1. Ítalo Calvino LAS CIUDADES Y LOS SIGNOS
El ojo se detiene en una cosa cuando es SIGNO de otra.
El ojo no ve cosas, sino FIGURAS de cosas que
significan otras cosas.
Las mercancías no valen por sí mismas sino también como
signos de otras (status, elegancia, poder)
Vemos señales de lo que está prohibido, lo que es lícito
para nuestra cultura mediante el RECONOCIMIENTO

2. Otl Aicher EL OJO DEL HURACÁN
“Comunicación” (termino introducido en lengua alemana)
Se buscaba un CONCEPTO GENERAL que abarcara
PUBLICIDAD, PROPAGANDA, PERIODISMO, HABLA, PERS
UASIÓN
El FENÓMENO DE LA COMUNICACIÓN da cuenta de un nuevo
estado de cosas de la modernidad
Con la IMAGEN entramos en esta era

3. Intercambio de administración y generación de
Sociedad INFORMACIÓN PODER
Producción de contenidos de conciencia siempre nuevos
IMÁGENES = EVIDENCIA
No necesitan obligadamente del
pensamiento, son
concluyentes

4. Descartes
Estudio del ojo como órgano sensorial cámara fotográfica
El ARTE retrocede desde la formulación de
“puntos de vista” y “modos de ver”
PENSAR EN IMÁGENES
PENSAMIENTO VISUAL COMPARAR IMÁGENES

5. VISIÓN proceso
No es meramente un logro cerebral, sino cultural
Vemos lo que la cultura nos ha señalado digno
de ver
VEMOS EN LA MEDIDA QUE PENSAMOS,
PENSAMOS EN LA MEDIDA QUE VEMOS