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ANÁLISIS ESTRUCTURAL
- VOCABULARIO
Impías: Falto de piedad.
Laúd: Instrumento musical
Bifurcarse: dividirse en dos brazos o ramas.
Vituperio: Censura.
Artilugio: Mecanismo artificioso, pero de poca importancia.
Hirsuto: Que está duro o cubierto de puas.
Amedrentan: Infundir miedo, atemorizar.
Pusilanimidad: Calidad de pusilánime
Impías: Falto de piedad.
Vituperio: Baldón. Censura, desaprobación.
Presbicia: Hipermetropía.
Usura: Provecho sacado de una cosa. Cuando es excesivo.
Yerra: Fiesta que se celebra con motivo del herradero
Concupiscencia: Apetito y deseo, generalmente desordenado de los bienes
terrenos.
Protervo: Que tiene protervia.
Bermejos: Rubio o rojizo.
Compungido: Aflijido.
Patíbulo: Lugar donde se efectúa la pena de muerte.
Protervio: Que tiene obstinación en la maldad.
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- RESUMEN
LLEGADA AL INFIERNO
· Canto I.-selva oscura: Dante se encuentra perdido y se encuentra con Virgilio,
quien se convierte en su guía y lo acompaña por todo el infierno.
· Canto II.-Aquí Virgilio le explica todo en cuanto al infierno y además le dice que lo
envía Beatriz para guiarlo.
· Canto III. y IV.-se encuentra con almas que purgan sus pecados como son : inútiles,
egoístas .pasan por el río aqueronte en la barca de caron; además encuentra a los
no bautizados .
· Canto V.-se encuentra en el círculo de los lujuriosos, además encuentra almas
como: Helena, Cleopatra, Paris, Aquiles, etc.
· Canto VI.-Se encuentra en el círculo de los golosos, Dante se encuentra con ciacco
pero luego de responder ciertas preguntas desaparece.
· Canto VII.-Dante llega al circulo de los avaros y pródigos .sobre la fortunas y sus
cambios .Las negras aguas del río estige forma el pantano de los iracundos.
· Canto VIII.-Regreso al tema de los iracundos .Llegada a la ciudad de Dite y
oposición de los demonios.
· Canto IX.-Aparición de los erinias, episodio de la Gorgona; intervención del ángel e
ingreso a la ciudad de dite .los heresiarcas.
· Canto X.-Explicaciones de Virgilio acerca de las tumbas abiertas, encuentro con los
epicúreos farinata degli uberi y cavalcante de cavalcanti.
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· Canto XI.- Se encuentra con el alma de papa Anastasio, narración del infierno
descrita por Virgilio.
· Canto XII.-Aquí hay almas de violentos contra el prójimo, sumergidos en el
flegetonte, que no es más que un río de sangre hirviente.
· Canto XIII.-Las almas de los violentos se enfrentan hacia si mismos; además las
almas de los suicidas son árboles secos y nudosos.
· Canto XIV.-Aquí se encuentra las almas de los violentos contra Dios, los blasfemos
.Virgilio habla del viejo de creta y del origen de los ríos del infierno.
· Canto XV y XVI.-Aquí se encuentran las almas de los violentos contra la naturaleza,
los sodomitas .Las aguas del flegetonte se precipitan en el 8vo círculo, aparece el
monstruo Gerion.
· Canto XVII.-Descripción del monstruo Gerion, ultima zona de los usureros
.Descenso sobre el lomo de Gerion al octavo círculo.
· Canto XVIII.-Descripción de malévolo en diez giros concéntricos. Aquí se
encuentran las almas de los fraudulentos y defraudadores; Además se encuentran
los rufianes y los seductores, los lisonjeros.
· Canto XIX.- Aquí se encuentran las almas de los simoniacos, Dante observa a
hombres quemándose en el fuego.
· Canto XX.-Aquí se encuentran almas de los adivinos y los magos.
· Canto XXI y XXII.- Se encuentran almas de los estafadores.
· Canto XXIII.- Aquí hay almas de los hipócritas, además sucede el engaño de mala
coda.
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· Canto XXIV y XXV.- Aquí se encuentran almas de los ladrones. Aquí habla con caco
y observa como se transforma en una serpiente.
· Canto XXVI.- Dante se encuentra con el alma de Ulises y su ambición desmedida.
· Canto XXVII.-Aquí se encuentran las almas de los los falsos consejeros. Además
encuentra el alma de Guido Montefieltro .
· Canto XXVIII.-Aquí se encuentran las almas de los sembradores de discordia y los
cismáticos.
· Canto XXIX.- Aquí se encuentran las almas de los falsarios, los alquimistas y los
monederos falsos.
· Canto XXX.-Aquí se encuentran las almas de los falsarios, los estafadores y los
falsificadores.
