1) Los encuentros religiosos congregan multitudes que se unen para compartir con líderes religiosos, indicando un interés en la evolución de los grupos religiosos y su incidencia en la sociedad. La mayoría de las religiones gozan de buena salud en número de seguidores a nivel mundial.

1. 2)a-Los encuentros religiosos congregan a multitudes que se unen para recibir, aclamar, o compartir con los
grades lideres religiosos.
Todo esto indica un interés por un mundo
evolución de los grupos religiosos y su incidencia en la sociedad.
Presencia de la religión y de la religiosidad en
las sociedades avanzadas
los sentimientos religiosos no están desapareciendo, sino que están cambiando y se están
diversificando aceleradamente.
La mayoría de las diversas religiones gozan de buena salud en número de seguidores y su número ha
aumentado en todo el mundo. En los países con anteriores regímenes comunistas la religión se ha
revitalizado a una velocidad sorprendente como muestran los casos de Rusia y China.
2)b- FENOMENO: tiene su origen en el término latino phaenomenon, que a su vez deriva de un concepto
griego. La palabra se refiere a toda manifestación que se hace presente a la conciencia de un sujeto y
aparece como objeto de su percepción. También es referido a una cosa extraordinaria y sorprendente
El termino “religión” designa principalmente un hecho humano complejo y especifico.
Siendo la religión un sistema de creencias, preceptos, prácticas y rituales
Se trata de un ser considerado superior a todos los ordenes.
Conjunto de creencias o domas acerca de la divinidad.
La definición de religión es un hecho humano y especifico:
relación entre el ser humano y una realidad
los sentimientos religiosos no están desapareciendo, sino que están cambiando y se están
diversificando aceleradamente.
(del latín religare o re-legere)
Según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartido de creencias y prácticas asociadas, que se
articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos».
Otra clasificación de las religiones es por origen o familia.
2)c- era utilizado para expresar un temor o un escrúpulo supersticioso. Así consta en textos de Julio
César (De Bello Gallico VI 36) y Tito Livio (Historia de Roma desde su fundación IV
la práctica de la religión se ha organizado de diferentes maneras en sociedad. El hombre primitivo
depositaba en el chamán o curandero el conocimiento y explicaciones sobre asuntos religiosos.
Las primeras civilizaciones agrícolas, con el desarrollo de las ciudades, verán surgir la figura
del sacerdote, que se erige como mediador entre la sociedad y las divinidades.
En la Antigüedad grecorromana, los filósofos ya intentaban explicar el origen de las
creencias. Critias pensaba que la religión (y el temor a los dioses) se había inventado para imponer a
cada uno el respeto a la sociedad: disciplina, moral, sentido el bien y del mal.
2)d-Algunas religiones otorgan al conocimiento religioso la característica de ser infalible.

2. 2)e-Tailandia o Sri-Lanka, con mayorías budistas
Cristianismo:
Judaismo:
el judaísmo ortodoxo defiende que la Ley judía (halajá) establece que aquel que ha nacido de madre
judía, o ha realizado un proceso de conversión (guiur) conducido por un rabino, comunidad judía
(sinagoga) y finalizado ante un beit din (tribunal rabínico) ortodoxos, es judío por definición.

3. Kipá y Menorá (candelabro ritual de siete
brazos), dos de los más conocidos símbolos de la tradición judía.
La mayor concentración de población judía se encuentra en Israel. La mayor ciudad del mundo judío es
el Gush Dan o el Gran Tel Aviv, con 2,5 millones, a la que siguen Nueva York, con 1,9 millones; Haifa,
con 655.000; Los Ángeles, con 621.000; Jerusalén, con 570.000, y el sudeste de Florida, con 514.000
judíos (datos todos del 2001).
Los nombres de Dios han sido una fuente de controversia entre eruditos de la Biblia. Algunos han
esgrimido la diversidad como prueba de que la Torá es obra de varios autores,mientras que otros
declaran que los diferentes aspectos de Dios tienen diferentes nombres, dependiendo del papel que Dios
representa en el contexto en el cual se le hace referencia y los aspectos específicos que se quiere
acentuar.
ISLAMISMO:
La ley de Alá: es una legislación que caracteriza a la nación islámica y
el Corán ordena que se juzgue con ella., de la misma manera reprende a quien no legisle con ella
describiéndolo como un impío, perverso o infiel.

