C O N S U M O R E S P O N S A B L E

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BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE
PUEBLA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

“CONSUMO RESPONSABLE”

COMPUTACION

PROFESOR:
EDUARDO GONZALEZ PEREA

ALUMNA:

VAZQUEZ QUINTERO ELOINA

HORARIO: 07:00 – 09:00

25 DE NOVIEMBRE DE 2009


INTRODUCCION

La razón de mi tema es porque creo que cuando nos hablan del
consumismo económico nos hacen referencia a cultura de masas, es decir, sin
querer seguimos un cierto estilo de vida, el cual raramente nos preguntamos si
nos beneficia o nos perjudica, pues no dejamos llevar por lo que la sociedad
dominante de alguna manera nos impone.
También considere analizarlo con algunos de los temas que actualmente
son de gran relevancia y estos son los que nos hablan de los valores, como por
ejemplo algunas lecturas, videos etc. Esto porque en ellas nos habla de que los
valores, son parte de la vida de cada uno de nosotros y esto es porque, nosotros
los adquirimos como parte de nuestros conocimientos y formación, para lograr una
buena convivencia social, los cuales los utilizamos de manera continua; sin
embargo también sabemos que los valores van a variar dependiendo de la
persona, lugar y sobre todo cultura. Mas esto no significa que, porque las
creencias sean diferentes no se tienen o no se respeten.
Con respecto a mi tema, sobre el consumo responsable pienso que es
tiempo de racionalizar nuestros hábitos de consumo y asignar a las cosas
realmente trascendentes y útiles, el verdadero valor que representan. El
materialismo desmedido, nos ha llevado a una continua competencia por tener lo
más "in", olvidándonos de tradiciones y valores arraigados en el ceno de nuestra
cultura patria.
El sinnúmero de nuevos hábitos y el surgimiento de distintas tribus urbanas,
demuestran la crisis de valores, familiar y formativa que está sufriendo nuestra
sociedad, razón suficiente para meditar y tomar medidas al respecto, no podemos
permitir que se cambie el concepto que nos consagra, como personas y que nos
identifica con las demás.


CONSUMO RESPONSABLE
Todo lo que existe, cualquier realidad tangible, se conoce como un bien o
valor físico, el cual tiene aptitud para satisfacer una aspiración o necesidad
humana. Es decir, los valores físicos son cosas, valores materiales que hacen
referencia a bienes y servicios que ponderamos para vivir con bienestar.
Por otro lado, los valores morales son diversas formas de emplear dichos
valores físicos, ya sea de forma positiva o negativa; son valores simbólicos y, por
lo tanto, emanan del deseo del ser, de las posibilidades o potencialidades
inherentes al ser humano. Son los valores que expresan la esencia del hombre, a
la vez que la van transformando y enriqueciendo históricamente con las grandes
creaciones de la cultura, la civilización, la humanización.
Pero ¿por qué el hombre se enfrenta hoy a una crisis de valores?
¿Constituye éste un problema social y ético?
Al estar los valores dentro de uno mismo, cada persona posee diversos
valores y puntos de vista sobre la realidad. Al diferir los valores de una a los de
otra, surgen fricciones que pueden convertirse en problemas de índole tanto social
como ética, repercutiendo en los diferentes ámbitos de la sociedad: económico,
político, social y cultural.
Resulta importante decir que la visión que cada ser humano se forma de la
realidad inicia en la infancia y está influenciada por factores físicos, así que va
cambiando. La visión de cada persona es única; sin embargo, los orígenes de esa
perspectiva son los mismos, está integrada por los componentes: yo, los demás, la
vida, el mundo físico, entre otros.
A través del tiempo, la persona se cuestiona sobre esta visión y su jerarquía
de valores, de esta manera podemos ver que aunque ésta sea negativa, muchas
veces la persona decide no cambiarla, porque es un mecanismo de seguridad. Y
es precisamente esto lo que está pasándonos en nuestros días, sabemos que
estamos mal y que nos enfrentamos a una época en la que se ponderan cosas
que en realidad no son importantes, pero cambiar este paradigma de la realidad y
nuestra escala de valores implicaría un enorme riesgo.


