1. A quién educamos?
El sujeto de la
educación visto desde
la antropología
Hermanas Dominicas de San
José
19 de mayo de 2012

2. El problema del hombre
• No hay pedagogía que no tenga una
imagen de hombre, aunque a veces
lo ignore.
• Vive en sociedad.
• Su actuación tiene una significación
ética.
• Es creatura
• Debe ser ayudado para lograr sus
fines.

3. El tema y problema
antropológico
Unidad III
El hombre
Sujeto de la
educación Bueno
pero Es animal Es
Causa persona
defectible racional
material
Su espiritualidad

4. El hombre es ….
• Substancia
• Individual
• Es animal
• De naturaleza racional
•=
• PERSONA

5. Por ser racional ….
• Es capaz de conocimiento
abstractivo
• Tiene conciencia
• Es libre

6. La persona
• Es compuesta
• Es substancia + accidentes
• Los accidentes son contingentes o
propios

7. Propiedades del hombre
• Las facultades. División
• Los actos humanos
• Las pasiones

8. Las facultades
• Facultades Cognoscitivas/Apetitivas
• Superiores o Espirituales /inferiores o
sensitivas

9. Facultades Facultades
cognoscitivas apetitivas
intelecto Posible Voluntad
Agente
Internos Apetito
Sentidos irascible
externos Apetito
concupiscibl
e

10. Los actos humanos: el recto
imperio
• Intención del fin: inteligencia y
voluntad
• Elección de los medios
• Ejecución del acto
• Resultado: fruición y felicidad

11. Otras propiedades
• Es un ser histórico y tradicional
• Es un ser religado….
• El hombre busca el sentido y la trascendencia
naturalmente. El hombre “tanto en su interior
como en el mundo externo, halla indicios de algo
que está por encima de él y de todo lo demás, y
de lo que él y todo lo demás dependen. La
pregunta acerca de ese ser, la búsqueda de Dios,
pertenece al ser del hombre”. Por eso “todo
hombre es un buscador de Dios, y es en cuanto
tal como se halla más fuertemente ligado a lo
eterno [...]. El criterio último del valor de un
hombre no es qué aporta a una comunidad –a la
familia, al pueblo, a la humanidad-, sino si
responde o no a la llamada de Dios”.

12. Ser capaz de lenguaje
• “La Naturaleza no hace nada sin un fin determinado; y el
hombre es el único entre los animales que posee el don del
lenguaje. La simple voz, es verdad, puede indicar pena y
placer y, por tanto, la poseen también los demás animales
[...] pero el lenguaje tiene el fin de indicar lo provechoso y
lo nocivo y, por consiguiente, también lo justo y lo injusto,
ya que es particular propiedad del hombre, que lo distingue
de los demás animales, el ser el único que tiene la
percepción del bien y del mal, de lo justo y lo injusto y de
las demás cualidades morales, y es la comunidad y
participación en estas cosas lo que hace una familia y una
ciudad - Estado”. La finalidad del lenguaje es inseparable
de la naturaleza humana.
• Identificación de enseñar a hablar con enseñar a pensar, a
ser más hombre, a conquistar la areté propiamente
humana.

13. El hombre y sus pasiones
• Amor – odio • Esperanza –
• Deseo – huída desesperanza
• Placer - • Audacia –
tristeza temor
• Ira - ?

14. El hombre es educable
• Posibilidad intrínseca: la educabilidad
• Necesidad de la educación