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1. LA GRACIA.
UN REGALO DE DIOS.

2. LA GRACIA.
Se vio en Jesús, el Hijo de Dios, y esa gracia no se cohibió ante la ley sino que fue aún más allá,
trayendo la plenitud y adquiriendo gracia sobre gracia de Jesucristo para nosotros (Jn.1:14 – 16),
la gracia va más allá de un concepto quizá ya definido teóricamente por la teología, implica:
amabilidad, belleza y encanto.

3. ETIMOLOGÍA.
Los términos de la raíz griega jar indican lo que produce agrado. En griego, muchas veces jaris
era intercambiable con jara (gozo) y jairô (gozar), para referirse a lo que se deleita en lo bello. A
veces describía una manera hermosa y agradable de hablar, un lenguaje encantador, (Lc. 4:22)

4. ¿QUÉ ES LA GRACIA?
“El hombre acogido por la gracia de Dios sigue dependiendo de ella, por más que ella lo libere en
orden a ser plenamente hombre, lo ponga a su servicio y, en este sentido, lo haga colaborador de
Dios. La gracia no se convierte en una segunda naturaleza del hombre; su dador permanece libre
en ella y libera por medio de ella. No se la puede conseguir a pulso, pero sí obtener con la
plegaria”

5. GRACIA COMÚN MANIFESTADA EN LO QUE LOS HOMBRES HACEN.
la gracia común, fluye indirectamente de la obra redentora de Cristo, debido al hecho de que
Dios no juzgó al mundo de una vez cuando entró el pecado, porque planeaba salvar al final a
algunos pecadores a través de la muerte de su Hijo. (los que se arrepientan)

6. GRACIA COMÚN MANIFESTADA EN LO QUE LOS HOMBRES HACEN.
Es bueno analizar tres situaciones, antes de ver a profundidad estas características: 1) La gracia común
no significa que los que las reciben se salvarán. 2) Debemos ser cuidadosos en no rechazar como
totalmente malas las cosas que los incrédulos hacen. 3) La doctrina de la gracia común debiera
estimularnos a ser mucho más agradecidos a Dios.
Entonces podemos ver en 6 esferas la gracia común:
1. En la esfera física.
2. En la esfera intelectual.
3. La esfera moral.
4. La esfera de la creatividad.
5. La esfera de las relaciones sociales.
6. La esfera religiosa.

7. EN LA ESFERA FÍSICA:
(Mt 5:44-45). Aquí Jesús está apelando a la abundante gracia común de Dios como un estímulo
para que sus discípulos también concedan amor y oraciones por bendiciones para los incrédulos
(cf. Lc 6:35-36). Del mismo modo, Pablo les dice alas personas en Listra: «En épocas pasadas él
permitió que todas las naciones siguieran su propio camino. Sin embargo, no ha dejado de dar
testimonio de sí mismo haciendo el bien, dándoles lluvias del cielo y estaciones fructíferas,
proporcionándoles comida y alegría de corazón» (Hch 14:16-17).

8. EN LA ESFERA INTELECTUAL:
Resulta también en la capacidad de percibir la verdad y distinguirla del error, (Ro 1:21) y
experimentar crecimiento en un conocimiento que puede ser usado en la investigación del
universo y en la tarea de sojuzgarla tierra. Esto significa que toda la ciencia y tecnología que
desarrollan todos los que no son cristianos es un resultado de la gracia común, que les permite
hacer descubrimientos e invenciones increíbles para desarrollar los recursos de la tierra en
muchos bienes materiales, para producir y distribuir esos recursos y tener habilidad en su
trabajo productivo. (Ro 1:21)

9. EN LA ESFERA MORAL:
Los incrédulos hacen «el bien». Jesús nos lo indica como lo que dice en (Lc 6:33); cf. (2 R. 12:2 y
2 Cr. 24:2), donde se dice que Joás hizo cosas buenas durante su gobierno como rey, y con (2 Cr.
24:17-25), donde se dice que hizo tales cosas malas que daba la apariencia de no tener fe
salvadora en su vida).

10. EN LA ESFERA DE LA CREATIVIDAD:
Dios ha permitido una buena medida de habilidad en esferas artísticas y musicales, así como
también en otros campos en las que se pueden expresar la creatividad y la destreza, tales como
el atletismo, el arte culinario, la escritura y cosas similares.

11. EN LA ESFERA DE LAS RELACIONES SOCIALES:
Lo vemos primeramente en la familia humana, evidenciado en el hecho de que Adán y Eva
permanecieron como marido y mujer después de la Caída, (Gn 5:4), (Gn4: 17, 19, 26). La familia
humana persiste hoy, no simplemente como una institución para los creyentes, sino para todas
las personas. El gobierno humano (Ro. 13:1) Otras organizaciones en la sociedad humana
incluyen las instituciones educativas, las empresas y corporaciones, las asociaciones voluntarias
(tales como las dedicadas a la beneficencia o grupos de servicios públicos)

12. EN LA ESFERA RELIGIOSA:
¿Responde Dios a las oraciones de los incrédulos? Aunque Dios no ha prometido responder a las
oraciones de los incrédulos como lo ha hecho en cuanto a las oraciones de los que acuden en el
nombre de Jesús, y aunque no tiene obligación de responder a las oraciones de los incrédulos,
Dios puede en razón de su gracia común escuchar y conceder las peticiones de los incrédulos,
demostrando de ese modo su misericordia y su bondad en otra manera (cf. Sal 145:9, 15; Mt
7:22; Lc 6:35-36)