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EL SEXO AL SERVICIOEL SEXO AL SERVICIO
DEL AMORDEL AMOR
Fuente : Encíclica “ Humanae vitae”
de Pablo VI ( 25 / julio / 1968 ).
Sexualidad : lenguaje de amor y fuente de vida
 La sexualidad es una dimensión maravillosa
de la persona que permite :
 Comunicación total.
 Conocimiento más pleno.
 Expresión plena, de sentimientos y emociones.
 Dar y recibir pasión y ternura.
 Unión total : DE CUERPO, MENTE Y ESPÍRITU.
 Compartir todo lo que soy.
 Es dar y recibir la vida del otro a través del lenguaje
corporal.
 Sexualidad : don o regalo de Dios al hombre.
 Es propia del hombre la sexualidad, no de los animales,
que sólo tienen instinto..
 La sexualidad implica no sólo al cuerpo, sino también a la
mente y al espíritu. Toda la persona vive la sexualidad y
está sexuada ( sexo masculino o femenino ).
 La sexualidad es un regalo de Dios, en cuanto que nosotros
no hemos decidido nuestro sexo, ni nuestra forma de amar.
 La forma en que el hombre agradece este regalo a Dios y lo
utiliza correctamente es no separando la sexualidad del amor
y de la transmisión de la vida ( finalidad propia de la
sexualidad ).
ESTRUCTURA DE LA
SEXUALIDAD HUMANA
El ser humano es un ser
de estructura
tridimensional o
trinitaria,
unión sustancial de cuerpo,
mente y espíritu
Sexualidad plena o íntegra
de la persona humana,
en sus tres dimensiones :
 
 
DIMENSIÓN
FÍSICA
DIMENSIÓN
INTELECTUAL
DIMENSIÓN
ESPIRITUAL
ESTRUCTUIRA DEL SER HUMANOESTRUCTUIRA DEL SER HUMANO
Y DE LA SEXUALIDADY DE LA SEXUALIDAD
FÍSICO :FÍSICO : INSTINTO, DESEO, PLACER, SENSACIÓNINSTINTO, DESEO, PLACER, SENSACIÓN
( Cuerpo, sentidos, genitalidad, hormonalida( Cuerpo, sentidos, genitalidad, hormonalida
MENTE :MENTE : ATRACCIÓN, PERSONALIDADATRACCIÓN, PERSONALIDAD
( Ideas, proyectos, gustos, conducta )( Ideas, proyectos, gustos, conducta )
ESPÍRITUESPÍRITU : AMOR, VOLUNTAD: AMOR, VOLUNTAD
( Principios, fe, virtudes )( Principios, fe, virtudes )
Felicida
d
Por ello, en las relaciones sexuales conyugales
LOS MOTIVOS SON :
1. Porque quieren expresarse el amor que se tienen.
2. Porque quieren tener hijos : vida.
3. Porque existe una atracción de personalidades.
4. Porque se gustan físicamente.
 Los motivos 1 y 2 son espirituales.
 El 3 es psicológico.
 El 4 es físico; no es malo, simplemente hay que
reconocer que se trata de un impulso.
Significado humano
del cuerpo
- Cuerpo como don ( somos
administradores )
- Templo del Espíritu Santo
- No como posesión ( no somos dueños
)
- No fruto del azar, sino de una misión
dada por el Creador : amar y dar vida
Sexualidad al servicio del amor y de laSexualidad al servicio del amor y de la
vidavida
El hombre, en cuanto que es imagen de D
Ha sido creado para amar y para dar la v
Dios inscribe en la humanidad del
hombre y
de la mujer la vocación, la capacidad
La responsabilidad del amor y de la
vida.
LA PATERNIDAD RESPONSABLE
Pablo VI expresó en la “Humanae Vitae”
( No. 10 ) :
“ Por ello, el amor conyugal exige a los
esposos una conciencia de su misión de
‘ paternidad responsible ’
sobre la que hoy tanto se insiste con
razón y que hay que comprender
exactamente “.
En relación con los procesos
biológicos ...,
“ paternidad responsable significa
conocimiento y respeto de sus
funciones ;
la inteligencia descubre, en el poder
de dar la vida, las leyes biológicas
que forman parte de la persona
humana “ 9 .
En relación con las tendencias del
instinto y de las pasiones …,
“ la paternidad responsable comporta el
dominio
necesario que sobre aquellas
han de ejercer la razón y la voluntad “ 9 .
