3. C Sociedad industrial a Sociedad post-industrial
r D. Bell – A. Touraine
ó P
a
n s
Modernidad a Posmodernidad
a
i j J. F. Lyotard
c e
s
a
s Capitalismo a Post-capitalismo
P. Drucker
4. Paso de la sociedad industrial a la post-industrial
Diagnóstico temprano: década del 60.
Diferentes perspectivas: liberal y socialdemócrata
-Nueva clase
-Servicios superan a dominante
la industria.
-Lugar central del
-Nueva formación
de sectores sociales. Conocimiento
en la sociedad
-Informática,
biotecnología: -Descentralización
constituyen sectores
más dinámicos
Bell D., El advenimiento de la sociedad post-in Touraine A., La sociedad post-industrial,
dustrial. Un intento de prognosis social, Alianza, Ariel, Madrid, 1970
Madrid 1976
5. Paso de la modernidad a la posmodernidad
-Fin de los grandes relatos:
-Cuestiones: Crisis del 29, Auschwitz,
Crisis de los socialismos reales.
-Debilidad de los actores
sociales tradicionales de la
modernidad (clase obrera)
-Crisis del sujeto moderno
Lyotard J-F., La condición posmoderna, Cátedra, Madrid
2000.
6. Paso del capitalismo al post-capitalismo
-Surgimiento de la sociedad del saber
-Primacía del management del conocimiento
-Comentario crítico: nueva forma de
capitalismo
Drucker P., La sociedad postcapitalista, Editorial
Norma, Buenos Aires 1998
7. J. Stiglitz
El Malestar en la Globalización
T
ó
U. Beck
p ¿Qué es la globalización?
i S. Amin
c Los desafíos de la Mundialización
a
s Pontificio Consejo Justicia y Paz
Compendio de Doctrina Social de la Iglesia
8. -Señala las notas salientes del proceso de
globalización desde una perspectiva
económica y financiera.
-Aumento de los flujos financieros
-Procesos especulativos.
-Incapacidad de las instancias reguladoras del
sistema para prevenir y atacar las situaciones
planteadas.
Joseph Stiglitz, El malestar en la globalización, Taurus,
Madrid, 2004.
9. -Define la globalización como hecho
comunicacional y financiero,
distinguiéndolo de las ideologías
justificatorias.
Beck U., ¿Qué es la globalización? Falacias del
globalismo, respuestas a la globalización, Paidós,
Buenos Aires 2004
10. -Utiliza el término mundialización
(frecuente en el mundo francófono)
para caracterizar el proceso de
unificación global
-Insiste en que no se trata del primer
proceso de globalizacion.Antecedentes:
Siglo XVI - Siglo XIX
Amin S., Los desafíos de la mundialización, Siglo XXI,
México 1997.
11. Los interrogantes radicales que acompañan desde el
inicio el camino de los hombres, adquieren, en
nuestro tiempo, importancia aún mayor por la
amplitud de los desafíos, la novedad de los
escenarios y las opciones decisivas que las
generaciones actuales están llamadas a realizar.
El primero de los grandes desafíos, que la humanidad
enfrenta hoy, es el de la verdad misma del ser-
hombre….. Un segundo desafío es el que presenta la
comprensión y la gestión del pluralismo y de las
diferencias en todos los ámbitos: de pensamiento, de
opción moral, de cultura, de adhesión religiosa, de
filosofía del desarrollo humano y social. El tercer
desafío es la globalización, que tiene un significado
más amplio y más profundo que el simplemente
económico, porque en la historia se ha abierto una
nueva época, que atañe al destino de la humanidad.
Pontificio Consejo Justicia y Paz, Compendio de la Doctrina
Social de la Iglesia, . Bs.AS., CEA, 2005.
12. Z. Brzezinsky
Era tecnotrónica
L A. Tofler
ó Nueva civilización/Tercera Ola
g Era informacional
M. Castells
i J. Rifkin
c Era del acceso
a D. Plihon
Nuevo capitalismo
s
L. Boltanski – E. Chiapello
Nuevo espíritu del capitalismo
13. Era Tecnotrónica
-Revolución científico-tecnológica
cambia las sociedades y las
relaciones internacionales
-Predomina el conocimiento y los
cambios económicos asociados
al mismo: computación,
biotecnología, cuestión nuclear.
Brzezinsky, Z., La Era Tecnotrónica. Entre dos épocas,
Paidos, Buenos Aires, 1970.
14. Nueva civilización/Tercera Ola
Títulos: Shock del futuro(1968).Tercera Ola(1982)
Cambio del poder(1990)
-Transformaciones en todos los órdenes de la
vida social.
-Descentralización.
