1. LAS REPERCUCIONES
COMUNITARIAS Y
SOCIALES DEL
KERYGMA

3. KERYGMA
Tiene un contenido
ineludiblemente social: en el
centro del evangelio esta la
vida comunitaria, cuyo
centro es la caridad, y el
compromiso con los otros.
Tiene un contenido
ineludiblemente social: en el
centro del evangelio esta la vida
comunitaria, cuyo centro es la
caridad, y el compromiso con los
otros.

5. CONFESION DE LA FE Y
COMPROMISO SOCIAL
Dios, en Cristo redime tanto en la persona
individual como también en las relaciones
sociales entre los hombres.
 Dios, en Cristo redime tanto en la
persona individual como también en las
relaciones sociales entre los hombres.

7.  La evangelización procura cooperar
con la acción liberadora del espíritu.
La evangelización procura cooperar con la acción
liberadora del espíritu.
Desde el corazón del evangelio reconocemos la
intima conexión que existe entre evangelización
y promoción humana que necesariamente debe
expresarse y desarrollarse en toda acción
evangelizadora.

9. Invita a dejarse amar por Dios y amarlo con
el amor que el mismo nos comunica.Desde
el corazón del evangelio reconocemos la
intima conexión que existe entre
evangelización y promoción humana que
necesariamente debe expresarse y
desarrollarse en toda acción
evangelizadora.

11.  Invita a dejarse amar por Dios y amarlo
con el amor que el mismo nos
comunica.
EVANGELIO DE LA
FRATERNIDAD Y LA JUSTICIA

13. EVANGELIO DE LA
FRATERNIDAD Y LA JUSTICIA
 La palabra de Dios enseña que en el
hermano esta la permanente
prolongación de la encarnación para
cada uno de nosotros.
La palabra de Dios enseña que en el hermano
esta la permanente prolongación de la
encarnación para cada uno de nosotros.

15. El servicio de la caridad es una dimensión
constitutiva de la misión de la iglesia y
expresión irrenunciable de su propia
esencia.
Salida de sí al hermano

16.  <<El servicio de la caridad es una
dimensión constitutiva de la misión de la
iglesia y expresión irrenunciable de su
propia esencia>>.
Como la iglesia es misionera, brota
ineludiblemente de esa naturaleza la caridad
efectiva con el prójimo, la compasión que
comprende, asiste y promueve.

18.  Como la iglesia es misionera, brota
ineludiblemente de esa naturaleza la
caridad efectiva con el prójimo, la
compasión que comprende, asiste y
promueve.
EL REINO QUE NOS
RECLAMA
La propuesta del evangelio no es solo la de una
relación personal con Dios, tampoco una mera
suma de pequeños gestos personales.

20. EL REINO QUE NOS RECLAMA
La propuesta es el Reino de Dios, se trata
de amar a Dios en la medida en que El
logre reinar entre nosotros.
 La propuesta del evangelio no es solo la
de una relación personal con Dios,
tampoco una mera suma de pequeños
gestos personales.

22.  La propuesta es el Reino de Dios, se trata
de amar a Dios en la medida en que El
logre reinar entre nosotros.
Tanto el anuncio como la experiencia cristiana
provoca consecuencias sociales.

24. El proyecto de Jesús es instaurar el reino de
su padre.nuncio como la experiencia
cristiana provoca consecuencias sociales.

26.  El proyecto de Jesús es instaurar el reino
de su padre.
LA EVANGELIZACION

28. LA EVANGELIZACION
 Pablo VI proponía que <<la
evangelización no seria completa si no
tuviera en cuenta la interpelación que
establece entre el evangelio y la vida
del hombre>>.
Pablo VI proponía que <<la evangelización
no seria completa si no tuviera en cuenta la
interpelación que establece entre el
evangelio y la vida del hombre>>.

30.  El padre desea que todos los hombres se
salven y su plan de salvación consiste en
<<recapitular todas las cosas bajo un
solo jefe que es Cristo>>.
El padre desea que todos los hombres se
salven y su plan de salvación consiste en
<<recapitular todas las cosas bajo un solo jefe
que es Cristo>>.

32.  Su mandato de caridad abraza todas
las dimensiones de la existencia, todas
las personas, todos los ambientes y todos
los pueblos.
El padre desea que todos los hombres se
salven y su plan de salvación consiste en
<<recapitular todas las cosas bajo un solo jefe
que es Cristo>>.

34. LA ENSEÑANZA DE LA IGLESIA
SOBRE CUESTIONES SOCIALES
 La iglesia puede incidir eficazmente
también en las complejas situaciones
actuales, acogiendo los distintos aportes
de las distintas ciencias, tiene derecho
a emitir opiniones sobre todo aquello
que afecte a la vida de las personas.
La iglesia puede incidir eficazmente tambien en las
complejas situaciones actuales, acogiendo los
distintos aportes de las distintas ciencias, tiene
derecho a emitir opinones sobre todo aquello que
afecte a la vida de las personas.

36. La tarea evangelizadora implica y exige una
promoción integral de cada ser humano. y
exige una promoción integral de cada ser
humano.

38. UN MUNDO MEJOR
NNadie puede exigirnos que releguemos la
religión a la intimidad secreta de las
personas, sin influencia alguna en la vida
social y nacional, de dejar algo mejor detrás
de nuestro paso por la tierra.die puede
exigir

40.  La tierra es nuestra casa común y todos
somos hermanos.
La tierra es nuestra casa común y todos
somos hermanos.
La iglesia no puede ni debe quedarse al
margen en la lucha por la justicia.
El pensamiento social de la iglesia es ante
todo positivo y propositivo, orienta una acción
transformadora.

42.  La iglesia no puede ni debe quedarse al
margen en la lucha por la justicia.
La tierra es nuestra casa común y todos
somos hermanos.
La iglesia no puede ni debe quedarse al margen
en la lucha por la justicia.

44.  El pensamiento social de la iglesia es
ante todo positivo y propositivo, orienta
una acción transformadora.
El pensamiento social de la iglesia es ante
todo positivo y propositivo, orienta una acción
transformadora.

46. REALIDAD SOCIAL
 Ni el papa ni la iglesia tienen el
monopolio en la interpretación de la
realidad social o en la propuesta de
soluciones para los problemas
contemporáneos.
Ni el papa ni la iglesia tienen el monopolio en
la interpretación de la realidad social o en la
propuesta de soluciones para los problemas
contemporáneos.

48.  “procurare concentrarme en dos
grandes cuestiones que me parecen
fundamentales: considero que
determinaran el futuro de la humanidad.
Se trata , en primer lugar , de la inclusión
social de los pobres y , luego , de la paz
y el dialogo social ”.
“procurare concentrarme en dos grandes
cuestiones que me parecen fundamentales:
considero que determinaran el futuro de la
humanidad. Se trata , en primer lugar , de la
inclusión social de los pobres y , luego , de la
paz y el dialogo social ”.