En relación con las condiciones
físicas, económicas, psicológicas
y sociales …,
“ la paternidad responsable se pone en
práctica
ya sea con la deliberación ponderada y
generosa de tener una familia
numerosa
ya sea con la decisión, TOMADA POR
GRAVES MOTIVOS Y EN EL RESPETO
DE LA LEY MORAL, de evitar un
nuevo
El ejercicio responsable de
la paternidad exige, por
tanto …,
“ que los cónyuges reconozcan
plenamente sus propios deberes :
para con Dios,
para consigo mismo,
para con la familia y la
sociedad,
en una justa jerarquía de
“ En la misión de transmitir la vida,
los esposos no quedan, por tanto,
libres para proceder arbitrariamente,
como si ellos pudiesen determinar de
manera completamente autónoma los
caminos lícitos a seguir…,
sino que deben conformar su
conducta a la intención creadora de
Dios, manifestada en la misma
naturaleza del matrimonio y de sus
actos y constantemente enseñada por
la Iglesia “ 10 .
Respeto a la naturaleza y a la
la finalidad del acto
matrimonial
“ Dios ha dispuesto, con sabiduría, leyes y
ritmos naturales de fecundidad que por sí
mismos distancian los nacimientos.
La Iglesia, sin embargo, al exigir que los
hombres observen las normas de la ley
natural interpretada por su constante
doctrina, enseña que cualquier acto
matrimonial debe quedar abierto a la
“ La vida humana es sagrada,
recordaba Juan XXIII ;
desde su comienzo
compromete directamente
la acción creadora de Dios "
13
Vías ilícitas para la
regulación de los nacimientos
“ En conformidad con estos principios
fundamentales de la visión humana y
cristiana del matrimonio,
debemos una vez más declarar que hay que
excluir absolutamente, como vía lícita para la
regulación de los nacimientos,
la interrupción directa del proceso generador
ya iniciado y, sobre todo, el aborto
directamente querido y procurado, aunque
sea por razones terapéuticas “ 14 .
“ Hay que excluir igualmente, como
el Magisterio de la Iglesia ha declarado
muchas veces,
la esterilización directa, perpetua o
temporal, tanto del hombre como de la
mujer 15;
queda además excluida toda acción
que, o en previsión del acto
conyugal, o en su realización, o en
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naturales, se proponga, como fin o
como medio, hacer imposible la
procreación “ 16 .
Anticonceptivos ProfilácticosAnticonceptivos ProfilácticosAnticonceptivos ProfilácticosAnticonceptivos Profilácticos
- Condón
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Anticonceptivos AbortivosAnticonceptivos AbortivosAnticonceptivos AbortivosAnticonceptivos Abortivos
-- Píldora anticonceptiva
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Algunos se preguntan
actualmente,
¿No es quizás racional recurrir en
muchas circunstancias al control
artificial de los nacimientos,
si con ello se obtienen la armonía y
la tranquilidad de la familia y mejores
condiciones para la educación de los
hijos ya nacidos?
A esta pregunta hay que responder
con claridad :
la Iglesia es la primera en elogiar y en
recomendar la intervención de la
Inteligencia en una obra que tan de cerca
asocia la creatura racional a su
Creador,
pero afirma que esto debe hacerse respetando
el orden establecido por Dios.
Licitud de los medios
terapéuticos
“ La Iglesia, en cambio, no retiene de
ningún modo ilícito el uso de los medios
terapéuticos verdaderamente necesarios
para curar enfermedades del organismo,
a pesar de que se siguiese un
impedimento, aun previsto, para la
procreación…,
con tal de que ese impedimento no sea,
por cualquier motivo,
directamente querido “ 19.
Licitud del recurso a los
períodos infecundos
“ Si para espaciar los nacimientos existen
SERIOS MOTIVOS, derivados de las
condiciones físicas o psicológicas de los
cónyuges, o de circunstancias exteriores
…,
la Iglesia enseña que entonces es lícito
tener en cuenta los ritmos naturales
inmanentes a las funciones generadoras
para usar del matrimonio sólo en los
periodos infecundos y así regular la
natalidad sin ofender los principios
Métodos Naturales
+ Ogino o cálculo de período infértil
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primera temperatura del día
+ De la ovulación o Billings :
observación de la mucosa cervical
+ Sintotérmico ( combinación de parámetros )
Fidelidad al plan de Dios
Dios quiere nuestra felicidad. Tiene
dispuesto para nosotros un plan o
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felices.
En la vocación matrimonial Dios nos ha
dotado de una serie de talentos que
podemos poner en juego, en beneficio
del amor y de la vida, o en nuestro
propio beneficio. La respuesta a la
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El sexo al servicio del amor

  • 1. EL SEXO AL SERVICIOEL SEXO AL SERVICIO DEL AMORDEL AMOR
  • 2. Fuente : Encíclica “ Humanae vitae” de Pablo VI ( 25 / julio / 1968 ).
