2. NUEVA ESCUELA HISTÓRICA (NEH) 1920
Ravignani – Levene – Molinari
Hipertrofia metodológica
Entre 1936 y 1950 se cristaliza la Historia Tradicional
Producción en los espacios institucionales: las facultades
Nuevos fondos documentales
Se critica el no uso del Método
Levene (UBA)
Ravignani (Profesorado)
Carbia: Superar el partidismo por el documento
Molinari: contra Mitre, López y Groussac
3. A partir de 1930 se busca una Historia Integral
de la Argentina
•Se apunta al comercio virreinal. Punto de partida 1810
•Ravignani: resignificar el rol de los caudillos y el período
de la anarquía. Idea de la Unidad Nacional
•A diferencia de lo que afirman Mitre y López los
caudillos no segregan sino que integran
•Ravignani hace foco en el Estado Federal y Rosas es un
héroe de la nacionalidad (prerevisionista)
•Levene hace foco en Mayo
•Heurística – Crítica – Interpretación - Exposición
Los nacionalistas antiliberales y la izquierda
acusan a la NEH de “Historia Oficial”
4. 1930: Comienza la liturgia patriótica, monumentos y
celebraciones.
La Conciencia Nacional – Recuperar al Gaucho.
1931 – Sociedad de Historia Argentina, conformada por nacionalistas
1930 – Colegio Libre de Estudios Superiores. Antifascistas contra el
revisionismo (carente de rigor)
Recuperar la tradición liberal:
Moreno-Rivadavia-San Martín-Mitre-Sarmiento
El Estado promueve una Historia Nacional y Levene es su director:
•Liberal
•Democrática
•Pedagógica
•Moderna
•Comprensiva
Proyecto Levene: 10 volúmenes desde sus orígenes
Prehistoria – Anarquía – Tiranía – Organización
La idea de la preexistencia de la Nación
5. Durante el Peronismo la NEH no sufrirá porque el peronismo no tiene
pretensiones sobre la Historia, como el liberalismo conservador
1948 – Academia Nacional de la Historia
Levene cuestiona el concepto “Período Colonial” cambia por
“Período Hispánico”, alineándose con la visión católica e hispanófila
del poder:
MAYO – SAN MARTÍN – NACIÓN
La Academia sintoniza con el Peronismo
El choque entre Peronismo y Academia no se dará por una
cuestión historiográfica sino institucional, ya que el peronismo
revalorizó también las figuras de la historiografía liberal.
A la caída del Peronismo la NEH reanuda su labor pero no se
renueva (Caillet-Bois y Barba)
6. REVISIONISMO HISTÓRICO
¿Cuál es la idea vulgar de revisionismo?
•Antiliberal
•Historia de los Caudillos
•No académica
•Ensayística
•Nacionalista
•Peronista
•Relaciona la Historia y la Política
•Nueva perspectiva del período 1820-1852
Pre-revisionistas: Saldías y Quesada, la figura de Rosas
Rojas y Lugones: No están contra la historiografía liberal, sino
la dicotomía Civilización/Barbarie para reivindicar al Gaucho
Los años 20 del radicalismo atraen la atención sobre la figura de
Rosas (NEH).
La migración apaga las pasiones
7. Ibarguren (fascista)
Rosas es ORDEN. Conduce a la “turba”, es Dictadura.
El unitarismo es idealismo.
Frente a la crisis del liberalismo y la democracia, el fascismo
aparece como superación y Rosas SOLO es reivindicado
como defensor de la soberanía nacional
Hermanos Irazusta (1934).
“Argentina y el Imperialismo Británico”
Contexto de pesimismo, nacionalismo y tradicionalismo.
Scalibrini Ortiz
La riqueza argentina es extranjera.
La explotación del capital extranjero.
Salvo Rosas e Yrigoyen el resto de la clase política es entreguista
El Revisionismo es la
conjunción de Pasado y Presente,
de Historiografía y Política
8. Los Irazusta critican al liberalismo, participan del Golpe de
1930, se desilusionan de Uriburu, apoyan a Justo como el mal
menor y terminan en el nacionalismo.
•Rivadavia carece de sentido nacional, niega lo criollo, lo
hispano, la católico y admira lo extranjero.
