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ORACIÓN
Oh Dios de todas las gracias,
derrama tu luz sobre los corazones de
tus fieles,
y escucha las oraciones gloriosas de la
bienaventurada Isabel,
haznos preocuparnos poco por la
prosperidad mundana
y ser consolados siempre con el
consuelo celestial.
Por nuestro Señor Jesucristo que vive
y reina con Dios Padre y el Espíritu
San por los siglos de los siglos. Amén.
CONSTITUCIONES GENERALES DE LA OFS Art 103.1
Siempre fieles a la propia identidad, las Fraternidades procuren
aprovechar todas las ocasiones de oración, de formación y de
colaboración activa con otros grupos eclesiales. Acojan de buena
gana a los que, sin pertenecer a la OFS, quieran compartir
experiencias y actividades.
COMISIÓN VOCACIONAL NOVIEMBRE 2016
EL ENCUENTRO CON ISABEL DE HUNGRÍA
Desde su niñez, nuestra santa se vio llamada a
practicar la misericordia con todos aquellos
que eran más desfavorecidos. Aquella petición
de Jesús: “Lo que hagáis a uno de estos, mis
humildes hermanos, a mí me lo hacéis”, Santa
Isabel le dio la vuelta. Ella ya veía el rostro del
Maestro antes de practicar la misericordia.
Cuando Isabel supo del movimiento franciscano, pronto se
interesó por él, tanto que fue abriendo puertas a su establecimiento
en Turingia. Ayudó a la fundación del primer convento franciscano
en tierras alemanas y los frailes menores asistían a la corte de
Wartburgo. Así, poco a poco, Isabel fue conociendo (por los frailes
menores) que sus inquietudes más íntimas tenían expresión en la
forma de vida (penitencial) franciscana y así descubrió el Evangelio
como forma concreta de su vida.
Una vez que las aguas volvieron a su cauce tras quedarse viuda y
ser expulsada junto con sus hijos de Wartburgo, “estando un día de
Viernes Santo, desnudos los altares del convento franciscano, hizo
voto ante los allí presentes y vistió desde ese momento el hábito
gris”. Isabel comenzó una vida de penitencia y misericordia en
comunidad con algunas de sus doncellas. La renuncia de Francisco
estuvo tan presente en su corazón que con los bienes que recobró de
su viudez levantó el hospital de San Francisco en Marburgo, donde
ella misma, hasta el día de su muerte, atendía a todos los que se
acercaban buscando su ayuda. Ya en vida de su marido, Isabel
contaba con sus damas o servidoras para realizar obras de
ORDEN FRANCISCANA SEGLAR
C/ SAN BERNARDO nº 77
28015 MADRID
franciscanosseglares@yahoo.es
misericordia con los necesitados y se reunía con ellas en la oración.
A la muerte de Luis, Isabel fue acompañada por sus damas también
en sus horas tristes tras la expulsión. Cuando sus hijos recuperaron
su status en la corte turingia, Isabel comenzó una nueva vida
consagrada en comunidad con sus damas. En aquel entonces no se
puede hablar de “religiosas” tal como ahora lo entendemos, ellas
fueron un ejemplo más de cómo en la Orden Tercera franciscana
toda forma de vida evangélica era válida. Éste fue el caballo de
batalla de las mujeres terciarias en aquellos siglos: ver reconocidos
sus derechos a vivir en comunidad en función de la oración, el
trabajo y las obras de misericordia. Hasta que se superó el concilio
de Trento (ya en el siglo XIX), las comunidades terciarias femeninas
se vieron obligadas bien a disolverse bien a profesar clausura.
Isabel vivió así hasta el 17 de noviembre de 1231. Su muerte, con
sólo 24 años, motivada por su total donación a la misericordia, sin
límites, y por su austeridad de vida, fue llorada por todo el pueblo,
especialmente el más sencillo, el que más se había beneficiado de sus
buenas obras. Era conocida como la “amada Isabel” y como “madre
de los pobres”. Durante dos días gentes de todos los lugares vinieron
a demostrar su aprecio. Tanto fue así, que el fanatismo descontroló a
las masas y éstas “descuartizaron” el cuerpo con el objetivo de
llevarse alguna reliquia.
El 27 de mayo de 1235, día de Pentecostés, se celebró en la Iglesia
la canonización de Isabel. Las actas de canonización relatan el
evento:
"Después de que en el Consistorio, en presencia del Santo Padre
Gregorio, de los venerables patriarcas tanto de Antioquia como de
Jerusalén y del venerable senado de la Santa Iglesia Católica, a saber,
de los Hermanos Cardenales, que gobiernan la Iglesia, súbditos de los
Apóstoles y servidores de Dios, de muchos arzobispos y obispos y
distintos prelados, fueran publicados los testimonios, se decretó, con
consentimiento general, que a Isabel se la podía estimar digna de ser
colocada en el candelabro de la canonización apostólica, con el título
de su esclarecida autenticidad y adornada y que debía ser inscrita en
la tierra en el Libro de los Santos.