  • 3. Sexualidad : lenguaje de amor y fuente de vida  La sexualidad es una dimensión maravillosa de la persona que permite :  Comunicación total.  Conocimiento más pleno.  Expresión plena, de sentimientos y emociones.  Dar y recibir pasión y ternura.  Unión total : DE CUERPO, MENTE Y ESPÍRITU.  Compartir todo lo que soy.  Es dar y recibir la vida del otro a través del lenguaje corporal.
  • 4.  Sexualidad : don o regalo de Dios al hombre.  Es propia del hombre la sexualidad, no de los animales, que sólo tienen instinto..  La sexualidad implica no sólo al cuerpo, sino también a la mente y al espíritu. Toda la persona vive la sexualidad y está sexuada ( sexo masculino o femenino ).  La sexualidad es un regalo de Dios, en cuanto que nosotros no hemos decidido nuestro sexo, ni nuestra forma de amar.  La forma en que el hombre agradece este regalo a Dios y lo utiliza correctamente es no separando la sexualidad del amor y de la transmisión de la vida ( finalidad propia de la sexualidad ).
  • 5. ESTRUCTURA DE LA SEXUALIDAD HUMANA El ser humano es un ser de estructura tridimensional o trinitaria, unión sustancial de cuerpo, mente y espíritu
  • 6. Sexualidad plena o íntegra de la persona humana, en sus tres dimensiones :     DIMENSIÓN FÍSICA DIMENSIÓN INTELECTUAL DIMENSIÓN ESPIRITUAL
  • 7. ESTRUCTUIRA DEL SER HUMANOESTRUCTUIRA DEL SER HUMANO Y DE LA SEXUALIDADY DE LA SEXUALIDAD FÍSICO :FÍSICO : INSTINTO, DESEO, PLACER, SENSACIÓNINSTINTO, DESEO, PLACER, SENSACIÓN ( Cuerpo, sentidos, genitalidad, hormonalida( Cuerpo, sentidos, genitalidad, hormonalida MENTE :MENTE : ATRACCIÓN, PERSONALIDADATRACCIÓN, PERSONALIDAD ( Ideas, proyectos, gustos, conducta )( Ideas, proyectos, gustos, conducta ) ESPÍRITUESPÍRITU : AMOR, VOLUNTAD: AMOR, VOLUNTAD ( Principios, fe, virtudes )( Principios, fe, virtudes ) Felicida d
  • 8. Por ello, en las relaciones sexuales conyugales LOS MOTIVOS SON : 1. Porque quieren expresarse el amor que se tienen. 2. Porque quieren tener hijos : vida. 3. Porque existe una atracción de personalidades. 4. Porque se gustan físicamente.  Los motivos 1 y 2 son espirituales.  El 3 es psicológico.  El 4 es físico; no es malo, simplemente hay que reconocer que se trata de un impulso.
  • 9. Significado humano del cuerpo - Cuerpo como don ( somos administradores ) - Templo del Espíritu Santo - No como posesión ( no somos dueños ) - No fruto del azar, sino de una misión dada por el Creador : amar y dar vida
  • 10. Sexualidad al servicio del amor y de laSexualidad al servicio del amor y de la vidavida El hombre, en cuanto que es imagen de D Ha sido creado para amar y para dar la v Dios inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la vocación, la capacidad La responsabilidad del amor y de la vida.
  • 11. LA PATERNIDAD RESPONSABLE Pablo VI expresó en la “Humanae Vitae” ( No. 10 ) : “ Por ello, el amor conyugal exige a los esposos una conciencia de su misión de ‘ paternidad responsible ’ sobre la que hoy tanto se insiste con razón y que hay que comprender exactamente “.
  • 12. En relación con los procesos biológicos ..., “ paternidad responsable significa conocimiento y respeto de sus funciones ; la inteligencia descubre, en el poder de dar la vida, las leyes biológicas que forman parte de la persona humana “ 9 .
  • 13. En relación con las tendencias del instinto y de las pasiones …, “ la paternidad responsable comporta el dominio necesario que sobre aquellas han de ejercer la razón y la voluntad “ 9 .
  • 14. En relación con las condiciones físicas, económicas, psicológicas y sociales …, “ la paternidad responsable se pone en práctica ya sea con la deliberación ponderada y generosa de tener una familia numerosa ya sea con la decisión, TOMADA POR GRAVES MOTIVOS Y EN EL RESPETO DE LA LEY MORAL, de evitar un nuevo
  • 15. El ejercicio responsable de la paternidad exige, por tanto …, “ que los cónyuges reconozcan plenamente sus propios deberes : para con Dios, para consigo mismo, para con la familia y la sociedad, en una justa jerarquía de
  • 16. “ En la misión de transmitir la vida, los esposos no quedan, por tanto, libres para proceder arbitrariamente, como si ellos pudiesen determinar de manera completamente autónoma los caminos lícitos a seguir…, sino que deben conformar su conducta a la intención creadora de Dios, manifestada en la misma naturaleza del matrimonio y de sus actos y constantemente enseñada por la Iglesia “ 10 .