4. Territorio: es donde vive la ciudadanía y ejerce las regulaciones de la nación; los alfaquíes dividen los
territorios en dos: territorio islámico y territorio no islámico. El territorio islámico es de tres tipos: los
lugares sagrados como La Meca y Medina, la península arábiga y los que sean fuera de estos dos, a
cada uno le corresponden juicios específicos.
De una manera general, la ley del islam impone cuatro clases de derechos y deberes en el hombre:
1. Los deberes hacia Dios, que todo hombre está obligado a cumplir.
El Corán incita a que el hombre reflexione y esté en constante recuerdo de Dios,
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obedezca sus
mandatos,
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acepte la voluntad y el decreto divino, se arrepienta constantemente
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y sepa que su función
en esta Tierra es adorar a un solo Dios
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y complacerlo, dijoMahoma:
2. Los deberes del hombre con respecto a sí mismo.
-El Corán especifica que Dios no cambia la situación de un pueblo o una sociedad hasta que los
individuos de ésta cambian lo que hay en sí mismos, respecto al cuerpo, mente y alma:
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Cuerpo: está reprendido el comer con inmoderación,
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la mala apariencia,
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Mahoma dijo que un
creyente fuerte es más amado por Alá que un creyente débil,
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el baño corporal es obligatorio al asistir a
las oraciones de los viernes,
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así como el uso de perfume, cortarse las uñas, afeitarse el pubis y
depilarse las axilas.
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-Mente: Mahoma dijo que la búsqueda del conocimiento es un deber para todo musulmán,
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y dicen los
eruditos musulmanes que en el Corán no hay otra súplica en la que se le instruye a Mahoma que pida el
acrecimiento de algo, sino en el conocimiento.
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-Alma: el Corán encomienda purificar el alma a través de las adoraciones y buenas obras y juntarse con
quienes le invitan al bien:
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3. Los derechos de los demás con él.
4. Los derechos de los recursos que Dios ha puesto a su disposición y que le ha autorizado para su
bienestar.

5. La población musulmana se estima que
excede los 1.200 millones de personas. Solamente el 18% de los musulmanes son étnicamente árabes;
otro 20% se encuentra en la región del sur del Sahara en África, y el 30% en el subcontinente
indio (sumando los fieles de Pakistán, Bangladesh y la India). El país con la población de musulmanes
más grande del mundo es Indonesia, con casi 200 millones de fieles. También hay importantes grupos
musulmanes en China, Europa, Asia Central y Rusia.
En Europa, Austria fue el primer país en reconocer el islam como una de sus religiones oficiales,
mientras que Francia es el país europeo con mayor población de musulmanes: 6 millones, que
representan un 10% de su población total.
BUDAISMO:
Los orígenes del budismo se remontan alrededor
del siglo V a. C. en el noreste de la India. Su fundador fue Siddharta Gautama, un príncipe de la India que un
día decidió dejar todas sus riquezas para iniciar una búsqueda interior acerca del sufrimiento. Siddharta, más
conocido como Buddha o el Iluminado, predicó sus descubrimientos y estableció los principios doctrinales del
budismo.

6. Población budista. Rojo: países donde un alto porcentaje de la población es budista. Morado: población significativa.
Dharma (en sánscrito, significa: soporte, apoyo, lo que mantiene, la ley, la verdad, la auténtica naturaleza
de la realidad, el camino), los Fundamentos budistas son la base de las enseñanzas del budismo.
Las Cuatro Nobles Verdades
Según el budismo las cuatro nobles verdades son:
• La vida incluye duḥ kha (sufrimiento, insatisfacción o descontento).
• El origen del sufrimiento es el tṛ ṣ ṇ ā (anhelo, deseo. literalmente sed)
• El sufrimiento puede extinguirse cuando se extingue su causa.
• El noble camino es el método para extinguir al sufrimiento.
HINDUISMO:
El hinduismo es mayoritario actualmente sólo en tres estados del mundo, India (cuna del hinduismo y su
tierra sagrada), donde son el 80.5%, Nepal, donde son el 80%, y la isla africana de Mauricio, aunque
Nepal era hasta hace poco el único Estado del mundo que reconocía al hinduismo como religión oficial.
También son mayoría en la isla indonesia de Bali.

7. Inicialmente cada escuela hinduista es un trecho de un único sendero, parecen diferentes, pero todos
son trechos diversos de un único trecho o sendero.
El hinduismo no posee fundador, ya que es una suma de diversas religiones, un conjunto de creencias
metafísicas, religiosas, cultos, costumbres y rituales que conforman una tradición, en la que no existen ni
órdenes sacerdotales que establezcan un dogma único, ni una organización central.
4) 1-El proyecto solidario esta en el punto de realizacion, en el cual se desarrolla en la institucion "Jardin
Hormiguita viajera" en la cual se hace atencion a los alumnos y tareas generales del establecimiento en
que se necesiten.
5)La pastoral juvenil murialdina es un grupo con el objetivo de formar jovenes en los cuales se
comparten valores solidaridad y amor con las actividades de grupo, campamentos, convivencias,
recreaciones y dinamicas de formacion.
Esta integrada por ADELAF(amigos de la frontera), grupo juvenil vivencias, oratorio JAR(jugar,
aparendery rezar), JUMM(juventud misionera murialdina), grupo Scout" San Leonardo Murialdo", ACA
(accion catolica argentina).
Las actividades que se ralizan son de apadrinamiento de escuelas de la frontera, que llevan las
recaudaciones de distintos materiales a estas, tambien se desarrollan juegos y dinamicas para que vivan
en Cristo y actividades de scout.