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1. M A T E O I D Á R R A G A
S A N T I A G O P É R E Z
P A U L I N A M U R I L L O
P A U L A J A R A M I L L O
M A T E O C A T A Ñ O
TEORÍA DE LAS FORMAS DE
PODER EN LA MODERNIDAD

2. MAQUIAVELO
• Dice que un gobierno mixto es bueno en la
medida que se combinan las constituciones
adecuadas que logren una mucho mejor.
• Principado: El poder debe ser de uno solo.
• República: El poder es por voluntad colectiva.

3. • Afirma que "solo quien es capaz de explicar porqué
las cosas suceden, está en posibilidad de prever
como acontecerán" quiere decir que según el estudio
de la política en sus distintas etapas, se puede dar
cuenta de lo que pasará en el futuro.
• Maquiavelo clasifica los principados en hereditario y
nuevos.
El hereditario es un poder que se divide en dos, ya que
cuando se transmite puede ser un poder absoluto o
uno compartido.
Nuevos: está enfocado en la virtur y la fortuna,
tomando la virtud como capacidad de dominar
independientemente del medio, y por fortuna como
hechos que no recaen en una persona de forma
voluntaria.

4. THOMAS HOBBES
• Hobbes se relaciona principalmente con Bodino y
sus obras son las más importantes para
comprender el Estado moderno.
• Hobbes rechaza dos de las tesis que han
caracterizado durante siglos la teoría de las
formas de gobierno: la de la distinción entre
formas buenas y malas y la del gobierno mixto.
• Para Hobbes "el poder soberano es absoluto, si
no lo es, no es soberano".
• El poder soberano de Hobbes es más absoluto
que el de Bodino.

5. • El razonamiento hobbesiano afirma que las leyes
naturales, es decir, las dictadas por Dios, como son
sólo obligatorias interiormente, es decir, en la
conciencia de cada persona, no pueden ser castigadas
por el poder soberano; mientras que si la ley es una
ley positivista, ésta como es obligatoria
exteriormente, será castigada por el poder soberano.
• "Mientras que el juez de la conducta del súbdito es
soberano, de la conducta del soberano el único juez
es él mismo"
• Para el pueblo cualquier cosa es al mismo tiempo de
él y del otro, el Estado es el único que tiene el poder
para definir qué es de cada quien.

6. • No se puede decir que un Rey legítimo es diferencia de
uno tirano en que el poder de uno es mayor al del otro,
pues no hay poder mayor al del poder soberano.
• El soberano es aquel que gano la guerra, aquel que sale
victorioso; no importa si la guerra fue justa o injusta, con
tal de haberla ganado.
• El dinero es el todo, es lo que genera la guerra y la paz.
• Para Hobbes el Estado mixto es el peor, y si este está,
pues el Estado no es estable, y si el Estado es estable,
entonces no es mixto.

7. BARÓN DE MONTESQUIEU
• Montesquieu habla de 3 formas de gobierno, la
republicana, es la república en la que está el
pueblo a favor, es decir, la mayoría de su pueblo
tiene el poder; la monárquica, es la que el poder
lo tienen pocos, como lo es la democracia y la
aristocracia; y la despótica, es la tiranía en la que
el pueblo tiene una sola persona a su poder sin
tener en cuenta unas leyes, haciendo lo que sea
con su pueblo.

8. • Montesquieu dice que cada una de estas formas
de gobierno tiene un “resorte”, en la republicana
seria la virtud por el pueblo y la patria; en la
monárquica está el honor, haciendo que las
personas se vuelvan independientes y el pueblo
este muy dividido por las clases sociales; y en la
despótica es el temor que el pueblo tiene hacia el
tirano, es decir, miedo a la persona que está en el
poder.

9. • También habla de 2 leyes, las naturales, que son
las más universales, es decir, las que rigen todo y
son conocidas por todos; y las positivas son las
leyes que hay entre gobernados y gobernantes,
las que rigen la política y economía. De todo esto
se diferencian los pueblos, monárquicos,
republicanos y despóticos.

10. GRAMBATTISTA VICO
• Él se basaba en la teoría cíclica de solivio. Vico hace una
concepción general de la teoría tradicional de las formas
de gobierno, sobre el desarrollo histórico. Como ya
sabemos prevalece el uso histórico trazando las líneas
que traza el uso histórico que las naciones transitan en el
avance de la barbarie a la civilización.
• Vico explica el movimiento histórico a partir de las tres
formas clásicas de gobierno que son la aristocracia, la
democracia y la monarquía

11. • Habla de estas tres formas de gobierno en su libro ll
diritto universale. El paso de la aristocracia a la
democracia fue gracias a que los esclavos se rebelaron
por la forma en que los monarcas o burgueses abusaban
de sus derechos humanos.
• El gobierno aristocrático se basa en la conservación, en ls
tutela de orden de los patricios(los que se le atribuyen
auspicios, poderes, etc) que lo han constituido. -Vico por
medio de la meditación de la historia romana deduce la
ley de sucesión de los estados. -vico quiso conocer los
"tiempos oscuros" -vico considera que el estado
primitivo del hombre fue un "estado ferino"

12. • Vico realiza tres tipos de autoridad los cuales son: 1.
Monástica: es cuando el hombre no puede acudir al
auxilio de las leyes aislado de lugares deshabilitados.
• El hombre esta solo y debe defenderse con sus propios
medios, el estado salvaje para vico es una condición de
extrema infelicidad y detestable por la perdida de todo
sentido histórico. (es negativo) El paso de la vida salvaje a
la humana se da cuando el hombre comienza al alzar los
ojos al cielo (relación matrimonio-familia).

13. KARL MARX
• Para Marx, el estado siempre será malo, ya que sin
importar la forma de gobierno, habrá una clase alta y
una baja, y esto no cambiará ya que los métodos de
producción siempre serán iguales.
• El concepto de "Estado" según marx, está basado en
una estructura en la que las relaciones sociales están
determinadas por una base social, y gracias a esta es
que las clases altas conservan su puesto, esto quiere
decir que la naturaleza del estado es corrupta.

14. • El bonapartismo; se define como régimen autoritario,
que se utiliza en circunstancias del desorden social.
Marx dice que este es la verdadera forma de gobernar,
ya que de esta manera el poder legislativo queda sin
poder, ya que en el bonapartismo el poder ejecutivo es
más viable que el legislativo.
• Independientemente del estado, para Marx todo estado
es despótico, y de esta manera se convierte en un
estado que permite que la relación de superioridad se
mantenga, quiere decir que esto permite que la clase
alta siga siendo alta, y la baja, baja.