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AS de ESPADAS




La escena nos muestra una imponente y bellísima ESPADA coronada con una
diadema REAL inscrita dentro de una MANDORLA.

En la parte inferior de la lámina, sobre un cielo AZUL - a ambos lados de la ESPADA -
vemos una rama de OLIVO a la derecha y una hoja de PALMERA a la izquierda.

Como ya se ha hablado extensa y repetidamente, a lo largo de las páginas de este
libro, sobre la relación de "las espadas" con "el aire" y "la mente humana" - por lo qué
el "As de Espadas" indicaría GRAN INTELIGENCIA, FERTILIDAD MENTAL y sería
muy FAVORABLE a personas cuya principal actividad se centre en trabajos de índole
INTELECTUAL - preferimos aprovechar estas líneas para hablar sobre el significado
más profundo de los símbolos de este arcano del “As de Espadas”.

Para empezar, mencionar que el OLIVO simboliza PAZ, fecundidad, purificación,
fuerza, victoria y recompensa. En Grecia estaba consagrado a Atenea. En el llano de
Eleusis, los olivos crecían en abundancia y Homero dedica un himno a ellos y a la
diosa Demeter. En Roma estaban consagrados a Júpiter y a Minerva. En el Antiguo
Testamento es asimismo símbolo de PAZ; al final del diluvio, la paloma de Noé trae un
ramo de olivo.

La PALMA es considerada universalmente como un símbolo de VICTORIA, de
ascensión, de regeneración y de inmortalidad. Las “palmas" del Domingo de Ramos
prefiguran la RESURRECION del Cristo.

           La ESPADA, en su doble aspecto DESTRUCTOR y CREADOR
                es un símbolo de “El Verbo”, de “La Palabra Divina”.

El "khïtab" musulmán sostiene en la mano una ESPADA de madera durante la
predicación. El Apocalipsis (1,16) describe una "espada de dos filos" que sale de la
boca de “El Verbo”.

La espada es también un símbolo AXIAL y POLAR; así la espada se identifica con el
eje de "La Balanza". Entre los escitas, el EJE del mundo y la actividad celeste se
representaban con "una espada hincada en la cima de una montaña".

Filón en su libro "De Cherubim" escribe que la ESPADA designa al LOGOS y al SOL.
Cuando el dios bíblico Yahvéh expulsa a Adán y Eva del Jardín del Edén son dos
querubines provistos de ESPADAS LLAMEANTES los que cumplen la misión.

La espada es también un símbolo de la LUZ y el RELAMPAGO siendo así atributo de
muchos dioses; Vishnu en la India; Odín para los germanos; Mansjoürí en Nepal. En
Japón "Monju" preside sobre el lomo de un "león" con el "sable" en la mano. El SABLE
aparece también en la mano de "Fudömyö". Simboliza la Sabiduría que CORTA los
obstáculos en el camino del "despertar espiritual". Alude así a la DESTRUCCION de
las pasiones, de los sueños, de los deseos, de todos nuestros agregados psicológicos
que IMPIDEN la expresión de nuestra íntima esencia.
"Monju" armado con su "sable" presidiendo "sobre el lomo del león" tiene el mismo
significado simbólico que "La Mujer" y el "León Rojo" del Arcano Mayor VIII.
La "espada de doble filo" que sostiene en la boca el Cristo del Apocalipsis de San
Juan (1,17), de cara brillante como el SOL, es símbolo del Fuego Purificador y de LA
VERDAD, iluminadora como una CENTELLA.

Entre los CUATRO TALISMANES SAGRADOS del pueblo de los Tuatha De Danann
(Mitología Celta) estaba "La Espada Invencible" del dios solar LUGH. Esta espada
procedía de la ciudad de Gorias. El simbolismo de esta "espada mágica" de Poder
ILIMITADO (que proviene ya de aquellos remotos tiempos) va pasando en el correr del
tiempo, de época en época, y de continente en continente. Se la describe de distintas
formas, recibe nombres diferentes, pero lo que simboliza es SIEMPRE lo mismo.
La vemos a menudo en relatos mitológicos o históricos.

