 2.- 6 Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su
alumbramiento. 7 Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó
en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón…

De acuerdo a la historia y a la época estimada en que nació Yeshúa, su nacimiento no fue
en diciembre como normalmente se dice en la tradición cristiana, por otro lado, la época
del año en que nació Yeshúa, fue en la época de la celebración de la fiesta de Sukkot, de
manera que estando en Jerusalén, el pueblo cumplía el mandamiento para la fiesta de los
tabernáculos construyendo una sucá, de lo que bien se podría deducir que en realidad
José y María fueron recibidos en una sucá y no en un pesebre como dice la traducción.
La palabra pesebre está traducida tal cual, pero de acuerdo a la época no hace mucho
sentido que hayan sido recibidos en un establo y por el contrario, los indicios hacen más
sentido si consideramos la posibilidad de que José y María hayan sido recibidos en una
sucá (tabernáculo) ya que una sucá es habitable por varios días conforme al
mandamiento.
De acuerdo a la historia y a la época estimada en que nació Yeshúa, su nacimiento no fue
en diciembre sino en la época de la celebración de la fiesta de Sukkot, de manera que
estando en Jerusalén, el pueblo cumplía el mandamiento para la fiesta de los tabernáculos
construyendo una sucá, de lo que bien se podría deducir que en realidad José y María
fueron recibidos en una sucá y no en un pesebre como dice la traducción…
Indicios bíblicos e históricos que confirman la época del nacimiento de Yeshúa:
No conocemos el día exacto en que nació Yeshúa, pero si podemos aproximarnos a la
fecha con un margen de error de más o menos una o dos semanas.
Sobre la época en que nació Yeshúa tenemos datos suficientes en el capítulo 1 del
evangelio de Lucas.
En Lucas 1:5 nos indica que el padre de Juan el Bautista, Zacarías pertenece a la casa de
Abías:
 Lucas 1.- 5 Sucedió que en los días de Herodes, rey de Judea, hubo cierto sacerdote
de nombre Zacarías, de la división de Abías,
En Lucas 1:8 nos indica que se encontraba de servicio en el templo tal y como le
correspondía por su división.
 Lucas 1.- 8 Ahora bien, mientras él actuaba como sacerdote en la asignación de su
división delante de Dios,

En en Lucas 1:24 nos dice que su esposa Elisabet quedó en cinta al terminar su servicio en
el templo.
 Lucas 1.- 24 Pero después de estos días Elisabet su esposa quedó encinta; y se
mantuvo recluida por cinco meses, y dijo:
Sabemos que la casa de Abias tenía el servicio en el templo la segunda semana del mes de
Sivan, (última semana de Mayo) con lo cual Elisabet quedaría encinta las primeras
semanas de Junio.
En Lucas 1:26 se nos indica que estando ella en el sexto mes es cuando queda encinta
María.
 Lucas 1:26 En el sexto mes de ella el ángel Gabriel fue enviado de parte de Dios a
una ciudad de Galilea cuyo nombre era Nazaret…
Esto sería en finales de Diciembre o principios de Enero, con lo cual Yeshúa nacería nueve
meses después, en finales Septiembre o primeros días de Octubre, precisamente en la
época de la fiesta de los tabernáculos (En éste año del 2019 la fiesta de sukkot iniciará el
13 de octubre).
Otro dato nos lo da en el capítulo 2, nos indica que los pastores se encontraban por la
noche en el campo, sabemos que tras la fiesta de los tabernáculos o de las cabañas se
guardaban los rebaños en los establos pues ya empezaba el invierno.
Unos mil años antes, en tiempos del rey David, el número de sacerdotes en Israel había
aumentado considerablemente. Entonces David los repartió en 24 grupos o "clases" para
que se rotaran en el servicio del templo:
 1 Crónicas 23:6 Entonces David los distribuyó en divisiones a los hijos de Leví...
El historiador judío Flavio Josefo escribió en el primer siglo de nuestra era que aquella
repartición continúa "hasta hoy".
Durante las tres temporadas de fiestas anuales (Pascua, Pentecostés y Tabernáculos),
todos los sacerdotes del templo prestaban servicio en Jerusalén.
El resto del año se turnaban: cada clase prestaba una semana de servicio, rotándose en
orden su rotación comenzaba el primer sábado de nisán (o abib), que es el primer mes del
calendario hebreo, y cada clase atendía de Shabat a Shabat.