· Canto XXXI.-Aquí se encuentran gigantes como Nembrod , Fialte ,Briereo , Ticio ,
Anteo este ultimo hace descender a las almas al fondo del poso.
· Canto XXXII.-Aquí se encuentran las almas de los que traicionaron a su propia
familia.
· Canto XXXIII.- Dante se encuentra con almas de Ruggieri y Ugolino los traidores de
los huéspedes Albericoy Blanca d Odria .
· Canto XXXIV.-Aquí se encuentran las almas de los traidores de sus benefactores,
así como Judas, Bruto y Casio.
LLEGADA AL PURGATORIO:
SRPA
· Canto I.- Invocación a las musas, el alba y la aparición de las cuatro estrellas,
purificación por el agua y el ceñirse la cintura. Virgilio y Dante cumplen los ritos en
la desierta playa que rodea la montaña.
· Canto II.-Aparece el ángel que en su barca conduce las almas al purgatorio .Dante
encuentra a su gran amigo Casella, este a requerimiento de Dante, entona una de
sus canciones favoritas .Todos quedan estáticos percibiendo la belleza .Catón los
vuelve a la realidad y los urge a encontrar el sendero.
· Canto III.-Virgilio se expande sobre los límites del conocimiento humano, al pie del
monte se encuentran con una multitud de las tímidas almas.
· Canto IV.- Dante y Virgilio se encuentran ante una pequeña apertura y un pasadizo
estrecho, iniciando la subida al monte, hasta que llegan a un relleno, Virgilio
explica a Dante sobre las diferentes posiciones del sol en cada hemisferio, además
Dante se encuentra con su amigo Balacqua.
· Canto V.- Encuentro con Jacobo de Casero y Boconte, aquí hay una discusión, que
priva al demonio de la posesión de un alma , y venganza de este ,además escuchan
el relato de Tolomeo de Siena .
· Canto VI.-Opresión de los viajeros por la multitud de almas muertas por violencia:
Benincasa de Caterina, Federico Novello , etc . Virgilio encuentra a Sordillo,
compatriota suyo.
· Canto VII.-Dante y Virgilio observan de lejos al grupo de reyes y emperadores: El
emperador Rodolfo, Felipe III de Francia, etc.
· Canto VIII.- Al atardecer se oye el canto de completas .Dos Ángeles con espadas de
fuego custodian este ante -purgatorio .encuentro con el juez Nino Visconti y le
relata sobre su esposa. Aparecen las tres estrellas que suceden a las cuatro.
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Aparición de la serpiente puesta en fuga por los Ángeles .Conversación con
Malaspina y encomio de su familia y hospitalidad
· Canto IX.-Dante tiene un suelo en el cual es raptado por un águila luego es llevado
ante una gran puerta y solicita ayuda al ángel.
· Canto X.-Luego de pasar por la puerta es conducido por un angosto pasaje, Luego
observa una meseta adornada con relieves.
· Canto XI.-En este canto Dante narra como los soberbios recitan el padre nuestro,
aquí se encuentra con Guillermo y Humberto.
· Canto XII.-Aquí Virgilio le muestra a Dante ejemplos de soberbios relatados en
relieves sobre el piso: lucifer, timbreo, niobe, etc. un ángel les muestra una
escalera suave y los conduce hacia el siguiente giro.
· Canto XIII.-Oyen voces que recuerdan ejemplos de amor y amistad, Virgilio explica
que con amor se cura la envidia .los envidiosos, como los ciegos, se conducen uno
al otro. relato de Sapia de Sirena y su feroz alegría por la derrota de los sieneses ,
por causa de su aversión a su nieto.
· Canto XIV.-Se presentan dos almas, una como Guido de Duca y la otra Rinieri de
Caboldi , las cuales predicen la ruina de Florencia bajo Fulcieri de Caboldi .
· Canto XV.- Un ángel los invita a subir al tercer giro de los iracundos, Virgilio explica
de cómo se enriquece el alma; Dante cae en visiones estáticas de ejemplos de
mansedumbre.
· Canto XVI.-El poeta Lombardo explica a Dante la influencia de las estrellas y la
libertad.
· Canto XVII.-Virgilio explica el amor natural y el del alma, un ángel con su
resplandor despierta a Dante de su ensueño.
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· Canto XVIII.- Virgilio explica a Dante la naturaleza del amor y como se origina en el
alma y da ejemplos.
· Canto XIX.-Dante ve en sueños una sirena y luego despierta, el ángel les indica el
camino hacia el quinto giro, aquí dialogan con el pontífice Adriano.
· Canto XX.-Dante embiste contra la avara loba .Maria y Cayo Fabricio ejemplifican la
sencillez de vida, relato de Hugo Capeto; el monte se sacude por causa de un
temblor y Dante se asusta.
· Canto XXI.-Aparece la sombra de Estacio, quien les explica el fragor y las
exclamaciones que oyeron.