-Impactos en la organización económica y
empresaria.
-Incidencia en la política.
-Influencia en la educación.
-Virtualidad democrática del saber
Toffler A., La creación de una nueva civilización. La
política de la tercera ola, ed. Plaza & Janes, Barcelona
1995
15. Era informacional
-Weber del siglo XXI
-Finanzas y comunicaciones.
-Definición positiva de la nueva
sociedad.
-Impactos en todos los órdenes de la
vida.
Castells M., La Era de la Información. Economía,
sociedad y cultura, vol. II Fin de Milenio, Siglo XXI,
México 1999
16. Era del acceso
-Mercantilización de todas las
experiencias humanas.
-Lo cultural invadido por la lógica del
consumo.
-Último campo a ser colonizado.
Rifkin J., La era del acceso. La revolución de la
nueva economía, Paidós, Buenos Aires 2000
17. Nuevo Capitalismo
-Estamos en presencia de un nuevo
tipo de capitalismo(fases:
comercial, industrial,
-Estructura de base del
funcionameitno social. Se
vinculan a la larga duración.
-Ciclos (Kondratieff). Fases
depresivas/ recesivas y
expansivas. Se vinculan a la
media duración.
-Importancia de lo financiero.
-Accionariado en el funcionamiento
de la organización empresaria.
Plihon D., El nuevo capitalismo, Siglo XXI, México 2003
18. Nuevo Espíritu del Capitalismo
-Analizan las características del nuevo
capitalismo deteniéndose en el análisis de la
“argamasa”, de la “ideología”, de las “ideas
dominantes” de este nueva formación social.
-La vinculan fuertemente a la literatura de
management, reingeniería, de flexibilidad
gerencial.
-Gestión de sí.
Boltanski L. y Chiapello, E., El nuevo espíritu del
capitalismo, AKAL, Madrid 2002
19. Hacia una antropología de los mundos contemporáneos
M. Augé
Pensar
G. Bateson en un
cambio de época
Hacia una ecología de la mente
E. Morin
Introducción al pensamiento complejo
20. Pasos hacia una ecología de la mente
-construcción de un manera distinta de
pensar
-pauta que conecta
-mirada holística, transdisciplinar,
integrada
Bateson, G., Pasos hacia una ecología de la mente. Un
aproximación revolucionaria a la autocomprensión del
hombre,. Bs.As. Lolhé-Lumen, 1999.
21. Pensamiento complejo
-Necesidad de otro pensar
-Pensar entre dos épocas
-Pensar que supere la linealidad, la
regularidad positivista, la
unidimensionalidad, el binarismo, la
ahistoricidad
-Pensar la complejidad, la incertidumbre, la
multidimensionalidad y la aceleración
histórica
-Pensar en términos de polaridades,
tensiones
Morin E., Introducción al pensamiento complejo,
Gedisa, Barcelona 2004
22. Mundos contemporáneos
-Singular/plural
-Heterogeneidad
-Fragmentación
-Distintas velocidades
-Diferentes formaciones sociales
-Estados premodernos, modernos,
posmodernos
-Procesos superpuestos, entrecruzados y
simultáneos.
Auge M., Hacia una antropología de los Mundos
Contemporáneos, Gedisa, Barcelona 1998
23. Pensamiento débil o pensamiento crítico y
abierto
Comentario crítico vs. pensamiento débil
-Tras la crisis de los paradigmas ideológicos
de la modernidad (liberalismo y marxismo)
se trata de superar la idea posmodernista
de recluirse en el fragmento, en lo privado,
de renunciar a un intento de “totalización”
-Crear “totalidades abiertas”, nuevas
categorías socio-analíticas
Vattimo, G. y Rovatti, A. El pensamiento débil, Cátedra,
Madrid 1995
24. Notas distintivas en la transición
La filosofía en una época de terror – G. Borradori
Un mundo desbocado – A. Giddens
Un mundo incierto – I. Wallerstein
Un mundo desigual – D. Cohen
Un mundo socialmente fragmentado – R. Castel
Un mundo sin sentido – P. Berger y Th. Luckmann
Un mundo líquido – Z. Bauman
Un mundo en riesgo – U. Beck
25. Un mundo de terror
-Mundo después de: New York, Madrid,
Londres
-traumas del siglo XX:guerras, holocausto,
descolonización
-trauma del siglo XXI: terror?
-Cuestión de seguridad encabezando
agenda política-social de países
centrales.
Borradori G., La filosofía en una época de terror. Diálogos
con Jürgen Habermas y Jacques Derrida, Taurus, Buenos
Aires 2004
26. Un mundo desbocado
-Cambios abruptos e inesperados
-Acontecimientos que conforman agenda
-Situación caótica
-Historia fuera de quicio
-No hay regularidades
Giddens, Un mundo desbocado. Los efectos de la
globalización en nuestras vidas, Taurus, Madrid 2000.