En el santo día de Pentecostés marchó el bienaventurado Padre
Gregorio con todos los arriba citados prelados y muchos miles de
creyentes en procesión festiva, con trombones y trompas, hacia la
casa de los dominicos. Aquí presentó al señor Papa, a todos los
prelados y religiosos el citado Conrado, antaño landgrave, al que el
entero pueblo profesa afecto, grandes velones festivos. A la gran
multitud, sin embargo, hizo distribuir velas pequeñas, que más tarde
regaló a la casa de los dominicos. El cardenal-diácono, como es de
rigor, proclamó ante el pueblo tanto la vida como los milagros de
Isabel. Éste sirvió, además, al Sumo Pontífice en la Santa
Transformación. Entre ruidosos aplausos y fluir de lágrimas que
regocijaron a la ciudad celestial [Perusa], entre el canto festivo del Te
Deum, cuya dulce melodía conmovió al cielo, fue declarada Santa
aquella bendita entre las mujeres, digna de toda alabanza: Isabel.
El dicho hermano Conrado convidó aproximadamente a unos 3000
monjes (y frailes) a comer. Regaló también pan, vino, pescado y
alimentos lácteos en gran cantidad a muchos conventos alejados,
eremitas y Hermanas de la Orden de san Francisco. Además, hizo
distribuir a muchos miles de pobres pan, carne, vino y dinero en
cantidad generosa, en nombre de la Orden Teutónica para gloria de
Dios, lo que agradó mucho al señor Papa. Éste le invitó también, al
igual que había hecho a su llegada, graciosa y benevolentemente a su
mesa, lo que también es muy raro, y le dejó sentarse a su lado. Se
preocupó también de modo distinguido por su séquito. Después de
que Conrado hubiera aceptado todas las peticiones de los pobres que
trabajaban en la curia, fue despedido por el Papa con cariñosas
palabras y entre muchas lágrimas, bendiciéndole y abrazándole. Pero
el Papa mandó muchas cartas no sólo al Santo Imperio, sino a todos
los reinos del mundo y a las metrópolis, y anunció y publicó los
hechos de Isabel aprobados por la Iglesia.
PAZ Y BIEN.

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Hoja vocacional nº 2 noviembre 16 17

  • 1. ORACIÓN Oh Dios de todas las gracias, derrama tu luz sobre los corazones de tus fieles, y escucha las oraciones gloriosas de la bienaventurada Isabel, haznos preocuparnos poco por la prosperidad mundana y ser consolados siempre con el consuelo celestial. Por nuestro Señor Jesucristo que vive y reina con Dios Padre y el Espíritu San por los siglos de los siglos. Amén. CONSTITUCIONES GENERALES DE LA OFS Art 103.1 Siempre fieles a la propia identidad, las Fraternidades procuren aprovechar todas las ocasiones de oración, de formación y de colaboración activa con otros grupos eclesiales. Acojan de buena gana a los que, sin pertenecer a la OFS, quieran compartir experiencias y actividades. COMISIÓN VOCACIONAL NOVIEMBRE 2016 EL ENCUENTRO CON ISABEL DE HUNGRÍA Desde su niñez, nuestra santa se vio llamada a practicar la misericordia con todos aquellos que eran más desfavorecidos. Aquella petición de Jesús: “Lo que hagáis a uno de estos, mis humildes hermanos, a mí me lo hacéis”, Santa Isabel le dio la vuelta. Ella ya veía el rostro del Maestro antes de practicar la misericordia. Cuando Isabel supo del movimiento franciscano, pronto se interesó por él, tanto que fue abriendo puertas a su establecimiento en Turingia. Ayudó a la fundación del primer convento franciscano en tierras alemanas y los frailes menores asistían a la corte de Wartburgo. Así, poco a poco, Isabel fue conociendo (por los frailes menores) que sus inquietudes más íntimas tenían expresión en la forma de vida (penitencial) franciscana y así descubrió el Evangelio como forma concreta de su vida. Una vez que las aguas volvieron a su cauce tras quedarse viuda y ser expulsada junto con sus hijos de Wartburgo, “estando un día de Viernes Santo, desnudos los altares del convento franciscano, hizo voto ante los allí presentes y vistió desde ese momento el hábito gris”. Isabel comenzó una vida de penitencia y misericordia en comunidad con algunas de sus doncellas. La renuncia de Francisco estuvo tan presente en su corazón que con los bienes que recobró de su viudez levantó el hospital de San Francisco en Marburgo, donde ella misma, hasta el día de su muerte, atendía a todos los que se acercaban buscando su ayuda. Ya en vida de su marido, Isabel contaba con sus damas o servidoras para realizar obras de ORDEN FRANCISCANA SEGLAR C/ SAN BERNARDO nº 77 28015 MADRID franciscanosseglares@yahoo.es
