Platón propuso la Teoría de las Ideas, según la cual existen formas ideales eternas e inmutables de todos los objetos particulares, como la idea de caballo. Estas ideas existen de forma independiente en un mundo inteligible separado del mundo sensible de las cosas materiales que cambian. Según Platón, nuestro conocimiento proviene de recordar estas ideas que conocimos antes de nacer.

1. La Teoría de las
Ideas de Platon

3. ¿Qué tienen en común?
¿POR QUE RECONOCEMOS
CABALLOS EN ELLOS?

4. Lo Esencial…Es
RASGOS
RASGOS INDIVIDUALES-
COMUNES- NATURALES
NATURALES ALTURA
COLOR
MANCHAS
PELO
CARÁCTER
PROCEDENCIA
ESTADO
NOMBRE……

5. El ser particular no es
NO FUE ANTES DE SER; NO SERA DESPUES DE SER…
LUEGO NO ES
LO QUE CAMBIA NO ES

6. Lo que Es no cambia
Las Ideas matemáticas no
cambian, las ideas éticas no
cambian… (el Bien no cambia)
Las Ideas de los
Objetos Particulares

7. EXISTEN LAS IDEAS

11. Interpretación
Dos modos de realidad:
La inteligible (mundo de las Ideas-mundo Real)
Las Ideas  "esencias" de los objetos de conocimiento.
subsisten independientemente de que sean o no
pensados, son algo distinto del pensamiento. No son sólo los
conceptos.las Ideas existen por sí mismas.
Características:
-Únicas-Universales: aunque existan muchos hombres todos
proceden de la idea de hombre
-Eternas: no han comenzado a existir ni dejarán de existir.
-Inmutables: no cambian nunca y esto es lo que hace que
se las pueda definir y conocer con precisión.
-Inteligibles: no pueden ser objeto de conocimiento
sensible, sino solamente cognoscibles por la razón.
NO HAY DOS REALIDADES MATERIALES IGUALES;
SON COPIAS DE UNA IDEA.SE ACERCAN MAS O MENOS; SON MAS O
MENOS RECONOCIBLES ;
PARTICIPAN-IMITAN MAS (MEJOR) O MENOS (PEOR)

13. Lo sensible(mundo de las cosas-aparente-mundo de las copias de las ideas)
 Sometida al cambio, a la movilidad, a la generación y a la corrupción.
 El llamado problema del cambio: hay que reconocer la necesaria inmutabilidad
del ser, pero el mundo sensible no se puede ver reducido a una mera ilusión 
Aunque su grado de realidad no pueda compararse al de las Ideas ha de tener
alguna consistencia, y no puede ser asimilado simplemente a la nada.
 La tarea de la filosofía consiste en ascender desde el Mundo Sensible al Mundo
de las Ideas y en éste contemplar la Idea de Bien. (ascensión dialéctica)

14. http://goo.gl/JeUy2
http://goo.gl/Clw3O
http://goo.gl/r4Uj8
Seguro que quieres saber más.