1. ESTHER SERRANO PLAZA
1ºBACH A.

2. ÍNDICE
PERSONAJES
RESUMEN DE LA HISTORIA
LOS ANIOTAS
ECOSISTEMA
 EL CONGO
ECONOMÍA
POLÍTICA
EL CONGO BELGA
RELACIONES CON LA ASISNATURA
• OPINIÓN PERSONAL

3. PERSONAJES
 TINTIN: Periodista belga, protagonista de la historia
 MILÚ: perro de Tintín
COCÓ: niño que acompaña y ayuda a Tintín.
 TOM: gangster de una banda que quiere matar a Tintín.
 MUGANGA: brujo de la tribu Babá-Alron.

4. RESUMEN
En esta aventura Tintín viaja al Congo para hacer un reportaje acompañado se su
perro Milú. En el barco, Milú empieza a perseguir a un loro y esto hace que
llegue a un lugar donde se topa con un extraño personaje, ese es Tom, el
villano de la historia.
Tom se quiere deshacer de él arrojándolo al mar, pero es salvado por Tintín y
sobrevive.

5. A la llegada , reciben a Tintín con gritos, aplausos y
ovaciones, se puede apreciar la vestimenta de población
negra(los visten como los blancos, pero ridiculizándolos), y
como le tienen sumisión al hombre blanco.
Llega al hotel y al día siguiente empieza su aventura
acompañado de Coco, un niño nativo que hará de su guía.

6. A partir de aquí, Tintín no tiene ningún pudor en matar a los animales , sea por
diversión o porque se encuentra en peligro.

8. Cuando esta apunto de ser atacado por un cocodrilo , se da cuenta que le intentan robar el
coche , aparece otra vez Tom y Tintín lo amarra , pero al poco tiempo se escapará.
Tintín en busca de mas aventuras, atropella a un tren que pasaba por allí ,lleno de personas
negras, vestidas como blancos , pero ridiculizados, como si el autor quisiera dar una
imagen de ellos para burlarse aun mas de la raza inferior. Tintín los ayuda y arregla el
tren y así otra vez el hombre blanco es elogiado y los negros despreciados. En el
bocadillo “¡Tú eres un blanco malo”!... Se da a entender que hay blancos buenos y que ayudan
a los negros. Sí seguro…

9. Por su gran labor , Tintín es invitado a tribu de los babaorom y también a cazar un león,
con la ayuda de Milú lo consiguen y la tribu que nunca había visto nada igual lo
alaban y el brujo de la tribu , Muganga , presa del pánico por si perdía su trono y a
sus súbditos se hace compinche de Tom e idean un plan para acabar con él.
Pero Tintín les graba y les filma , diciendo lo bien que ha salido su plan y decide
enseñárselo a los demás…

10. …los negritos se quedan atónicos pues nunca habían visto nada igual , como el
hombre civilizado les enseña los grandes avances de la industria…Tom y el
brujo no se dan por vencidos,
y les declara la guerra al pueblo vecino, para que pueden así acabar con Tintín,
pero Tintín vuelve a hacer uso de sus grandes conocimientos científicos ,
poniendo detrás de un árbol un electroimán y así las flechas no le tocan , los
negritos se creen que es un gran brujo y se ponen a sus pies.

11. Aparece una curiosa viñeta , dos negros que se están peleando,
pero Tintín aparece y da una solución. En mi opinión hace
un giño a que los negros no pueden solucionar las cosas sin
pelear(por que son unos salvajes) y los blancos tienen que
llegar para civilizarlos.

12. Tintín decide ir a cazar un leopardo , Tom que estaba espiando lo oye y al brujo se le
ocurre una idea.
Pero justo cuando iba a por Tintín una serpiente lo ataca y él lo salva , había salvado a
uno de los hombres que quería matarle , por esa razón el brujo decide ser su esclavo
y le estaría siempre agradecido. El brujo le dice donde se escondía Tom , pero le
pilla por sorpresa y lo ata a una rama de un árbol donde había cocodrilos…

13. LOS ANIOTAS

La sociedad de los hombres leopardos.
Los llamados "hombres leopardo" eran miembros de una sociedad secreta africana basada en una religión animista, es decir, que
considera que todos los objetos del mundo están provistos de un espíritu propio.
Estas organizaciones las conformaban brujos de diversas tribus y regiones y surgieron en los tiempos coloniales del Congo Belga, en
el siglo XIX.
La iniciación de los reclutas consistía en asesinar a un familiar próximo simulando el ataque brutal de un leopardo, con garfios que
producían heridas semejantes a las ocasionadas por las garras.
Después debían mantenerse aislados en algún pasaje solitario y enfrentar diversas pruebas que ponían en peligro su vida; en caso de
salir heridos quedaban descalificados por no contar con las aptitudes necesarias para ser leopardos. Se decía que practicaban la
antropofagia.
La mayor época de sus crímenes fue de 1933 a 1936, cuando los casos aumentaron de forma alarmante quizá por las disputas entre
dos clanes rivales.
También sobresalieron los asesinatos de diversos lideres políticos en los años que precedieron a la independencia de la colonia belga,
consumada en 1960.
Se considera que sus víctimas eran personajes hostiles a la tradición o, posteriormente, a la lucha por la independencia.
La fusión simbólica de hombres con criaturas del reino animal es muy común en África, donde aparte de los aniotas se tiene noticia
de sociedades de hombres-lobo (Tanganyika), hombres-hiena) asi como hombres-chimpancé, hombres-cocodrilo, hombres- pantera,
hombres-gorila y hombres-babuino.

