El documento trata sobre el humanismo. Explica que el humanismo es un movimiento intelectual y cultural europeo ligado al Renacimiento que buscaba la antigüedad clásica. Describe a Lorenzo Valla como un pionero de la crítica histórica y filosófica. También enumera algunos rasgos del humanismo como el antropocentrismo y la restauración de la fe en el hombre. Finalmente, distingue entre el humanismo secular, cristiano e integral.

1. Ana María Daza, Melany Betancourt, Luisa Bernal
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J.T

2. Que Es El Humanismo
 El humanismo es un movimiento
intelectual, filosófico y cultural
europeo estrechamente ligado al
Renacimiento cuyo origen se sitúa en
el siglo XVI en la península Itálica en
personalidades como Dante
Alighieri, Francesco Petrarca y
Giovanni Boccaccio. Busca la
Antigüedad Clásica y retoma el
antiguo humanismo griego del siglo de
oro y mantiene su hegemonía en
buena parte de Europa hasta fines de
siglo XVI cuando se fue
transformando y diversificando a
merced de los cambios espirituales
provocados por la evolución social e
ideológica de Europa

3. ¿Quién Fue Lorenzo Valla?
 Es un humanista orador educador y
filosofo italiano considerado el
pionero de la critica histórica y
filosófica fue conocido en su tiempo
por su demostración de que la
donación de Constantino
documento mediante el que el
papado se arrogaba el dominio de
extensos territorios de Occidente
era una falsificación. En el terreno
de la filología bíblica su aportación
máxima fueron los comentarios al
Nuevo Testamento que serian la
base de la critica textual de
humanistas posteriores como
Erasmo de Róterdam

4. Rasgos Del Humanismo
Algunos de los rasgos ideológicos del
humanismo son:
• Estudio filológico de las lenguas e
interés por la recuperación de la
cultura de la Antigüedad clásica
• Creaciones artísticas basadas en la
imitación o mímesis de los maestros
de la civilización grecolatina
• El antropocentrismo o
consideración de que el hombre es
importante, su inteligencia el valor
superior al servicio de la fe que le
une con el Creador
• Se restaura la fe en el hombre
contemporáneo porque posee
valores importantes capaz de
superar a los de la Antigüedad
Clásica

5. Factores Que Favorecieron El
Humanismo
Después de grandes debates y polémicas a
partir del siglo XV el movimiento
humanista se vio favorecido por varios
factores:
• La emigración de sabios bizantinos:
debido a que el Imperio bizantino estaba
siendo asediado por los turcos muchos
de ellos buscaron refugio en Europa
Occidental especialmente en Italia
llevando con ellos textos griegos
promoviendo la difusión de la cultura
los valores y el idioma griego
• La invención de la imprenta: este invento
de Gutenberg permitió el abaratamiento
del costo y la difusión de los libros
garantizando la difusión masiva de las
ideas humanistas y la aparición del
sentido critico contra el Magister Dixit o
argumento de la autoridad

6. Tipos De Humanismo
Humanismo Secular
El humanismo secular es un sistema
que ha sido usado en los últimos
treinta años para describir la realidad
humana que consta de una ética
propia junto con la interpretación
racional de los fenómenos naturales.
Basado en determinadas corrientes
filosóficas y en el método científico
descarta las explicaciones
sobrenaturales sobre el origen del
universo y de la humanidad. La
cosmovisión moderna del
humanismo secular pretende la
aplicación de la ciencia y la
tecnología para la mejora de la
condición humana

7. Tipos De Humanismo
Humanismo Cristiano
El humanismo cristiano es una
técnica social que defiende una plena
realización del hombre y de lo
humano dentro de un marco de
principios cristianos. Entre sus
principales exponentes se encuentra
Jacques Maritain. Efectivamente, la
visión cultural o filosófica política de
inspiración cristiana que Maritain
desarrollo con extraordinaria
precision y profundidad en varias de
sus obras particularmente en
Humanismo Fibral y en El Hombre y
el Estado que son el fundamento
principal de lo que hoy llamamos
´Humanismo Cristiano`

8. Tipos De Humanismo
Humanismo Integral
Humanismo integral es el
nombre de un libro de Jacques
Maritain publicado en Paris en
1936. Por su parte el concepto
humanismo integral ha pasado
a formar parte plena de la
Doctrina Social de la iglesia a
partir del hecho ciertamente
inusitado de que Pablo VI en su
encíclica Populorum Progressio
citando como ejemplo
precisamente el lib