1. La resurrección y
la ascensión de
Cristo al cielo
15
ALTDORFER, Albrecht
La resurrección de Cristo
c. 1516
Kunsthistorisches Museum, Viena
2. Compendio del Catecismo
131. ¿Cuál es el sentido y el alcance salvífico
de la Resurrección?
651-655
658
La Resurrección de Cristo es la culminación de la
Encarnación. Es una prueba de la divinidad de
Cristo, confirma cuanto hizo y enseñó y realiza
todas las promesas divinas en nuestro favor.
Además, el Resucitado, vencedor del pecado y
de la muerte, es el principio de nuestra
justificación y de nuestra resurrección: ya
desde ahora nos procura la gracia de la
adopción filial, que es real participación de su
vida de Hijo unigénito; más tarde, al final de los
tiempos, Él resucitará nuestro cuerpo.
3. Introducción El Domingo de Pascua el Señor
resucitó como lo había predicho.
La Resurrección de Jesucristo es
la fiesta de las fiestas, el centro o
punto de referencia de todas las
celebraciones, la Pascua o paso
del Señor, el triunfo definitivo de
Dios entre los hombres.
Después de pasar cuarenta
días con sus discípulos, el
Señor subió a los cielos, donde
está sentado a la derecha del
Padre.
GAROFALO
Ascensión de Cristo
1510-20
Galleria Nazionale d'Arte Antica, Roma
5. 1. La Pascua es la fiesta más importante del año
La fiesta de Pascua conmemora el
triunfo de Jesucristo resucitado: es la
culminación de nuestra Redención
y lo que confirma nuestra fe.
La resurrección de Cristo es
fundamento de la religión cristiana,
porque es el argumento principal de
su divinidad y de la verdad de
nuestra fe.
GRECO, El
La resurrección
1596-1600
Museo del Prado, Madrid
6. 2. La resurrección de Cristo es un hecho histórico
Este milagro es un hecho
histórico que muchos testigos
pudieron comprobar porque, el que
antes había muerto, a los tres días
se les apareció vivo y con su mismo
cuerpo, ahora glorificado.
La resurrección de Cristo trasciende
la historia porque este milagro,
atestiguado por los ángeles, por
Cristo y por la Escritura, es la
confirmación de la divinidad de
Jesús y de la verdad de su
doctrina
MULTSCHER, Hans
Resurrección
1437
Staatliche Museen, Berlin
7. 3. Jesucristo subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre
Jesucristo, transcurrido el
tiempo de su vida en la
tierra, ascendió vivo y
glorioso al cielo, donde -
en cuanto hombre-
comparte el poder y la
gloria con el Padre y el
Espíritu Santo.
BALEN, Hendrick van
Santa Trinidad
1620s
Sint-Jacobskerk, Amberes
8. 4. La Pascua es el triunfo de Cristo
La Iglesia celebra la resurrección
durante la noche del sábado al
domingo: la Vigilia Pascual.
Es la "noche sacratísima", en la que se
enciende el cirio pascual, que
simboliza la luz de Cristo; las lecturas
bíblicas rememoran las grandes
intervenciones de Dios con el hombre,
desde la creación hasta la redención; se
renuevan las promesas del bautismo. El
aleluya tres veces repetido, el sonido de
las campanas y los acordes del órgano,
las luces, las flores, todo rompe como la
vida nueva de Cristo resucitado.
RUBENS, Pieter Pauwel
La resurrección de Cristo
c. 1612
O.-L. Vrouwekathedraal, Amberes
9. 5. Jesucristo vive y es el fundamento de la vida cristiana
El cirio pascual recuerda que la luz del
mundo es Cristo, que murió pero
resucitó, y vive y permanece con
nosotros en la Iglesia y en la Sagrada
Eucaristía.
La diferencia fundamental que distingue
a Jesucristo de los fundadores de otras
religiones es que nadie se proclamó
Dios, Salvador del mundo y centro de
todos los corazones, como Él lo hizo,
apelando a sus milagros, sobre todo
el de su resurrección, como garantía
de sus palabras y doctrina.
GUERCINO
Tomás incrédulo-
Residenzgalerie, Salzburgo
10. 6. Cada domingo celebramos la resurrección de Jesucristo
Jesucristo resucitó el Domingo
de Resurrección. Por eso lo
llamamos domingo o día del
Señor: porque resucitó Jesús.