· Canto XXII.-Estacio explica como Virgilio se curo de la avaricia leyendo y pregunta
por algunos poetas.
· Canto XXIII.-Uno de los golosos reconoce a Dante, éste es Forese Dnati, jefe del
partido de los negros, enemigo y amigo de Dante.
· Canto XXIV.-Dante se encuentra con algunos poetas que fueron golosos como:
Bonagiunte de Luca , Ubaldino de la Pila , etc .Forese preanuncia la violenta
muerte se su hermano Corso Donati ,los poetas encuentran un manzano pero
inultimente estiran sus brazos para coger un fruto.
· Canto XXV.-Dante se inquieta por saber como puede enflaquecer una sombra que
no necesita comer. Llegan al sétimo círculo, los penitentes gritan ejemplos.
· Canto XXVI.- Los sodomitas gritan Sodoma, y Gomorra y recuerdan a Pasife ,la
mujer de Minos ,y a Cesar .el que les explicas es el famoso poeta Guido Guinizelli,
Guido desaparece en el fuego y Dante se acerca a Arnaldo .
· Canto XXVII.-Aparece un ángel y les informa que solo los puros de corazón verán a
Dios, además les informa que solo pueden dentar si pasan por el fuego; Dante
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tiene un sueño en el cual intervienen lía y Raquel y luego ascienden a los últimos
tramos.
· Canto XXVIII.- Dante se interna en el edén hasta un arroyo que interrumpe su
camino, en la rivera opuesta aparece Matilde y le da algunas explicaciones sobre el
origen del río.
· Canto XIX.- Un esplendor aparece e ilumina el ambiente. Dante se lamenta de la
infidelidad de Eva; aparece la procesión del carro del paraíso terrenal.
· Canto XXX.- Los Ángeles proveen una lluvia de flores, bajo la cual aparece una
dama velada y coronada de olivo, esta dama es confundida y piensa que es Beatriz
; para esto Virgilio ya se había ido y esto aterroriza a Dante .
· Canto XXXI.-Beatriz lo acorrala con recuerdos del pasado y lo lleva a llorar a por
ellos, Dante al ver esto se arrepiente y se transforma en un ser el cual ni el
comprende. Matilde lo sumerge en el río Leteo y por el otro lado lo reciben las
siete ninfas.
· Canto XXXII.-Matilde, Estacio y Dante van en el carro que el grifo conduce hasta el
árbol del bien y del mal; Dante es atacado por un águila.
· Canto XXXIII.- Las linfas lloran la invasión de gentes malas. Beatriz le dice a Dante
que escriba todo lo acontecido pero el ya no puede; Matilde le vuelve a explicar de
los ríos.
LLEGADA LA PARAÍSO: Dante llega al paraíso con Beatriz y luego de pasar por ciertos
lugares como la playa. Se encuentran con ciertos personajes, además Beatriz le hace ver
todos los pecados que tiene y además Dante se arrepiente y promete no volver a pecar.
Luego pide que le dejen ver parte de su gloria, además le concedan esto y logra ver.
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- BIOGRAFIA DEL AUTOR
Dante Alighieri (1265-1321)
Nació en Florencia, en el año 1265, su madre murió cuando todavía era pequeño, y su
padre al cumplir los 18 años. El acontecimiento más importante de esta trágica juventud,
según su propio testimonio, fue conocer, en el año 1274, a Beatriz, la mujer a quien amó y
que exaltó como símbolo supremo de la gracia divina, primero en la Vida nueva y, más
tarde, en su obra maestra, la Divina Comedia. Los especialistas han identificado a Bice di
Folco como la noble florentina Bice di Folco Portinari, que murió en 1290, con apenas 20
años. Dante sólo la vio en tres ocasiones y nunca habló con ella, pero eso fue suficiente
para que se convirtiera en la musa inspiradora de casi toda su obra.
Se sabe muy poco acerca de la educación de Dante, aunque sus libros reflejan una amplia
erudición que comprendía casi todo el conocimiento de su época.
En sus comienzos ejercieron una gran influencia sobre él las obras del filósofo y retórico
Brunetto Latini, que aparece, por otro lado, como personaje destacado en la Divina
Comedia. Se sabe que, hacia 1285, se encontraba en Bolonia, y se supone que estudió en
la universidad de esa ciudad. Durante las luchas políticas que tuvieron lugar en la Italia de
esos años, se unió en un principio al bando de los güelfos, opuestos a los gibelinos. En
1289 formaba parte del Ejército güelfo de la ciudad de Florencia que combatió en la
batalla de Campaldino, en la que los güelfos vencieron a los gibelinos de Pisa y Arezzo. Por
esa misma época se casó con Gemma di Manetto Donati, perteneciente a una destacada
familia güelfa florentina.