•Rosas es más inteligente y culto que el resto, defensor
empírico de lo nacional. Una bisagra histórica
•La declinación radica en la Constitución Nacional, copia de la
de Estados Unidos y la inmigración descristianizante.
•Yrigoyen tiene el instinto nacional pero no tiene objetivos.
El Imperialismo británico es más político que económico.
Para Scalabrini el problema es el capital británico, pero
para los Irazusta el problema es la elite.
9. El Revisionismo encuentra durante la II Guerra su terreno propicio.
El nacionalismo gana adeptos y rompe con el academicismo.
Los debates se fuerzan, se polarizan y se generan rupturas.
Levene de un lado – El Revisionismo del otro
1938 – Academia Nacional de la Historia (Levene-Justo)
1938 – Comisión Nacional de Museos, Monumentos y
Lugares Históricos
1938 – Instituto de Investigaciones Históricas Juan
Manuel de Rosas (neutralistas – hispanistas - católicos)
Reivindicar a Rosas
Dos Corrientes:
•Nacionalismo Doctrinario: filofascista y conservador
•Nacionalismo Republicano: formato nacional no importado
10. Palacio
La historio debe ser pedagógica. Despertar la conciencia nacional
El eje es la tradición hispánica y
católica (no incluye al aborigen)
La versión de Mitre resultó oportuna para la organización liberal,
pero 1930 era otro contexto (de esperanza y progreso). La
Historia de Levene aburre.
Galvez (1940)
Rosas como líder popular y democrático.
Democrático no por liberal sino por gobernador del pueblo:
Democracia Social.
11. Irazusta (1940)
Recurre a Tito Livio y las virtudes morales del pueblo, porque
Rosas aparece como un Hombre Virtuoso que es ejemplo.
La “construcción” de Rosas como rehacedor del virreynato.
J. M. Rosa (1938)
El eje es la pérdida de la independencia económica.
Se valora de Rosas su política económica nacional.
Patrón y peones son una Unidad.
12. La Revolución de 1943 es la oportunidad para los revisionistas.
Se afirman los nacionalistas en el sector educativo (UBA - Genta), pero
la corporación profesoral resiste.
Como estrategia los nacionalistas y revisionistas se integran a los
cuadros del peronismo.
Pero el peronismo no rescata a Rosas, sino a San Martín.
El peronismo no busca continuidades con el pasado, sino rupturas en el
presente. Importa más el hoy que el ayer.
El peronismo no intenta debatir con la Academia, no “revisa” la Historia.
Revisionismo y Peronismo
El peronismo acepta la compañía del revisionismo, porque Perón
busca ser parte de una línea histórica que lo proyecte hacia el
futuro.
Con la Revolución de 1955 el revisionismo pierde sus espacios,
pero gana adeptos entre la masa peronista.
13. A la línea histórica posperonista que une
Mayo – Caseros – Libertadora
El revisionismo, con José María Rosa a la cabeza intenta gestar
otra línea que incluya a Perón
Se trata de una construcción simple y lineal, muy atractiva para la
juventud
Se comienza a vincular a Rosas con el Socialismo, con las
masas populares y con el antimimperialismo
Fermín Chavez
Pasa de Rosas a los caudillos post-caseros (Peñaloza, Varela)
porque Caseros es parte de un proceso que no tiene su nodo en
1853 sino en 1862
El Gran Mal pasa a ser Mitre
La Historia se populariza en los 60, pero el revisionismo sigue vinculado
al Nacionalismo Popular
14. Historiografía de las Izquierdas
La izquierda se aplica más a la ensayística que al Método
Feudalismo
La gran propiedad rural sin gobierno central en medio de la anarquía
El caudillismo (señorío feudal) como fenómeno feudal que
obstaculiza la unidad nacional.
Las colonias americanas comparten los vicios del mundo feudal
español
Dos perdurabilidades
(larga duración)
Antiimperialismo
No es una historiografía uniforme
15. Puigross (1940)
Sostiene la Tesis Feudal del colonialismo
•El Interior Señorial
•El Litoral Burgués (con capital británico)
Es inviable la revolución democrático burguesa
de Moreno.