 1 Crónicas 24.- 10 para Coz la séptima, para Abías la octava
CALENDARIO.
Lucas 2.- 8 Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de
la noche sobre su rebaño. 9 Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del
Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor. 10 Pero el ángel les dijo: No
temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: 11
que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor. 12
Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre.
13 Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que
alababan a Dios, y decían: 14 ¡Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena
voluntad para con los hombres!...
La expresión de las huestes celestiales:
¡Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!
Esta expresión implicó una promesa para los hombres de la tierra, el nacimiento de
Yeshúa como salvador del mundo era la expresión de buena voluntad de parte de Dios,
por eso los ángeles dijeron: BUENA VOLUNTAD PARA CON LOS HOMBRES.
En la iglesia católica se canta esta frase de forma equivocada, expresando: Gloria a Dios en
las alturas y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad… Pero ésa expresión
tergiversa el sentido de la expresión de los ángeles, ya que en el sentido correcto se

expresa de forma: PAZ PARA LA TIERRA EN GENERAL por una parte y por la otra, se afirma
BUENA VOLUNTAD para con todos los hombres; así que el sentido correcto de lo que
expresaron los ángeles excluye la idea de que esa buena voluntad haya sido enviada solo a
determinadas personas, pues en realidad la condición del hombre es de pecado.
Así que esta expresión confirma que el propósito que tendría éste niño era para salvación
a todo aquel que crea en Él sin excepción alguna.
Lucas 2.- 15 Sucedió que cuando los ángeles su fueron de ellos al cielo, los pastores se
dijeron unos a otros: Pasemos, pues, hasta Belén, y veamos esto que ha sucedido, y que
el Señor nos ha manifestado. 16 Vinieron, pues, apresuradamente, y hallaron a María y
a José, y al niño acostado en el pesebre…
Esta fue la señal que les dio el ángel, el niño envuelto en pañales;
Lucas 2.- 17 Y al verlo, dieron a conocer lo que se les había dicho acerca del niño. 18 Y
todos los que oyeron, se maravillaron de lo que los pastores les decían. 19 Pero María
guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón…
La escritura registra en varias ocasiones que María guardaba todas estas cosas en su
corazón y la razón tiene que ver con el tiempo de la manifestación de Yeshúa que aún no
había llegado y el temor que desde que nació Herodes quiso matarlo, así que lo más fácil
para María era comunicar a todos lo que el ángel le anunció, pero sabía que no le creerían
además de que implicaba un riesgo;
Lucas 2.- 20 Y volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios por todas las cosas
que habían oído y visto, como se les había dicho. 21 Cumplidos los ocho días para
circuncidar al niño, le pusieron por nombre JESÚS, el cual le había sido puesto por el
ángel antes que fuese concebido…
Yeshúa fue circuncidado al octavo día de su nacimiento al igual que Juan el Bautista
porque los padres de ambos cumplieron el mandamiento de la Torah que ordena
circuncidar a todo varón de ocho días de nacido;
 Génesis 17.- 12 Y de edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros
por vuestras generaciones; el nacido en casa, y el comprado por dinero a cualquier
extranjero, que no fuere de tu linaje.
 Levítico 12.- 3 Y al octavo día se circuncidará al niño.