La primera obra literaria de Dante fue la Vida nueva, escrita muy poco después de la
muerte de Beatriz. Se compone de poemas en forma de soneto y de canzone, entre los
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que se intercalan textos en prosa. En ella se narran acontecimientos relacionados con el
amor del poeta hacia Beatriz, como el sueño en el que Dante la ve muerta, la muerte real
de la joven y la decisión del enamorado que, desesperado, decide escribir una obra
literaria dedicada a ella, como último monumento a su amor. Dante ha sido fuente de
inspiración de todos los escritores de los siglos XV y XVl.
- POR QUE DEL TÍTULO
Se llama la divina comedia debido a que ésta obra entra al género dramático y a la
especie de la comedia, y a parte de er una comedia se le dice divina ya que trata sobre
el viaje de Dante por todo lo que es el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, a eso debe
su nombre la Divina Comedia.
- GÉNERO AL QUE PERTENECE
Ésta obra está dentro del género dramático ya que es una comedia por todo lo
que habla en su contexto. Ésta obra es perteneciente a la Eda media ya que fue
escrita en el año 1300 por Dante Alighieri.
SRPA
ANÁLISIS TEMÁTICO
- TEMA PRINCIPAL
El tema central de la obra es una visita al mundo del más allá acompañado por Virgilio,
su guía y maestro en los Infiernos y en la poesía pues, según Dante, a él debe "la gloria
del lenguaje".
- TEMA SECUNDARIO
Los temas secundarios es todo lo que sucede al entorno de este viaje y todo lo que
pasa con los otros actores de esta obra.
- PERSONAJES PRINCIPALES
· Dante
· Virgilio.
· Beatriz, que aparece en el paraíso.
- PERSONAJES SECUNDARIOS
· El alma de Ciacco.
· El alma de Farinata.
· El alma de Campaneo.
· Matilde.
· Estacio.
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· El alma de Ubaldino de Pila.
· Lucia
· Raquel
· Camila
· Eurialo
· Niso
· San Pedro
· Lucifer
· Aristóteles
· Judas
· Abel
· Caronte
· Homero
· Ovidio
· Horacio
· Lucano
· Electra
· Noe
· Héctor
· Abraham
· Sócrates
· Platón
· Cleopatra
· Saladito
· Minos
· Aquiles
· Tritsan
· Cerbero
· Lanzarote
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· Dido
· Ciacco
· Pluto
· Flegias
· Bocaccio
· Erinias
· Farinata
· Felipe
· Argenti
· Quirón
· Federico
· Medusa
· Brunetto
· Fray Alberigo
· Alberto de siena
· Benevento Guido Guerra
· Jacobo Dinisio
· Renato Pazzo
· Renato de corneto
· Beltrán de Borne
· Simón
· Vianni
· Fucci
· Tiresias
· Caco
· Octaviano
· Ubalmi
· Hercules
· Ulises
SRPA
ANÁLISIS ESTILÍSTICO
- DE ACUERDO A LA ÉPOCA
Ésta obra fue escrita por Dante Alighieri entre los años 1307-1321, en la Edad Media. En
esa época ese tipo de obras era las más escritas, en otras palabras el género dramático era
el más popular en ese tiempo. Esa obra con nuestra época no se relaciona en nada ya que
gracias a los estudios científicos se pudo saber que es imposible que una persona haya
hecho ese viaje y lo haya podido contar.
- DE ACUERDO A LA ESCUELA
Como bien lo decía ésta obra en la Edad Media era muy popular por que en ese tiempo el
género dramático estaba de moda, pero en el siglo XXI ya no mucha gente le toma
importancia ya que es pura metáforas.
- DE ACUERDO AL GÉNERO
Ésta obra está dentro del género dramático ya que es una comedia que fue muy popular
en la Edad Media por las metáforas que hacían creer a la gente que lo que contaba esa
historia era real.
SRPA
- DE ACUERDO AL LENGUAJE
Para mi fue muy fácil entender el lenguaje de la obra ya que era castellano, por que leí
una obra traducida al castellano que hablamos en nuestro país.
- PROYECCIÓN CON LA REALIDAD
Ésta obra no es muy popular en ésta época ya que todo el mundo sabe que nada de lo que
habla ésta obra es normal debido a que los estudios científicos nos han demostrado que
es imposible que una persona haya hecho ese recorrido y lo haya podido contar.
- ESTRUCTURA (CANTOS, ESCENAS)
Ésta obra como bien ya lo expliqué se divide en tres partes:
· El infierno: 34 cantos.
· El purgatorio: 33 cantos.
· El paraíso: 33 cantos.
- FIGURAS LITERARIAS
Reduplicación.- Indudablemente aquel día marcó el comienzo de una nueva vida, una vida
libre de malos actos.
Prosopografía.- Dante Alighieri nos cuenta su experiencia vivida en el recorrido que tuvo
por lugares muy extraños.
SRPA
Apóstrofe.- Virgilio fue su guía y maestro en los infiernos y en la poesía pues, según Dante
a él le debe la gloria del lenguaje .
