Este documento trata sobre la racionalidad profesional en la docencia. Explica que ser docente requiere competencias como la capacidad de conocimiento y adaptación a los estudiantes, conocimientos didácticos y pedagógicos, y orientarse a la formación integral más que sólo a la transmisión de conocimientos. También define la racionalidad como la capacidad de pensar y actuar según principios para lograr objetivos, y señala que la docencia debe guiarse por una estructura axiológica que permita a los estudiantes desarrollarse moralmente

1. Universidad Católica de El Salvador.
Facultad de Ciencias y Humanidades.
Licenciatura en Ciencias de la Educación con
especialidad en el Idioma Ingles
Diseño y Gestión Curricular.
Racionalidad Profesional
Catedrática: Licda. Silvia Carolina Marroquín de
Marroquín .

2.  Ser docente es algo complejo, difícil, duro a
veces, pero gratificante en la mayoría de las
ocasiones. El rol docente no pasa por
considerarse a uno mismo como profesor,
sino como formador.

3.  ¿Qué es racionalidad?
 ¿Qué entendemos por profesión?
 Por experiencia, ¿cuándo decimos que alguien es un
buen docente?
 ¿Es lo mismo enseñar que formar?

5.  La racionalidad es la capacidad que permite
pensar, evaluar, entender y actuar de acuerdo a
ciertos principios de optimidad y consistencia, para
satisfacer algún objetivo o finalidad .
 Cualquier construcción mental llevada a cabo
mediante procedimientos racionales tiene por tanto
una estructura lógico-mecánica distinguible
(razonamiento).

6.  Una profesión es una actividad especializada
del trabajo dentro de la sociedad. A quien la
ejerce se le denomina profesional.
 La ética tiene como objeto los actos que el
ser humano realiza de modo consciente y
libre (es decir, aquellos actos sobre los que
ejerce de algún modo un control racional).

8.  El ejercicio de la docencia es una actividad compleja y
motivadora, para ello se debe contar con una serie de
competencias indispensables, con el propósito de
contribuir al desarrollo integral de los niños y niñas;
competencias que si no han sido formadas, los
beneficiarios corren el riesgo de sufrir traumas para toda
la vida, ya que la niñez es la etapa más importante para la
educación, pero también la más vulnerable y difícil, pero
no imposible de formar por el ser humano.

9.  El papel del profesor no se reduce a la
transmisión de conocimientos, sino que se
orienta a la formación integral de los educandos.
 Ser un docente no implica dedicarse a dictar
apuntes y consumir sus horas de clases, sino en
entregarse en cada una de ellas, en descubrir a
sus alumnos un universo de conocimiento sin
explorar.

10.  Capacidad de conocimiento y adaptación a
los educandos, tanto individual como
colectivamente.

11.  Conocimientos didácticos y pedagógicos
necesarios para adaptar los contenidos a
las necesidades y características de los
alumnos.

12.  El profesor, como observamos, es quien
tiene la responsabilidad de definir el
programa y las actividades docentes.

13.  El enfoque del profesor como profesional
reflexivo conlleva un particular
posicionamiento respecto de las relaciones
entre práctica educativa, sujeto y
conocimiento y, por lo tanto, racionalidad.

14.  La educación es una acción y es un efecto.
La palabra educación es muy genérica, ya
que envuelve todo hecho o fenómeno que
provoca cambios en la modificación de la
conducta del individuo.

15.  En este sentido, la educación puede
plantearse como una actividad formativa,
como una influencia o manipulación, como
una realidad íntima e individual, como un
proceso socio-cultural.

16.  La racionalidad pedagógica se advierte a
través de un fenómeno reflexivo, que
averigua, indaga y formaliza la acción
educativa como un fenómeno de la
comunicación humana.

17.  Es, por lo tanto, la acción pedagógica un
proceso, generalmente, intencional, para el que
es preciso un cierto nivel de inteligencia y
esfuerzo, que implica aprender y que debe estar
orientado al mundo de los valores, las creencias
y las ideologías.

18.  En virtud de este mundo de valores y
creencias, la acción educativa debe
plantearse en virtud de una estructura
axiológica o ideológica que permita al
educando alcanzar un desarrollo moral que le
ofrezca la seguridad de poder posicionarse
críticamente ante el mundo, y utilizar su
capacidad crítica para tomar parte activa del
mundo y del mundo de la educación.

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