  • 2. misericordia con los necesitados y se reunía con ellas en la oración. A la muerte de Luis, Isabel fue acompañada por sus damas también en sus horas tristes tras la expulsión. Cuando sus hijos recuperaron su status en la corte turingia, Isabel comenzó una nueva vida consagrada en comunidad con sus damas. En aquel entonces no se puede hablar de “religiosas” tal como ahora lo entendemos, ellas fueron un ejemplo más de cómo en la Orden Tercera franciscana toda forma de vida evangélica era válida. Éste fue el caballo de batalla de las mujeres terciarias en aquellos siglos: ver reconocidos sus derechos a vivir en comunidad en función de la oración, el trabajo y las obras de misericordia. Hasta que se superó el concilio de Trento (ya en el siglo XIX), las comunidades terciarias femeninas se vieron obligadas bien a disolverse bien a profesar clausura. Isabel vivió así hasta el 17 de noviembre de 1231. Su muerte, con sólo 24 años, motivada por su total donación a la misericordia, sin límites, y por su austeridad de vida, fue llorada por todo el pueblo, especialmente el más sencillo, el que más se había beneficiado de sus buenas obras. Era conocida como la “amada Isabel” y como “madre de los pobres”. Durante dos días gentes de todos los lugares vinieron a demostrar su aprecio. Tanto fue así, que el fanatismo descontroló a las masas y éstas “descuartizaron” el cuerpo con el objetivo de llevarse alguna reliquia. El 27 de mayo de 1235, día de Pentecostés, se celebró en la Iglesia la canonización de Isabel. Las actas de canonización relatan el evento: "Después de que en el Consistorio, en presencia del Santo Padre Gregorio, de los venerables patriarcas tanto de Antioquia como de Jerusalén y del venerable senado de la Santa Iglesia Católica, a saber, de los Hermanos Cardenales, que gobiernan la Iglesia, súbditos de los Apóstoles y servidores de Dios, de muchos arzobispos y obispos y distintos prelados, fueran publicados los testimonios, se decretó, con consentimiento general, que a Isabel se la podía estimar digna de ser colocada en el candelabro de la canonización apostólica, con el título de su esclarecida autenticidad y adornada y que debía ser inscrita en la tierra en el Libro de los Santos. En el santo día de Pentecostés marchó el bienaventurado Padre Gregorio con todos los arriba citados prelados y muchos miles de creyentes en procesión festiva, con trombones y trompas, hacia la casa de los dominicos. Aquí presentó al señor Papa, a todos los prelados y religiosos el citado Conrado, antaño landgrave, al que el entero pueblo profesa afecto, grandes velones festivos. A la gran multitud, sin embargo, hizo distribuir velas pequeñas, que más tarde regaló a la casa de los dominicos. El cardenal-diácono, como es de rigor, proclamó ante el pueblo tanto la vida como los milagros de Isabel. Éste sirvió, además, al Sumo Pontífice en la Santa Transformación. Entre ruidosos aplausos y fluir de lágrimas que regocijaron a la ciudad celestial [Perusa], entre el canto festivo del Te Deum, cuya dulce melodía conmovió al cielo, fue declarada Santa aquella bendita entre las mujeres, digna de toda alabanza: Isabel. El dicho hermano Conrado convidó aproximadamente a unos 3000 monjes (y frailes) a comer. Regaló también pan, vino, pescado y alimentos lácteos en gran cantidad a muchos conventos alejados, eremitas y Hermanas de la Orden de san Francisco. Además, hizo distribuir a muchos miles de pobres pan, carne, vino y dinero en cantidad generosa, en nombre de la Orden Teutónica para gloria de Dios, lo que agradó mucho al señor Papa. Éste le invitó también, al igual que había hecho a su llegada, graciosa y benevolentemente a su mesa, lo que también es muy raro, y le dejó sentarse a su lado. Se preocupó también de modo distinguido por su séquito. Después de que Conrado hubiera aceptado todas las peticiones de los pobres que trabajaban en la curia, fue despedido por el Papa con cariñosas palabras y entre muchas lágrimas, bendiciéndole y abrazándole. Pero el Papa mandó muchas cartas no sólo al Santo Imperio, sino a todos los reinos del mundo y a las metrópolis, y anunció y publicó los hechos de Isabel aprobados por la Iglesia. PAZ Y BIEN.