2. LA ERA DE LA ORALIDAD
Palabra oída
Es natural. No necesita conocimientos formales.
No necesita soporte externo: el cuerpo humano
habilita el habla.
Lenguaje contextual: aquí y ahora digo esto.
Acumula, redunda, repite.
Técnicas de memorización: refranes, fórmulas, ritmo,
lo heroico y lo maravilloso.…
Los límites de mi
lenguaje son los
límites de mi mente.
Ludwig
Wittgenstein (1889-
1951)
3. LA ERA DE LA ESCRITURA
Palabra vista
La escritura es una tecnología, requiere de formación.
Necesita de elementos externos, como por ejemplo,
lápiz y papel.
Lenguaje libre de contexto: el lector no tiene al frente
al escritor, y viceversa.
Analiza, relaciona, clasifica.
La palabra fijada en un texto garantiza la memoria.
La palabra
hablada perece;
la palabra escrita
perdura.
Proverbio latino
4.
5. ORALIDAD
Sociedades conservadoras y tradicionalistas.
Situacionales antes que abstractas. Presente.
Lo concreto.
Pre-lógica. Empáticas y participantes.
Comunidad fuerte: “No dice yo, dice nosotros.”
Idea del destino. Sociedades más bien
estáticas.
No hay ley, pero sí hay un fuerte control.
Política = acción.
Ten cuidado cuando
hables.
Con tus palabras,
creas el mundo
alrededor de ti.
Adagio Navajo
6. ESCRITURA Libera la mente de las tareas conservadoras,
de memoria, le permite ocuparse de lo nuevo.
Más allá del aquí y ahora. Pasado. Habilita el
pensamiento abstracto.
Lógica. “Objetivamente” apartadas.
Escribir y leer son actividades solitarias:
surgimiento del yo concentrado sobre sí mismo.
Ideales de libertad. Surgimiento de la idea del
individuo responsable de sí.
La ley escrita como herramienta de control
social.
Política = los grandes ideales de la mano del
libro.
Mediante la
lectura nos
hacemos
contemporáneo
s de todos los
hombres y
ciudadanos de
todos los países.
Antoine
Houdar de la
Motte (1672-
1731)
7.
8. LA ERA DE
LOSMEDIOS
ELECTRÓNICOS
Vista y oído
Retoman muchas características de la oralidad:
oralidad secundaria.
Son tecnología. Requieren formación para
producir y para recibir, pero se nos presentan como
naturales.
Velocidad. Fragmentación. La TV, medio veloz y
centrado en el presente continuo e incoherente, no
permite el acceso al pasado. Renuncia a recordar.
Manipulación.
Estimulación constante: no favorece la
abstracción ni la concentración.
Exaltación (mediática) del yo. El deseo como
herramienta de control social: el marketing.
Política = cosmética, espectáculo.
Se dirigen a la pasión. El espectáculo alienta lo
emocional: aplauso o abucheo, pero no reflexión.
Pasividad.
La civilización
democrática se
salvara únicamente si
hace del lenguaje de
la imagen una
provocación a la
reflexión crítica, y no
una invitación a la
hipnosis.
Umberto Eco (1932-
2016)