Pero es tan grande el milagro
de la resurrección que no
sólo lo celebramos ese día,
sino todos los domingos del
año. Cada domingo vamos los
cristianos a Misa para celebrar
la muerte y resurrección de
Jesucristo.
SIMONE MARTINI
Misa Milagrosa (detalle)
1312-17
Cappella di San Martino, Iglesia inferior,
San Francesco, Asís
11. TAREA
Vive el domingo
como la celebración
de la resurrección
de Jesucristo
13. Compendio del Catecismo
133. ¿Cómo reina ahora el Señor
Jesús?
668-674
680
Como Señor del cosmos y de la
historia, Cabeza de su Iglesia,
Cristo glorificado permanece
misteriosamente en la tierra,
donde su Reino está ya presente,
como germen y comienzo, en la
Iglesia. Un día volverá en gloria,
pero no sabemos el momento. Por
esto, vivimos vigilantes, pidiendo:
«¡Ven, Señor Jesús!» (Ap 22, 20).
14. Introducción
Cuando Jesucristo venga "en
su gloria y acompañado de
todos los ángeles,... serán
reunidas todas las gentes, y
separará a los unos de los
otros, como el pastor separa
las ovejas de los cabritos, y
pondrá las ovejas a su
derecha, los cabritos en
cambio a su izquierda...
Éstos irán al suplicio eterno;
los justos, en cambio, a la
vida eterna" (Mateo 25,
31.32. 46).
CAVALLINI, Pietro
El Juicio Final (detalle)
1290s
Fresco
Santa Cecilia in Trastevere, Roma
16. 1. Juicio particular y juicio final
Además del juicio particular, que
acontece inmediatamente
después de la muerte, la fe de la
Iglesia dice que al final del
mundo será juzgada la
humanidad entera.
Este segundo juicio será de
todos y en presencia de todos
los hombres, al final de los
tiempos, y por eso se llama
juicio final o juicio universal.
FRANCKEN, Frans II
El Juicio Final
1606
Colección privada
17. 2. Sentido del juicio final
El juicio final no cambiará en
nada la sentencia establecida en
el juicio particular, pero servirá
para que resplandezca la
sabiduría y la justicia divina, para
premio de los buenos y castigo
de los malos, también en cuanto
al cuerpo.
El juicio final revelará hasta
sus últimas consecuencias lo
que cada uno haya hecho -
bueno o malo- o haya dejado de
hacer durante su vida terrena.
18. 3. La segunda venida de Jesucristo
El Señor Jesús, como profetizó
a los Apóstoles, vendrá con
gran poder y majestad,
rodeado de todos sus ángeles,
como Juez supremo.
Nosotros conoceremos entonces
el sentido último de toda la obra
de la Creación y de la
Redención.
El juicio final revelará que la
justicia de Dios triunfa de
todas las injusticias cometidas
por sus criaturas y que su amor
es más fuerte que la muerte.
19. 4. La esperanza de los "cielos nuevos y de la tierra nueva"
Al final de los tiempos el Reino de
Dios llegará a su plenitud, Y los
justos reinarán para siempre con
Cristo, glorificados en cuerpo y
alma. Y el mismo universo material
-el cosmos entero- será
transformado.
La Sagrada Escritura llama "cielos
nuevos y tierra nueva" a esta
renovación misteriosa, que
transformará la humanidad y el
mundo.
Dios tendrá su morada entre los
hombres
20. 5. Prepararnos para el encuentro definitivo con Dios
La espera de una tierra nueva
"no debe debilitar, sino más
bien avivar, la preocupación
de cultivar esta tierra (…).
Todos estos frutos buenos (…)
los encontraremos después de
nuevo, limpios de toda mancha,
iluminados y transfigurados
cuando Cristo entregue al Padre
el reino eterno y universal". Dios
será entonces "todo en todos" en
la vida eterna (cfr. Lumen
gentium, 48).
22. Un propósito para avanzar
Piensa que un día
nuestras acciones
quedarán patentes y al
descubierto delante de
todos los hombres.
Procura hacer todo con
rectitud de intención.
Estate siempre preparado
para recibir a Jesucristo con
el alma bien dispuesta.