Análisis del poema Los Heraldos Negros de César Vallejo
1. Comprensión textual de un texto literario:
“Los Heraldos Negros”
de César Vallejo
Liceo “Raúl Contreras”
Unidad N° 6. Literatura Latinoamericana de Vanguard
Docente: Licda. Yanira Elizabeth Morán
Estudiantes:
• A
• B
• C
San, Salvador, agosto de 2017
2. OBJETIVOS
General:
• Aplicar un análisis integral, sintáctico, semántico y pragmático a un
texto literario.
Específicos:
• Analizar un texto aplicando la adecuación (pragmática), coherencia
(sintáctica)y la cohesión (semántica), así como también los diferentes
elementos que cada una de ellas implica.
• Establecer inferencias y conclusiones finales a partir del análisis global
del texto.
4. Definición de texto
El texto es una unidad lingüística formada por un
conjunto de enunciados que tienen una intención
comunicativa y que están internamente
estructurados.
Un texto es un conjunto de enunciados
internamente estructurado, producido por un
emisor que actúa movido por una intención
comunicativa en un determinado contexto.
5. Las propiedades del texto
• ¿Qué es lo que hace que algo sea un texto?
• Fundamentalmente, tres propiedades:
• Adecuación
• Coherencia
• Cohesión
6. Y en este caso se retoma la obra poética
HERALDOS NEGROS de Cesar Vallejo como la
unidad comunicativa máxima ya que es el todo
de un texto y se puede articular de distintos
enunciados .
7. .
Enunciados que componen el texto
César Vallejo
Los Heraldos Negros
(1918)
Hay golpes en la vida, tan fuertes... /¡Yo no sé!/
Golpes como del odio de Dios/; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma/... ¡Yo no sé!/
Son pocos; pero son... /Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte./
Serán tal vez los potros de bárbaros Atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte./
Son las caídas hondas de los Cristos del alma
de alguna fe adorable que el Destino blasfema./
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algún pan que en la puerta del horno se nos quema./
Y el hombre... Pobre... ¡pobre! Vuelve los ojos, como
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada; /
/
Hay golpes en la vida, tan fuertes/... ¡Yo no sé!
8. El poema Posee una estructura semántica, pues consta de una serie
organizada de ideas que el emisor pretende transmitir al receptor.
Cada una de los enunciados anteriores son ideas independientes entre sí, pero al
mismo tiempo son parte de un todo, pues desarrollan la totalidad del mensaje que el
autor pretende transmitir al lector.
Hay golpes en la vida, tan fuertes...
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algún pan que en la puerta del horno se nos quema.
Y el hombre... Pobre... ¡pobre!
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la mirada.
9. Adecuación:
Es la propiedad por la que el texto se adecúa al contexto en
el que se produce. Así se elige un registro determinado por
parte del emisor, adecuándose a la situación en la que se
encuentra, y al receptor con el que se comunica. Son los
mecanismos de carácter pragmático: emisor, situación
comunicativa…. Y en este caso se hace referencia a la obra
poética mostrada por el escritor Cesar Vallejo “ Heraldos
Negros “
10. La adecuación
• La función del lenguaje empleada es la poética con
un lenguaje connotativo cargado de afectividad.
• El canal: Es escrito, pero puede ser recitado
• Variedad idiomática: Lenguaje culto, el mensaje es
para un lector con nivel académico aceptable.
• Género poético, subgénero lírico.
11. Adecuación: Es la propiedad por la que el texto se adecúa al contexto en el
que se produce. Así se elige un registro determinado por parte del emisor,
adecuándose a la situación en la que se encuentra, y al receptor con el
que se comunica. Son los mecanismos de carácter pragmático: emisor,
situación comunicativa….
Por tanto, el emisor ha de seleccionar la función del lenguaje correcta, en
este caso la función utilizada por cesar Vallejo es Función poética: El
poema “Los Heraldos Negros” de César Vallejo representa un paradigma
poético en la literatura latinoamericana. En este, se equilibra el dramatismo
de la existencia humana.
12. En la diversidad lingüística: se utiliza un lenguaje que en apariencia combina la casi oralidad
coloquial y se aprecia en los siguientes enunciados:
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma... ¡Yo no sé!
Son pocos; pero son... Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la mirada.
13. Utiliza un lenguaje literario es decir que retoma las figuras retoricas para
embellecer el texto y en este caso cuya tonalidad pareciera directa en una
primera impresión; una transgresión gramatical aliada a una semántica
violencia del destino contra el hombre Sin embargo, el máximo desarrollo
de esta estancia lírica sucede a partir de la evolución de metáforas
continuas, que permiten una ambientalidad y una carga emotiva capaz de
envolver a cualquier lector en su corriente de conciencia
14. Figuras Literarias
• Reduplicación:
Pobre… pobre…
• Metáforas:
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones de algún pan…
Se empozan como charco de culpa en la mirada.
