1.
UNIVERSIDAD
NACIONAL
DE
CHIMBORAZO
FACULTAD
DE
CIENCIAS
DE
LA
EDUCACION,
HUMANAS
Y
TECNOLOGIAS
ESCUELA
DE
ARTES
Y
DISEÑO
GRAFICO
AUIDIOVISUALES
I
LIC.
SALTIAGO
BARRIGA
ENSAYO
DEL
CINE
Y
CULTURA
ALUMNA.
DANIELA
SALTOS
2. Este
artículo
trata
de
la
diversidad
de
las
culturas
en
las
diferesnte
épocas
y
ámbitos
como:
culturales,
religiosos,
musicales,etc.
Donde
cada
uno
de
ellos
cumplen
con
un
papel
muy
importante,
con
un
sin
numero
de
cambios
y
revoluciones
para
poder
llegar
a
tener
más
acpjida
con
el
publico.
Durante
los
siglos
XVI
y
XVII
se
desarrollo
las
cortes
monarquicas
con
el
comercio
mundial,
donde
se
abrió
el
camino
para
el
surguimiento
de
pintores,
cantores,
escultores,
poetas,etc.
haciendose
ccada
vez
más
profecionales
como
parte
de
un
mundo
cultural
bien
definido.
Fue
considerado
por
su
estio
barroco
y
clasico,
donde
los
genios
que
fundaron
el
arte
consideraron
como
un
estado
más
alto
de
la
civilización
independientes
de
la
arquitectura.
La
produccion
cultural
exigia
que
no
se
produciera
ni
consumiera,
salvo
que
este
en
locales
especiales
por
su
valor
moral
y
estetico
en
la
humanidad
poruq
era
un
producto
puro
de
la
naturalesza
humana.
En
la
cultura
popular
y
tradicional
se
desarrollo
en
la
oposicion
de
la
cultura
religiosa
en
la
edad
media,
pero
donde
tambien
se
desarrollo
un
nueva
cultura
urbana
la
cual
se
hizo
mas
importante.
La
cultura
popular
no
se
baso
en
el
folklore
que
gue
anonimo
y
no
profecional.
La
cultura
popular
se
desarrollo
por
medio
de
la
prensa
y
tpografia
donde
se
empezo
a
utilizar
las
tintas
y
las
telas,
para
el
avanse
de
los
instrumentos
musicales.
Fue
cada
vez
mas
complejo
y
diferenciada
en
varias
revoluciones
donde
se
posicionoy
fue
imponiendo
su
estilo
propio
en
el
mundo
cultural
que
produjo
diferentes
emociones.
El
grupo
burges
fue
buscando
sus
raises
en
grupos
etnicos
mas
antiguos
y
desarrollados
en
el
arte.
La
revolucion
de
los
generos
musicales
de
origen
popular
como
lo
era
la
música
gitana,
flamenco
inspiraron
a
escuelas
para
la
evolución
del
jazz
y
spiritual
que
se
fueron
mesclando
con
otros
géneros.
El
mundo
artistico
incluyo
líricas
que
imitarón
a
la
ópera
y
al
ballet,
donde
se
produjo
muchas
manifestaciones
y
mesclas,
hasta
el
punto
de
que
el
teatro
japones
llegue
a
la
vulgaridad
en
el
teatro.
La
diversión
masculína
también
rompio
con
la
alta
cultura
clásica
pero
sin
romper
con
su
carácter
elitista
de
una
obra
artistica
autonoma
e
independiente.
El
Dada
no
llegó
a
romper
con
la
alta
cultura
a
pesar
que
buscarón
técnicas
amplias
que
rompian
el
renacimiento
y
el
realismo.
Ya
que
no
pudieron
romper
el
clasisismo
buscaron
contenidos
artisticos
nuevos
para
un
público
general
como,
el
campesino
europeo,
el
indio
americano,
el
campesino
japones,
todo
ellos
fueron
idealizados
como
una
furnte
pura
de
la
humanidad
y
de
la
civilización
intentaron
destruir.
Al
igual
que
la
alta
cultura
crecia,
su
sistema
de
enseñanza
desde
la
primaria
hasta
la
universidad.
Los
jovenes
de
la
clase
alta
o
medio
apartaron
la
cultura
popular
penetrandose
en
casa
de
la
prostitución,
es
por
ello
que
el
teatro
estubo
dirigido
para
3. un
público
no
oficial,
en
particular
para
las
mujeres
porque
fueron
expulsadas
de
centros
educativos,
las
mismas
que
se
dedicaron
a
un
sin
número
de
actividades
como
las
novelas.
la
moda,etc.
Tubo
gran
impacto
cuando
empearón
a
surguir
técicas
que
no
ayudaban
al
desarrollo
del
producto
cultural
capaz
de
fomentar
la
palabra
donde
también
se
fue
modificando
muchas
cosas
como
las
imágenes
por
la
fotografía.
Pero
luego
de
un
tiempo
las
imágenes
en
movimiento
se
juntaron
en
el
cine
y
en
la
televisión.
Las
artes
plasticas
del
estilo
clásico
fueron
superando
a
los
objetos
industriales,
esta
revolución
profunda
tenía
que
afectar.
La
alta
cultra
se
sencibilizo
los
nobles
cambios
en
los
instrumentos
de
producción
esteticos
y
en
su
naturaleza
misma.
Tenian
ideas
futuristas
como
de
hacer
reproducciones
en
masa,
en
espacios
más
amplios,
con
la
busqueda
de
más
recursos
para
utilizar
el
arte
puro
para
la
producción
en
masa.
La
oposicion
y
anulación
ocurrio
en
Alemania
nazi
con
la
Bauhaus
y
sus
proyectos
serealistas
que
no
tubieron
acojida
en
ningun
gobierno.
Si
embargo
la
revolución
mexicana
se
mantuvo
fiel
a
sus
artistas,
muralistas,
músicos
nacionales
y
escritores
realistas,
la
proyección
surrealista
su
preservada
y
apoyada
por
el
estado
revolucionario.
El
cine,
la
fotografía,
la
radio
y
la
televisión
eran
actividades
nuevas
basadas
en
la
producción
en
masa.
El
cine
llegó
a
desarrollar
una
estética
propia
que
paso
a
formar
parte
del
septimo
arte.
La
fotografñia
encontro
un
valor
estético
significativo,
pero
la
radio
y
la
televisión
jamás
lograron
tener
tanto
reconocimiento
pero
atrayeron
a
novelistas,teatróogos,etc.
A
lado
de
los
medios
de
comunicación
avanzaba
la
tipografía
muy
rapido
para
el
offset
que
abriía
un
espacio
para
el
dibujo
impreso,
desde
ahí
surgieron
los
comics
para
una
nueva
litratura
ilistrada
infantil,
es
donde
el
diseño
gana
sotifiscacin
baja
esa
influencia.
La
música
popular
se
desarrollo
apoyandose
en
orquestas
completas
y
dando
origen
a
las
big
bands
u
otros
ritmos,
la
influencia
del
jazz
en
la
música
erudita
fue
muy
fuerte
en
los
años
20
y
30.
En
consecuencia
se
produjo
una
gran
variedad
de
acontecimientos,
evoluciones,
para
poder
desarrollar
nuevas
técnicas,
tanto
la
alta
cultura
como
la
cultutra
en
masa
o
popular
se
fusiones
para
reforzar
la
creatividad
y
el
desarrollo
de
un
mundo
globalizado.