27. Un mundo incierto
-Cambio de sistema, nuevas configuraciones
-Bifurcación
-Utopística
-Fin de la civilización capitalista
Wallerstein I., Un mundo incierto, ed. El Zorzal, Buenos
Aires 2002
28. Un mundo desigual
-Contraste: recursos que tiene la humanidad
pueden dar respuesta a los problemas del
hambre
-Riqueza global, pobreza de los países
-Más desigualdad a nivel global, tanto en
países centrales como periféricos
-América Latina: más pobre y más desigual al
entrar al siglo XXI.
Cohen D., Riqueza del mundo, pobreza de las naciones,
FCE, Buenos Aires 1998
29. Un mundo socialmente fragmentado
-Desestructuración de los estados de bienestar
-Cuestionamiento de la protección social
-Subjetivación y gestión de si mismo en el
interior de las empresas y de los sistemas
sociales.
R. Castel, La inseguridad social. ¿Qué es estar
protegido?, Manatial, Buenos Aires 2004
30. Un mundo sin sentido
-Crisis de la idea de futuro
-Incertidumbre
-Angustia por el futuro
-No existe un sentido de la historia(que antes
brindaban las ideologías de la modernidad)
-No existe sentido compartido, ni idea de destino
colectivo
-Control de sí
Berger P. y Luckmann Th., Modernidad, pluralismo y
crisis de sentido. La orientación del hombre moderno,
Paidós, Barcelona 1997
31. Un mundo líquido
-Modernidad sólida y liquida
-Poder líquido: ejercicio
-Amor líquido:fragilidad de los vínculos
humanos.
-Glocalización: consecuencias humanas,
vinculada a espacios.
-Identidad: comunidad e individuo.
Bauman Z., Modernidad líquida, FCE, Buenos Aires
2002.
32. Un mundo del riesgo
-Sociedad del riesgo prefabricado
-Automatismos sociales
-Fuera de control
-No existe regulación ni gobierno
-Proliferación de catástrofes.
Beck U., La sociedad del riesgo. Hacia una nueva
modernidad, Paidós, Barcelona 1998
33. M. Foucault: Defender la sociedad, Seguridad,
Territorio y Población
G. Deleuze: Conversaciones: post-scriptum sobre
las sociedades de control
G. Agamben: Homo Sacer I. El poder soberano y
la vida desnuda. Homo Sacer II. Estado de
Excepción
Claves/categorías/figuras R. Espósito: Bíos, Communitas, Inmunitas
filosóficas P. Virno: Gramática de la multitud, El recuerdo del
presente, Ambivalencia de la multitud
para pensar la
T. Negri – M. Hardt: Imperio, Multitud
situación contemporánea
A. Badiou: Filosofía del presente, El siglo
J. L. Nancy: El sentido del mundo, La creación
del mundo o la mundialización
P. Virilio: Velocidad y política, Ciudad pánico
P. Sloterdijk: Normas para el parque humano
J. Habermas – J. Ratzinger: Dialéctica de la
secularización
34. Biopolítica y gubernamentalidad
-Sociedad de la soberanía, de la
disciplina y de la
gubernamentalidad.
-No se trata de una secuencia, se dan
de manera superpuesta.
-Biopoder: disciplina (cuerpo
individual) y biopolítica (cuerpo
colectivo)
-Idea de seguridad, territorio,
población.
Foucault, M., Defender la sociedad. Curso en el Collège
de France. 1976-1977, FCE, Buenos Aires, 2005.
Foucault M., Seguridad, Territorio, Población. Curso en
el Collège de France. 1977-1978, FCE, Buenos Aires
2006.
35. Sociedad de Control
Postcriptum sobre la sociedad del control.
-Continuidad del análisis foucaultiano. Relación
con sociedades de la disciplina. Mutación,
cambio, reemplazo???
-Crisis del estado y de las instituciones de
encierro.
-Mecanismo de regulación: medios y mercado.
Conformadores de subjetividad.
-Periferia: muchos para disciplinar, pobres para
endeudar
Deleuze, G., Conversaciones, Pretextos, Barcelona
2002.
36. Poder soberano, vida desnuda, estado de excepción
Paradigmas/figuras/cifras:
-Homo sacer
-Estado de excepción
Otros ejemplos:
-Campo., Pueblo.
-Medios sin fin: ejercicio del poder
-Lo abierto: relaciones hombre-
animal.
-Profanaciones: religión del
capitalismo.
