2. En el presente trabajo daremos a conocer lo que
narra dante en la obra la divina comedia.
Esta nos narra tres lugares que según la religión
tendremos de recompensa por nuestros actos aquí
en la tierra.
El primer capitulo es EL INFIERNO en esta parte se
narra los castigos que reciben las almas por sus
malas conductas.
El segundo capitulo es EL PURGATORIO en este
capitulo se narra la purificación del alma para pasar
a la gloria.
El ultimo es EL CIELO D

3. GENERAL:
• Mostrar interés para
comprender y analizar los
conflictos y
situaciones de los
personajes de la obra en las
aventuras que se embarcan
los personajes de la obra.
ESPESIFICO
• Que los alumnos del 1º año
de bachillerato general
muestren interés para
poder analizar y
comprender el mensaje
que la obra nos deja para
poner en practica los
valores que nos deja.

4. BIOGRAFIA DEL AUTOR:• Dante Alighieri (Florencia, 29 de mayo de 1265 – Rávena, 14 de
septiembre de 1321) fue un poeta italiano. Su obra maestra, La Divina
Comedia, es una de las obras fundamentales de la transición del
pensamiento medieval al renacentista. Es considerada la obra maestra
de la literatura italiana y una de las cumbres de la literatura universal. En
italiano es conocido como "el Poeta Supremo" (il Sommo Poeta). A
Dante también se le llama el "Padre del idioma" italiano. Su primera
biografía fue escrita por Giovanni Boccaccio (1313-1375), en Trattatello
in laude di Dante.
• Participó activamente en las luchas políticas de su tiempo, por lo que
fue desterrado de su ciudad natal. Fue un activo defensor de la unidad
italiana. Escribió varios tratados en latín sobre literatura, política y
filosofía. A su pluma se debe el tratado en latín De Monarchia, de
1310, que constituye una exposición detallada de sus ideas
políticas, entre las cuales se encuentran la necesidad de la existencia de
un Sacro Imperio Romano y la separación de la Iglesia y el Estado.
• Luchó contra los Gibelinos de Arezzo. La fecha exacta del nacimiento de
Dante es desconocida, aunque generalmente se cree que está alrededor
de 1265. Esto puede deducirse de las alusiones autobiográficas
reflejadas en La Vita Nuova.

5. • Dante Alighieri llamó
sencillamente Comedia a su
libro, pues, de acuerdo con el
esquema clásico, no podía ser una
tragedia, ya que su final es feliz. Se
ha añadido el adjetivo "divina" en
publicaciones sucesivas, después
del año 1500.

9. • Virgilio Personaje: Es un espíritu en el cual Dante
ve reflejado al maestro que lo llevo a la poesía, primer
guía que tiene éste a lo largo de la obra al cual
menciona como el símbolo de la razón.
• Beatriz Personaje: Es un espíritu en el cual Dante ve
reflejado el amor de su vida al cual describe como el
símbolo de la fe.
• San Bernardo: Es el espíritu de un anciano vestido
como la familia gloriosa que acompañara a Dante al
termino de su viaje.

11. • El Infierno. Perdido en esa selva enmarañada, la gracia
divina le envía un guía, que es el poeta pagano Virgilio.
Pasan el Aqueronte en el infierno de la Humanidad
fracasada, colocada en series de nueve círculos concéntricos
en forma de embudo. En la parte inferior esta Lucifer.
• Dante va presionado por sus mismas luchas y no es raro que
cite personas que intervinieron en la vida política de su
tiempo. Parece normal que nos hallemos a Judas, el traidor
por antonomasia; pero nos sorprende ver a Bruto y Cesio, e
incluso Papas, que fueron arrastrados por las ambiciones de
lo temporal.

12. • El Purgatorio. Por la puerta de San Pedro ascienden a un
monte donde se purifica el alma. Allí sitúa el Purgatorio, en
un isla. A la cima se sube por nueve gradas de purificación. Es
la purificación por la esperanza y el deseo. Van viéndose
distintos personajes antiguos y modernos. A la puerta se halla
Catón de Utica. No deja de sorprender el ver a este
moralizador de la paganía en el anti purgatorio.
• El Cielo. Llegan al Paraíso. Virgilio el pagano, la sola razón, no
puede penetrar. Aquí sale Beatriz, purificada en el
Amor, símbolo de la Cenia Divina, la Teología, y sirve a Dante
de guía en esta incursión mística. Aparecen los nueve círculos
en ascensión, hasta el vértice que preside el Eterno. Al
acercarse al trono del Señor, atravesando las jerarquías de
perfección de los santos y ángeles, en una de ellas se queda
Beatriz, y San Bernardo consigue que el poeta vislumbre la luz

19. .

20. • Se divide en tres partes:
Infierno
Purgatorio
Paraíso.
Cada una de sus partes está dividida en cantos, a su vez
compuestos de tercetos. La composición del poema se
ordena según el simbolismo del número tres: tres
personajes principales, Dante, que personifica al
hombre, Beatriz, que personifica a la fe, y Virgilio, que
personifica a la razón; la estrofa tiene tres versos y cada
una de las tres partes cuenta con treinta y tres cantos.

24. • La obra es muy buena por su calidad temática y por
la enseñanza que brinda a todos sus
lectores, también porque ayuda a que las personas
reflexionen sobre su vida.
• Debemos tomaren cuenta cada momento de nuestra
vida debemos hacer las cosas bien, tomando en
cuenta a Dios; y el hombre por tener un libre
albedrío puede hacer lo que quiere pero eso implica
que después puede recibir un premio o un castigo.

26. Desde nuestro punto de vista he comparando el inicio
del holocausto, en el cual, lo primero que hicieron fue
despojar a los ciudadanos de sus derechos humanos y
materiales. Y de este modo separarlos de su
idiosincrasia y su cultura; los judíos fueron
inicialmente deportados a las afueras de Europa.
Cuando Dante es guiado al infierno se puede
evidenciar que a partir de estos derechos que
hablamos, los pecados son castigados, desde ese
punto vemos que el mundo real puede mostrarnos la
verdadera cara de nuestros instintos

27. Esta obra refleja el fascinante mundo después de la vida, en
donde Dante como personaje principal tiene que atravesar y
conocer cada uno de los círculos que hay en el infierno;
guiado por el poeta Virgilio y protegido por almas muy
nobles, pasan el Aqueronte en el infierno de la Humanidad
fracasada, colocada en series de nueve círculos concéntricos
en forma de embudo. Y en la parte inferior esta Lucifer.
Luego ascienden al Purgatorio, subiendo por nueve gradas
de purificación; que es la purificación por la esperanza y el
deseo. De ahí llegan al Paraíso, donde es guiado por Beatriz
en esta incursión mística. En el transcurso aparecen los
nueve círculos en ascensión, hasta el vértice que preside el
Eterno. Al acercarse al trono del Señor, atravesando las
jerarquías de perfección de los santos y ángeles, en una de
ellas se queda Beatriz, y San Bernardo.

31. Ascuas.- Pedazo de cualquier materia sólida y combustible que por
acción del fuego esta incandescente.
Campiña.- Campo llano, especialmente dedicado al cultivo.
Apiñados.- Untar estrechamente personas y cosas.
Plañideras.- Mujer llamada y pagada que iba a llorar en los
entierros.
Ávidas.- Ansioso, codicioso.
Mástil.- Plano de embarcación. Palo derecho para mantener.
Cavidad.- Espacio, hueco dentro de un cuerpo.
Tétrica.- Triste, deprimente, lúgubre.
Humareda.- Abundancia de humo