Así mismo podemos ver cómo es que una vez más es en el día en que se circuncidaba al
niño cuando se le ponía el nombre y de igual forma José y María obedecieron al ponerle el
nombre de Yeshúa;
 Lucas 1.- 31 Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su
nombre JESÚS.
Lucas 2.- 22 Y cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, conforme a la ley
de Moisés, le trajeron a Jerusalén para presentarle al Señor. 23 (como está escrito en la
ley del Señor: Todo varón que abriere la matriz será llamado santo al Señor), 24 y para
ofrecer conforme a lo que se dice en la ley del Señor: Un par de tórtolas, o dos
palominos…
José y María no ofrecieron como ofrenda un cordero de un año para holocausto porque el
mandamiento establece la posibilidad de ofrecer dos tórtolas o palominos cuando no
hubiera sido posible ofrecer el cordero de un año y la explicación tiene que ver con el
hecho de que José y María eran pobres;
 Levítico 12.- 8 Y si no tiene lo suficiente para un cordero, tomará entonces dos
tórtolas o dos palominos, uno para holocausto y otro para expiación; y el sacerdote
hará expiación por ella, y será limpia.
Lucas 2.- 25 Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Simeón, y este hombre,
justo y piadoso, esperaba la consolación de Israel; y el Espíritu Santo estaba sobre él. 26
Y le había sido revelado por el Espíritu Santo, que no vería la muerte antes que viese al
Ungido del Señor. 27 Y movido por el Espíritu, vino al templo. Y cuando los padres del
niño Jesús lo trajeron al templo, para hacer por él conforme al rito de la ley, 28 él le
tomó en sus brazos, y bendijo a Dios, diciendo: 29 Ahora, Señor, despides a tu siervo en
paz, Conforme a tu palabra; 30 Porque han visto mis ojos tu salvación, 31 La cual has
preparado en presencia de todos los pueblos; 32 Luz para revelación a los gentiles, Y
gloria de tu pueblo Israel…
La profecía que vio Simeón al ver al Ungido de Dios refiriendo que había visto la salvación
de Israel la podemos ver en las palabras de Isaías:
 Isaías 42.- 6 Yo Jehová te he llamado en justicia, y te sostendré por la mano; te
guardaré y te pondré por pacto al pueblo, por luz de las naciones,
Aquí la palabra “naciones” es la palabra hebrea “goi” que significa extranjero o gentil,
entonces de acuerdo a la profecía de Simeón dice así:

Lucas 2.- 29 Ahora, Señor, despides a tu siervo en paz,
Conforme a tu palabra;
30 Porque han visto mis ojos tu salvación,
31 La cual has preparado en presencia de todos los pueblos;
32 Luz para revelación a los gentiles,
Y gloria de tu pueblo Israel.
 Isaías 49.- 6 dice: Poco es para mí que tú seas mi siervo para levantar las tribus de
Jacob, y para que restaures el remanente de Israel; también te di por luz de las
naciones, para que seas mi salvación hasta lo postrero de la tierra.
 Hechos 26.- 22 Pero habiendo obtenido auxilio de Dios, persevero hasta el día de
hoy, dando testimonio a pequeños y a grandes, no diciendo nada fuera de las cosas
que los profetas y Moisés dijeron que habían de suceder: 23 Que el Cristo había de
padecer, y ser el primero de la resurrección de los muertos, para anunciar luz al
pueblo y a los gentiles…
Aquí lo que está expresando el apóstol Pablo es la confirmación del ministerio de Yeshúa
que es justo lo que está anunciando Simeón como profecía.
Simeón pudo afirmar que había visto la salvación de Israel en Yeshúa porque el Espíritu de
Dios estaba sobre él.
Una de las cosas que estamos aprendiendo muy importantes es que no se trata del
hombre cuando suceden estos eventos sobrenaturales sino del Espíritu de Dios que se
encuentra sobre aquellas personas que anuncian profecía, eventos de cumplimiento
posterior, pero que ese conocimiento no es por méritos propios de quienes lo han
expresado, sino porque el Espíritu de Dios está sobre ellos, para expresar profecía, juicio,
etc.
Así que en el caso de Pablo solo está haciendo una relatoría del llamado que le hizo
Yeshúa y que constituye su ministerio;
Lucas 2.- 33 Y José y su madre estaban maravillados de todo lo que se decía de él. 34 Y
los bendijo Simeón, y dijo a su madre María: He aquí, éste está puesto para caída y para
levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha…
La señal contradicha: La resurrección de Yeshúa es la Señal de señales y esa Señal sería
contradicha y el registro de este acontecimiento está en la biblia:

