Rebelion y Redencion

1. Lección 11

2. Pedro y el Gran Conflicto11

3. “Mas vosotros sois linaje
escogido, real sacerdocio,
nación santa, pueblo
adquirido por Dios, para que
anunciéis las virtudes de
aquél que os llamó de las
tinieblas a su luz admirable”
(1 Pedro 2:9)

4. • Reconocer el tema del Gran Conflicto en los escritos de Pedro,
percibiendo que la lucha contra el mal es muy real y que todos
estamos involucrados en esta batalla.
• Desarrollar la fe en las promesas de Dios, para vencer el escepticismo,
la persecución y las tentaciones.
• Vivir de acuerdo con la voluntad divina.

5. Vivir de acuerdo a la voluntad de Dios requiere que renunciemos al
mundo y sus deleites.
No es tan fácil esa actitud en un mundo que busca los placeres, y
considerando especialmente nuestra naturaleza pecaminosa y las
influencias que nos rodean.
Pero si comprendemos nuestra identidad en Cristo, podemos confiar
en sus promesas, para vivir según su voluntad.

6. INTRODUCCION

7. Por su lucha personal en el Gran
Conflicto, Pedro estuvo capacitado
para escribirnos sobre la manera en
que debemos afrontar nuestras
luchas diarias contra el mal.
1. Escogidos para ser santos. 1ª de Pedro 2:9-10.
2. Enfrentando problemas:
 Santos entre los incrédulos. 1ª de Pedro 4:1-7.
 Enfrentando a los burladores. 2ª de Pedro 3:3-7.
3. Vivir en santidad:
 Cómo vivir la fe. 2ª de Pedro 1.
 Vivir esperando su Venida. 2ª de Pedro 3:8-14.

8. De las tinieblas a la luz
DesdeelGénesis,cuandoDiosseparólastinieblasdela
luz,lasimbologíaperduratodalaBiblia,trazandola
distinciónentrelosquepracticanelmal(hijosdelas
tinieblas)yloshacenlobueno(hijosdelaluz,Job24:13-
16).En1Pedro2:9,10vemoscómoelGranConflictose
daenlavidadeloshijosdeDios,ycómopodemos
reaccionaraél:
 Unaadecuadacomprensióndenuestraidentidad
comocristianoseslabasedelaexperienciadevivir
segúnlavoluntaddeDios.
 PedroexaltóaCristocomoelgranSufrientequeno
sólonosdejóunejemplo,sinoquenoscapacita,a
travésdesusacrificioexpiatorio,atenerunavida
piadosaenestemundohostil.
PEDRO Y EL
GRAN CONFLICTO

9. De las tinieblas a la luz
 LosincesantesesfuerzosdeSatanásparafrustrar
nuestroprogreso,sevuelvenunaoportunidadpara
Diosdeconfirmarnuestravocaciónyelección,es
decir,demostrarlealuniversoexpectantequesomos
unpuebloespecial,unrealsacerdocio.
 Unamaneraseguradesabersifuimosllamados“de
lastinieblasasuluzadmirable”(1Pedro2:9),es
nuestrapercepcióndequesomosdependientesde
Cristo,“quienfuehechoporDiossabiduría,
justificación,santificaciónyredención”(1Corintios
1:30).
PEDRO Y EL
GRAN CONFLICTO

10. «Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo
adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de
las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo,
pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado
misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia» (1ª de Pedro 2:9-10)
Al igual que Israel en su éxodo hacia la Tierra Prometida (Éx. 19:6,
Dt. 7:6; 14:2), la Iglesia cristiana es un pueblo especial.
1. Escogido para ser santos.
2. Adquirido por Dios en la cruz.
3. Rescatado de nuestra vida de pecado
por la misericordia divina.
No somos personas especiales porque seamos perfectos,
sino porque Dios nos ha elegido. Sabemos que andamos
en su «luz admirable» porque hemos aceptado su
elección, sentimos nuestra necesidad de redención y
percibimos nuestra total dependencia de Dios.

