La industria cultural se refiere a la capacidad del capitalismo de producir masivamente bienes culturales como entretenimiento y arte. Theodor Adorno y Max Horkheimer desarrollaron este concepto para describir cómo la cultura de masas manipula al público a través de estereotipos y fórmulas rígidas, convirtiendo al individuo en un consumidor pasivo que asimila órdenes de manera acrítica.

1. LA INDUSTRIA CULTURAL
ILUSTRACIÓN COMO ENGAÑO DE MASAS

2. La industria cultural es un concepto desarrollado
por Theodor Adorno y Max Horkheimer para
referirse a la capacidad de la economía
capitalista, una vez desarrollados ciertos medios
técnicos, para producir bienes culturales en
forma masiva. En una definición más amplia, es
el sector de la economía que se desarrolla en
torno a bienes culturales tales como el arte, el
entretenimiento, el diseño, la arquitectura, la
publicidad, la gastronomía y el turismo.
Recuperado de:
http://es.wikipedia.org/wiki/Industria_cultural

3. ORIGEN DEL CONCEPTO
El término “Industria
Cultural” es empleado
por Horkheimer y Adorno
por primera vez en la
Dialéctica de la
Ilustración (texto
comenzado en 1942,
publicado en 1947).

4. LA INDUSTRIA CULTURAL COMO
SISTEMA
En este libro se ilustra la
“transformación del progreso
cultural en su contrario”, sobre la
base de análisis de fenómenos
sociales característicos de la
sociedad americana entre los
años treinta y cuarenta.

5. “Film, radio y semanarios constituyen un sistema. Cada sector
aparece armonizado en sí mismo y todos entre sí” (Horkheimer y
Adorno, 1947)

6. La máquina de la
industria cultural rueda
sobre sí misma: ella es
quien determina el
consumo y excluye todo
lo que es nuevo, lo que
se configura como un
riesgo inútil, al haber
concedido la primacía a
la eficacia de sus
productos.

7. EL INDIVIDUO EN LA ÉPOCA
DE LA INDUSTRIA CULTURAL

8. En la era de la industria cultural el individuo ya no
decide autónomamente: el conflicto entre impulsos
y conciencia se resuelve con la adhesión acrítica a
los valores impuestos: “lo que antes los filósofos
llamaban vida se ha reducido a la esfera de lo
privado y luego del puro y simple consumo, que ya
no es más que un apéndice del proceso material de
la producción, sin autonomía y sustancias propias”
(Adorno, 1951)

9. El ser humano está en
manos de una sociedad
que le manipula a su
antojo: “el consumidor no
es soberano, como la
industria cultural desearía
hacer creer, no es su
sujeto sino su objeto”
(Adorno, 1967)

10. La ubicuidad, la
repetitividad y la
estandarización de la
industria cultural hacen
de la moderna cultura
de masas un medio de
inaudito control
psicológico.

11. LA CALIDAD DE LA FRUICIÓN
DE LOS PRODUCTOS
CULTURALES

12. Fabricados expresamente para un consumo distraído,
no comprometido, estos productos reflejan, en cada
uno de ellos, el modelo del mecanismo económico que
domina el tiempo del trabajo y del no–trabajo.
“El espectador no debe utilizar su cabeza: el producto
prescribe todas las reacciones. Cualquier conexión
lógica que requiera olfato intelectual, es
escrupulosamente evitada” (Horkheimer y Adorno,
1947)

13. LOS EFECTOS DE LOS “MEDIA”
• Manipulación del público:
forma de dominación de las
sociedades altamente
desarrolladas.
• Efectos que se dan en los
niveles latentes de los
mensajes.
• El espectador, a través del
material que observa, se halla
constantemente en situación,
sin darse cuenta, de asimilar
órdenes, prescripciones,
proscripciones.

14. ESTEREOTIPOS
• Un estereotipo es una
imagen o idea aceptada
comúnmente por un
grupo o sociedad con
carácter inmutable.
Recuperado de:
http://lema.rae.es/drae/?val
=Estereotipo

15. LA DIVISIÓN DEL CONTENIDO TELEVISIVO EN
DIFERENTES GÉNEROS HA LLEVADO AL
DESARROLLO DE FÓRMULAS RÍGIDAS, FIJAS, LAS
CUALES DEFINEN EL MODELO COMPORTAMENTAL
DEL ESPECTADOR