La crisis de valores que vivimos en nuestros días se manifiesta en todos
los aspectos de la vida humana: en el modo de hablar, de relacionarse con los
demás, en la forma en que se quiere acumular todo, ya sean posesiones
materiales, información o hasta gente. Sin embargo, el ser humano entre más
tiene, más vacío se siente, ya que el consumismo exagerado lo aleja de los
valores y principios que son la base de su existencia.
Por lo anteriormente dicho, cada vez es más notable la tendencia general
de la sociedad hacia el consumismo, las personas valen de acuerdo con lo que
tienen sin importar cómo lo hayan conseguido. Es muy claro que vivimos en una
sociedad demasiado egoísta, cuestión que no siempre nos damos cuenta, nos
preguntamos y analizamos. Esto a la vez fomenta el individualismo, ya que cada
persona se preocupa sólo por sí mismo y por tener cada vez más que los demás.
Pero para entender esto, empecemos por saber que es consumismo:
Esta palabra proviene del latín: "cosumere" que significa gastar o destruir
y de la palabra ismo del latín -ismus (-ismos), que describe actualmente una
tendencia innovadora, en especial en el pensamiento y en el arte.
EL CONSUMISMO COMO PRODUCTO DE LA FELICIDAD.
Detrás de la frase cuanto más consumo más feliz soy se encuentra una
terrible realidad, que enfrentan los tiempos de nuestra actualidad: el consumo de
bienes y servicios de una sociedad que no se sacia con nada y que ha hecho de la
fe y la esperanza algo superficial.
Las estructuras sociales bajo la tendencia innovadora ahora se concentran
más en la compra masiva de recursos, objetos, prendas, accesorios que muchas
veces son obsoletos y que después de la compra éstas no encuentran su felicidad.
El hecho de acumular objetos materiales no se refleja en las emociones de los
hombres, al contrario la ansiedad que se experimenta mediante la compra acarrea
una enorme frustración.
El consumismo -aún en tiempos de crisis económica- se presenta como una
receta idónea para la felicidad del hombre, gracias a la publicidad y a la
mercadotecnia el aumento de necesidades para los individuos esta a la alta.


Si la publicidad y la mercadotecnia trabajaran con ética, y respetaran la vida
y no las denominada formas o estilos de vida nuevos, el resultado sería otro.
¿En verdad sé es más feliz adquiriendo nuevos productos todos los días?,
¿es cierto qué adoptar el consumismo como filosofía de vida aporta sentimientos
de optimismo?
Por lo regular la publicidad y la mercadotecnia trabajan con contravalores
para aumentar el consumismo, como la envidia, status social y codicia.
Se requiere de un verdadero compromiso y de una exigente
responsabilidad social para combatir la sociedad de consumo, donde los valores
se pierden por objetos materiales. El consumismo como filosofía de vida lo único
que le ofrece al hombre es una felicidad efímera. Comprar por comprar no
constituye una verdadera filosofía de vida, donde se acarrean frustraciones,
competencias, desilusiones, banalidades.
NOSOTROS CONSUMISTAS
El consumismo puede referirse tanto a la acumulación, compra o consumo
de bienes y servicios considerados innecesarios, como al sistema político y
económico que promueve la adquisición competitiva de riqueza como signo de
status y prestigio dentro de un grupo social.
Es importante mencionar que todos somos consumistas desde el mismo
momento en que nacemos. La cuestión consiste en saber qué y para qué
consumimos. Es decir, se trata de tener una idea clara de cuales son nuestras
necesidades reales y cómo podemos cubrirlas del mejor modo, no dejándonos
engañar por la apariencia, ni dejándonos atrapar por la necesidad de estas a la
última. En último término, se trata de saber si disfrutamos con los objetos y
servicios que consumimos o sólo disfrutar consumiéndolos.
De aquí se puede decir que un Consumo Ético sería el que se ejerce
cuando se valoran las opciones como más justas, necesarias y se consume de
acuerdo con esos valores y no solo en función del beneficio personal. Desde el
consumo ético tendremos como valor, como una forma consciente de vivir,
dándole más importancia a otras actividades que al hecho de consumir y teniendo
la capacidad de distinguir entre necesidades reales e impuestas; organizándolas,


además, a nivel colectivo, garantizando así a todas las personas la satisfacción de
sus necesidades fundamentales con el menor despilfarro.