11.  En primer lugar, ser conscientes del llamado a
salir de las tinieblas a la luz admirable de la
verdad (1 Pedro 2:10).
Muchaspersonashansucumbidoalapresióndelas
expectativasajenas,envezdedefenderloquecreen.
Estoesparticularmentedifícilparalosjóvenes,que
luchanconloqueseconocecomo“presióndel
grupo”,aunquelosadultosatraviesansituaciones
similares.¿Cómoprocedercuandosomos
presionadosahacerloqueestámalsóloparanoser
diferentesdelosdemás?
Presión de los paresPEDRO Y EL
GRAN CONFLICTO

12.  En segundo lugar, los cristianos no pueden
deleitarse en las prácticas pecaminosas de los
impíos, puesto que son llamados a vivir de
modo santo (“Sed santos, porque yo soy santo”,
1 Pedro 1:16)
 Finalmente, como cristianos, debemos vivir
según la voluntad divina, no según los deseos
humanos (1 Pedro 4:8, 9), pues Cristo sufrió en
nuestro favor (4:1), renunciando a sus propias
necesidades humanas, a fin de que pudiésemos
ser liberados de la tiranía de la carne y el pecado.
Presión de los paresPEDRO Y EL
GRAN CONFLICTO

13. «A éstos les parece cosa extraña que vosotros no corráis con ellos
en el mismo desenfreno de disolución, y os ultrajan» (1ª de Pedro 4:4)
Pedro hace un llamamiento a pensar
como Jesús y a romper con el pecado
(1P. 4:1 NVI).
Al dejar de participar de los pecados
«socialmente admitidos», somos
rechazados por nuestros amigos y
compañeros.
No pudiendo comprender nuestra
manera de pensar y actuar, nos
ultrajan. Acusándonos de débiles o
ignorantes intentan conseguir que
participemos nuevamente de sus
pecados.
El consejo final de Pedro para resistir ante esta situación
es: «sed, pues, sobrios, y velad en oración» (1P. 4:7).

14. Burladores
 La incredulidad en la certeza de la Segunda
Venida de Jesús y el juicio final (2 Pedro 3:7,
10)
 La moralidad y el estilo de vida del cristiano.
Pedro nos recuerda que el acto de burlarse de
las cosas de Dios forman parte del conjunto de
señales antes del regreso de Jesús. En esos días
habrá abundancia de burladores o
escarnecedores. Será una táctica de Satanás
para neutralizar la fe de los creyentes,
evidenciada en los siguientes aspectos:
PEDRO Y EL
GRAN CONFLICTO

15. Burladores
 Énfasis en los argumentos racionales y
científicos en detrimento de un “así dice
Jehová”.
 Debemos ser conscientes de que nuestro
estilo de vida distinto del de los
escarnecedores no es sólo una cuestión de
ser moralista, o de querer ganar la salvación
por obras meritorias. Somos diferentes
porque la convivencia con Jesús nos hace
semejantes a Él.
PEDRO Y EL
GRAN CONFLICTO

16. Hermanos de mentes pecadoras
(concupiscentes) quieren librarse de su
sentimiento de culpa burlándose de las
promesas divinas.
Como la serpiente en Edén, niegan la
categórica afirmación de Jesús: «vendré
otra vez» (Juan 14:3).
Pedro nos dice que ellos «ignoran
voluntariamente» (2P 3:5) cómo actuó Dios
en el pasado y cómo actuará en el futuro.
Al principio, Dios creó los cielos y la tierra,
que proviene del agua y fue destruida por
el agua. En el futuro, Dios destruirá esta
tierra en su Venida por el fuego que ha
reservado para ello (2P. 3:5-7).
«sabiendo primero esto, que en los postreros días vendrán burladores, andando
según sus propias concupiscencias, y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su
advenimiento? Porque desde el día en que los padres durmieron, todas las cosas
permanecen así como desde el principio de la creación» (2ª de Pedro 3:3-4)

17. La palabra profética
más segura
 No estaba preparado para lo que sucedería
al caer en manos de los sacerdotes en
Jerusalén.
 Actuó de manera precipitada al cortar la
oreja de Malco.
Tal vez Pedro haya sido el discípulo que menos
atención le prestara a las palabras de Jesús respecto
de los eventos futuros, incluso en los que estaba
involucrado él mismo, y por eso luego le dio mucha
importancia a la palabra profética. La actitud de
Pedro hacia las advertencias de Jesús produjeron
como resultado algunas consecuencias drásticas.
PEDRO Y EL
GRAN CONFLICTO

18. La palabra profética
más segura
 Negó al Señor en tres ocasiones,
traicionando a quien le había prometido
fidelidad.
 Posiblemente por esta razón Pedro haya
intentado mostrar en qué consiste ser un fiel
seguidor de Jesús. Les recuerda a los
seguidores del Maestro acerca de las
“preciosas y grandísimas promesas”,
mediante las cuales ellos podían convertirse
en copartícipes de la “naturaleza divina”, en
contraste con los aprisionados por la
“corrupción que está en el mundo” (2 Pedro
1:4).
PEDRO Y EL
GRAN CONFLICTO