 Mateo 28.- 11 Mientras ellas iban, he aquí unos de la guardia fueron a la ciudad, y
dieron aviso a los principales sacerdotes de todas las cosas que habían acontecido.
12 Y reunidos con los ancianos, y habido consejo, dieron mucho dinero a los
soldados, 13 diciendo: Decid vosotros: Sus discípulos vinieron de noche, y lo
hurtaron, estando nosotros dormidos…
El propósito de haberles sobornado fue para decirles: “Ustedes van a contradecir esa
señal” la señal contradicha sería la negación de la resurrección del Hijo de Dios, la
negación del aspecto más importante de nuestra fe, la resurrección de los muertos, la
resurrección de Yeshúa.
 Mateo 28.- 14 Y si esto lo oyere el gobernador, nosotros le persuadiremos, y os
pondremos a salvo. 15 Y ellos, tomando el dinero, hicieron como se les había
instruido. Este dicho se ha divulgado entre los judíos hasta el día de hoy.
Quedó registrado en el tiempo en que Lucas escribió este evangelio afirmando que la
señal contradicha y la mentira de los líderes de Israel se divulgó entre el pueblo judío
hasta ése día y como consecuencia, continuó divulgándose hasta el día de hoy y el
resultado es que el pueblo judío no cree en Yeshúa precisamente por esta divulgación, por
la contradicción de la Señal de la resurrección y que contradijeron estos líderes judíos y
que fue profetizada por Simeón como hemos visto;
Lucas 2.- 35 (y una espada traspasará tu misma alma), para que sean revelados los
pensamientos de muchos corazones…
Lo que generaría en la conciencia la crucifixión de un inocente, de un Santo como lo fue
Yeshúa, de un hombre que trajo paz y amor y lo que enseñó tiene que ver con principios
de amor al prójimo, lo que daría como resultado el comenzar a comprender ese evento
haría que fueran revelados los pensamientos de muchos corazones, algunos no iban a
creer, pero algunos sí y otros al grado de la conversión.
Lucas 2.- 36 Estaba también allí Ana, profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser,…
Ana era descendiente de la tribu de Aser, Aser fue el octavo hijo de Jacob y segundo que
tuvo con Zilpa que fue sierva de Lea.
A este hijo de Jacob se le puso este nombre porque significa; “Feliz o felicidad” y esto
debido a la expresión de Zilpa cuando nació:

 Génesis 30.- 12 Luego Zilpa la sierva de Lea dio a luz otro hijo a Jacob.13 Y dijo Lea:
Para dicha mía; porque las mujeres me dirán dichosa; y llamó su nombre Aser.…
Lucas 2.- 36… de edad muy avanzada, pues había vivido con su marido siete años desde
su virginidad, 37 y era viuda hacía ochenta y cuatro años; y no se apartaba del templo,
sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones. 38 Esta, presentándose en la misma
hora, daba gracias a Dios, y hablaba del niño a todos los que esperaban la redención en
Jerusalén…
Es significativo que esta mujer siendo descendiente de una de las tribus perdidas de la
casa de Israel estuviera ahí anunciando la redención de Israel;
Lucas 2.- 39 Después de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Señor,
volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. 40 Y el niño crecía y se fortalecía, y se
llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre él…
Para cualquier persona conocer lo que hicieron José y María en relación a la obediencia en
el cumplimiento de la ley de Moisés desde la circuncisión de Yeshúa hasta las ofrendas,
debe ser la prueba más contundente de que Yeshúa no vino a abolir la ley de Moisés;
 Mateo 5.- 17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he
venido para abrogar, sino para cumplir.
Lucas 2.- 41 Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua;…
En la Torah podemos ver el mandamiento que estaban cumpliendo José y María al ir todos
los años al templo de Jerusalén como describe el versículo 41. En el libro de
Deuteronomio podemos ver que este mandamiento era para ser cumplido en tres fiestas
anuales:
 Deuteronomio 16.- 16 Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante de
Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin
levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los
tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de Jehová con las manos vacías; 17
cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la bendición que Jehová tu Dios te
hubiere dado…
Lucas 2.- 42 y cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de
la fiesta…

