1. El costumbrismo, como reflejo y descripción de las costumbres regionales, se da en muchas
épocas, con el Inca Garcilaso de la Vega, Concolorcorvo, etc., exaltando los valores culturales
propios, pero en este caso, el costumbrismo no es solo un ingrediente sino una finalidad. Dicho
costumbrismo posee tres enfoques diferentes:
Intención crítica.- Muchas veces esta crítica se encamina a través de la ironía, burla y
sátira de algunas costumbres. Aquí, el autor quiere criticar y ridiculizar algunas costumbres de
la aristocracia y de la clase media. Algunos autores se identifican con una clase social y
defienden sus costumbres, y a la vez critican las costumbres del lado contrario.
Como por ejemplo:
FELIPE PARDO Y ALIAGA (identificado con la aristocracia) que critica el presente mostrando
cierta nostalgia con el pasado.
MANUEL ASCENCIO SEGURA (identificado con la clase media) Critica y ridiculiza el mal
gusto de vestir de la clase media. Critica la moda extranjera de la aristocracia. Critica el
lenguaje popular por representar bajo nivel cultural. Critica el lenguaje culto y vanidoso de la
aristocracia.
Tendencia al realismo.- El escritor muestra en sus composiciones escenas típicas,
cuadros pintorescos, situaciones sociales propias de su tiempo y realidad. La vena humorística
y punzante que se manifiesta en esta época tiene como antecedente a Juan del Valle Caviedes, y
también a Carrió de la Vandera.
El tema principal son las costumbres de la ciudad, refleja las costumbres de la vida en la
ciudad, principalmente de Lima, y no las costumbres de vida en el campo.
El costumbrismo es, además, cronológica y culturalmente hablando, un punto intermedio entre
el Neoclasicismo y el Romanticismo.
1. Los elementos Neoclásicos serían.
Predominio de la finalidad didáctica y moral.
Tienen como modelos a los autores de la cultura clásica greco-latina.
2. Los elementos románticos serían:
El gusto por el color local.
Mostrar lo pintoresco y el contraste entre las diferentes atmósferas y situaciones.