Segundo ciclo revolucionario: la Revolución de
los Caudillos del Litoral progresista.
Quiroga es reaccionario y abre las puertas a Rosas
(crítica al reviosionismo rosista/fascista)
16. Oddone (1930)
El Latifundio es el gran problema agrario.
El proceso de concentración de la propiedad de la tierra.
La Burguesía Terrateniente
Mientras España transmite feudalismo,
Gran Bretaña transmite capitalismo
En América Latina no existen las fuerzas
sociales para generar una revolución
democrático-burguesa como la pensó Moreno
Ponce (1930)
Bisagra entre liberalismo y marxismo.
El 80 termina la tarea de Mayo: deshacerse mentalmente de España
Argentina es la menos española de LA, pero
mantiene los vicios del feudalismo español
1930 – Se hace marxista
Línea histórica: Renacimiento – Rev. Francesa – Rev. Rusa
17. J.A. Ramos (1950)
Vuelve a las bases feudales coloniales.
Moreno y Belgrano son liberales antinacionalistas.
Rosas es nacionalista.
Hernandez Arregui (1950)
Nacionalismo Reaccionario: Europa
Nacionalismo Revolucionario: Latinoamérica y las colonias.
Los fuerzas antinacionales son: la oligarquía, parte de la clase
media colonizada, partidos tradicionales, estudiantes.
Las fuerzas nacionales: el peronismo asociado al proletariado.
Bagú (1950)
El Colonalismo en Latinoamérica es Capitalismo Comercial, parte
de la expansión comercial luso-española.
No adhiere a la Tesis Feudal. El Colonialismo no es un fenómeno
Feudal (como decía Puigross) sino Capitalista, mira al mercado.
El Peronismo
18. 1970 – Concepto de Clase Dominante
Laclau (1970)
Considera erróneo el debate feudalismo/capitalismo, porque se
hace sobre la base del concepto de intercambio (mercado) y se
pierde de vista el concepto de modo de producción
No se debe aplicar automáticamente las fórmulas marxista
europeas, analizar la realidad original de LA
El Onganiato
19. Renovación Historiográfica
J. L. Romero
No comparte con la NEH por su apego excesivo al Método
Historia de la sociedad por encima del Estado
Historia de la cultura por encima de la política
Enfoque sistemático por encima del cronológico
Cree que la erudición perdió conexión con la vida.
Periodiza la Historia Argentina
1810 Primera Argentina
1852 Mitre refundador
1943 Tercera Argentina
Valora la idea de Mitre de la
“preexistencia de la nación”.
Mitre como historiador de la nacionalidad
La Historia de la Cultura no se define por el
terreno temático sino por la forma de preguntar
20. Los 60 se produce una explosión editorial
Eudeba
Siglo XXI
Pero las nuevas historiografías, serial,
económica, demográfica, reducen el
caudal de lectores.
Halperin
La importancia del contexto del historiador.
Contra las interpretaciones anacrónicas
Revolución y Guerra (1977)
Historia Total ( espacio-sociedad-economía-política)
Disuelve la dicotomía Litoral-Interior en múltiples
realidades locales, y elude la idea de lo heroico
disolviendo la mitología mitrista.
Desplaza la gestación de la Nación de la primera a la
segunda mitad del siglo XIX.
Elude la dicotomía civilización-barbarie, solo matices
21. Chiaramonte
Las ideas de Mayo hunden sus raíces en la época colonial. La
importancia de la Ilustración Española.
Carácter ecléctico de las ideas rioplatenses que generará una
burguesía débil.
El aporte de la Sociología: Gino Germani
(Argentina- Sociedad de Masas)
La inmigración
Se considera el período 1914-1933 como el de la
Gran Demora, entre el preacondicionamiento de
1880-1914 y el despegue de 1933-1952
E. Gallo
Comparar el proceso argentino no con Europa,
sino con Canadá y Australia
22. El aporte de la Economía
IDES: Economistas – Sociólogos – Historiadores
Ferrer (Cepal): Evolucionismo Bilineal (Centro-Periferia)
1966 – Intervención de las Universidades
Los historiadores comienzan a producir desde el exterior.