Metáfora.- En realidad todo el libro es una metáfora ya que eso no pudo haber sucedido
jamás.
Interrogación retórica.- ¿Por qué tuvo que sucederme a mí?

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La divina comedia

  • 1. SRPA ANÁLISIS ESTRUCTURAL - VOCABULARIO Impías: Falto de piedad. Laúd: Instrumento musical Bifurcarse: dividirse en dos brazos o ramas. Vituperio: Censura. Artilugio: Mecanismo artificioso, pero de poca importancia. Hirsuto: Que está duro o cubierto de puas. Amedrentan: Infundir miedo, atemorizar. Pusilanimidad: Calidad de pusilánime Impías: Falto de piedad. Vituperio: Baldón. Censura, desaprobación. Presbicia: Hipermetropía. Usura: Provecho sacado de una cosa. Cuando es excesivo. Yerra: Fiesta que se celebra con motivo del herradero Concupiscencia: Apetito y deseo, generalmente desordenado de los bienes terrenos. Protervo: Que tiene protervia. Bermejos: Rubio o rojizo. Compungido: Aflijido. Patíbulo: Lugar donde se efectúa la pena de muerte. Protervio: Que tiene obstinación en la maldad.
  • 2. SRPA - RESUMEN LLEGADA AL INFIERNO · Canto I.-selva oscura: Dante se encuentra perdido y se encuentra con Virgilio, quien se convierte en su guía y lo acompaña por todo el infierno. · Canto II.-Aquí Virgilio le explica todo en cuanto al infierno y además le dice que lo envía Beatriz para guiarlo. · Canto III. y IV.-se encuentra con almas que purgan sus pecados como son : inútiles, egoístas .pasan por el río aqueronte en la barca de caron; además encuentra a los no bautizados . · Canto V.-se encuentra en el círculo de los lujuriosos, además encuentra almas como: Helena, Cleopatra, Paris, Aquiles, etc. · Canto VI.-Se encuentra en el círculo de los golosos, Dante se encuentra con ciacco pero luego de responder ciertas preguntas desaparece. · Canto VII.-Dante llega al circulo de los avaros y pródigos .sobre la fortunas y sus cambios .Las negras aguas del río estige forma el pantano de los iracundos. · Canto VIII.-Regreso al tema de los iracundos .Llegada a la ciudad de Dite y oposición de los demonios. · Canto IX.-Aparición de los erinias, episodio de la Gorgona; intervención del ángel e ingreso a la ciudad de dite .los heresiarcas. · Canto X.-Explicaciones de Virgilio acerca de las tumbas abiertas, encuentro con los epicúreos farinata degli uberi y cavalcante de cavalcanti.
  • 3. SRPA · Canto XI.- Se encuentra con el alma de papa Anastasio, narración del infierno descrita por Virgilio. · Canto XII.-Aquí hay almas de violentos contra el prójimo, sumergidos en el flegetonte, que no es más que un río de sangre hirviente. · Canto XIII.-Las almas de los violentos se enfrentan hacia si mismos; además las almas de los suicidas son árboles secos y nudosos. · Canto XIV.-Aquí se encuentra las almas de los violentos contra Dios, los blasfemos .Virgilio habla del viejo de creta y del origen de los ríos del infierno. · Canto XV y XVI.-Aquí se encuentran las almas de los violentos contra la naturaleza, los sodomitas .Las aguas del flegetonte se precipitan en el 8vo círculo, aparece el monstruo Gerion. · Canto XVII.-Descripción del monstruo Gerion, ultima zona de los usureros .Descenso sobre el lomo de Gerion al octavo círculo. · Canto XVIII.-Descripción de malévolo en diez giros concéntricos. Aquí se encuentran las almas de los fraudulentos y defraudadores; Además se encuentran los rufianes y los seductores, los lisonjeros. · Canto XIX.- Aquí se encuentran las almas de los simoniacos, Dante observa a hombres quemándose en el fuego. · Canto XX.-Aquí se encuentran almas de los adivinos y los magos. · Canto XXI y XXII.- Se encuentran almas de los estafadores. · Canto XXIII.- Aquí hay almas de los hipócritas, además sucede el engaño de mala coda.