19. «Tenemos también la palabra profética más segura, a la
cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que
alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el
lucero de la mañana salga en vuestros corazones»
(2ª de Pedro 1:19)
Pedro fue testigo presencial de la gloria de Jesús (2P. 1:16-18).
Esta experiencia fue afirmada por las profecías cumplidas
en Jesús como el Mesías (Lucas 24:27).
Nos transmite la necesidad de confiar plenamente en esta
«palabra profética», no de invención humana, sino
inspirada por el Espíritu Santo.
Al estudiarla, la Palabra nos dirige a
una forma de vida especial. Como
«participantes de la naturaleza
divina», debemos huir de la
corrupción del mundo (2P. 1:4).
Asimismo, nuestra vida irá de la fe al
amor, reflejando virtud, conocimiento,
dominio propio, paciencia y afecto
fraternal (2P. 1:5-7).

20. Apresurando el día
 Vivimosunavidasinmancha(comoresultadodela
comuniónconCristoynocomoelfrutodeobras;2Pedro
3:14).
 Loqueestáporvenirafectamipresenteahoramismo.
 Medianteeltestimoniodeunanaturalezaabnegada
conquistamosnuevosdiscípulosparaCristo.
Las profecías nos dicencon claridadque hay un
límite parael período en el que Dios permitiráque el
mal continúe, y parael períodode su espera. Dios
presenta, en las profecías, su estrategiaparaacabar
con el pecado y el sufrimiento, y pararestaurar a la
tierra a su perfecciónoriginal. Apresuramosla venida
de Jesús cuando:
PEDRO Y EL
GRAN CONFLICTO

21. «Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas,
¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa
manera de vivir, esperando y apresurándoos para la
venida del día de Dios, en el cual los cielos,
encendiéndose, serán deshechos, y los elementos,
siendo quemados, se fundirán!» (2ª de Pedro 3:11-12)
El Conflicto entre el bien y el mal no es eterno. Pronto llegará a su fin. Todo lo que
conocemos será desecho cuando Dios venga a rehacer esta Tierra.
Ante esta perspectiva, ¿cómo debemos vivir? Pedro resume la «santa y piadosa
manera de vivir» en una palabra: «irreprensibles» (2P. 3:14).
No debe ser hallada en nuestra
vida ni una sola mancha ni un
solo pecado. Debemos vivir
como Cristo vivió.
Por Su poder, podemos crecer
«en la gracia y el conocimiento
de nuestro Señor y Salvador
Jesucristo» (2P. 3:18).

22. «A fin de manifestar el carácter de Dios, a
fin de que no nos engañemos a nosotros
mismos, a la iglesia ni al mundo con un
cristianismo falsificado, debemos llegar a
relacionarnos personalmente con Dios. Si
tenemos comunión con Dios, seremos sus
ministros aunque nunca prediquemos ante
una congregación. Colaboramos con Dios
al presentar la perfección de su carácter
ante la humanidad»
E.G.W. (Testimonios para la iglesia, tomo 6, pg. 22)

23. CONCLUSIONES
Pedro advirtió que los escarnecedores declararían: “Todas las cosas siguen
como desde el principio de la creación” (2 Pedro 3:4). “Razonaron, como
muchos hacen hoy, que la naturaleza está por encima del Dios de la
naturaleza, y que sus leyes están tan firmemente establecidas que el mismo
Dios no podría cambiarlas”. Hoy algunos hombres de fama nos dicen cosas
semejantes:
1. Las leyes de la naturaleza son fijas e inmutables, y todas las cosas
continúan como eran antes.
2. La vida se ha producido a través de procesos naturales que pueden ser
explicados, por lo menos en principio, a través de la operación de leyes
naturales, las cuales serán explicadas por la ciencia, y sin ninguna
necesidad de una divinidad.
Como adventistas, no estamos inmunes a las presiones que la sociedad
impone sobre nosotros, por lo que necesitamos ser bien conscientes de
quiénes somos, y cómo debemos posicionarnos en medio del gran conflicto
entre Dios y Satanás.

24. Te invito a bajar y estudiar cada una de las 13 lecciones
que tratan sobre el tema:
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