La incorporación de estos valores en nuestro consumo no tiene que disminuir el
bienestar y la calidad de vida, más bien todo lo contrario.
Todo esto implica a todas las esferas de nuestra vida, a nuestras opciones
más personales y supone, por tanto, un esfuerzo, pero no es algo imposible. Un
primer paso sería esa toma de conciencia en el ámbito personal, y un segundo,
compartir nuestras reflexiones para construir una conciencia colectiva.
Este tipo de consumo implicaría dos aspectos fundamentales:
En primer lugar la búsqueda de información y la formación de
un pensamiento crítico con la realidad que nos rodea, con los medios de
comunicación y la publicidad, cuestionándonos que hay detrás de cada
cosa que consumimos y cuáles son sus consecuencias.
En segundo lugar, la reducción de nuestros niveles de
consumo como una opción ética.
Si nuestro modelo de desarrollo no es universal, ni por las estructuras injustas que
genera, no es posible que mantengamos esta situación. Se trata de cambiar
nuestro hábito de consumismo, optando por un modelo de bienestar y felicidad no
basado en la posesión de bienes materiales. "No es más feliz el que más tiene
sino el que menos necesita". Es, en definitiva, un cambio en nuestra escala de
valores y en nuestras prioridades. Esto nos permitiría, por ejemplo, dedicar una
mayor parte de nuestro presupuesto a comer de forma sana, disfrutar nuestro ocio
de una manera más constructiva, reducir nuestro tiempo de trabajo, invertir en
solidaridad, etc.
El sistema nos necesita como consumidores, somos el último eslabón de la
cadena. El pequeño poder del consumidor puede ser muy eficaz para nosotros;
sólo habría que comenzar a reivindicar una mayor autodeterminación en
apariencia poco política, de elección de nuestros alimentos, de nuestras compras
para la vivienda, de nuestros vestidos, del uso de nuestro dinero, del tipo de
embalaje que aceptamos o rechazamos. Lo que falta es desarrollar una conciencia


crítica y verdaderamente solidaria acompañada de comportamientos más
colectivos y políticos: cuando hacemos la compra no tenemos que dudar que
somos poderosos y que las empresas están en una situación de profunda
dependencia de nuestros comportamientos como consumidor

De nuestra responsabilidad y nuestro poder como consumidores se derivan
unas obligaciones que podrían resumirse en:
Ser críticos con nuestro consumo y nuestra forma de vida,
aplicando valores éticos.
Exigir información e informarnos acerca de las condiciones
sociales y medioambientales en las que un producto o un servicio ha sido
elaborado, como ha llegado hasta nosotros y cuáles son sus
consecuencias.
Reducir nuestro consumo, como opción ética y ecológica,
optando por un modelo de bienestar y felicidad no basado en la posesión
de bienes materiales, lo cual repercute tanto medioambiental como
socialmente.
Practicar un consumo respetuoso con la naturaleza,
reduciendo, reutilizando y, por último, reciclando y consumiendo productos
ecológicos y artesanos.
Practicar un consumo solidario y socialmente justo, respetuoso
también con las personas y las culturas, en el que por supuesto no existan
la discriminación ni la explotación.

LA FUNCION DE LAS INSTUTICIONES EDUCATIVAS CON RESPECTO AL
CONSUMO.
Las instituciones educativas tienen una gran responsabilidad con respecto a la
educación y reafirmación de los valores esto es, porque si bien es cierto que los
valores los aprendemos de la casa, también es cierto que al estar en una escuela
los valores se tienen que hacer presentes y hacerlos participes, asi como también