  • 4. SRPA · Canto XXIV y XXV.- Aquí se encuentran almas de los ladrones. Aquí habla con caco y observa como se transforma en una serpiente. · Canto XXVI.- Dante se encuentra con el alma de Ulises y su ambición desmedida. · Canto XXVII.-Aquí se encuentran las almas de los los falsos consejeros. Además encuentra el alma de Guido Montefieltro . · Canto XXVIII.-Aquí se encuentran las almas de los sembradores de discordia y los cismáticos. · Canto XXIX.- Aquí se encuentran las almas de los falsarios, los alquimistas y los monederos falsos. · Canto XXX.-Aquí se encuentran las almas de los falsarios, los estafadores y los falsificadores. · Canto XXXI.-Aquí se encuentran gigantes como Nembrod , Fialte ,Briereo , Ticio , Anteo este ultimo hace descender a las almas al fondo del poso. · Canto XXXII.-Aquí se encuentran las almas de los que traicionaron a su propia familia. · Canto XXXIII.- Dante se encuentra con almas de Ruggieri y Ugolino los traidores de los huéspedes Albericoy Blanca d Odria . · Canto XXXIV.-Aquí se encuentran las almas de los traidores de sus benefactores, así como Judas, Bruto y Casio. LLEGADA AL PURGATORIO:
  • 5. SRPA · Canto I.- Invocación a las musas, el alba y la aparición de las cuatro estrellas, purificación por el agua y el ceñirse la cintura. Virgilio y Dante cumplen los ritos en la desierta playa que rodea la montaña. · Canto II.-Aparece el ángel que en su barca conduce las almas al purgatorio .Dante encuentra a su gran amigo Casella, este a requerimiento de Dante, entona una de sus canciones favoritas .Todos quedan estáticos percibiendo la belleza .Catón los vuelve a la realidad y los urge a encontrar el sendero. · Canto III.-Virgilio se expande sobre los límites del conocimiento humano, al pie del monte se encuentran con una multitud de las tímidas almas. · Canto IV.- Dante y Virgilio se encuentran ante una pequeña apertura y un pasadizo estrecho, iniciando la subida al monte, hasta que llegan a un relleno, Virgilio explica a Dante sobre las diferentes posiciones del sol en cada hemisferio, además Dante se encuentra con su amigo Balacqua. · Canto V.- Encuentro con Jacobo de Casero y Boconte, aquí hay una discusión, que priva al demonio de la posesión de un alma , y venganza de este ,además escuchan el relato de Tolomeo de Siena . · Canto VI.-Opresión de los viajeros por la multitud de almas muertas por violencia: Benincasa de Caterina, Federico Novello , etc . Virgilio encuentra a Sordillo, compatriota suyo. · Canto VII.-Dante y Virgilio observan de lejos al grupo de reyes y emperadores: El emperador Rodolfo, Felipe III de Francia, etc. · Canto VIII.- Al atardecer se oye el canto de completas .Dos Ángeles con espadas de fuego custodian este ante -purgatorio .encuentro con el juez Nino Visconti y le relata sobre su esposa. Aparecen las tres estrellas que suceden a las cuatro.
  • 6. SRPA Aparición de la serpiente puesta en fuga por los Ángeles .Conversación con Malaspina y encomio de su familia y hospitalidad · Canto IX.-Dante tiene un suelo en el cual es raptado por un águila luego es llevado ante una gran puerta y solicita ayuda al ángel. · Canto X.-Luego de pasar por la puerta es conducido por un angosto pasaje, Luego observa una meseta adornada con relieves. · Canto XI.-En este canto Dante narra como los soberbios recitan el padre nuestro, aquí se encuentra con Guillermo y Humberto. · Canto XII.-Aquí Virgilio le muestra a Dante ejemplos de soberbios relatados en relieves sobre el piso: lucifer, timbreo, niobe, etc. un ángel les muestra una escalera suave y los conduce hacia el siguiente giro. · Canto XIII.-Oyen voces que recuerdan ejemplos de amor y amistad, Virgilio explica que con amor se cura la envidia .los envidiosos, como los ciegos, se conducen uno al otro. relato de Sapia de Sirena y su feroz alegría por la derrota de los sieneses , por causa de su aversión a su nieto. · Canto XIV.-Se presentan dos almas, una como Guido de Duca y la otra Rinieri de Caboldi , las cuales predicen la ruina de Florencia bajo Fulcieri de Caboldi . · Canto XV.- Un ángel los invita a subir al tercer giro de los iracundos, Virgilio explica de cómo se enriquece el alma; Dante cae en visiones estáticas de ejemplos de mansedumbre. · Canto XVI.-El poeta Lombardo explica a Dante la influencia de las estrellas y la libertad. · Canto XVII.-Virgilio explica el amor natural y el del alma, un ángel con su resplandor despierta a Dante de su ensueño.