• Símil:
Golpes como el odio de Dios
Se empozan como charco de culpa en la mirada
• Simbolismos:
golpes ≈ Problemas
horno ≈ Corazón
Cristos ≈ fe
negro ≈ muerte
15. Figuras Literarias:
• Imágenes:
zanjas oscuras
Crepitaciones de algún pan
Caídas hondas
• Epítetos:
Heraldos negros
barbaros atilas
• Encabalgamiento:
Son pocos; pero son... Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
• Exclamación retórica:
¡Yo no sé!
16. La coherencia
Es la propiedad fundamental inherente a todo texto que hace que pueda
ser percibido como una unidad con sentido
En el poema Heraldos Negros podemos apreciar que contiene una
coherencia global
Una coherencia lineal y
una coherencia local
17. La cohesión
• La cohesión es la manifestación lingüística de la coherencia: un
texto está bien cohesionado si hay mecanismos lingüísticos que
revelan la relación coherente de sus partes. Por tanto, se
denomina cohesión textual a la red de relaciones entre los
distintos elementos y mecanismos formales que manifiestan
lingüísticamente la coherencia global y lineal de las ideas de un
texto.
18. La
cohesión
Está determinada por el
uso de pronombres y
marcadores del
discurso o
preposiciones y
conjunciones.
Hay golpes en la vida, tan fuertes... ¡Yo no sé!
Golpes como el odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma... ¡Yo no sé!
Son pocos; pero son... Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
Serán tal vez los potros de bárbaros Atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte.
Son las caídas hondas de los Cristos del alma
de alguna fe adorable que el Destino blasfema.
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algún pan que en la puerta del horno se nos quema.
Y el hombre... Pobre... ¡pobre! Vuelve los ojos, como
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la mirada.
Hay golpes en la vida, tan fuertes... ¡Yo no sé!
19. La cohesión
Los principales procedimientos de cohesión textual son:
La recurrencia: consiste en la reiteración de un elemento
del texto en oraciones sucesivas y lo encontramos en la
cuarta estrofa (Y el hombre... Pobre... ¡pobre! Vuelve los
ojos, como . )
21. Biografía del autor
• César Vallejo es uno de los poetas peruanos más reconocidos de todo el mundo, dada la
impresionante innovación que supuso su obra para la poesía del siglo XX. Nació el 16 de
marzo de 1892 en Santiago de Chuco y falleció en París a los 46 años.
• Su poesía se caracteriza por presentar un lenguaje poético muy auténtico que, si bien se
apoyó en sus comienzos ("Los heraldos negros") en las bases del modernismo, poco a poco
consiguió diferenciarse tanto que no tuvo punto de comparación ("Trilce"). Además cultivó la
narrativa, ofreciendo obras como "Escalas" y "Paco Yunque", uno de sus relatos más
famosos.
22. Biografía del autor
• Se considera que Vallejo es uno de los autores que supo anticipar el vanguardismo;
su legado como artista implicó una renovación del lenguaje literario al que se unirían
muchos poetas que le sucedieron, como Huidobro o Joyce.
• La mirada de Vallejo siempre había estado puesta en el viejo mundo y cuando
finalmente consiguió visitarlo se sintió tan cerca de todo lo que siempre había
deseado que jamás deseó volver a su tierra natal. Estuvo en Francia, España y
Rusia pero lamentablemente, a causa de trabajar excesivamente, falleció siendo
aún muy joven. Como se lo había pedido su esposa, sus restos fueron enterrados
en el Cementerio de Montparnasse.
25. CONCEPTOS IMPLÍCITOS EN EL
TEXTO.
Conceptos implícitos en el texto
• Heraldos: Oficial o caballero que se encargaba de anunciar noticias
importantes.
• Crepitaciones: Son sonidos producidos en diversas circunstancias
como las que hacen las cosas al arder, o el pan al salir del horno al
contacto con el aire frío, o el de los huesos o ramas al quebrase o
fracturarse.
• Atilas: Sustantivo en plural que hace referencia a Atila, el rey
de los Hunos (434-453)
26. MENSAJE
Hay golpes en la vida, tan fuertes... ¡Yo no sé!
Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma... ¡Yo no sé!
Son pocos; pero son... Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
Serán tal vez los potros de bárbaros Atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte.
27. Son las caídas hondas de los Cristos del alma
de alguna fe adorable que el Destino blasfema.
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algún pan que en la puerta del horno se nos quema.
Y el hombre... Pobre... ¡pobre! Vuelve los ojos, como
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la mirada.
Hay golpes en la vida, tan fuertes... ¡Yo no sé!
28. CONCLUSIONES RESULTADAS DE
LAS INFERENCIAS
• Uso del Yo
• Reiteraciones de frases
• Simbolismos
• Uso de reduplicación
• Otras
Son enunciados independientes del texto colocados en distinto orden del original a fin de explicar que en efecto hay cohesión, coherencia del texto. Existe por lo tanto relaciones formales y funcionales que serán explicadas desde la pragmática, y se demuestra que el texto está bien construido