Sesión 4 (b) Discurso y materialidad en el bicentenario

Discurso y
materialidad
en el
Chile del
Bicentenario

Fernando Leiva

Unidad 6 del Curso Monográfico
“Discursos Progresistas y
Capitalismo Chileno”

ICEI- Universidad de Chile

Interrogante
 ¿Cómo se está articulando discurso y
materialidad en el Chile del
bicentenario?
 Ofrecer algunas pistas desde la EPCC
 Provocación al pensamiento, más que
ofrecer visión acabada
 Diseño original - contemplaba
presentación de alumnos

Discursos progresistas y Curso Monográfico- ICEI- U de Chile
capitalismo chileno Fernando Leiva

Contenido presentación
1. Elementos de contexto histórico para
entender la articulación
2. La maniobra discursiva del momento
3. Discursos emergentes
o Cultura del emprendimiento
o El nuevo voluntariado y filantropía
o La responsabilidad social empresarial
4. Conclusión Monográfico


1. Elementos de contexto
 Hiperbolización del discurso
 Dos “almas malditas” del modelo
 Bases de reproducción del capitalismo
chileno


Historia de hiperbolización del
discurso
 1860-1929 - Enclave exportador de propiedad
extranjera
 Permite sobredesarrollo del Estado
 1938-1973 - Estado de compromiso
 Acuerdo pluriclasista
 Mito de la democracia chilena
 1973-2009
 La excepcionalidad chilena
 Crecimiento económico, expansión consumo y crèdito
 Derrota de fuerzas contrahegemónicas
 Nota: Quizás esto explique la perdurable fascinación
chilena con Habermas y su “comunidades históricas de
habla”

Las dos almas “malditas” del
modelo chileno
 Exportación de materias primas con bajos
niveles de procesamiento y producido por
mano de obra barata y superexplotada
 País plataforma para especulación
financiera y estrategias de reducción de
costos de empresas que se expanden en
región (outsourcing servicios)
 Ningúna de las dos ofrece bases fáciles
para la cohesión e integración social


Bases de reproducción del
modelo
 Transnacionalización
 Financierización
 Informalización relacion capital-trabajo
 Concentración del poder y la riqueza
 Desigualdad
 Pobreza
 Depredación de ecosistemas
 Clase empresarial “mal acostumbrada” a alta
rentabilidad y tasas de explotación de la fuerza de
trabajo


2. La maniobra discursiva
actual
 “Nombrar el momento”
 Nos permite:
 Entender condicionantes de articulación prácticas
discursivas y relaciones de poder
 Comprender como momento histórico “fiija” tareas
discursivas -- recrear hegemonía
 Construir con una llave y aprovechar contradicciones
de discursos para develar su labor ideológica
(naturalizar, racionalizar, etc.)


Hacia la consolidación de un
nuevo paradigma posneoliberal
 Agotamiento de bases materiales y políticas del
periódo de expansión capitalista chilena
 Necesidad de sentar nuevas bases
 Búsqueda de construír un nuevo pacto
 Ello implica “testear”
 Nuevos discursos e imaginarios
 (de la “ley de la selva” a la “globalización con rostro
humano”)
 Nuevos programas para construir una nueva relación
entre cambio institucional, modernidad, cohesión
social y globalización económica en el siglo XXI
 Nuevas políticas y nuevos dispositivos
 Nuevos sentidos y subjetividades

Instrumental político extra-económico
Iniciativas extra-económicas Critica:
1. Construcción de consensos Estado debe civilizar a los
pobres y ciudadan@s
2. “Participación” ciudadana para que
3. Asociación público-privadas  participen
individualmente
4. Captar el capital social
 a través del mercado,
5. Crear alianzas sociedad  pero …apoyándose en
civil/Estado mecanismos extra-
mercado -- para asegurar
6. Construcción de nueva su adaptabilidad y “auto-
ciudadanía y nuevas identidades cuidado”

 La paradója heteródoja
(Leiva 2008)


3. Discursos emergentes
 Seleccionados:  Otros que vale la
 Emprendimiento pena seguir
 Voluntariado  ¿?
 Responsabilidad  ¿?
Social Empresarial  ¿?


La cultura del emprendimiento
“Prestamos chicos, para sueños grandes”
(Fundación BanIgualdad)


Dos vertientes
1. Emprendedores que tienen éxito a
través del mercado (microcréditos, etc.)
2. Emprendedores en adaptarse, “hacerse
responsable de uno mismo”
 De “ciudadan@s de mercado” (Schild 2000) a
“ciudadan@s articulad@s” (Leiva y Smith 2008)
 “empoderad@s para recurrir a todos los mecanismos de
coordinación social (mercado, estado, redes)


Nuevos mecanismso


El nuevo voluntariado y y la nueva
filantropía


Ley solidaridad


Subi de pelo


Tres tendencias del nuevo
voluntariado y filantropìa
1. La mercantilización (y
financierización) de la
solidaridad
2. La virtualización de la
filantropía
3. La nueva ética -
 ni siquiera hay que
mirarle la cara a la
miseria o injusticia para
sentirse moralmente
correcto
 “Quiere donar 13 pesos al
Hogar de Cristo”
pregunta una cajera de
supermercado super-
explotada


La responsabilidad social
empresarial
 La Responsabilidad Social Empresarial
(RSE) puede definirse como un
compromiso entre el sector
empresarial y la sociedad civil para
crear una instancia de cooperación
que permita mejorar las condiciones
de vida tanto de sus trabajadores
como del resto de la población


La Fundación PROHumana


4. Conclusión


La EPCC: Discurso y Materialidad

Practicas discursivas Relaciones de poder

A. Coyuntura obliga a
1. Intervienen en reafirmar “liderazgo moral,
conflictos sociales intelectual y político”
(Eagleton 1991, Leiva 2008) (hegemonía)

B. Definen asimetrías y
restricciones en
2. Aseguran reproducción recursos discursivos y
y regulación formaciones materiales
sociales capitalistas con que cuentan los
(Sayer 2001, Jessop, Sum 2002)
actores sociales


La EPCC: Mediaciones

Practicas discursivas Relaciones de poder

Relación mediatizada por:

1. Carácterísticas generales de la semiosis
(variación, selección, retención)

2. Formas específicas y dinámicas
institucionales del capitalismo


La EPCC: Niveles
“Macro”
Formaciones sociales y culturales

Articulación Discurso- Materialidad

“Micro”
Identidades y subjetividades


Versión nano…
 Vivimos un momento de grandes
transformaciones en como se ejerce
el poder (momento “posneoliberal”)
 Una carácterística -- el “giro socio-
emocional”
 Ello requiere agudizar la mirada
 La economía política cultural crítica
puede ser una mirada fecunda para
dilucidar las dinámicas del presente

Discursos construyen
gubernamentalidad (Foucault)
 Forma de ‘gobernar mentalidades”
 Modalidad de producir subjetividad
 Racionalidad
 Modos de saber y poder
 Nuevas modalidades de manejo de la conducta
 Condicionar los parámetros dentro de las cuales
se ejerce “la libertad” y “el auto-cuidado”


El rol de discursos progresistas
en el capitalismo chileno de hoy
 Generar un modo de regulación de
conflictos
 Coronar la obra iniciada por los neoliberales
 Permitir la colonización del conjunto de los
espacios de la sociedad por la lógica del
capital transnacional
Debido a las limitaciones de estos discursos:
 La construcción de sociedad
verdaderamente democrática requiere
fortalecer el pensamiento crítico


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