2.  LENGUA MATERNA Y SEGUNDA LENGUA
 *El hombre, como ser eminentemente social,
tiene el lenguaje, el instrumento que le permite
interactuar y comunicarse con sus semejantes.
*Es esta necesidad de comunicarse la que
hace que el hombre aprenda a hablar y lo logra
por cuanto está construido para hacerlo:
*El hombre posee la facultad de lenguaje
*El organismo del niño posee un mecanismo
que le permite construir primero su propio
lenguaje y luego, a través del contacto con la
lengua de su hogar y de su comunidad, le
posibilita la apropiación del lenguaje de los
adultos, hasta llegar hablar como ellos.
El proceso de adquisición de la lengua es
notablemente regular.

3.  Aprende hablar solo el sistema lingüístico al
cual está expuesto, aun cuando idioma de sus
antepasados sea otro.
Los niños aprenden diferentes estilos de habla.
 Los niños aprenden determinadas reglas que
norman el uso del lenguaje en situaciones y
contextos concretos.
 El niño adquiere su lengua materna a medida
que se apropia de su modo y lo descubre.

4.  Las expectativas con las que este llega a la
escuela respecto de la segunda lengua ¿Qué
esperan el lograr con la segunda lengua? ¿para
qué quieren aprender la segunda lengua? ¿cuales
son sus relaciones afectivas con esta nueva
lengua?
 Iniciar un proceso de selección que permita
establecer que contenidos lingüísticos vamos a
darles al estudiante
 Preocupar por la metodología y el procedimiento.
 Un maestro que no habla ni conoce la lengua que
va a aprender.
 El maestro debe proveerlo de las técnicas
adecuadas, efectivas y eficientes de este nuevo
instrumento de comunicación.

5.  Cuando hablamos de aprendizaje o enseñanza de una
segunda lengua no debemos pensar solo en el
castellano.
 En algún contexto pueden ser lengua indígena aun para
la misma población.
 Si en verdad se quiere cambiar el actual desequilibrio
entre castellano y lenguas indígena y si se quiere
revalorar las manifestaciones culturales de la población
indígena sería necesario promover la enseñanza indígena
para los hispano-hablante
 Si no se promoverá en los jóvenes latinoamericanos de
habla hispana un cambio de actitud de sus hermanos
indígena.
 Conformamos sociedades más justas en las cuales se
respete el derecho a ser diferente.

6.  APRENDIZAJE DE UNA LENGUA
 Nos referimos al proceso por el cual un
individuo aprende una segunda lengua.
 APRENDIZAJE FORMAL DE UNA LENGUA
 Todo aprendizaje es de por si formal; esto es.
Depende de la existencia de un maestro, de un
alumno y de un programa de enseñanza
previamente establecido.
 APRENDIZAJE INFORMAL DE IUNA LENGUA

7.  Proceso no guiado, no dirigido, a través del
cual el individuo se apropia de una lengua.
 BILINGÜE INCIPIENTE
 El individuo que tiene mejor manejo, tanto
lingüístico como comunicativo en una de las
dos lenguas.
 BILINGÜE FUNCIONAL
 Sujeto que asigna diferentes funciones
sociales a las lenguas que habla.

8.  BILINGÜE PERFECTO
 Individuo que maneja eficiente y
apropiadamente dos o más lenguas
 BILINGUISMO
 Fenómeno que indícala posesión que un
individuo tiene de dos o más lenguas
 BILINGUISMO ADITIVO
 Proceso del bilingüismo sustractivo
BILINGUISMO EN CUNA

9.  Son bilingües de cuna los hijos de
matrimonios en los que uno de los padres
habla una lengua y el otro otra
 BILINGÜISMO ESTABLE
 Se entiende al uso permanente de dos o más
lenguas.
BILINGÜISMO SUSTRACTIVO
 Proceso por el cual el aprendizaje de una
segunda lengua conlleva la pérdida
progresiva de la lengua materna
 CAPACIDAD INNATA
 Facultad con la que uno nace. Se dice que el
lenguaje es una facultad o capacidad innata
del hombre.

10.  DESARROLLO LINGÜÍSTICO
 El individuo afianza el manejo que tiene de la
lengua o lenguas habladas en la comunidad
de la cual forma parte.
 FUNCIONES DEL LENGUAJE
 Usos sociales del lenguaje humano.
 LENGUA EXTRANJERA
 Lengua no hablada en el país y que por lo
general se aprende en la escuela.
 LENGUA MATERNA
 Primera lengua, la lengua adquirida en el
hogar y desde la infancia
 LENGUA PREFERIDA
 La que más se prefiere habla.

11.  LENGUA PRINCIPAL
 Lengua que mejor se maneja, en la que se tiene
mayor dominio.
MECANISMO DE ADQUISICIÓN DEL LENGUAJE
 Los seres humanos nacen con una predisposición
natural para aprender a hablar y a comunicarse.
METALENGUAJE
 Conjunto de palabras y expresiones que utilizamos
al referirnos al lenguaje y a su funcionamiento
POTENCIAL DE SIGNIFICADO
 Característica de toda lengua como instrumento
simbólico, como medio de significación.
SEGUNDA LENGUA
 Lengua que se aprende después de la primera

12.  EL APRENDIZAJE DE LA SEGUNDA LENGUA
 Una segunda lengua es una lengua utilizada en el
ámbito de cada uno de los estados nacionales
 En la lengua materna hemos preferido dominar al
proceso con el término de adquisición, por cuanto la
lengua se aprende a medida en que se aprende a vivir.
 El niño aprende a significar a medida que adquiere su
primera lengua en la de aprendizaje, la persona ya sabe
significar y lo que hace es apropiarse de un nuevo
instrumento de comunicación para expresar significados
que han creado y que puede ya nombrar en su lengua
materna

13.  La actualidad el castellano se ha convertido
un elemento en la sociedad indígena.
 El mayor número de bilingües se use el
castellano en un número mayor de
situaciones comunicativas.
 No se ha explorado el papel de las lenguas
indígena desde la lógica
 El cambio en la interacción verbal misma y
las relaciones tanto con categoría
pragmática (estrategias, discursiva) como
sociólogo (situaciones comunicativas, redes
sociales, clases sociales.)
 Una lengua
 Conjunto de variantes dialectales
 Cada dialecto contienes conjunto de
variantes estilística de habla (registros)

14.  Hablar una lengua
 Conocimiento y dominar estas variantes estilística---
-forma parte de repertorio verbal a disposición del
hablante y de hecho, el dominio de tales variante y
el conocimiento de las situaciones
 Ecología lingüística
 Sistema de interacción verbal en la que todas que
constituyen el repertorio verbal de comunidad
lingüística
 Diversidad dialectal
• Diferenciación dialectal es la perspectiva de los
estudios de comunidad.
• Manifestó en el mantenimiento de dialectales
distinto (simbólicos) (festividades locales, santo
patronos, uso de vestidos tradicionales, etc.)