Es la "Invencible Espada" de Uther Pendragon y de Merlín que luego solamente el
legítimo heredero del Rey Uther, Arturo, es capaz de extraer de “La Piedra” en
donde estaba clavada; EXCALIBUR es su nombre. También aparece mencionada en
los "Cantares de Gesta". Roldán, Turpin, Carlomagno, el Emir Baligante, el Cid, todos
tienen espadas individualizadas que llevan un nombre: Alegre, Durandal, Hauteclaire,
Bantraine, Musaguine, Colada, TIZONA, etcétera. Los otros Tres Objetos Sagrados
traídos de CUATRO islas misteriosas del norte del mundo (de donde llegaron a Irlanda
los Tuatha De Danann) son "La PIEDRA del Destino", "La LANZA Mágica" y "El
CALDERO de Dagda" cuyo simbolismo también ha perdurado en los textos
sagrados y en la tradición de sabiduría esotérica de todos los pueblos del mundo.

Aquí no hay espacio suficiente para continuar con los “Tuatha De Danann”; con el dios
solar Lug; con la diosa Danann (Dana - Ana - santa ANA (madre de la madre de Dios)
- el coto de DoñANA en el pueblo del Rocío en Huelva, etcétera, etcétera); con
Excalibur y El Grial; con El Cid, su Tizona y su "caballo" Babieca, y un muy largo
etcétera, por lo que el lector interesado tendrá que consultar libros especializados en
estos temas.                            Al final de este libro hay una breve “Reseña
Bibliográfica”.
Para terminar, sugerir al lector que él mismo medite y haga sus propias conexiones
entre lo expuesto en este capítulo y lo dicho en todos los capítulos anteriores.
Como inicio meramente esta “clave”:


* La LANZA-VARA Mágica: AS de Bastos y Arcanos 0 - I - XIV – XVI – XIX - XXI

* El CALDERO de Dagda: AS de Copas y Arcanos III - IX - XII - XVIII

* La ESPADA Invencible: AS de Espadas y Arcanos II - VI - VII - VIII - XI – XVII - XX

