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Las fronteras entre estado y
sociedad civil
ESTADO, SOCIEDAD
CIVIL Y PODER
POLITICO
Antonio Gramci
• Intelectual y activista político italiano, fundador del Partido
Comunista (Ales, Cerdeña, 1891 - Roma, 1937).
• Estudió en la Universidad de Turín, donde recibió la influencia
intelectual de Croce y de los socialistas.
Es conocido que en gramci existe mas de una propuesta sobre el
estado, sus limites, instituciones que lo conforman funciones que
desarrolla. Es posible distinguir tres versiones cada una de las cuales
a partir de concebir la dominación burguesa como un proceso que no
se reduce a los aspectos coercitivos sino que contiene componentes
consensuales
Primera versión
• Para el marxismo clásico, el estado se identifica con la fuerza y la
coerción y constituye al núcleo central del poder de las clases
dominantes
• En este enfoque las instituciones de la sociedad civil desempeñan
un papel destacado en la dominación pero secundario y se asume
que se ubica afuera del estado
• Gramci contrapone la situacion de occidente, señala que debajo el
temblor del estado se evidenciaba una robusta estructura de la
sociedad civil “el estado solo era una trinchera avanzada detrás de
la cual existia una robusta cadena de fortalezas y casamatas
S.C.estado
Segunda versión
• Para definir las nuevas funciones estatales gramci plantea como
solución la extensión de los limites del estado el cual pasa a
identificarse con el conjunto del sistema de dominación, ya no
abarca la sociedad política sino que incorpora la sociedad civil “el
estado es igual a sociedad política mas sociedad civil vale decir
hegemonía revestida de coerción”
• Ubicación de las funciones del consenso exclusivamente en la
sociedad civil
• La especificidad del estado occidental no solo reside en poseer el
monopolio de la coerción sino en la capacidad de generar consenso
de dirigir (por tanto para comprender la combinación de coerción-
consenso no es necesario extender los limites del estado sobre la
sociedad)
Tercera versión
• La dirección del desarrollo histórico pertenece a las fuerzas
privadas , ala sociedad civil que es también estado o mejor es el
estado mismo
• El dominio del capital es ejercido por las hegemonía
• Sociedad civil avanza sobre estado, este es por tanto asumido como
una identidad neutra desde el punto de vista social capaz de
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  • 1. Las fronteras entre estado y sociedad civil ESTADO, SOCIEDAD CIVIL Y PODER POLITICO
  • 2. Antonio Gramci • Intelectual y activista político italiano, fundador del Partido Comunista (Ales, Cerdeña, 1891 - Roma, 1937). • Estudió en la Universidad de Turín, donde recibió la influencia intelectual de Croce y de los socialistas. Es conocido que en gramci existe mas de una propuesta sobre el estado, sus limites, instituciones que lo conforman funciones que desarrolla. Es posible distinguir tres versiones cada una de las cuales a partir de concebir la dominación burguesa como un proceso que no se reduce a los aspectos coercitivos sino que contiene componentes consensuales
  • 3. Primera versión • Para el marxismo clásico, el estado se identifica con la fuerza y la coerción y constituye al núcleo central del poder de las clases dominantes • En este enfoque las instituciones de la sociedad civil desempeñan un papel destacado en la dominación pero secundario y se asume que se ubica afuera del estado • Gramci contrapone la situacion de occidente, señala que debajo el temblor del estado se evidenciaba una robusta estructura de la sociedad civil “el estado solo era una trinchera avanzada detrás de la cual existia una robusta cadena de fortalezas y casamatas S.C.estado
  • 4. Segunda versión • Para definir las nuevas funciones estatales gramci plantea como solución la extensión de los limites del estado el cual pasa a identificarse con el conjunto del sistema de dominación, ya no abarca la sociedad política sino que incorpora la sociedad civil “el estado es igual a sociedad política mas sociedad civil vale decir hegemonía revestida de coerción” • Ubicación de las funciones del consenso exclusivamente en la sociedad civil • La especificidad del estado occidental no solo reside en poseer el monopolio de la coerción sino en la capacidad de generar consenso de dirigir (por tanto para comprender la combinación de coerción- consenso no es necesario extender los limites del estado sobre la sociedad)
  • 5. Tercera versión • La dirección del desarrollo histórico pertenece a las fuerzas privadas , ala sociedad civil que es también estado o mejor es el estado mismo • El dominio del capital es ejercido por las hegemonía • Sociedad civil avanza sobre estado, este es por tanto asumido como una identidad neutra desde el punto de vista social capaz de llenarse de contenidos clasistas diversos.