Agamben G., Estado de Excepción, A. Hidalgo ed.,
Bs. As. 2004
Agamben, G., Homo sacer. El poder soberano y la
nuda vida, Pretextos, Barcelona 2003.
37. Bíos, Comunidad, Inmunidad
Communitas: obligación-munus, lo que hay
en común es nada.
Inmunitas:
Metáfora de la inmunización para el
manejo de las sociedades.
-Virus informático.
-Inmigración
Bios: genealogía de la idea de biopolítica.
Medicalización, juridicización.
Espósito R., Inmunnitas. Protección y negación de la
vida, Amorrortu, Buenos Aires 2005
Esposito, R., Communitas. Origen y destino de la
comunidad, Amorrortu, Buenos Aires 2005
38. Multitud
-Estudio sobre condiciones históricas,
analizando el tiempo.
-Irrupción de la multitud.
-Ambivalencia: positividad y negatividad.
Virno, P., El recuerdo del presente. Bs.As., Paidós,
2003.
Virno, P., Gramática de la multitud. Para un análisis de
las formas de vida contemporánea, Colihue, Buenos
Aires 2003.
Virno, P. Ambivalencias de la multitud. Bs.As. Cactus,
39. Imperio, multitud
-Consideraciones sobre la nueva sociedad.
-Biopolítica de Foucault.
-Sociedad del control de Deleuze.
-Adentro y afuera. Dicotomías modernas.
Margen-frontera.
Negri, T. y Hardt, M., Imperio, Paidos, Buenos Aires 2002
Negri, T. y Hardt, M., Multitud. Guerra y democracia en la
era del Imperio, Debate, Buenos Aires 2004
Negri, T. En preparación el tomo iii sobre la guerra.
40. Filosofía del presente
-Perspectiva de raíz marxista.
-Reflexión crítica sobre el siglo XX: ni
corto ni largo.
Badiou, A. Filosofía del presente, Libros del Zorzal,
Buenos Aires, 2006.
Badiou, A. El siglo, Manantial, Buenos Aires, 2006.
41. Sentido y creación del mundo
-Mundialización coincide con ocupación-
saturación del espacio.
Nancy, JL., El sentido del mundo, La marca editora, Buenos
Bueno
Aires 2003
Nancy, JL., La creación del mundo o la mundialización,
Paidos, Barcelona 2003
42. Velocidad, política y ciudad
-Modernidad: carrera para aumentar la
velocidad.
-Democracia de emoción colectiva
instantánea.
Virilio, P., Velocidad y política, La marca editora, Buenos Aires
2006
Virilio, P., Ciudad pánico. El afuera comienza aquí, Libros del
Zorzal, Buenos Aires, 2006
43. Normas para el parque humano
-Trabajo sobre cartas sobre el humanismo de
Heidegger.
-Relación hombre-animalidad.
-Manipulación genética.
-Trabajo sobre idea eugenesia.
Sloterdijk, P., Normas para el parque humano, Siruela,
Madrid, 2005.
44. Secularización
-Mutuos controles entre fe y razón.
Fundamentalismo controlado por la razón.
La razón científica controlada por la fe para
evitar la deshumanización.
-Coincidencias alcanzadas por la discusión con
tercero: manipulación genética.
-Habermas: eugenesia neoliberal.
Ratzinger, J. y Habermas, J. Dialéctica de la secularización,
Encuentro, Madrid, 2006.
45. La Globalización
como Ideología
y como Hecho
A. Ferrer. Hechos y ficciones de la globalización
U. Beck. ¿Qué es la globalización?
N. Chomsky. Poder y terror
I. Ramonet. Pensamiento único vs pensamiento crítico
46. -Revisa críticamente los contenidos de la
globalización en términos del comercio
mundial, los movimientos de inversiones
industriales, las migraciones
Ferrer A., Hechos y ficciones de la globalización. Argentina
y el MERCOSUR en el sistema internacional, FCE, Bs. As.
1997
47. -Distingue entre globalismo como
ideología del capitalismo avanzado
(principalmente norteamericano y
globalización como fenómeno)
Beck U., ¿Qué es la globalización? Falacias del
globalismo, respuestas a la globalización, Paidós,
Buenos Aires 2004
48. -Globalización es un argumento para
encubrir dominación e intervenciones
militares
Chomsky N., Poder y terror. Reflexiones posteriores al
11/09/2001, Del Nuevo Extremo, Buenos Aires 2003
49. -La globalización se presenta como
uno de las premisas básicas del
pensamiento único
-Progreso homogéneo
-Efectos democratizadores de la
expansión de las nuevas
tecnologías
Ramonet I., Pensamiento único vs. Pensamiento
crítico, Debate, Madrid 1998