  • 7. SRPA · Canto XVIII.- Virgilio explica a Dante la naturaleza del amor y como se origina en el alma y da ejemplos. · Canto XIX.-Dante ve en sueños una sirena y luego despierta, el ángel les indica el camino hacia el quinto giro, aquí dialogan con el pontífice Adriano. · Canto XX.-Dante embiste contra la avara loba .Maria y Cayo Fabricio ejemplifican la sencillez de vida, relato de Hugo Capeto; el monte se sacude por causa de un temblor y Dante se asusta. · Canto XXI.-Aparece la sombra de Estacio, quien les explica el fragor y las exclamaciones que oyeron. · Canto XXII.-Estacio explica como Virgilio se curo de la avaricia leyendo y pregunta por algunos poetas. · Canto XXIII.-Uno de los golosos reconoce a Dante, éste es Forese Dnati, jefe del partido de los negros, enemigo y amigo de Dante. · Canto XXIV.-Dante se encuentra con algunos poetas que fueron golosos como: Bonagiunte de Luca , Ubaldino de la Pila , etc .Forese preanuncia la violenta muerte se su hermano Corso Donati ,los poetas encuentran un manzano pero inultimente estiran sus brazos para coger un fruto. · Canto XXV.-Dante se inquieta por saber como puede enflaquecer una sombra que no necesita comer. Llegan al sétimo círculo, los penitentes gritan ejemplos. · Canto XXVI.- Los sodomitas gritan Sodoma, y Gomorra y recuerdan a Pasife ,la mujer de Minos ,y a Cesar .el que les explicas es el famoso poeta Guido Guinizelli, Guido desaparece en el fuego y Dante se acerca a Arnaldo . · Canto XXVII.-Aparece un ángel y les informa que solo los puros de corazón verán a Dios, además les informa que solo pueden dentar si pasan por el fuego; Dante
  • 8. SRPA tiene un sueño en el cual intervienen lía y Raquel y luego ascienden a los últimos tramos. · Canto XXVIII.- Dante se interna en el edén hasta un arroyo que interrumpe su camino, en la rivera opuesta aparece Matilde y le da algunas explicaciones sobre el origen del río. · Canto XIX.- Un esplendor aparece e ilumina el ambiente. Dante se lamenta de la infidelidad de Eva; aparece la procesión del carro del paraíso terrenal. · Canto XXX.- Los Ángeles proveen una lluvia de flores, bajo la cual aparece una dama velada y coronada de olivo, esta dama es confundida y piensa que es Beatriz ; para esto Virgilio ya se había ido y esto aterroriza a Dante . · Canto XXXI.-Beatriz lo acorrala con recuerdos del pasado y lo lleva a llorar a por ellos, Dante al ver esto se arrepiente y se transforma en un ser el cual ni el comprende. Matilde lo sumerge en el río Leteo y por el otro lado lo reciben las siete ninfas. · Canto XXXII.-Matilde, Estacio y Dante van en el carro que el grifo conduce hasta el árbol del bien y del mal; Dante es atacado por un águila. · Canto XXXIII.- Las linfas lloran la invasión de gentes malas. Beatriz le dice a Dante que escriba todo lo acontecido pero el ya no puede; Matilde le vuelve a explicar de los ríos. LLEGADA LA PARAÍSO: Dante llega al paraíso con Beatriz y luego de pasar por ciertos lugares como la playa. Se encuentran con ciertos personajes, además Beatriz le hace ver todos los pecados que tiene y además Dante se arrepiente y promete no volver a pecar. Luego pide que le dejen ver parte de su gloria, además le concedan esto y logra ver.
  • 9. SRPA - BIOGRAFIA DEL AUTOR Dante Alighieri (1265-1321) Nació en Florencia, en el año 1265, su madre murió cuando todavía era pequeño, y su padre al cumplir los 18 años. El acontecimiento más importante de esta trágica juventud, según su propio testimonio, fue conocer, en el año 1274, a Beatriz, la mujer a quien amó y que exaltó como símbolo supremo de la gracia divina, primero en la Vida nueva y, más tarde, en su obra maestra, la Divina Comedia. Los especialistas han identificado a Bice di Folco como la noble florentina Bice di Folco Portinari, que murió en 1290, con apenas 20 años. Dante sólo la vio en tres ocasiones y nunca habló con ella, pero eso fue suficiente para que se convirtiera en la musa inspiradora de casi toda su obra. Se sabe muy poco acerca de la educación de Dante, aunque sus libros reflejan una amplia erudición que comprendía casi todo el conocimiento de su época. En sus comienzos ejercieron una gran influencia sobre él las obras del filósofo y retórico Brunetto Latini, que aparece, por otro lado, como personaje destacado en la Divina Comedia. Se sabe que, hacia 1285, se encontraba en Bolonia, y se supone que estudió en la universidad de esa ciudad. Durante las luchas políticas que tuvieron lugar en la Italia de esos años, se unió en un principio al bando de los güelfos, opuestos a los gibelinos. En 1289 formaba parte del Ejército güelfo de la ciudad de Florencia que combatió en la batalla de Campaldino, en la que los güelfos vencieron a los gibelinos de Pisa y Arezzo. Por esa misma época se casó con Gemma di Manetto Donati, perteneciente a una destacada familia güelfa florentina. La primera obra literaria de Dante fue la Vida nueva, escrita muy poco después de la muerte de Beatriz. Se compone de poemas en forma de soneto y de canzone, entre los
  • 10. SRPA que se intercalan textos en prosa. En ella se narran acontecimientos relacionados con el amor del poeta hacia Beatriz, como el sueño en el que Dante la ve muerta, la muerte real de la joven y la decisión del enamorado que, desesperado, decide escribir una obra literaria dedicada a ella, como último monumento a su amor. Dante ha sido fuente de inspiración de todos los escritores de los siglos XV y XVl. - POR QUE DEL TÍTULO Se llama la divina comedia debido a que ésta obra entra al género dramático y a la especie de la comedia, y a parte de er una comedia se le dice divina ya que trata sobre el viaje de Dante por todo lo que es el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, a eso debe su nombre la Divina Comedia. - GÉNERO AL QUE PERTENECE Ésta obra está dentro del género dramático ya que es una comedia por todo lo que habla en su contexto. Ésta obra es perteneciente a la Eda media ya que fue escrita en el año 1300 por Dante Alighieri.