* La PIEDRA del Destino: AS de Oros y Arcanos IV – V - X – XIII - XV

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As de espadas

  • 1. AS de ESPADAS La escena nos muestra una imponente y bellísima ESPADA coronada con una diadema REAL inscrita dentro de una MANDORLA. En la parte inferior de la lámina, sobre un cielo AZUL - a ambos lados de la ESPADA - vemos una rama de OLIVO a la derecha y una hoja de PALMERA a la izquierda. Como ya se ha hablado extensa y repetidamente, a lo largo de las páginas de este libro, sobre la relación de "las espadas" con "el aire" y "la mente humana" - por lo qué el "As de Espadas" indicaría GRAN INTELIGENCIA, FERTILIDAD MENTAL y sería muy FAVORABLE a personas cuya principal actividad se centre en trabajos de índole INTELECTUAL - preferimos aprovechar estas líneas para hablar sobre el significado más profundo de los símbolos de este arcano del “As de Espadas”. Para empezar, mencionar que el OLIVO simboliza PAZ, fecundidad, purificación, fuerza, victoria y recompensa. En Grecia estaba consagrado a Atenea. En el llano de Eleusis, los olivos crecían en abundancia y Homero dedica un himno a ellos y a la diosa Demeter. En Roma estaban consagrados a Júpiter y a Minerva. En el Antiguo Testamento es asimismo símbolo de PAZ; al final del diluvio, la paloma de Noé trae un ramo de olivo. La PALMA es considerada universalmente como un símbolo de VICTORIA, de ascensión, de regeneración y de inmortalidad. Las “palmas" del Domingo de Ramos prefiguran la RESURRECION del Cristo. La ESPADA, en su doble aspecto DESTRUCTOR y CREADOR es un símbolo de “El Verbo”, de “La Palabra Divina”. El "khïtab" musulmán sostiene en la mano una ESPADA de madera durante la predicación. El Apocalipsis (1,16) describe una "espada de dos filos" que sale de la boca de “El Verbo”. La espada es también un símbolo AXIAL y POLAR; así la espada se identifica con el eje de "La Balanza". Entre los escitas, el EJE del mundo y la actividad celeste se representaban con "una espada hincada en la cima de una montaña". Filón en su libro "De Cherubim" escribe que la ESPADA designa al LOGOS y al SOL. Cuando el dios bíblico Yahvéh expulsa a Adán y Eva del Jardín del Edén son dos querubines provistos de ESPADAS LLAMEANTES los que cumplen la misión. La espada es también un símbolo de la LUZ y el RELAMPAGO siendo así atributo de muchos dioses; Vishnu en la India; Odín para los germanos; Mansjoürí en Nepal. En Japón "Monju" preside sobre el lomo de un "león" con el "sable" en la mano. El SABLE aparece también en la mano de "Fudömyö". Simboliza la Sabiduría que CORTA los obstáculos en el camino del "despertar espiritual". Alude así a la DESTRUCCION de las pasiones, de los sueños, de los deseos, de todos nuestros agregados psicológicos que IMPIDEN la expresión de nuestra íntima esencia.
  • 2. "Monju" armado con su "sable" presidiendo "sobre el lomo del león" tiene el mismo significado simbólico que "La Mujer" y el "León Rojo" del Arcano Mayor VIII. La "espada de doble filo" que sostiene en la boca el Cristo del Apocalipsis de San Juan (1,17), de cara brillante como el SOL, es símbolo del Fuego Purificador y de LA VERDAD, iluminadora como una CENTELLA. Entre los CUATRO TALISMANES SAGRADOS del pueblo de los Tuatha De Danann (Mitología Celta) estaba "La Espada Invencible" del dios solar LUGH. Esta espada procedía de la ciudad de Gorias. El simbolismo de esta "espada mágica" de Poder ILIMITADO (que proviene ya de aquellos remotos tiempos) va pasando en el correr del tiempo, de época en época, y de continente en continente. Se la describe de distintas formas, recibe nombres diferentes, pero lo que simboliza es SIEMPRE lo mismo. La vemos a menudo en relatos mitológicos o históricos. Es la "Invencible Espada" de Uther Pendragon y de Merlín que luego solamente el legítimo heredero del Rey Uther, Arturo, es capaz de extraer de “La Piedra” en donde estaba clavada; EXCALIBUR es su nombre. También aparece mencionada en los "Cantares de Gesta". Roldán, Turpin, Carlomagno, el Emir Baligante, el Cid, todos tienen espadas individualizadas que llevan un nombre: Alegre, Durandal, Hauteclaire, Bantraine, Musaguine, Colada, TIZONA, etcétera. Los otros Tres Objetos Sagrados traídos de CUATRO islas misteriosas del norte del mundo (de donde llegaron a Irlanda los Tuatha De Danann) son "La PIEDRA del Destino", "La LANZA Mágica" y "El CALDERO de Dagda" cuyo simbolismo también ha perdurado en los textos sagrados y en la tradición de sabiduría esotérica de todos los pueblos del mundo. Aquí no hay espacio suficiente para continuar con los “Tuatha De Danann”; con el dios solar Lug; con la diosa Danann (Dana - Ana - santa ANA (madre de la madre de Dios) - el coto de DoñANA en el pueblo del Rocío en Huelva, etcétera, etcétera); con Excalibur y El Grial; con El Cid, su Tizona y su "caballo" Babieca, y un muy largo etcétera, por lo que el lector interesado tendrá que consultar libros especializados en estos temas. Al final de este libro hay una breve “Reseña Bibliográfica”. Para terminar, sugerir al lector que él mismo medite y haga sus propias conexiones entre lo expuesto en este capítulo y lo dicho en todos los capítulos anteriores. Como inicio meramente esta “clave”: * La LANZA-VARA Mágica: AS de Bastos y Arcanos 0 - I - XIV – XVI – XIX - XXI * El CALDERO de Dagda: AS de Copas y Arcanos III - IX - XII - XVIII * La ESPADA Invencible: AS de Espadas y Arcanos II - VI - VII - VIII - XI – XVII - XX * La PIEDRA del Destino: AS de Oros y Arcanos IV – V - X – XIII - XV