2. Modos de estructuración
psíquica suscitada desde
los orígenes del sujeto con
relación a los otros insertos
en el campo social.
3. ¿Cual es el sentido que adquiere el débil
mental en la estructura familiar , en
especial para la madre?
Niño lugar de objeto para la madre
Función paterna que no logra ofrecer
emblemas identificatorios que permitan
un acceso al campo social.
4. [...] “El niño que nos traen no está solo, sino que ocupa
un sitio determinado en el fantasma de cada uno de los padres. En cuanto
sujeto, él mismo se encuentra a menudo alienado en el deseo del Otro. El
niño no puede ser aislado artificialmente de cierto contexto familiar; desde
el comienzo tenemos que contar con los padres, con su resistencia y con la
nuestra. Por el hecho de que estamos implicados en la situación -nosotros
y nuestra historia personal- podemos encontrar un sentido al mensaje del
niño, pero por eso mismo nos vemos llevados a resistirnos a él. El discurso
del niño (sobre todo el del psicótico y el del débil mental) nos revela siem -
pre un tipo particular de relación con la madre. La enfermedad del niño
constituye el lugar mismo de la angustia materna, una angustia privilegiada
que generalmente interfiere la evolución edípica normal. El valor otorgado
por la madre a determinada forma de enfermedad transforma a esta
última en objeto de intercambio, creando una situación particular en la
que el niño tratará de escapar al dominio paterno.”M . Manonni
5. “lo que en un campo psíquico se impone desde el
exterior a expensas de una primera violación de un
espacio y de una actividad que obedece a leyes
heterogéneas al yo..."(3).
Se trata de una acción necesaria y que contribuirá a la
futura constitución del yo. A través de ésta se le impone a
la psique ajena un pensamiento, acción o elección
producidos por el deseo de quien lo impone, pero que da
respuesta a una necesidad a quien le es impuesto. De
esta forma, se consigue entrelazar deseo de uno y
necesidad del otro, dando lugar a la demanda. El deseo
de quien ejerce la violencia pasará, a partir de allí, a ser
demandado por quien la padece.
6. "un exceso por lo general perjudicial y
nunca necesario para el funcionamiento
del Yo" y que se apoya en su precedente,
la violencia primaria. En este caso se trata
de una violencia ejercida contra el yo, ya
sea por un conflicto con otro "yo" o con un
discurso social que intenta oponerse a toda
suerte de cambios que pudieran producirse
en los modelos por él previamente
instituidos.
Riesgo de exceso
7. “Lo que llamamos sombra está constituido, pues, por una
serie de enunciados testigos del anhelo materno referente al
niño; conducen a una imagen identificatoria que se anticipa
a lo que enunciará la voz de ese cuerpo, por el momento
ausente. Para el Yo de la madre, esta sombra, este
fragmento de su propio discurso, representa para su deseo
inconsciente: lo que del objeto imposible y prohibido de ese
deseo puede transformarse en decible y lícito...
El conjunto del discurso de la sombra puede situarse bajo la
rúbrica de los anhelos[souhaits]; para el infans se anhela un
ser, un tener, un devenir; es evidente que renunciar, lo que se
ha perdido o lo que se ha olvidado haber anhelado...”
8. La violencia primaria se prolonga mas
de lo necesario y actúa como un deseo
materno de que nada cambie.
Los anhelos maternos conllevan un
obstáculo que se plantea desde lo real
del déficit y que no sólo afecta la
capacidad cognitiva del sujeto , sino la
posibilidad de tener hijos.
9. Prevalece en los anhelos maternos la
valoración por lo intelectual
“el tipo de relaciones primarias
determinan la calidad de relación que
el niño establece con la realidad en la
que se inserta”
10. Opera como una primera
mediación
Depende d e una adecuada
libidinización que permite
reconocer al hijo como un ser
diferente, uniéndose y
diferenciándose especularmente
con él.
11. Es aquella detentada por aquel tipo de
función que instrumenta distintos modos
de aniquilamiento psíquico
despreciando su valoración narcisista.
12. Fue considerada por evidenciar una
imposibilidad para libidinizar el producto
debido a una retracción narcisista, por
la cual opera exigiéndole al niño una
autonomía anticipada.
13. Parece ofrecer un espacio de
narcisización necesario para la
catectización del pensamiento en el
niño , pero con la imposición de la
renuncia, por parte de él ,de un espacio
psíquico propio que marque una
distancia que la madre se niega a
perder.
14. En el Retraso mental prevalece
Función materna atrapante
Eterno niño (fracasa todo intento de
autonomía)
resistencia a la salida exogámica
Puede aparecer función materna
expulsiva y destructiva
15. Propicia la oferta de emblemas
identificatorios y el corte a la relación
primaria entre el niño y la madre.
“El yo esta formado por el conjunto de
enunciados que hacen decible la relación
de la psique con los objetos del mundo por
el catectizados y que asumen el valor de
referencias identificatorias, de emblemas
reconocibles por los otros que rodean al
sujeto”
16. Representa un organizador fundamental
de la psique.
Posibilita acceder al campo social a
partir de los atributos y emblemas que el
ofrece.
17. Se arroga la posesión absoluta de la
normatividad,que impone prohibiendo
arbitrariamente con lo que imposibilita al
niño para actuar
18. Dificulta la posibilidad identificatoria a
rasgo y favorece la permanencia en la
pseudolegalid.ad materna
19. Función paterna débil y dependiente
Otros casos función paterna ausente
20. Enunciados de fundamento
compartidos por un grupo social y que
describen de un modo particular la
realidad del mundo y la relación de ser
del grupo y el origen de sus modelos.
21. Contrato narcisitico
Articulación de los enunciados del
grupo familiar y los enunciados del
discurso de conjunto.
Limite entre lo singular y lo social.