1. ANALISIS DE LA
HISTORIA
Lectura de la imagen
cinematográfica
UNIVERSIDAD DE CUENCA
FACULTAD DE FILOSOFIA
2. Un análisis fílmico centrado solamente en tratar
el estilo sería incompleto.
El conocimiento del mundo completa los
discursos fílmicos (elipsis, vacíos, etc.).
Los discursos audiovisuales nos aportan
informaciones que contribuyen a veces a
construir nuestro conocimiento del mundo.
3. El análisis de la historia
La causalidad – la acausalidad
Los personajes y su caracterización
El relato vectorial – relato lineal
Relatos no lineales
4. El análisis de la historia
La ambición de la representación
¿Realidad o convención?
¿El reflejo o el estereotipo?
¿El espejo o el esquema?
5. El análisis de la historia
El contenido de los filmes:
éticas e ideologías
La moral de la historia
¿Hay una lección?
6. El análisis de la historia
Tabúes, etnocentrismo y otras temáticas
delicadas
La cuestión de género y sexualidades
-Relación Mujer Hombre:
masculinidad/feminidad
7. El análisis de la historia
o ¿La focalización es restringida?
o ¿Cuáles son las grandes diferencias del
saber narrativo?
o ¿Cuáles son las herramientas que utiliza el
narrador para contar la historia?
o La película tiene un lado revisional, es
decir, en el transcurso o al final hace
volver el inicio para comprender
8. o Si el discurso es repetitivo-circular ¿cómo
hace el narrador para contar la repetición de
un acto o las diferentes versiones de un mismo
acto?
o ¿Qué tipo de narrador es (tímido, narcisista o
jugador, se inclina a decir o a mostrar) cual es
la actitud cognitiva estoy puesta a tomar
frente a él?
o ¿Cuál es la estrategia global del film en
materia de dirección afectiva del
espectador?
9. o ¿La gestión de la idea pasa por el
ambiente audiovisual, la presencia de
marcadores puntuales, o la sucesión de
situaciones concretas en la puesta en
escena?
10. PREGUNTAS
Análisis de la historia
• ¿Qué tipo de interés (me) provocó o
produjo el film? ¿Contagio emocional,
empatía o simpatía?
• ¿Este interés tiene que ver con las
estrategias (dramática) empleadas en el
film?
11. A propósito de estrategias:
• ¿Qué modo de credibilidad el film parece
revindicar?
• ¿Tiene una ambición descriptiva
(presenta hechos “reales” que han
pasado, presenta informaciones
verificables) o performativa (ficciones
expiatorias, partidarias, didácticas,
preventivas…)?
12. • ¿Sobre qué convenciones, implícitas o
explícitas, se basa su “realismo”?
• ¿Ese realismo es compatible con la
ambición (propósito) del film?
13. • ¿Qué puede decir el film en materia de
ética, de política o de ideología?
• NOTA: Imposible de responder sin
presentar el método por el cual esas
“posibilidades de significar” son extraídas
del film por el analista
14. • ¿Cuáles son los indicios/signos que me
permiten tomar los eventos descritos
como sucesos singulares en el cual no
habría ninguna enseñanza a sacar?
• O al contrario, ¿cómo un conjunto de
eventos forman una parábola/alegoría
que me abriría la posibilidad de reproducir
las “conductas positivas” que representa,
y aquellos para prevenir las “conductas
negativas”?
15. • ¿Esos indicios se encuentran al exterior del film
(reacciones comunitarias…), o al interior
(demonstración casual, repetición
sistematizada…)?
• ¿Qué mirada (sesgo) ideológica puedo
encontrar?
• Estas ideologías ¿están defendidas explícita o
implícitamente?
• ¿Por quién y en qué condiciones pueden ser
percibidas/entendidas como tales?
16. Un análisis fílmico centrado solamente en tratar
el estilo sería incompleto.
El conocimiento del mundo completa los
discursos (elipsis, vacíos, etc.).
Los discursos audiovisuales nos aportan
informaciones que contribuyen a veces a
construir nuestro conocimiento del mundo
17. Estrategias formales del análisis
cinematográfico
Puesta en escena (mise en scene) ¿qué se
filma?
Puesta en cuadro (mise en shot), ¿cómo
se filma?
Puesta en serie (montage), ¿cómo se
ordenan las tomas y secuencias de la
película? –nivel funcional y estructural.
18. • Entender una emoción o pensamiento en
el cine. La forma cinematográfica, el
pensamiento cinematográfico. El cine es
inseparable de su condición técnica.
19. • Cuando no conocemos la cultura que se
muestra, es nuestra emoción y pensamiento
que intenta descifras esos signos
audiovisuales.
• “…el cine fue la primera máquina inteligente
que expresó la sensibilidad del hombre
contemporáneo” (28)
Castellanos Cerda, Vicente. “Estrategias
formales del análisis cinematográfico” en
Posibilidades de análisis cinematográficos
(coordinación Lauro Zavala), Facultad de Artes,
Universidad Autónoma del Estado de México,
Toluca, 2012.