14. …en ese instante el Padre Sebastián un misionero a cargo de una escuela y un hospital. Mata a los cocodrilos
y salva a Tintín. Llegan a un campamento y el Padre le dice a Tintín que le ha ocurrido un impedimento y
no puede dar clase , Tintín se ofrece.
*El Congo era una colonia de Bélgica , más tarde la sustituyeron por esta viñeta…
Más tarde el Padre le invita a Tintín a una cacería de elefantes , él acepta, pero lo que el no sabe es que Tom
se hace pasar por el Padre Sebastián , Tintín se da cuenta y le golpea , encuentra una misteriosas carta que
no termina de leer , porque Tom se levanta y le golpea tan fuerte que le deja inconsciente y lo ata a una
barca donde la corriente lo lleva a una cascada.

15. …la corriente lo arrastra , y se agarra a una rama, el padre Sebastián acude a su rescate,
y cuando ya está a salvo le persigue , caen de un precipicio , Tintín se salva pero
Tom no , es devorado por los cocodrilos.
Tintín se topa con unos pigmeos , que casualmente han oído hablar de él. Milú es
tratado como un rey ,y le entrega a Tintín la carta que guardaba el villano .

16. La carta dice que deben matar a Tintín y que si acaba con el que se citara en un lugar con su jefe.
Tintín se disfraza de Tom y se cita con Gibbons , el hombre que Tom trabajaba para él.
Tintín le golpea con la pistola y lo entrega a las autoridades.
Querían acabar con Tintín porque Al Capone , jefe de la mafia de Chicago , quería aumentar sus
ingresos y controlar la producción de diamantes y se creía que Tintín había olido sus planes.
Tintín descubre que hay mas hombres que le quieren matar , averigua donde se escondían y la
policía los arresta.
EL Congo se caracteriza por sus grandes minas de oro y diamantes.

17. Tintín , va a filmar a las jirafas pero un rinoceronte y una manada de búfalos , acaban
con sus planes, al limite de la muerte, una avioneta que casualmente iba en busca de
Tintín , les recogen, y se marchan hacia Europa.
Allí en la tribu , los negros le echan de menos , y le tratan como a un dios tanto a él
como a su perro.
Así acaba la historia de Tintín en el Congo.

18. El CONGO

19. ECOSISTEMA
Los ecosistemas forestales de la región ocupan la mayor parte del África central. Constituye la segunda
mayor selva tropical continua del mundo y representa aproximadamente una quinta parte de los bosques
con dosel cerrado del mundo tropical. Esta vasta área alberga una gran biodiversidad, incluyendo más de
10.000 especies de plantas, 1.000 especies de aves, 400 especies de mamíferos y tres de las cuatro
especies de grandes simios. Es también el hogar de más de 24 millones de personas, muchas de las cuales
dependen de la selva para su subsistencia.
Con relación al comic , Tintín los mata sin ningún escrúpulo , ya que lo ve algo normal.

20. ECONOMÍA
La economía de la República Democrática del Congo :

La Agricultura
Es el apoyo principal de la economía. El café, aceite de palma, caucho, algodón, azúcar, té y cacao son algunas de las principales
cosechas. Las cosechas de comida incluyen yuca, plátano malayo, maíz, maní y arroz. La gran mayoría de la población de la región se
dedica a actividades agrícolas de subsistencia

La Minería
Rica en minerales, la República del Congo tiene una historia complicada con la extracción mineral, lo que ha ocasionado muchas
confrontaciones dentro del país por varias décadas, pero particularmente en los noventa.
La industria, especialmente la de explotación minera, es una gran fuente potencial de abundancia para el Congo. El Congo es el
cuarto país de mayor producción de diamantes desde los ochenta, y los diamantes continúan dominando las exportaciones , los
intereses principales de cobre y cobalto son dominados por Gecamines, compañía minera del Estado. La producción del Gécamines
ha tambaleado en años recientes, en parte por la fuerte competitividad en el mercado mundial del cobre.

21. POLÍTICA
•
La colonia del Congo Belga alcanzaría la independencia en 1960, para transformarse en el Zaire .Durante el gobierno de Sese Seko el país
se vio sometido a un gobierno autoritario, violento y cleptócrata que arruinó la economía del Congo. La caída de este último provocó el
inicio de una grave guerra civil que degeneraría en una conflagración continental.

La República del Congo tiene un régimen presidencialista. En 2009 fue reelegido como presidente Denis Sassou-Nguesso. El puesto de
Primer Ministro fue abolido en septiembre de 2009, tras las elecciones presidenciales.