  • 17. Respeto a la naturaleza y a la la finalidad del acto matrimonial “ Dios ha dispuesto, con sabiduría, leyes y ritmos naturales de fecundidad que por sí mismos distancian los nacimientos. La Iglesia, sin embargo, al exigir que los hombres observen las normas de la ley natural interpretada por su constante doctrina, enseña que cualquier acto matrimonial debe quedar abierto a la
  • 18. “ La vida humana es sagrada, recordaba Juan XXIII ; desde su comienzo compromete directamente la acción creadora de Dios " 13
  • 19. Vías ilícitas para la regulación de los nacimientos “ En conformidad con estos principios fundamentales de la visión humana y cristiana del matrimonio, debemos una vez más declarar que hay que excluir absolutamente, como vía lícita para la regulación de los nacimientos, la interrupción directa del proceso generador ya iniciado y, sobre todo, el aborto directamente querido y procurado, aunque sea por razones terapéuticas “ 14 .
  • 20. “ Hay que excluir igualmente, como el Magisterio de la Iglesia ha declarado muchas veces, la esterilización directa, perpetua o temporal, tanto del hombre como de la mujer 15; queda además excluida toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreación “ 16 .
  • 21. Anticonceptivos ProfilácticosAnticonceptivos ProfilácticosAnticonceptivos ProfilácticosAnticonceptivos Profilácticos - Condón - Diafragma - Esponja - Espermicidas - Coito interrumpido
  • 22. Anticonceptivos AbortivosAnticonceptivos AbortivosAnticonceptivos AbortivosAnticonceptivos Abortivos -- Píldora anticonceptiva -- Píldora del día después -- “Depot” ( parches, implantes e inyecciones ) Interceptivos
  • 23. Contragestativos -Dispositivo intrauterino -Píldora RU – 48 -Prostaglandina -Vacuna abortiva -Aborto
  • 24. Anticonceptivos EsterilizantesAnticonceptivos EsterilizantesAnticonceptivos EsterilizantesAnticonceptivos Esterilizantes -- Vasectomía -- Ligadura de trompas
  • 25. Algunos se preguntan actualmente, ¿No es quizás racional recurrir en muchas circunstancias al control artificial de los nacimientos, si con ello se obtienen la armonía y la tranquilidad de la familia y mejores condiciones para la educación de los hijos ya nacidos?
  • 26. A esta pregunta hay que responder con claridad : la Iglesia es la primera en elogiar y en recomendar la intervención de la Inteligencia en una obra que tan de cerca asocia la creatura racional a su Creador, pero afirma que esto debe hacerse respetando el orden establecido por Dios.
  • 27. Licitud de los medios terapéuticos “ La Iglesia, en cambio, no retiene de ningún modo ilícito el uso de los medios terapéuticos verdaderamente necesarios para curar enfermedades del organismo, a pesar de que se siguiese un impedimento, aun previsto, para la procreación…, con tal de que ese impedimento no sea, por cualquier motivo, directamente querido “ 19.
  • 28. Licitud del recurso a los períodos infecundos “ Si para espaciar los nacimientos existen SERIOS MOTIVOS, derivados de las condiciones físicas o psicológicas de los cónyuges, o de circunstancias exteriores …, la Iglesia enseña que entonces es lícito tener en cuenta los ritmos naturales inmanentes a las funciones generadoras para usar del matrimonio sólo en los periodos infecundos y así regular la natalidad sin ofender los principios
  • 29. Métodos Naturales + Ogino o cálculo de período infértil + Temperatura basal : observación de la primera temperatura del día + De la ovulación o Billings : observación de la mucosa cervical + Sintotérmico ( combinación de parámetros )
  • 30. Fidelidad al plan de Dios Dios quiere nuestra felicidad. Tiene dispuesto para nosotros un plan o designio que debemos descubrir ( nuestra vocación ), donde seremos felices. En la vocación matrimonial Dios nos ha dotado de una serie de talentos que podemos poner en juego, en beneficio del amor y de la vida, o en nuestro propio beneficio. La respuesta a la invitación de Dios a ser felices en la
  • 31. “ El que construye con amor, edifica para la eternidad “ ( Anónimo )