el aprendizaje y desarrollo de mas estos de manera que seamos capaces de
tomarlos en cuenta para nuestras decisiones.
Las instituciones educativas tienen gran responsabilidad al igual que las
familias de crear una conciencia con respecto a nuestras actitudes, actos,
opiniones, etc. Gran parte de nuestra actualidad y parte del problema con respecto
al consumo desmedido y en cuanto al consumo responsable también incluye un
factor importante llamado el “ocio” al cual se le llama asi o tiempo libre al que se
dedica a actividades que no son ni trabajo, ni tareas domésticas esenciales. Es un
tiempo recreativo que se usa a discreción. Es diferente al tiempo dedicado a
actividades obligatorias como son comer, dormir, hacer tareas, etc.
En las actividades educativas se trataría de apreciar valores como la Vida,
la Libertad, y la Solidaridad en nuestros momentos de Ocio y/o Consumo,
favoreciendo la toma de decisiones responsables y la autonomía en el uso de los
bienes y recursos de nuestro entorno, con un marcado acento en el sentido de lo
"justo" en este intercambio con los otros.
Aspectos generales a desarrollar serían: el papel del consumidor y la
economía, la toma de conciencia ambiental en el consumo y en el ocio, actitudes
frente al consumo de la información y los medios de comunicación, valoración
crítica de la publicidad y los mecanismos de mercado, conciencia y uso del tiempo
libre, demandas del entorno y conciencia social en el ocio, el voluntarismo y la
entrega de nuestro tiempo creativo, etc...
En este amplio campo de transacción personal entre tiempo realmente
"libre" y tiempo invertido en la procura de bienes de consumo (culturales,
deportivos o puramente comerciales), el individuo opta por un modelo de vida que
no solo implica al "sí mismo", sino que involucra a los demás, por cuanto los
espacios de ocio y consumo suelen ser comunes, y suponen una segura
interacción social.
Una comunidad educativa debe optar por insertarse en su realidad, sin
renunciar a su función de mediadora de valores y por tanto, transformadora en
parte de esa realidad. En este sentido, y en cuanto al Consumo como realidad, el
objetivo no es enfrentarse a un consumo que genera bienes y por tanto riqueza y


bienestar, sino dotar de ciertos valores a ese consumo y desarrollar actitudes que
permitan al consumidor tomar decisiones autónomas y críticas con su propio
consumo. Educar la parte consumidora de nuestros ciudadanos implica desarrollar
estrategias válidas para discriminar los bienes, su relación precio/calidad, o la
relación calidad/natural (pieles naturales, pieles artificiales), así como estrategias
para discriminar el lenguaje publicitario y la relación consumo/poder o
manipulación de nuestros deseos y necesidades, (a veces se genera una
necesidad incluso antes de que exista el objeto con publicidad agresiva, etc.).
En cuanto al ocio, las comunidades educativas tienen un largo camino por
recorrer. Muchos centros educativos ya incluyen en su oferta como algo habitual la
asistencia a albergues, granjas-escuela, el recorrido de sendas naturales, el
deporte alternativo o de riesgo bajo control, actividades en aulas de la naturaleza,
asistencia a teatros y espectáculos, visitas programadas a museos y exposiciones,
excursiones, viajes,... Pero todavía prima en exceso, a nuestro entender, un
concepto meramente productivo del tiempo lectivo. Y esto no es positivo, por
cuanto hoy la información está más "fuera del aula" que dentro, y por cuanto la
formación hoy debe contemplar una amplia gama de estrategias para cubrir de
forma positiva el mucho tiempo libre que nuestra época nos permite y que el futuro
brindará, ampliado, a nuestros alumnos.
Aprender a vivir con los demás requiere un concepto grupal del juego que
no puede sustituirse por un concepto lúdico individual solamente (maquinitas, TV
excesiva, etc.). Por tanto la creatividad del juego colectivo, no solamente deporte
competitivo, debe programarse en tiempo escolar, y aún más, dotar siempre a
nuestro proceso de enseñanza-aprendizaje de claves lúdicas de grupo.


CONCLUSION

En esta época no solo nos hemos dejado llevar por apariencias, sino
también por lo que algunas culturas nos han enseñado.

Sin duda creo que es tiempo de que seamos personas totalmente consiente
de lo que necesitamos o no, y no solo comprar por comprar, pues el hecho de
portar ciertos artículos costosos no nos hace mejor ni peor persona.

También es cierto que necesitamos una educación mas completa y dejar a
los elementos comunicativos solo para mantenernos informados, pues estos
repercuten en nuestra vida de manera trascendente, que a veces no nos damos
cuanta.

Los valores son de suma importancia hoy en día, pues nos encontramos en
una sociedad carente de ellos, y que por lo mismo no meditamos acerca de
nuestras acciones.

Pienso que si reafirmáramos lo sabemos, tenemos y utilizamos nuestros
valores, nosotros paríamos conseguir una mejor sociedad, la cual no este
diferenciada por un aspecto material.


BIBLIOGRAFIA.

GUIA DE PSICOLOGIA Y0 ORIENTACION 3, BUAP, JULIO 2007

ENCICLOPEDIA TEMATICA DEL MAGISTERIO, NO. 7,EDILAR

WWW.WIKIPEDIA.COM

WWW.MONOGRAFIAS.COM

WWW.BIBLIOTECAS.BUAP.MX

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