Desde principios de los años 1990, la República del Congo tenía un sistema político multipartidista, aunque ahora este sistema está
dominado por el presidente Sassou Nguesso; como no existe verdadera competencia en las elecciones presidenciales, ha mantenido su
mandato. El Partido Laborista Congoleo) junto con otros partidos más pequeños, apoyan a Sassou Nguesso.

Internacionalmente, el régimen de Sassou Nguesso ha sido afectado por acusaciones de corrupción pese a sus intentos por censurarlos. Una
investigación francesa encontró más de 110 cuentas bancarias y decenas de propiedades lujosas en Francia a su nombre. Sassou Nguesso
denunció que las investigaciones eran partidistas y las calificó como «racistas» y «coloniales».
SASSOU NGUESSO.

22. EL CONGO BELGA

El rey Leopoldo II de Bélgica encontró los medios para establecer lo que fue
efectivamente una colonia privada. Leopoldo II empezó a explotar la región del
Congo para obtener caucho que llegó a ser uno de sus bienes valiosos. Su régimen en
el Congo operó como una colonia de trabajos forzados, con el asesinato y la
mutilación como castigo para aldeanos que no reunieron y suministraron la cuota de
caucho que ellos fueron dados. Es estimado que millón de congoleños murieron
durante este período. Cabe destacar que en la década de 1950 aún subsistían trabajos
forzados en el Congo y la esperanza de vida no alcanzaba los 40 años de edad. Los
abusos y represiones costaron la vida de 10 millones de nativos durante el reinado
de Leopoldo II .

Los cambios económicos y sociales transformaron el Congo en una "colonia modelo".
Se construyeron tanto escuelas primarias y secundarias como hospitales, y muchos
congoleños tuvieron acceso a ellos. En las escuelas se llegó al punto de enseñar los
idiomas étnicos, una rareza en la educación colonial de aquella época. Los médicos
lograron grandes victorias contra la enfermedad del sueño (la erradicaron). Había un
puesto médico en cada aldea y, en ciudades más grandes, las personas tuvieron acceso
a hospitales bien equipados. La Administración continuó con las reformas económicas
mediante la construcción de vías férreas, puertos, caminos, minas, plantaciones, áreas
industriales, entre otras. El sistema de enseñanza fue dominado por
la Iglesia católica , los planes de estudio reflejaban la religión cristiana y los valores
occidentales. Los niños aprendían a leer y escribir, y ciertas nociones de matemáticas,
pero eso era todo. El paternalismo belga se encuentra muy bien representado en la
historieta Tintín en el Congo.

23.  Los agentes coloniales en el Congo llevaron a cabo un sistemático saqueo de los recursos naturales del territorio.
Acabaron con los modos de producción propios de las sociedades indígenas, especialmente con la agricultura,
implantando un modelo económico basado exclusivamente en la caza y en la recolección. Se
cazaban elefantes para obtener marfil y se sangraban las enredaderas del género Landolphia para obtener caucho.
Para estas tareas se utilizó siempre a los nativos como mano de obra esclava. En teoría, se les pagaba por el marfil
o el caucho que conseguían; el precio, sin embargo, era muy por debajo del valor real de la mercancía. Se forzaba
a trabajar a los nativos mediante procedimientos represivos que incluían la toma de rehenes o las expediciones
punitivas contra los poblados que no cumplían las expectativas de los administradores coloniales. El Congo
belga fue uno de los mayores exportadores de uranio para Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial y
la Guerra Fría;
 Los misioneros protestantes jugaron un papel fundamental en la divulgación de las atrocidades cometidas en el
Congo. Procedían, en su mayoría, de los Estados Unidos, el Reino Unido y Suecia. Fomentaron la educación y la
religión cristiana.

Misioneros en el Congo Belga.

24. RELACIONES CON LA ASIGNATURA
Han sido numerosas las relaciones de la historia de Tintín en el Congo con la asignatura , como los
inventos de la Revolución Industrial , que Tintín utiliza para espiar y luego enseñarlo a los nativos,
el colonialismo de Bélgica en el Congo , con el colonailismo de Gran Bretaña, que se aprecia en
viñeta que suprimieron : Tintín enseña a los niños cual es su patria, los asentamientos que tenían
como los hospitales y escuelas, y los misioneros que viajaban para enseñar religión( el Padre
Sebastián).
El racismo que emplea Hergé se puede relacionar con la segregación en EEUU, la presión de la raza
dominante, que se puede comparar con la presión de las clases sociales del Antiguo
Régimen , también se puede comparar con el imperialismo de EEUU , de Gran Bretaña en la India o de
España en America del Sur.
Misioneros en el Congo
Inventos revolucionarios que
emplea Tintín.

25. OPINIÓN PERSONAL
Para mi este comic no me ha gustado mucho , porque presenta
características racistas y puede dar una imagen actual errónea
del país en el que se desarrolla la historia. Por sus dibujos
intentando burlarse de los nativos, describiéndolos como
inútiles y sin modales, con una vestimenta que no les
caracteriza , y por el intento de Tintín de ‘amaestrarles’. Me
parece un comic flojo , pero que puede enseñarte un poquito
de historia. En conclusión , ha sido una lectura interesante y
entretenida y he aprendido mucho sobre el Congo y su
colonización.