  • 11. SRPA ANÁLISIS TEMÁTICO - TEMA PRINCIPAL El tema central de la obra es una visita al mundo del más allá acompañado por Virgilio, su guía y maestro en los Infiernos y en la poesía pues, según Dante, a él debe "la gloria del lenguaje". - TEMA SECUNDARIO Los temas secundarios es todo lo que sucede al entorno de este viaje y todo lo que pasa con los otros actores de esta obra. - PERSONAJES PRINCIPALES · Dante · Virgilio. · Beatriz, que aparece en el paraíso. - PERSONAJES SECUNDARIOS · El alma de Ciacco. · El alma de Farinata. · El alma de Campaneo. · Matilde. · Estacio.
  • 12. SRPA · El alma de Ubaldino de Pila. · Lucia · Raquel · Camila · Eurialo · Niso · San Pedro · Lucifer · Aristóteles · Judas · Abel · Caronte · Homero · Ovidio · Horacio · Lucano · Electra · Noe · Héctor · Abraham · Sócrates · Platón · Cleopatra · Saladito · Minos · Aquiles · Tritsan · Cerbero · Lanzarote
  • 13. SRPA · Dido · Ciacco · Pluto · Flegias · Bocaccio · Erinias · Farinata · Felipe · Argenti · Quirón · Federico · Medusa · Brunetto · Fray Alberigo · Alberto de siena · Benevento Guido Guerra · Jacobo Dinisio · Renato Pazzo · Renato de corneto · Beltrán de Borne · Simón · Vianni · Fucci · Tiresias · Caco · Octaviano · Ubalmi · Hercules · Ulises
  • 14. SRPA ANÁLISIS ESTILÍSTICO - DE ACUERDO A LA ÉPOCA Ésta obra fue escrita por Dante Alighieri entre los años 1307-1321, en la Edad Media. En esa época ese tipo de obras era las más escritas, en otras palabras el género dramático era el más popular en ese tiempo. Esa obra con nuestra época no se relaciona en nada ya que gracias a los estudios científicos se pudo saber que es imposible que una persona haya hecho ese viaje y lo haya podido contar. - DE ACUERDO A LA ESCUELA Como bien lo decía ésta obra en la Edad Media era muy popular por que en ese tiempo el género dramático estaba de moda, pero en el siglo XXI ya no mucha gente le toma importancia ya que es pura metáforas. - DE ACUERDO AL GÉNERO Ésta obra está dentro del género dramático ya que es una comedia que fue muy popular en la Edad Media por las metáforas que hacían creer a la gente que lo que contaba esa historia era real.
  • 15. SRPA - DE ACUERDO AL LENGUAJE Para mi fue muy fácil entender el lenguaje de la obra ya que era castellano, por que leí una obra traducida al castellano que hablamos en nuestro país. - PROYECCIÓN CON LA REALIDAD Ésta obra no es muy popular en ésta época ya que todo el mundo sabe que nada de lo que habla ésta obra es normal debido a que los estudios científicos nos han demostrado que es imposible que una persona haya hecho ese recorrido y lo haya podido contar. - ESTRUCTURA (CANTOS, ESCENAS) Ésta obra como bien ya lo expliqué se divide en tres partes: · El infierno: 34 cantos. · El purgatorio: 33 cantos. · El paraíso: 33 cantos. - FIGURAS LITERARIAS Reduplicación.- Indudablemente aquel día marcó el comienzo de una nueva vida, una vida libre de malos actos. Prosopografía.- Dante Alighieri nos cuenta su experiencia vivida en el recorrido que tuvo por lugares muy extraños.
  • 16. SRPA Apóstrofe.- Virgilio fue su guía y maestro en los infiernos y en la poesía pues, según Dante a él le debe la gloria del lenguaje . Metáfora.- En realidad todo el libro es una metáfora ya que eso no pudo haber sucedido jamás. Interrogación retórica.- ¿Por qué tuvo que sucederme a mí?