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Formación permanente

  • 1.
  • 2. • Lo que es siempre nuevo, lo que permanece, lo que es perenne…eterno: Persona de Jesucristo y el Reino de DiosPersona de Jesucristo y el Reino de Dios • Centralidad de la persona humana…olvido intencional? - Falso dilema… …sociedades sin Dios pero con mucho bienestar? …sociedades religiosas (con Dios) pero con mucha violencia, desorden y desigualdad social?
  • 3. La Persona humana en el designio de Amor de Dios
  • 4. Cercanía de Dios en la búsquedas humanas de salvación eterna Religiones naturales – Religiones reveladas ANTIGUO TESTAMENTOANTIGUO TESTAMENTO Dios se revela progresivamente a Israel. Dos tradiciones: Abraham y Moisés a)Dios Familiar. Un Dios personal y que bendice b) Dios liberador. La experiencia en Egipto/ Sinaí / Desierto.
  • 5. Mandamientos del Señor (Éxodo 19-24) Deberes esenciales y los derechos fundamentales de la persona humana. Sugieren la moral humana universal. Compromiso de fidelidad al único Dios verdadero, y de las relaciones sociales dentro del pueblo de la Alianza. Regulaciones de los derechos del pobre. Marco doctrinal-jurídico de no explotación ni manipulaciones al interior del Pueblo. Salto ético-moral cualitativo de la humanidad.
  • 6. • Profetismo en Israel - consolidar el yavismo frente a los ídolos que acechaban al pueblo - Testigos de Dios, se hicieron presente en el ámbito socio político destacando una escala de valores, donde la justicia fuera el soporte de la religión (la justicia que engendra amor) - Denuncia de un culto vacío, hueco, alejado de la realidad. También de la injustica social, opresión, explotación de un hermano a otro hermano (= Egipto, ahora en Babilonia)
  • 7. - Pecado personal y social - Conciencia del Dios creador, el Dios de la Historia y Dios - redentor ( go él). Expectativa mesiánica. Libros Sapienciales  Teología de la creación  Orden en la naturaleza y en el cosmos, evitando el caos, la dispersión, la disgregación. Dios establece principios y un orden en la naturaleza - poemas de la creación –  Sabiduría Divina Naturaleza, Historia y Ley
  • 8. NUEVO TESTAMENTONUEVO TESTAMENTO JESÚS revela el proyecto definitivoJESÚS revela el proyecto definitivo humanización / divinización de la humanidadhumanización / divinización de la humanidad Novedad del Reinado de Dios Bienaventuranzas . Exigencias de seguimiento Hombre nuevo y nuevo Adán. Antropología cristiana Cristo revela el Amor trinitario y la vocación de la persona humana al amor. Dignidad y la libertad personal del hombre y de la mujer, su la intrínseca sociabilidad humana.
  • 9. PERSONA Y DIGNIDAD HUMANAPERSONA Y DIGNIDAD HUMANA Teología de los Santos Padres Movimiento teológico y nueva propuesta que dio sentido a una renovación social Iluminaron con su palabra, oración y ejemplo circunstancias de la vida humana. Concepto clave: Dignidad humana de lasDignidad humana de las personas porque todos somos hijos e hijas depersonas porque todos somos hijos e hijas de Dios y deben ser tratados/as con justicia.Dios y deben ser tratados/as con justicia.
  • 10. El hombre y la mujer son creados para serEl hombre y la mujer son creados para ser imagen de Dios y constituidos en comunidadimagen de Dios y constituidos en comunidad con valores sociales.con valores sociales. Otros conceptos riquezas, bienes materiales, trabajo, limosna, justicia e igualdad de la condición humana, sientan las bases para el desarrollo posteriorsientan las bases para el desarrollo posterior de los criterios fundamentales de lade los criterios fundamentales de la economía, la política y lo social en generaleconomía, la política y lo social en general desde el punto de vista cristiano.desde el punto de vista cristiano.
  • 11. Teología Contemporánea – perfil humanista - Imago Dei/DH Autocomprensión / conciencia - Persona y relacionalidad - Sociabilidad - Vocación humana a la trascendencia. Tú de Dios y tú del hombre. - Responsabilidad con el otro, con Dios y con el mundo - Mujer y hombre: misma dignidad, igual valor, diversidad, reciprocidad, complementariedad - Drama del pecado personal y social. Pecado y Gracia. Redención
  • 12. Hombre, Fe y ModernidadHombre, Fe y Modernidad tardía o Postmodernidad.tardía o Postmodernidad. Enfoques, impactos, paraEnfoques, impactos, para la experiencia de fe y dela experiencia de fe y de la misma personala misma persona
  • 13. ¿Cuáles son los impactos y los desafíos que¿Cuáles son los impactos y los desafíos que descubro en mi comunidad parroquial o en eldescubro en mi comunidad parroquial o en el ámbito en que me muevo?ámbito en que me muevo? ¿En qué ayuda a la comprensión de la fe y que¿En qué ayuda a la comprensión de la fe y que compromisos nuevos surgen?compromisos nuevos surgen? ¿En qué nos afecta ministros ordenados esta la¿En qué nos afecta ministros ordenados esta la nueva cultura envolvente?nueva cultura envolvente?
  • 14. • Rasgos relevantes de los sujetosRasgos relevantes de los sujetos posmodernosposmodernos • Otros aspectos generales del fenómeno yOtros aspectos generales del fenómeno y de la cultura de la postmodernidad.de la cultura de la postmodernidad. • Visiones reduccionistas y pérdida delVisiones reduccionistas y pérdida del sentido ético-moral y religiososentido ético-moral y religioso • Nuevo sujeto antropológico desde laNuevo sujeto antropológico desde la Cultura Emergente en América LatinaCultura Emergente en América Latina