Una vez más, aquí se habla de costumbre, pero no hay que confundirse, no estamos
hablando de la ley halájica, tampoco estamos hablando de la tradición. En el contexto de
este pasaje como en muchos del nuevo testamento, cumplir la ley de Moisés con el
tiempo se te hace un hábito y el hábito hace costumbre en la persona, el texto no se
refiere en lo absoluto a estar cumpliendo la ley oral.
Esto tiene que ver con el hecho de que cada año cumplas la ley al celebrar las fiestas y por
ese hecho la gente dirá que tienes por costumbre celebrar las fiestas del Eterno.
Lucas 2.- 43 Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin
que lo supiesen José y su madre. 44 Y pensando que estaba entre la compañía,
anduvieron camino de un día; y le buscaban entre los parientes y los conocidos; 45 pero
como no le hallaron, volvieron a Jerusalén buscándole. 46 Y aconteció que tres días
después le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y
preguntándoles. 47 Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus
respuestas…
Aquí la expresión “se maravillaron” que se usa en este texto es la palabra griega
“exístemi” que significa literalmente: “sacar de las casillas” o “aturdir”:
G1839
Diccionario Strong
ἐξίστημι
exístemi
de G1537 y G2476; sacar (quedar fuera) de casillas, i.e. aturdir, o (reflexivamente)
quedar atónito, atontado, loco: asombrar, atónito, engañar, espantar, loco,
maravillarse.
Entonces la pregunta sería: ¿Quién estaba aprendiendo de quién o quién estaba
respondiendo preguntas? La respuesta resulta muy interesante precisamente por el
concepto “gracia” que como vamos a analizar, la gracia del Señor estaba sobre este niño
quien crecía en sabiduría.
Por otro lado la expresión: “se maravillaron” del versículo 47 de Lucas 2, no es la misma
que se utiliza en Lucas 1:63; a pesar de que en la traducción al español leemos
exactamente la misma expresión:
 Lucas 1.- 63 Y pidiendo una tablilla, escribió, diciendo: Juan es su nombre. Y todos
se maravillaron.

La palabra griega que se utiliza aquí en Lucas 1:63 es “dsaumázo” que significa admirarse
o asombrarse y se entiende que se hayan asombrado porque Zacarías y Elizabeth
decidieron ponerle un nombre al niño que no tenía nadie de su familia:
G2296
Diccionario Strong
θαυμάζω
dsaumázo
de G2295; maravillar; por implicación admirar: extrañar, maravillarse, admirar,
adular, asombrar, asombro, sorprender.
Pero en el caso de Yeshúa con los doctores de la ley “se maravillaban” es otra como ya lo
vimos, significa sacar de sus casillas a alguien; y se van a dar cuenta por qué es importante
esta reflexión, lean conmigo una vez más:
Lucas 2.- 47 Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus
respuestas…
En este versículo se habla de las respuestas de Yeshúa, pero en el versículo anterior dice:
Lucas 2.- 46 Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en
medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles.
Como vemos, se entiende que quien preguntaba era Yeshúa, sin embargo, si tú ya
entendiste que la expresión “se maravillaban” del versículo 47, en la traducción habla de
que al escribir se maravillaban significa que se sacaban de sus casillas y enseguida dice que
se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas de Yeshúa, entonces resulta que
eran los supuestos “doctores de la ley” los que preguntaban.
Esa lógica tú la puedes deducir del análisis del propio texto
De la propia definición de la expresión “se maravillaban” y al hablar de LAS RESPUESTAS
de Yeshúa, más bien, se deduce que los llamados “doctores de la ley” estaban recibiendo
conocimiento de Yeshúa y la razón solo tiene que ver con la lógica si reconsideramos el
texto del versículo 40 una vez más:
Lucas 2.- 40 Y el niño crecía y se fortalecía, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios
era sobre él…

Recuerden que aquí tiene una relevante importancia el concepto de “gracia” y en seguida
lo analizaremos;
Lucas 2.- 48 Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos
has hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos buscado con angustia. 49 Entonces él les
dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es
necesario estar?...
Esta respuesta de Yeshúa está conectada con lo que estaba haciendo con los doctores de
la ley al decir: …me es necesario estar…
El propósito del Mesías fue traer luz a las naciones, así que la respuesta de Yeshúa implica
evidentemente el cumplimiento de su propósito cuanto antes.
La palabra “necesario” que utiliza Yeshúa, la palabra griega es la palabra “dei” que implica
una necesidad con carácter de “obligatorio”
De manera que habiendo entendido el contexto en el que se escribió que los doctores de
la ley se maravillaban de sus respuestas podemos deducir por qué Yeshúa respondió que
le era como una obligación manifestar el conocimiento que por la gracia del Espíritu De
Dios estaba adquiriendo, un bien que ya tenía y que solo lo expresaba a fin de cumplir con
el llamado a difundir los atributos del Mesías y Salvador de Israel…
¿Por qué de acuerdo a la traducción y a los conceptos que estamos analizando no nos
queda claro que Yeshúa realmente haya estado aprendiendo de estos doctores de la ley?
Porque, dice la escritura que este niño crecía y se fortalecía en sabiduría y la gracia de
Dios estaba sobre Él.
La palabra “gracia” en el griego es la palabra “Jaris” que significa literalmente una
influencia divina:
G5485
Diccionario Strong
χάρις
járis
de G5463; gracia (como gratificante), de manera o acción (abstractamente o
concretamente; literalmente, figurativamente o espiritual; ESPECÍFICAMENTE LA
INFLUENCIA DIVINA SOBRE EL CORAZÓN, Y SU REFLEJO EN LA VIDA; incluído
gratitud): merecer aprobación, aprobar, congraciarte, donativo, favor, gozo,
gracia, gratitud, mérito.

