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2. Lo que debe hacer una
animadora vocacional
Contactar,Cultivar, Concretar

3. Verdades-clave…
1. Dios existe y es omnipotente.
2. Dios quiere seguir salvando a
la humanidad.
3. Dios necesita bocas, manos y
pies para llevar su salvación.
4. Por tanto, las vocaciones
existen.
5. Pero hay que buscarlas y
despertarlas.

4. Verdades-clave…
6. La Iglesia es madre: por eso las
vocaciones son la expresión
normal y continuada de la
maternidad de la Iglesia.
7. La Iglesia es fecundada por el
Espíritu siempre y en todas partes.
8. No abortemos esas vocaciones que
fecunda el Espíritu. Busquémoslas
y hagámoslas crecer.

5. Verdades-clave…
9. Cada vocación es un don
inmerecido para la Iglesia, para la
Congregación y para la persona que
reciba la llamada de Dios.
10 Dios es el Dueño de la mies;
nosotros debemos rezar sin cesar ,
conscientes de que la oración y el
sacrificio son la base indispensable
en el trabajo vocacional.
11. Pero, a Dios rogando y con el
mazo dando.

6. 1. Contactar
Contemplar el ejemplo de Cristo
con la Samaritana (Jn. 4) y con
los discípulos de Emaús (Lc 24).
Contemplar el ejemplo de Pedro
con Cornelio (Hc. 10, 10).

7. Por tanto…
Hay que:
 Salir, recorrer los caminos con
decisión, fe y confianza en el
Señor.
 Presentar el mensaje de Cristo
con gozo y convicción.
 Invitar al seguimiento de Cristo
sin miedo. Dios abre los
corazones

8. Contactar…
 Quién: la animadora y cada miembro
de la comunidad.
 Cómo: medios e instrumentos de
promoción lícitos y buenos.
 Qué: actividades de la propia
pastoral
juvenil, creativas, interesantes y
atractivas.
 Dónde: POR TODAS
PARTES, siempre que esos lugares
sean dignos, potables, y no
amenacen riesgos y peligros para la
consagración.
 Cuándo: todos los días del año.

9. Contactar: mentalidad de ¡buscar!
 Entre las familias y amigos.
 En las actividades en la parroquia
y/o diócesis:
peregrinaciones, misiones
urbanas, Jornadas de la
Juventud, congresos, catequesis...
 En encuentros fortuitos: medios
públicos, visita médica, etc.
 Importante: llevar siempre la
agenda para escribir los contactos y
dejar una tarjeta con nuestra
dirección, email y teléfono.

10. 2. Cultivar
Ver de nuevo el ejemplo de
Cristo con sus discípulos: fines
de semana de retiro, de
convivencia, de charlas.
Ver el ejemplo de san Pablo: iba
de comunidad en comunidad
formando esos núcleos de
cristianos, “perdiendo el tiempo”
en el cultivo atento de esas
comunidades.

11. Cultivar…
 En un ambiente propicio: Vida
sacramental, Eucaristía, catequesis
y acompañamiento.
 Con saltos de cualidad: en la
dedicación y en la vida espiritual
 Ejercicios Espirituales.
 Retiros de silencio.
 Adoración eucarística.
 Hacer conocer la propia vida
consagrada en charlas particulares o
en grupo.
 Invitarles a hacer apostolado.
 Cultivo de la familia del vocacionado

12. 3. Concretar
Ejemplo de Cristo y de Pablo.
 Dirección espiritual: periódica y
profunda.
 Discernimiento: serio y maduro.
 Crear estas actitudes:
 Dar espacio al misterio (acto de
fe).
 Totalidad en la respuesta.
 Madurez vocacional.

13. Dirección espiritual
 Es ahí donde se puede llevar un
verdadero y objetivo discernimiento
vocacional.
 Con un programa espiritual concreto,
realista y exigente con el
vocacionado.
 Bondad, respeto y sinceridad.
 Explicar el ideal de la radicalidad
evangélica.
 Hasta llegar a la plenitud vocacional
que Dios quiere para ese
vocacionado.

14. Conclusiones
Tres pasos que no debemos
olvidar nunca en la promoción
vocacional:
1. Contactar muchos jóvenes.
2. Cultivar esos contactos.
3. Concretar esos contactos.

15. Sólo así…
 Cristo nos bendecirá.
 Cristo prolongará su salvación a
través de nosotros.
 Cristo bendecirá nuestras
congregaciones hasta el final de
los tiempos con abundantes y
selectas vocaciones.

16. De lo contrario…
1. Daremos palos en el aire.
2. Perderemos mucho tiempo y
muchas oportunidades.
3. Nos quejaremos de la falta de
vocaciones, echando la culpa a las
circunstancias, tiempos y lugares.
4. Nuestra congregación quedará
infecunda y estéril, y será una
pieza de museo.
5. No daremos credibilidad ante el
mundo de la presencia del amor de
Dios.