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Su nombre significa “Abrazo”
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 Su preocupación no era que Israel
escapara del castigo, sino que la
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Babilonios, quizás por esto Habacuc quedo
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castigar a Israel.
Probablemente Habacuc fue también Levita y
Músico en Jerusalén, pues, al final del libro dice:
“Al jefe de los cantores, sobre mis instrumentos
de cuerda”
Ningún profeta del antiguo testamento es mas
elocuente que Habacuc sobre el asunto de la fe
en Dios, esta confesión tiene 2 aspectos
          el general (Hab. 2:4)
          el testimonio personal (hab. 3:17-19)
Contiene 3 formas literarias distintas:
          Dialogo entre el profeta y Dios (1:2 hasta 2:5)
          tipicos ayes profeticos (2:6-20)
          Canto profetico (Cap. 3).



 La declaración del capitulo 2:4 es el texto clave
usado por Pablo en la teología de la justificación
por fe, el apóstol lo cita en romanos 1:17 y
Galatas 3:11, este pasaje es citado también en
Hebreos 10:37-38.
 1ª pregunta:
  ¿Como Dios permite que la malvada Judá quede sin
  castigo?.
 1ª Respuesta:
  Dios usara a babilonia para castigar a Judá.
 2ª Pregunta:
  ¿Como puede Dios usar una nacion mas malvada que Judá
  como instrumento de juicio?.
2ª Respuesta:
Dios también Juzgara a Babilonia.
Primer Ay (2:6-8)
  ¡Ay del que multiplicó lo que no era suyo!


 Segundo Ay (2:9-11)
  ¡Ay del que codicia injusta ganancia para su
  casa, para poner en alto su nido, para
  escaparse del poder del mal!


 Tercer Ay (2:12-14)
¡Ay del que edifica la ciudad con sangre, y del
  que funda una ciudad con iniquidad!
 Cuarto Ay (2:15-18)
 ¡Ay del que da de beber a su prójimo! ¡Ay de ti,
 que le acercas tu hiel, y le embriagas para
 mirar su desnudez!


 Quinto Ay (2:19-20)
 ¡Ay del que dice al palo: Despiértate; y a la
 piedra muda: Levántate!
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Dios con su poder.
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de su pueblo.
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  con Israel, su pueblo escogido!
En épocas pasadas, Dios ha obrado tanto con
  este propósito: al sacarlos de Egipto, en el
  desierto, en la tierra prometida, librándolos de
  las cautividades y en medio de las
  persecuciones; pero por encima de todo en el
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24818809 habacuc

  • 1.
  • 2. Su nombre significa “Abrazo” Es conocido también como “El profeta Filosofo” Su preocupación no era que Israel escapara del castigo, sino que la santidad de Jehová fuese vindicada
  • 3. Probablemente entre el 605 a.C. , fecha que fue la victoria de Nabucodonosor sobre los egipcios en Carquemis, y el 597 a.C., cuando los ejércitos babilonios invadieron Judá. Lo mas probable es que Su profecía fuera durante el reinado de Joacim, pues en ese tiempo ya se conocía la maldad y braveza de los Babilonios, quizás por esto Habacuc quedo perplejo cuando Dios lo escogió a ellos para castigar a Israel.
  • 4.
  • 5. Probablemente Habacuc fue también Levita y Músico en Jerusalén, pues, al final del libro dice: “Al jefe de los cantores, sobre mis instrumentos de cuerda” Ningún profeta del antiguo testamento es mas elocuente que Habacuc sobre el asunto de la fe en Dios, esta confesión tiene 2 aspectos  el general (Hab. 2:4)  el testimonio personal (hab. 3:17-19)
  • 6. Contiene 3 formas literarias distintas:  Dialogo entre el profeta y Dios (1:2 hasta 2:5)  tipicos ayes profeticos (2:6-20)  Canto profetico (Cap. 3). La declaración del capitulo 2:4 es el texto clave usado por Pablo en la teología de la justificación por fe, el apóstol lo cita en romanos 1:17 y Galatas 3:11, este pasaje es citado también en Hebreos 10:37-38.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.  1ª pregunta: ¿Como Dios permite que la malvada Judá quede sin castigo?.  1ª Respuesta: Dios usara a babilonia para castigar a Judá.  2ª Pregunta: ¿Como puede Dios usar una nacion mas malvada que Judá como instrumento de juicio?. 2ª Respuesta: Dios también Juzgara a Babilonia.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15. Primer Ay (2:6-8) ¡Ay del que multiplicó lo que no era suyo!  Segundo Ay (2:9-11) ¡Ay del que codicia injusta ganancia para su casa, para poner en alto su nido, para escaparse del poder del mal!  Tercer Ay (2:12-14) ¡Ay del que edifica la ciudad con sangre, y del que funda una ciudad con iniquidad!
  • 16.  Cuarto Ay (2:15-18) ¡Ay del que da de beber a su prójimo! ¡Ay de ti, que le acercas tu hiel, y le embriagas para mirar su desnudez!  Quinto Ay (2:19-20) ¡Ay del que dice al palo: Despiértate; y a la piedra muda: Levántate!
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20. Poema de Oración y alabanza.
  • 21. Dios en su majestad.
  • 22. Dios con su poder.
  • 23. El temor de las naciones.
  • 24. La intervención de Dios a favor de su pueblo.
  • 25. Terror y confianza de Habacuc
  • 26. “Para socorrer a tu pueblo” ¡Cuánto significado tienen estas palabras y que bien resumen el propósito de Dios en sus tratos con Israel, su pueblo escogido! En épocas pasadas, Dios ha obrado tanto con este propósito: al sacarlos de Egipto, en el desierto, en la tierra prometida, librándolos de las cautividades y en medio de las persecuciones; pero por encima de todo en el calvario, cuando el Mesías de Israel, nuestro Señor Jesucristo, se dio así mismo por nuestros pecados.
  • 27. El justo... ...por su fé vivirá...