Como vemos la palabra “gracia” es la palabra: járis; de 5463; gracia que literalmente
significa: UNA INFLUENCIA DIVINA SOBRE EL CORAZÓN, Y SU REFLEJO EN LA VIDA;
Así que la gracia es un aspecto espiritual sobrenatural; de manera que si Yeshúa a los 12
años los estaba sacando de sus casillas, imagínense todo lo que les hablaba este niño a los
supuestos “doctores de la ley”, por eso dice el texto que se maravillaban de su inteligencia
y de sus respuestas.
En los evangelios podemos ver cómo es que Yeshúa una vez que estaba ejerciendo su
ministerio, dice la escritura que la gente se admiraba de su doctrina porque no era como
la de los escribas.
 Mateo 7.- 28 Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su
doctrina; 29 porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los
escribas.
Así que tendríamos que preguntarnos si realmente fue diferente a partir de que inicio su
ministerio después de su bautizo o si empezó desde los doce años que Yeshúa ya
comenzaba a establecer una gran diferencia en sabiduría y conocimiento y por eso
respondió que le era necesario estar en los negocios de su Padre cuando aún tenía 12
años.
Sin embargo es obvio que era un conocimiento sobrenatural, pues estamos hablando del
Hijo de Dios que se hizo carne y si la gracia de Dios estaba sobre Él, es decir, esta
influencia sobrenatural divina, esa influencia de Dios sobre éste niño era obvio que este
niño estaba hablando por el Espíritu cosas muy superiores para su edad, por eso la
expresión “se maravillaban” es una expresión muy especial y distinta a otros textos;
Lucas 2.- 50 Mas ellos no entendieron las palabras que les habló. 51 Y descendió con
ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos…
Esto es muy importante porque a pesar de la sabiduría y todo lo maravilloso que había en
este niño, Él siempre se mantuvo en honra a sus padres, siempre se sujetó a ellos;
Lucas 2.- 51 …Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón…
Ahora podemos entender un poco mejor la razón por la que María guardaba en su
corazón todas estas cosas…

Por otro lado, María sabía que el tiempo de su manifestación aún no había llegado y
mientras llegaba la hora de su manifestación tal como le fue profetizado por el ángel
Gabriel desde antes de su nacimiento, María solo meditaba en las palabras del Ángel y en
las cosas que oía y veía, entendiendo que Yeshúa en verdad estaba siendo preparado por
el Espíritu de Dios para cumplir la obra redentora para la cual fue destinado.
Lucas 2.- 52 Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los
hombres.
Bendito Rey, gracias por este tiempo de estudio, por estas palabras que tú nos enseñas,
porque tu Palabra es la que nos abre los ojos, el entendimiento, de forma sobrenatural
porque tu Espíritu es quien obra también en nosotros, permite que las cosas que
aprendemos cada día de reposo se queden en nuestro Espíritu y no solamente en nuestra
mente Señor, sino que nosotros las asimilemos en nuestro Espíritu con el objetivo de que lo
que se fortalezca y crezca cada día, sea una edificación de nuestro espíritu con el propósito
de cumplir el llamado que también nosotros tenemos para difundir tu Palabra y hablar tus
verdades a todo aquel que nosotros conocemos; gracias por las profecías que nos permites
entender y conocer a través de tus Palabras Señor, a través de lo que tus siervos dejaron
por escrito como testimonio para todas estas generaciones y para que no haya duda
Señor, de lo maravilloso y glorioso de tu plan divino de redención para todo Israel, gracias
te damos Señor por esta hermosa revelación, en el nombre y por los méritos de Yeshúa te
damos gracias, amén.

Nacimiento Yeshúa

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